В 1996 году канадское правительство разработало одну специальную игру, которая стала очень популярной и сегодня в нее играют в школах, университетах, государственных учреждениях, частных фирмах и на публичных мероприятиях.

Называется игра Blanket exercise ("Урок-одеяло") и суть его такова. Игроки становятся на клетки огромного лоскутного одеяла. На время игры они становятся представителями коренного народа Канады - инуитами, представителями индейских народностей и так далее.

Ведущие игры занимают роль "поселенцев" - европейских колонистов. По мере игры, они рассказывают историю Канады так, чтобы игрок почувствовал её глазами коренного народа. Постепенно одеяло укорачивается. Игроки сбиваются кучками на оставшихся клочках, которых становится все меньше, а те, кто не помещаются, выбывают из игры. Так, к концу игры игроки оказываются на маленьких клочках - резервациях.

За ходом игры внимательно следят старейшины народов, которые представлены игроками. Так, игроки учатся смотреть на историю своей страны и своего общества глазами тех, кого это общество угнетало, через их "глаза", под другим углом зрения. Как на сеансе у психолога.

Так появляется не только чувство вины, но и чувство ответственности за свою историю, и желание строить общество так, чтобы не повторять ошибок прошлого. Жить в гармонии и созидании.

Игра эта всемирно известна и ею заинтересовались многие общества и государства с разным историческим опытом.

Хотелось бы увидеть, как общества пост-советского пространства, а особенно российское, когда-то в будущем культурно дорастут до принятия такого опыта и избавятся от идеологий исключительности, ненависти и вражды.

Итак, в 2022 году Белореченская церковь наконец-то открылась миру и влилась в ряды объектов общечеловеческого культурного наследия.

Написал для вас длинную и увлекательную биографию этой церкви от находки в 1869 году до находок 2017 и 2022 годов.

С эксклюзивными подробностями, ссылками на научные статьи, архивными документами и фотографиями артефактов.

Прошу любить, жаловать и репостить! ;))

https://boosty.to/shtybin/posts/bb2ec0a2-b8d4-4499-b051-94ab819ce3b5

Лучший пересказ истории покорения Пермской земли
https://www.youtube.com/watch?v=ydmIrFMjNGU

Как провести выходные с пользой?

Выехать субботним обедом из города навстречу приключениям!

Сегодня за полдня посетили:
1. Уникальный музей в Граклиани, где посмотрели раскопки под открытым небом древнего кавказского города. Прямо у трассы на Гори. Само помещение музея сейчас закрыто на ремонт, но раскопки над ним все доступны. Городские дома, печи для обжига глины, дом кожевенника и его захоронение. Но самое ценное - ритуальная печь эпохи зороастризма и два типа загадочного культового письма в надписях 3000-летней давности. Пока еще до конца не разгаданные! Сам город существовал длительный период от 2500 до нашей эры до средних веков и пережил нашествие отрядов Македонского. Его начали активно исследовать с 2019 года коллективы из десятков разных стран, в 2020 построили музей. Копать там еще в шесть раз больше вверх по склону, так что открытия будут!
2. Чуть не дошли до руин средневекового замка Схвило, но добрались до руин церкви Креста под нею. Подробнее позже. Доберемся на неделе до замка, ближе к вечеру, когда будет не так жарко и будут шикарные виды заката с неё.
3. Там же рядом, в Квемо Чала, залезли на башню и сходили в церковь поместья князей Амилахвари. Весьма примечательное местечко. Тут же захоронены представители это фамилии и сохранился особняк с колоннами, но внутри заброшенный. Попозже будут подробности.
4. Поели в Мцхете, в том самом знаменитом ресторане у дороги. Место явно перехвалили, сервис там советский, то есть никакого.
5. Забрались через горы в крепость Армази. Одну из них, но вовсе не античную. Это укрепление в средние века защищало местные дороги и хребты, а напротив него на горе виден крест, который стоит на месте древнего храма зороастризма. По описаниям именно там когда-то стоял "идол Армази". Всю дорогу наверх нас сопровождала монастырская тетри дзагли;)

В общем, занимательный выдался день. Завтра пойдем в ботанический сад - тестировать на чайной церемонии вкусовые качества чая от бабушки Чай из Самегрело, ролик о которой я репостил не так давно.

Насыщенные места и времена, хоть и не простые!

Древние надписи из Граклиани вновь наводят на мысли. Технически они имеют схожие элементы с другими Кавказскими надписями, которые также пока еще находятся вне научной парадигмы, так как не укладываются в имеющиеся представления о развитии культур региона в эпоху бронзы.

Если отбросить разного рода этно-мифологии, народившиеся за последние 50 лет вокруг разных находок и допустить, что некоторые из них не фальсифицированы советскими учеными (а они таким занимались постоянно в идеологических целях), то можно заметить интересную тенденцию.

Все эти надписи археологами датируются промежутком примерно в 13-10 века до нашей эры (3300-3000 лет). Это бронзовый век в самом его переломном, драматическом и финальном отрезке, когда весь "известный мир" (Западная Азия, Кавказ, Юго-Восточная Европа) достиг своего "золотого века" и рухнул. Цивилизации угасали, государства трещали по швам, общества рушились и драматически менялись под действием анархии и массовых миграций. "Катастрофа бронзового века" неплохо изучена, о ней написано множество книг и снято немало роликов.

Кавказ тоже пережил такие потрясения - тогда в его западной части стремительно завершилась дольменная культура, а в центральной части произошли значительные миграции. И в этом смысле и надписи из Граклиани (фото 1 и 2), и надписи на Сухумской плите (фото 3), и рисунки с надписями с Майкопского камня (фото 4) и плиты из Лоо (фото 5 и 6), могут говорить о некоем едином культурном и интеллектуальном пространстве Западного, Северного и Южного Кавказа в последнем "золотом веке" эпохи бронзы накануне катастрофы.

Посмотрим, что скажут ученые. Надписям из Граклиани повезло больше, их хотя бы изучают. Они не лежат мертвым грузом в музеях и не описываются узким кругом местных ученых. Здесь работает громадный международный научный коллектив, который уже ввел надписи в мировую академическую среду, сделал их известными. Далее дело за малым. Останется только как то включить в эту повестку остальные находки, находящиеся сегодня в плену мифов и стереотипов, а не науки, к сожалению.