На днях побывал на очень интересной лекции историка Сандро Николаишвили, который достаточно давно уже проводит исследования грузинской истории на основании анализа различных манускриптов, работая в разных европейских университетах. Сейчас он завершает свою большую книгу в университете Южной Дании. Лекция проходила в немецком фонде Макса Вебера в Тбилиси.

Сразу скажу, записи лекций они не ведут, потому что это академическая площадка. Их цель - собирать специалистов вместе, чтобы они делились своими исследованиями, общались, обретали контакты. Это про развитие науки и академических связей, а не про популяризацию. Лекции тут предполагают наличие определенного уровня знаний об истории региона, они не подходят для широкой публики, которая о Кавказе знает крайне мало, и то мифы и легенды. Для публики нужно делать отдельные форматы.

Лекция была посвящена одной из ключевых деталей его исследования - вопросу о том, как грузинские цари с 9 по 11 век адаптировали властные статусы Византийской империи и понемногу стали мыслить себя равными императору, а не просто его почетными последователями. Сандро очень хороший рассказчик. Подать такую непростую тему в таком легком и понятном ключе не каждый умеет. Вкратце расскажу вам, о чем шла речь, если я ничего не напутал😁.

На рубеже 1 и 2 тысячелетий, довольно большая часть Грузии была впервые за долгие столетия была объединена под властью Баграта Третьего. Ядром страны тогда все еще оставался регион Тао-Кларджети, ныне в восточной Турции. У Баграта сложились более менее понятные отношения с императорами Восточной Римской империи, как исторически и называлась Византия. Для грузинских царей было почетным носить титул "куропалата", своего рода наместника императора, который повышал их авторитет в политике той эпохи. Цари даже копировали монеты Византии, с грузинскими надписями, но полностью византийской стилистикой.

Сын Баграта - Георгий Первый в начале 11 века тоже пошел по этому пути, но во время очередного военного бунта в Византии, выбрал не ту сторону. Так началась серия войн Византии и Грузии, в результате которых грузинское царство потеряло большой кусок Тао - колыбели своей государственности. Но даже в этих условиях, Георгий и его последователи Баграт Четвертый и Георгий Второй старались вернуть престижные статусы приближенных к империи.

Изменения начались при Георгии Втором во второй половине 11 века, когда Византийская империя столкнулась с масштабным кризисом. Ее границы начали стремительно сжиматься под ударами внешних врагов - в Африке, Италии, на Балканах и на Ближнем Востоке. Грузия тоже столкнулась с этим - с востока активно наступали турки-сельджуки, которые первое время больше интересовались империей, но потом двинули свои полчища и в Грузию. На этом фоне началось обесценивание имперского влияния - монеты уменьшались в размерах и меняли состав металла на более дешевый. Также обесценивались и титулы, в какой-то момент грузинские цари даже получили звание, которое прежде давали только наследникам престола.

В итоге, при Давиде Четвертом Восстановителе Грузия обрела полное единство, разбила и изгнала многих турок-сельджуков, начала значительно расширять территории за пределы своих исконных земель и выстроила сеть монастырей на Ближнем Востоке и в Византии, что ускорило развитие наук. Давид Четвертый стал первым грузинским царем, который начал изображать себя на фресках (Синайский монастырь) в одеянии Византийского императора, тем самым показывая свое равноправие с ним. Так началась эпоха грузинского Золотого века и с тех пор (с изменениями конечно), грузинские цари копировали этот образ "византийского стиля" в своей политике и в культуре.

Подробности ждем в книге Сандро Николаишвили. Я напишу о ней как только она выйдет!

Важный анонс для путешествующих по Грузии!

ОТКРЫТА ЗАПИСЬ НА ВЫЕЗДНЫЕ ЭКСКУРСИИ В МАЕ!

1. ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ГРУЗИНСКОЙ ИСТОРИИ (31 МАЯ)
Экскурсия по историческим местам Восточной Грузии. Каменные города и древние надписи бронзового века, бани и греческие мозаики античной эпохи, храмы первых христиан и биографии знаменитых сирийских отцов-подвижников, средневековая грузинская «Игра Престолов» в антураже замков, башен и поместий.

Однодневная выездная экскурсия из Тбилиси в Горийский район.
~7-8 ч.

2. НАРОДЫ И ТРАДИЦИИ ГРУЗИИ (12 И 25 МАЯ)
Этнографическая экскурсия в Болнисский район. Древние города с многонациональной историей, бывшая немецкая колония с тюркским акцентом, грузинские и армянские храмы с прекрасными панорамами, посещение азербайджанской мечети и дегустация блюд армянской кухни.

Однодневная выездная экскурсия из Тбилиси в Болнисский район.
~7-8 ч.

ФОРМАТ ЭКСКУРСИЙ:
Группы до 6 человек.
200 лари\чел. на русском языке
250 лари\чел. на английском языке
Ресторан и билеты в музеи оплачиваются отдельно.

