Хотел продолжить про повседневность, но попалась очень интересная информация, которой не могу не поделиться))

Уже очень-очень много лет в среде обывателей ведется спор о том, что же такое кавказские дольмены, для чего их строили. Напомню, кто не знает, это такие каменные домики, часто с дыркой в центральной плите, которые десятками тысяч строили древние люди на Северо-Западном Кавказе в бронзовом веке (грубо говоря между 5000 и 4200 тысячами лет назад, фото 1). Сохранилось несколько сотен целых дольменов, остальные были разрушены со временем, большей частью в последние 150 лет. В древности тоже рушили, когда дольменная эпоха кончилась, но перестраивали в камерные гробницы. Ну и находят новые тоже, потому что часть их была накрыта курганами из земли или камня, иногда при обвале берегов рек находят новые.

Так вот, в среде обывателей версий, что комаров в летнюю ночь, большей частью эзотерический незамутненный поток сознания и всякая пост-советская мистическая дичь. В научном мире все проще - археологи точно установили, что это были родовые гробницы. В дольменах неоднократно находили погребальный инвентарь. И даже более того, рядом с ними находили захоронения похожего типа для населения попроще - в естественных выемках скал, почти без инвентаря, чистые кости.

Так вот, археологи говорят, что в большинстве случаев кости в дольменах расположены хаотично. Это означает вторичное погребение. Как это выглядит можно увидеть даже сегодня у иранских и индийских парсов (зороастрийская община, к ней относился, например, Фредди Меркьюри, он же Фаррух Булсара, чьи родители были парсами из Индии, жившими на острове Занзибар). Они хоронят тела умерших путем складирования на крыше специальных башен молчания, называемых Дахма (рисунок 2). По кругу крыши раскладываются тела, которых поедают стервятники. Спустя несколько лет, когда остаются только кости, их сбрасывают в кучу в центральный колодец, где они должны превращаться в прах со временем. Главная идея, чтобы тело не оскверняло землю и огонь. В современности случился дефицит стервятников из-за плохой экологии, поэтому на башнях ставят специальные зеркала, которые не сжигают тела, но иссушают их до состояния мумии.

На Северо-Западном Кавказе до 18 века были известны обряды, когда тело знатного человека (или святого, который становился таким после смерти от удара молнии), закрывали в деревянную колоду и подвешивали на дереве. Там он висел, пока не превращался в иссушенную мумию или до состояния скелета. Спустя пару лет, колоду с останками снимали и захоранивали под курганом. Раньше я полагал, что в прошлом также делали, просто кости разделяли и закидывали в отверстие дольмена, закрывая его пробкой. Дольмен имитировал женскую матку, а забрасывание в него костей представлялось магическим обрядом перерождения. Такая имитация зачатия для духа умершего, чтобы переродился.

Но вот в Португалии нашли захоронение 8000-летней давности, где оказалось, что может быть еще интереснее. Перед захоронением тела положили на высокую платформу, внизу разжигали костер, но не сильно, чтобы они высушились, но не сгорели. И по мере высыхания тела стягивали веревками, шаг за шагом, придавая форму зародыша (колени к груди, фото 3). Потому уже мумий хоронили в землю. Так что, такая версия захоронения тоже вполне сходится с тем, что делали люди дольменной эпохи в ряде случаев, когда кости более менее цельные. Возможно, что такие тела были первыми в захоронении при постройке дольмена, а уже потому туда закидывали кости. Археологи по некоторым дольменам установили, что кости могли закидывать по 500-600 лет подряд, даже если семья переселялась куда-то дальше, километров на 100-200. Они всегда возвращались к родовому дольмену, чтобы похоронить своих в нем.

Такой вот древний Кавказ!

«Такие дела» выпустили текст с глубоким исследованием отношения к Сталину на Северном Кавказе. Как правило, оно отличается от территории к территории.

Кто-то Сталина обожает, а один из героев статьи регулярно пишет в суды: добивается официального признания преступлений, которые были совершены в отношении целых народов во время правления диктатора.

Выбрали некоторые цитаты из текста.

Шатили. Неприступный город-крепость.
Двухдневный тур во Внешнюю Хевсуретию.

12 июля отправляемся в поражающую воображение приграничную крепость Шатили. Откладывать никак нельзя, ведь эта часть горного региона доступна для посещения только 3-4 месяца в году!

Мы отправимся небольшой группой до 10 человек на двух автомобилях в самое яркое путешествие этого лета. Сопровождать вас буду я, этнограф, историк, писатель Виталий Штыбин и инженер-экскурсовод, Евгений Вяземцев. Будет интересно, весело и познавательно!

Нас ждёт перевал Медвежий Крест высотой 2680м, руины древних поселений и сторожевые башни, крепость Шатили, принявшая современный вид в 14 веке, Анаторский чумной могильник и мёртвый город Муцо. И, конечно, непередаваемой красоты горные пейзажи.

Тур подойдёт тем, кто ценит красоту природы, хочет познакомиться с увлекательной горской культурой и готов обменять физические нагрузки на яркие эмоции.

Чтобы дорога по серпантину не омрачила ваши впечатления, запаситесь таблетками от укачивания. Посещение мёртвого города Муцо сопряжено с хайком в довольно крутую гору.

Стоимость тура 450 лари с человека. В стоимость входит трансфер и экскурсионное сопровождение.

В Шатили несколько гостевых домов в диапазоне от 40 лари за ночь на одного человека в общей комнате. Но, чтобы ваши впечатления от поездки были полными, в рамках нашего тура предлагаем заселиться в аутентичную сторожевую башню, где организован отель Front Castle. Стоимость комнаты при двухместном размещении с ужином и завтраком стоит 140 лари на человека.

Номера в гостевых домах разлетаются как горячие пирожки, бронируй сейчас и расскажи друзьям!

Бронирование и дополнительная информация @vyazemtsev и @shtybin_v