Украинская пропаганда пропагандой, но я скажу про нашу сторону.

Мы всё же должны разъяснять противнику не про мир, а про то, что дело дошло до того уровня, что Украина будет ликвидирована в любом случае. У украинцев не должно быть надежды. И то, что эта надежда есть, большая ошибка нашей военно-политической пропаганды. Я всё же специалист именно в этом вопросе. Но даю советы, верховное командование вправе их слушать или нет. Но дело всё равно идёт именно к ликвидации украинского государства на нашей земле.

https://news.1rj.ru/str/MedvedevVesti/23186

Дата. 9 лет тому назад вышел из партии "Яблоко".

Надо сказать, что и входил туда не как яблочник.

Помню, 2 апреля 2013 года вышел на работу политическим советником Григория Явлинского. А 6 апреля на меня в "Яблоке" написали первый донос. Их там потом целый том набрался.

Вообще я очень благодарен Григорию Алексеевичу Явлинскому, который рискнул пригласить на работу в команду именно правого политика со стороны. Чтобы бороться за избирателя Путина.

Григорий Алексеевич конечно подкупил меня тем, что сказал, вот знаешь, Серёга, в чём разница между мной и Гайдаром? Гайдар был готов пожертвовать Россией ради реформ, а я был готов пожертвовать реформами ради России.

Но с 14-го года мы начали расходиться. И более того, у меня и после оставались основания говорить о том, что русский либерализм еще возможен. И даже сейчас я не могу предать огласке все наши разговоры с Григорием Явлинским.

Но после 2014 года Григорию Алексеевичу надо было пожертвовать партией "Яблоко" ради России. Зря этого было не сделано. Но что делать, идти против своих групп сложнее чем против Путина. Вон Максим Круглов пошёл в тюрьму ради групповых интересов. Отойти от них для него было страшнее тюрьмы. И от этого жутко.

Впрочем в моём лице Господь дал партии "Яблоко" шанс. Не воспользовались. Ни на грамм. Но одну хорошую историю безусловно смогут написать на Страшном суде, что в 2014 году поддержали русского патриота на выборах в Мосгордуму.

Добавлю, конечно.

Решение об уходе было принято гораздо ранее. На съезде по выдвижению кандидатов в депутаты Госдумы.

Я накануне получил гарантию выдвижения с русской программой, безусловно без подписания яблочного меморандума. И я конечно выигрывал на 100% округ в Москве.

Но в процессе съезда зампред партии "Яблоко" покойный Сергей Иваненко выдвинул ультиматум, если Григоров будет выдвинут на съезде Явлинским, то он поднимет скандал, потому что Григоров русский фашист, за Крым, Донбасс и против 282-й статьи.

Так я не пошёл в Госдуму в 2016-м. А не был бы русским "фашистом", то был бы выдвинут и даже со сверхнедемшизовой программой прошёл бы. Но нельзя менять русские принципы на мандаты.

И после этого я сообщил Григорию Алексеевичу о выходе из партии, но что в условиях выборов я не буду публиковать решение до выборов.

Мне сейчас говорят, ах ты, такой сякой, не кроешь Явлинского последними словами. Не крыл и не буду крыть. Более того, доброе вспомню.

Вообще надо и сложно быть благодарным.

Никогда не предавайте Россию, сражайтесь за неё.

И если это не противоречит главному, нашей стране, то соблюдайте частные договоры. Это гарантия вашей личной порядочности.

Еще одно доброе слово об одном яблочнике. Ну так то яблочник и правозащитник Андрей Бабушкин мой идеологический антагонист был. Там дикие были тексты про многонационалочку и про мигрантов, мечети и прочее.

Но за что я буду вспоминать Андрея Бабушкина добрым словом, так за то, что в апреле 2021 года, когда на съезде партии "Яблоко" Лев Шлосберг проводил резолюцию против России, в оправдании предполагаемой будущей агрессии Украины против России, то Андрей Бабушкин практически как фрик внутри партии "Яблоко" выступил против. Он сказал, а знаете, у меня родня в Донбассе, а вот там русские люди считают иначе. И они имеют совершенно отличное мнение по этому поводу. Председатель "Яблока" Рыбаков отправил Андрея Бабушкина в ООН, в Спортлото. Не шутка. Председатель типа правозащитной партии буквально издевался с трибуны съезда партии над русскими людьми.
А Андрея Бабушкина, даже не смотря на все наши противоположные мнения и позиции по мигрантам, я по этому важнейшему эпизоду вспомню добрым словом. Да помилуй его Господь!