ЭКСКУРСИИ ПО ТБИЛИСИ, А ТАКЖЕ ВЫЕЗДЫ ВНЕ АНОНСИРОВАННЫХ ДАТ ОБГОВАРИВАЮТСЯ ОТДЕЛЬНО.
Для бронирования мест - пишите в Директ @shtybin_v

Несколько важных заметок к вот этому надгробию внутри собора Самтависи в Грузии.

Вот тут писал в прошлом году много о Марии Нижегородской (она же черкешенка Афизе Дегужи), которая была усыновлена командиром Нижегородского драгунского полка Иваном Гивичем Амилахвари - https://news.1rj.ru/str/ethno_notes/4238

Николай Амилахвари, его родственник, который служил поручиком в том же полку. Погиб он 24 мая 1862 года на реке Белой, где российские войска активно жгли тогда аул черкесов-абадзехов (нынче это юго-восточная часть Республики Адыгея). Спустя полгода после исторической встречи императора Александра Второго с черкесскими делегатами в тех же краях (на южной окраине современной станицы Новосвободной).

Перед тем, как уехать с Николаем, маленькая Дегужи побывала на той самой встрече с императором, где ее и нарисовал художник Теодор Горшельт.

Сегодня поделюсь с вами еще одним важным наблюдением о грузинской древней географии.
Я как-то уже писал тут про руины старинного города в Северной Кахетии, в районе храма Некреси, который несет в себе следы пока еще мало раскрытой истории эпохи зрелой античности. Такой предок Кахетинского царства, следы которого были раскрыты совсем уж мелкими, но впечатляющими контурами руин двух храмов, собора и зороастрийского святилища. Причем, это совсем свежая история раскопок последних 30 лет.

Кратко из прошлых серий:
- вот тут с картой публиковал на эту тему
- а здесь мои видео из марта этого года на месте раскопок двух храмов в местных лесах

Теперь же посмотрим на другую часть Восточной Грузии, район к северо-западу от Тбилиси. Здесь находится популярная у туристов Мухранская долина, древнее высохшее озеро, ставшее плодородной долиной, закрытой со всех сторон горными хребтами. Туристы сюда приезжают выпивать вкусное вино в поместье "Шато Мухрани".

Как и в случае с Некреси, долина эта в тот же период зрелой античности представляла собой огромный город с банями, водопроводными системами и мозаиками греческого типа на полу (с поправкой на не столь гармоничное по красоте творчество далекого фронтира). Центром этого города можно считать раскопки в местечке Дзалиса, которые вскрыли все эти бани и дворцы с теплыми полами. Рядом разбросаны гробницы эпохи первых веков христианства, так похожие на типовые античные склепы. И классический случай - один из первых христианских соборов Грузии в селении Цилкани, который стоит на месте некогда центрального храма дохристианской религии, какой бы она ни была.

Мухранская долина расположена столь же удачно, как и древняя Мцхета, на перекрестке путей. С юга ее закрывает замок Ксани, с севера крепость Ананури и селение-крепость Душети. Сама долина в средние века оказалась в руках одной из княжеских ветвей Багратиони, которые в начале 16 века выделились как Багратион-Мухранские. Это случилось после того как младший брат Картлийского царя Давида, получил в наследственные владения эту плодородную долину. Так, к югу от древних городов возникло поселение-крепость, ныне именующееся Мухрани. С 1658 по 1724 годы Багратион-Мухранские были главной царской веткой Картли, но потом эмигрировали в Москву, где основали грузинское подворье и занялись геополитическим подталкиванием Грузии в руки Российской империи. Но в исторические времена Багратион-Мухранские, Ксанские и Арагвские эриставы, а также князья Амилахвари, были главными игроками региональной политики.

Если посмотреть на регион шире, то можно заметить, как Мухранская долина удачно расположилась ровно посередине длинной полосы древнейших поселений региона. С запада у Гори эту цепочку начинает скальный город Упплисцихе, бывший духовным центром этих мест еще в бронзовом веке 4000-5000 лет назад. Восточнее
в том же хребте находятся столь же древние гробницы Каспи, а за ними расположилось такое же древнее городище Граклиани. Здесь находили пока еще не ясные письмена, которым около 3000 лет, а древний центр этого поселения, как и в Цилкани, занят Самтависским собором. Южнее этих мест, у селения Кавтисхеви лежат руины зороастрийского храма. Дальше идет сама Мухранская долина, а замыкает эту цепочку на юго-востоке знаменитая Мцхета с ее самым большим античным кладбищем Кавказа в Самтавро и дохристианской столицей в Армази.

Примечательно, что после принятия христианства оба края этой цепочки вступили в конфликт, Мцхета воевала с Упплисцихе. И победила.

К сожалению, как и в других местах Грузии, археологические исследования затронули лишь самую поверхность этого загадочного древнего айсберга. Многое нам еще предстоит узнать когда-нибудь в лучше будущем!