Свежее увлекательное музыкальное видео от команды Ored Recordings о черкесских музыкантах, которые исполняют черкесские и абхазские мотивы в Лондоне💪🏻👇🏻

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Mustafa Unal - Djegu Session: Circassian & Abkhazian Music from London

Новый релиз звучит также удивительно, как и его название: это музыка абхазов и черкесов Турции, но перенесенная в реалии Лондона.

Мустафа Унал вырос в небольшой деревне под Самсуном. Его с детства окружала музыка, сыгранная на диатонической гармошке Hohner.

Родители, родственники и соседи играли по любому поводу: свадьба, приезд гостей или просто семейная посиделка.
Позже он переехал в Лондон, где еще больше сконцентрировался на инструменте. Там он не только сохранял стиль деревенских игрищ-джэгу, но и впитывал европейскую манеру игры на Hohner.
Поэтому в первую очередь дебютный альбом Мустафы Унала - потрясающая музыка, которой нам не терпится поделиться. Но еще это и повод поговорить о границах идентичности, языке и культуре.

Помимо аудиозаписей мы издаем и видео-плейлист с джэгу-сессией, снятой прямо в лондонской квартире Мустафы. Ссылку на видео оставим в комментариях.

Страшные морды в виде наверший для керамических водостоков для отпугивания злых духов.

Античное городище, столица Колхиды, Западная Грузия, 4-3 века до н.э.

Археологический музей города Вани

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

🎨 Пауль фон Франкен (Paul von Franken) (1818–1884)

🖌 Немецкий художник, чьё творчество тесно связано с Кавказом. Он жил в Тбилиси в 1853–1860 годах, путешествовал по регионам Грузии и изображал её живописные пейзажи и этнографические мотивы.

🌄 Особый интерес художник проявлял к нетронутой природе и быту кавказцев. Его работы, пропитанные романтическим взглядом, передают уникальную атмосферу региона.

🖼 Полотно "Горная часть Грузии" (холст, масло) — подарок Арчила Геловани, выставлено в коллекции Дворца искусств в Тбилиси.

✨ Франкена часто называют «кавказским художником». Его работы можно увидеть в музеях и частных коллекциях в Вене, Дюссельдорфе и других городах.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Интересный лингвистический разбор смыслового значения названия хвостика у хинкали в грузинском языке (хинкальный желудок\пупок)👇🏻

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Один из самых ярких объектов грузинского брутализма:

https://news.1rj.ru/str/paperkartuli/15700


Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Трагическое надгробие в пантеоне города Кутаиси, Грузия.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Вторая часть видео-аппликации от Urban Media с видами Тбилиси "тогда и сейчас"

https://news.1rj.ru/str/tbilisipeople/23352

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Визуализация «оттепели» в бетоне, дереве и жести.

https://news.1rj.ru/str/paperkartuli/14791

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Сегодня в последний раз в этом году процитируем небольшой кусочек автобиографии грузинского князя Ивана Гивича Амилахвари с анатолийского фронта Крымской войны 1853-1856 года. На этот раз про всякие суеверия, какие бытовали среди служащих российской армии.

Прошлые посты:
- о биографии и службе в Дагестане, диких обычаях Кавказской войны, выезде на войну через Тифлис к южным границам;
- о конфликтах в Александрополе;
- о смерти Элико Орбелиани;
- о разведке и роли в ней армянского населения.

Иван Гивич сам не верил в приметы, но неустанно подчеркивал в мемуарах, что считает всякие мистические вещи частью законов природы, которые просто пока еще не объяснены наукой. В этом фрагменте он рассказывает о приметах, которые сбылись, о проклятой лошади:

"Накануне Баш-Кадыкларского боя, около костра, на раскинутом ковре сидели два генерала — князь Багратион-Мухранский и князь Чавчавадзе, а около них к тому же огоньку собралось еще несколько офицеров, и в их числе находился Гаевский, разжалованный из штабс-капитанов нашего же полка. На Кавказе в то время разжалованные — если только проступки их не касались чести мундира, - свободно принимались в обществе и к их числу именно принадлежал и Гаевский. Присев к огоньку, он первый заметил, что собеседников было тринадцать человек и сказал что завтра кого-нибудь не досчитаются. «Ну, брат,— шутя заметил ему Чавчавадзе,— кто считает, того и не досчитаются». Гаевский почему то смутился, встал и побрел в свою палатку. На другой день, после битвы, опять собрался тот же кружок, но Гаевского не было. В смутном предчувствии послали искать его и нашли в Огузлах: он был смертельно ранен и лежал в агонии. Последнее слово его было: «Проклятая примета!».