Андрей Бабушкин был из тех двух делегатов, кто в партии Яблоко на апрельском съезде 2021 года не стрелял.

11 лет прошло. Но теперь точно управимся быстрее чем за 19 лет.

Русское воссоединение, а не "разделы Польши"

Из выступления политолога Ивана Скорикова на российско-белорусской конференции "230 лет Воссоединения Белой Руси с Российской державой", организованной госсекретарем Союзного государства С.Ю. Глазьевым, Институтом стран СНГ, ВОО "Русь" и агентством "Спутник" 30.10.2025 г:

Очень верно, что наша конференция названа не «о крахе Речи Посполитой» или «о Разделе Польши», а именно «Воссоединение Белой Руси с Российской державой», я бы даже предложил назвать «Русское воссоединение 18 века», поскольку речь идет, не только о белорусских, но и о малороссийских землях. Эта дата важна для возрождения и популяризации концепции русского триединства (единства великороссов, белорусов и малороссов), к чему призвал на заседании Всемирного Русского Народного собора Святейший Патриарх Кирилл.

О территории Западной Белоруссии уже сказано, я, как украинист, добавлю: во время третьего воссоединения вернулись такие малороссийские земли, как Западная Волынь, с Луцком, Ровно и древне-русской обителью - Почаевским монастырем. Монастырь после Первого Польского бунта 1830-1831 гг, и нарушения обета не брать оружие «монахами»-унитатами, был возвращен Русской Православной Церкви и стал все известной Лаврой. Почаевская Лавра и сейчас является форпостом борьбы против русофобской украинской раскольнической ереси.

Кстати, очень важно отметить - скоропостижная смерть Екатерины Второй, на время - до царствования Николая Первого, отложила, вернее, замедлила, процесс ликвидации той самой унии, во-многом, и ставшей причиной вынужденного решения о ликвидации польского ига.
Вообще, смерть Екатерины в 1796 году имела, на мой взгляд, важное и трагичное значение для процесса собирания русских земель.

Екатерина с её девизом «Отторженная возвратихъ», отраженном на медали после Второго Воссоединения 1793 г, - целенаправленно проводила именно линию собирания русских земель, а не кроения чужих, польских. И намеривалась вернуть Галицию. В 1794 году она писала своему кабинет-секретарю, сенатору Александру Васильевичу Храповицкому, автору «Памятных записок», важнейшего источника о периоде царствования Екатерины II: «…со временем, обменяем у австрийского императора польские губернии на Галицкую Русь, благо Галиция ему совсем не кстати». Отмечу что малороссийские Волынь и Подолье и Галиция стали частью именно Польши еще до люблинской унии, и там проводилась самая жесткая полонизация.

Екатерина продолжала русскую православную цивилизационную миссию Ивана Великого, который первым стал называть себя «Государем вся Руси», тем самым претендуя на все отторгнутые русскими земли. Эти геополитические претензии Ивана Великого и последующих Рюриковичей и Романовых – пугали поляков, и стали причиной известной русофобской пропаганды о «стране Московии», которая населена не русскими, не славянами, а варварами-азиатами, финно-татарами. Этой пропагандой сейчас занимаются украинские русофобы....

https://youtu.be/fQfr1_7STNY?t=4193

А теперь вопрос* со звёздочкой:

Где в подлинных документах народного ополчения, собравшегося воедино и свергнувшего власть интервентов и тогдашнего присягнувшего интервентам аппарата, вы можете найти изобретённую нынешним аппаратом «общероссийскую гражданскую идентичность»?

Вопрос** с двумя звёздочками, особой сложности: а бюрократическую многонационалочку сможете найти?

Вот это и есть подлинное государствообразующее единство, а не «многонациональный» сепаратизм.

https://news.1rj.ru/str/serp1380/9393

Ликбез про День народного единства.
Что мы празднуем и причём тут Церковь?

1. День народного единства — праздник, напоминающий о торжестве веры и сплочённости русского народа в 1612 году.
Этот праздник посвящён освобождению Москвы от польско-литовских интервентов в 1612 году. Тогда народ, несмотря на хаос Смутного времени, объединился вокруг веры и общей цели — защиты Отечества.

2. Освобождение Москвы ополчением Минина и Пожарского стало возможным благодаря духовному единству под покровом Божией Матери, под знаменем Её Казанской иконы.
Ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского вдохновлялось Казанской иконой — святыней, ставшей духовным знаменем. Эта икона символизировала Божию помощь и надежду, сплотив людей разных сословий и происхождений для спасения Отечества.

3. Православие – духовный стержень русской цивилизации, основа её культуры и национальной идентичности.
На протяжении веков Православие формировало русскую культуру, государственность и самосознание.
Ценности милосердия, справедливости и соборности, укоренённые в православной вере, стали фундаментом, на котором строилась Россия как уникальная цивилизация.

4. Вера в Бога сплотила людей разных сословий и народов в борьбе за спасение Отечества в Смутное время.
В 1612 году в ополчении объединились купцы, крестьяне, дворяне и представители разных народов. Их общей опорой стала вера в Бога и любовь к Отечеству, которые дали силы преодолеть междоусобицы и внешнюю угрозу, показав, что духовное единство сильнее любых разделений.

5. Казанская икона Божией Матери — символ надежды и помощи Божией в трудные времена.
Чудотворная икона, явленная в Казани в 1579 году, стала знаком милости Божией к русскому народу. В Смутное время она вдохновляла ополченцев, напоминая, что Бог не оставляет тех, кто обращается к Нему с верой.

6. Патриарх Ермоген, свидетель явления Казанской иконы, стал духовным вдохновителем ополчения.
Ещё будучи священником Ермолаем, будущий Патриарх Ермоген стал свидетелем обретения Казанской иконы. В годы Смуты его стойкость и призывы к единству из заточения вдохновили народ на борьбу, показав силу веры даже в самые тёмные времена.

7. Смутное время показывает: духовный кризис приводит к разделению и упадку общества.
В начале XVII века Россия столкнулась с хаосом: династия пресеклась, знать предавала, вера слабела. Это показывает, что утрата духовных ориентиров делает общество уязвимым перед внутренними и внешними угрозами. Отступление от нравственных основ и веры создаёт пустоту, заполняемую раздорами и предательством.

8. Соборность – это единство народа, основанное на покаянии, жертвенности и уповании на Бога.
Соборность – это особое качество русского народа, когда люди объединяются ради общей цели, жертвуя личными интересами. В 1612 году именно соборность, подкреплённая верой, привела к победе над Смутой.

Гадёныша Васю Якеменко настиг русский кефир.

https://news.1rj.ru/str/adirect/27862

Не святы мы и, в общем, не такие...
Зато попали в гнусный переплёт.
Но знаешь, брат, есть прежний русский Киев,
Он жив ещё, он молится и ждёт.

Ему кричат, мол, братьям ты не нужен,
И вслед плюёт, оскалясь, укрохам.
А он встаёт, оболган, безоружен,
Лицо умоет и шагает в храм.

И, шапку сняв, там ставит, молча, свечи,
Пока ломает двери стая псов.
Сейчас ворвутся, чтобы гнать, калечить,
Но Киев русский умереть готов.

За что? За эти старые иконки,
За радость ту, что в сердце разлита,
За День Победы, голос в хоре звонкий,
А, в сущности, за Господа Христа.

Святых Печерских о защите просит
Поруганный, но вечный Киев-град:
- Услышьте нас, Антоний, Феодосий!
И ты услышь, российский брат-солдат.

Приди! Очищен от бесовской мути,
Восстанет город, Господом храним.
Вернутся Чкалов, Пушкин и Ватутин,
Воскреснет Русский Иерусалим.

Наш путь непрост, но места нет для грусти:
Единый Бог, и мы - один народ.
И не был Киев никогда нерусским,
Он верой жив, он молится и ждёт

Куплет, который не вошёл в этот вариант песни:

Не верь, солдат, продажным подпевалам,
Что здесь царит эсэсовская гнусь.
Да, мы в плену, но в киевских кварталах
Невидимо живёт Святая Русь.

Радио Григоров
https://news.1rj.ru/str/radiogrigorov

Я, кстати, никогда в жизни не говорил Крымнаш. Мне казалось это каким-то пошлым. Я всегда говорил, что Крым это Россия, историческая Россия, Русский Крым. Как и Киев – столица Киевской губернии России.

Песня Русский Киев мне напоминает знаменитую программную еврейскую песню Золотой Иерусалим, к которой дописали потом четвёртый куплет, когда Иерусалим стал израильским.

И мы, русские, должны помнить о русском Киеве, о всех наших Лаврах, о всей нашей русской Обетованной земле, о нашем Русском Иерусалиме.

https://news.1rj.ru/str/grigorov_prav/6881

"Хохлы - несовместимый с нами народ" - пишут в интернете. А значит, и "освобождать еще какие-то области Украины" не надо.

Такая логика грешит все еще отсутствующим определением слова "хохол". "Хохол" - это кто? Уроженец Владимирской области РСФСР главнокомандующий ВСУ генерал Сырский или уроженец Киева Селиванов? Почему "какие-то еще области Украины" мы должны оставлять какому-то Сырскому?

Слово "хохол" не значит ничего. Что-то значит слово "политический украинец". "Украинец" - тот, кто считает, что должно существовать некое украинское государство, воспроизводящее украинскую идентичность. И неважно, независимое, в составе ли ЕС или в составе СССР. "Советские украинцы" мало чем лучше "незалежных". Как и "пророссийские".

Вопрос "хохлов" никак не решит оставление им "каких-то еще областей Украины". С какой радости вообще? Мы что, признаем за "хохлами" право на какие-то земли и какое-то государство?

Получается, что тот, кто хочет оставить "хохлам" "какие-то еще области Украины" ничем от "хохлов" не отличается. Как Сырский. Ну и что, что такой человек имеет паспорт РФ по рождению?

Если ты считаешь, что "хохлам" могут принадлежать "какие-то еще области Украины" - ты хохол и есть.

А Русские понимают, что вопрос "хохлов" решит только РЕРУСИФИКАЦИЯ Русских земель Малороссии и живущих на них Русских людей.

Отрадно, что в концепцию "хорошего политического украинства" "перестали вливать сумасшедшие государственные бабки".

@majorselivanov

Что мы празднуем 4 ноября, если кратко?

Добрые русские люди, которым надоело жить без государства, собрались и, помолясь, освободили столицу от засевших в ней иноземцев. Поскольку жить без государства было плохо всем, к русским людям присоединились татары, которых совершенно не смущало, что воссоздаваемое государство будет православным.

А когда Кремль освободили - провели парад победы.

В вос­кре­се­нье, 25 ок­тяб­ря, рус­ские дру­жи­ны тор­же­ствен­но, с Крест­ным хо­дом, по­шли в Кремль, неся Ка­зан­скую ико­ну Богородицы. На Лоб­ном ме­сте дружины встретил вы­шед­ший из Крем­ля ар­хи­епи­ско­пом Ар­се­ни­ем, ко­то­рый нес Вла­ди­мир­скую ико­ну Бо­го­ро­ди­цы.

И все мо­лил­ись Заступнице.

Странно говорить очевидность, но приходится: ни одного узбека, таджика, туркмена, киргиза и азербайджанца в ополчении Минина и Пожарского не участвовало. И после освобождения Кремля фестиваль плова на Красной Площади не проводился.

20 лет назад я вошел в историю.

Войти в историю с иконой в руках - не худшее, что может произойти с вами в жизни.

Это был славный день со славными людьми. Иных уж нет. Некоторым сейчас и мизинцам не подам. Третьим всегда рад.

Но тогда мы сдвинули русскую историю именно туда, где она находится сейчас, пусть многое из этого сейчас нам и не нравится. Но есть вещи, которые нравятся, например крестные ходы. Если присмотреться - уже тот марш сравнивали с крестным ходом.

Мы - Русские! С нами - Бог!