.
مسأله فقط این است که با تفاله‌ی سلطنت بیعت می‌کنید یا نه. می‌توانید مانند #مهناز_افشار #حمید_فرخ_نژاد #علی_کریمی #احسان_کرمی و ...‌ تا روز آخری که در ایران تشریف دارید، از دستگاه‌های فرهنگی و امنیتی جمهوری اسلامی ارتزاق کنید ولی با اسم رمز #لبیک_یا_پهلوی مبارز و قهرمان نامیده شوید و یا می‌توانید در ایران بمانید، مبارزه کنید، زندانی و شکنجه شوید ولی استقلال خود را از شاه و شیخ حفظ کنید و توسط سپاهی شکنجه و توسط ساواکی تحقیر شوید‌‌‌. در کمپ پهلوی‌گرایان امثال #شاهین_نجفی که در کل زندگی کاری به‌جز چرخش برای پول نکرده‌اند، تکریم می‌شوند و #مهدی_یراحی و معدود هنرمندانی نظیر او که شرافت خود را به پول نمی‌فروشند، حتی اگر شلاق بخورند، یا دروغ می‌گویند و یا "پروژه‌ی رژیم" هستند.

#ساواکی_سپاهی_پیوندتان_مبارک

اینکه از پای گود و گودال و بچه‌بازی و هزار نوع کثافت، مردم رو بلند کنی. پیش ببری و این توهم رو چوپون زاده بگیره که فرقش با امریکا فقط یک اف-۱۴ئه و ۵۰سال پس از مرگت هنوز و هنوز ازت بد بگن، کاری که فقط از چپ ایرانی برمیاد.

A massive electricity blackout paralyzed Buenos Aires yesterday. Metro lines were shut down, causing major traffic disruptions as public transport stopped working. The outage exposed the fragility of Argentina’s energy system, worsened by Javier Milei’s deep cuts to public services and the privatization of electricity services.

🟡 Join @theredstream 🟡 Support red. 🟡 X

Imagine watermarking your name on literally a toilet

«درمورد تساوی حقوق زن و مرد در ازدواج: نابرابری طرفین در مقابل قانون که میراث شرایط اجتماعی گذشته است، نه علت بلکه معلول سرکوب اقتصادی زنان است... در خانوار کمونیستیِ باستانی، که زوج‌های متعدد و فرزندان آنان را در بر می‌گرفت، ادارهٔ امور خانه که به عهدهٔ زن بود، همان‌قدر یک صنعت عمومی و اجتماعاً ضروری تلقی می‌شد که تهیهٔ غذا به‌وسیلهٔ مرد. این وضع با پیدایش خانوادهٔ پدرسالار و از آن هم بیشتر، با خانوادهٔ فردیِ تک‌همسری تغییر کرد. ادارهٔ امور خانه خصلت عمومی خود را از دست داد و دیگر امری نبود که مربوط به جامعه باشد. این یک خدمت خصوصی شد. زن اولین خدمتکار خانگی گشت و از شرکت در تولید اجتماعی بیرون رانده شد... خصلت ویژهٔ تسلط مرد بر زن در خانوادهٔ نوین و ضرورت و نیز طریقهٔ ایجاد تساویِ اجتماعی واقعی بین آن دو، فقط هنگامی کاملاً واضح می‌شود که آن‌ها کاملاً از نظر قانونی یکسان باشند.»

- فریدریش انگلس، منشأ خانواده، مالکیت خصوصی و دولت

• زَنجَرِه | @zanjarehh

«دومین کنفرانس بین‌المللی زنان سوسیالیست که در ۱۹۱۰ در کپنهاگ برگزار شد مجدداً [مانند کنفرانس نخست] بر مطالبهٔ حق رأی همگانی متمرکز بود. زتکین در این کنفرانس پیش‌نهاد داد که ۸ مارس به عنوان روز جهانی زنان کارگر انتخاب شود. ایده و تاریخ این پیش‌نهاد از تظاهرات زنان سوسیالیست آمریکایی در نیویورک گرفته شده بود که در ۸ مارس ۱۹۰۸ در مخالفت با جنبش بورژوایی حق رأی برگزار شد. کنفرانس این پیش‌نهاد را با شور فراوان پذیرفت. از ۱۹۱۱ تا آغاز جنگ جهانی در ۱۹۱۴ تقریباً در همهٔ شهرهای اصلی اروپا راه‌پیمایی‌های بزرگی به مناسبت این روز سازمان‌دهی می‌شد و البته مهم‌ترینِ آن در طول جنگ اتفاق افتاد و جرقهٔ آغاز انقلاب روسیه را زد.»

- "تاریخ سیاسی زنان: مبارزۀ طبقاتی و آزادی‌خواهی"، نوشتهٔ تونی کلیف، ترجمهٔ نیکزاد زنگنه، ذیل بخش 'زتکین و جنبش‌ بین‌المللی زنان سوسیالیست'.

تصویر: کلارا زتکین و الکساندرا کولونتای دست در دستِ هم به هم‌راه رزا لوکزامبورگ پشت سرشان در کنفرانس کپنهاگ.
@erjahat