Расскажу другой случай. В одном из казачьих полков служил урядником молодой юноша, родственник полкового командира. За несколько времени перед тем он купил лошадь, продававшуюся после одного из казаков, убитых под Ванецевскою мельницей. Казаки отговаривали его от этой покупки, потому что у них существует поверие, что купить за деньги лошадь, на которой убит всадник,— значит обречь самого себя на смерть. «Не послушался он бывалых людей,— говорил старый урядник — и было ему тогда Господнее видение»...

Зловещий сон приснился юноше. Он видел во сне темную комнату, заставленную множеством гробов, обрызганных и перепачканных кровью. Вдруг поднялся вихрь и гроба, сорванные сверхъестественной силой, понеслись над его головою, а один, покружившись в воздухе, тихо начал спускаться к нему на руки. В испуге юноша крепко схватил гроб и проснулся. «Я даже не знаю,— говорил он:— было ли то во сне или наяву; по крайней мере, мне казалось, что я в испуге широко раскрывал глаза и чувствовал, как каждый волос на моей голове поднимался дыбом. Когда я очнулся, я весь был в холодном поту». Сон оказался вещим и на следующий день юноша был убит пулею прямо в сердце".

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Схема Тбилисского метро, опубликованная в сентябре 1979 года с открытием новой Сабурталинской линии (от "Вокзальной площади" до "Делиси"). Многие из перспективных станций на этой схеме так и остались только "на бумаге" (причём эти проекты меняли, но так и не реализовали). А знаете, какие построили?

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Новый год - время чудес, время, когда дверь между мирами приоткрывается. В этот момент, помимо добрых ангелочков, в наш мир проникает большое количество злых духов. А как с ними бороться? Конечно палить в воздух из всего, что попадётся под руку!

Обычай новогодней стрельбы вызывал серьезное беспокойство у тбилисской администрации, которая грозными распоряжениями неоднократно пыталась ее запретить. Однако большого успеха в этом полицейские чины не имели, и судя по донесениям околоточных надзирателей, еще в 1910-х годах разгоряченные праздничным весельем тбилисцы палили в воздух до самого рассвета. Под этот шум заснуть не было никакой возможности, да и спать в новогоднюю ночь не полагалось, так как можно было «проспать» свое счастье, а также лишиться своей доли ума, которая в этот день «раздавалась» на небесах.
Из книги Старый Тбилиси Анчабадзе, Волкова, 1990

Посмотрим, как запрет продажи фейерверков отразится на сне горожан в этом году.

И отдельно, хотел поделиться мыслями относительно вчерашнего признания черкесского геноцида Верховной Радой Украины.

Для тех, кто следил за темой, тут сюрпризов не было. Вопрос признания геноцида плотно обсуждался Украиной последние 2 года, много знакомых черкесских активистов работали над проектом документа, лоббированием темы, занимались обсуждением темы с политиками. Еще в 2023 году все ожидали, что признание будет принято к 21 мая. Тогда этого не произошло, хотя тема была горячей и казалось что это точно случится.

Я понимаю, почему это сделали именно сейчас. Накануне широко обсуждаемого перемирия стороны копят аргументы для последующей политической борьбы в дипломатической плоскости - и тут все темы важны. Если в 2023 году было еще не совсем понятно, что даст признание черкесского геноцида политикам (черкесскому обществу, в целом, понятно, политикам не понятно), то сегодня они берут в оборот все возможные темы, с которыми можно будет активно работать в последующие годы. Чисто политика, тут не стоит обманываться.

Я вижу не только политическое в этом решении. Судя по прошлым законам, такое признание - первый шаг к аналогичному закону сначала в Польше или балтийских странах, а затем и в ЕС. Если отбросить политический момент - это как минимум серьезное привлечение внимания к проблемам черкесского народа. В частности, потере языка и культурной особенности под влиянием ассимиляции (как на родине, так и в диаспоре). Следом за успешной книгой Владимира Хамед-Троянского "Empire of Refugees", которая уже привлекла серьезное внимание западной академии к истории черкесской диаспоры, признание геноцида расширит и культурно-образовательные программы, связанные с черкесской темой. А это реальная поддержка образовательных, исследовательских, культурных программ, которые принесут людям реальную пользу.

Понимаю, что обсуждение таких тем в запуганном обществе, где к тому же еще много одурманенных пропагандой людей, дело довольно безнадежное, поэтому призыва к диалогу не оставляю (адекватному диалогу, неадекватных буду банить без пощады).

Посмотрим, как будут развиваться события🙏🏻

Античная "горгулья" - бронзовая волшебная птица Сирена из бронзы. Из храмового инвентаря.

Древняя столица Колхиды, Западная Грузия, середина 1-го тысячелетия до н.э.
Археологический музей Вани.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon