Forwarded from Владимир Даль (Кamnev Vladimir)
Гражданская война
Одни восстали из подполий,
Из ссылок, фабрик, рудников,
Отравленные темной волей
И горьким дымом городов.
Другие из рядов военных,
Дворянских разоренных гнезд,
Где проводили на погост
Отцов и братьев убиенных.
В одних доселе не потух
Хмель незапамятных пожаров,
И жив степной, разгульный дух
И Разиных, и Кудеяров.
Одни возносят на плакатах
Свой бред о буржуазном зле,
О светлых пролетариатах,
Мещанском рае на земле…
В других весь цвет, вся гниль Империй,
Всё золото, весь тлен идей,
Блеск всех великих фетишей
И всех научных суеверий.
Одни идут освобождать
Москву и вновь сковать Россию,
Другие, разнуздав стихию,
Хотят весь мир пересоздать.
В тех и других волна вдохнула
Гнев, жадность, мрачный хмель разгула, —
А вслед героям и вождям
Крадется хищник стаей жадной,
Чтоб мощь России неоглядной
Размыкать и продать врагам!
Сгноить ее пшеницы груды,
Ее бесчестить небеса,
Пожрать богатства, сжечь леса
И высосать моря и руды.
И не смолкает грохот битв
По всем просторам южной степи
Средь золотых великолепий
Конями вытоптанных жнитв.
И там, и здесь между рядами
Звучит один и тот же глас:
— «Кто не за нас — тот против нас!
Нет безразличных: правда с нами!»
А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других.
ноябрь 1919 г.
Одни восстали из подполий,
Из ссылок, фабрик, рудников,
Отравленные темной волей
И горьким дымом городов.
Другие из рядов военных,
Дворянских разоренных гнезд,
Где проводили на погост
Отцов и братьев убиенных.
В одних доселе не потух
Хмель незапамятных пожаров,
И жив степной, разгульный дух
И Разиных, и Кудеяров.
Одни возносят на плакатах
Свой бред о буржуазном зле,
О светлых пролетариатах,
Мещанском рае на земле…
В других весь цвет, вся гниль Империй,
Всё золото, весь тлен идей,
Блеск всех великих фетишей
И всех научных суеверий.
Одни идут освобождать
Москву и вновь сковать Россию,
Другие, разнуздав стихию,
Хотят весь мир пересоздать.
В тех и других волна вдохнула
Гнев, жадность, мрачный хмель разгула, —
А вслед героям и вождям
Крадется хищник стаей жадной,
Чтоб мощь России неоглядной
Размыкать и продать врагам!
Сгноить ее пшеницы груды,
Ее бесчестить небеса,
Пожрать богатства, сжечь леса
И высосать моря и руды.
И не смолкает грохот битв
По всем просторам южной степи
Средь золотых великолепий
Конями вытоптанных жнитв.
И там, и здесь между рядами
Звучит один и тот же глас:
— «Кто не за нас — тот против нас!
Нет безразличных: правда с нами!»
А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других.
ноябрь 1919 г.
👍32❤12😢2❤🔥1💩1🤡1🍌1
Forwarded from ЕСМ | АФИША
Международная молодежная премия имени Дарьи Дугиной «Русский Фронтир»: продолжается прием заявок
20 февраля 2023 года в Москве на площадке Общественной Палаты Российской Федерации прошло заседание организационного комитета международной молодежной премии имени Дарьи Дугиной «Русский Фронтир». Премия нацелена на выявление и поддержку молодежи из России и других стран мира, говорящей на русском языке и разделяющей традиционные духовно-нравственные ценности Русской цивилизации.
По результатам заседания было принято решение об учреждении премии в 12 номинациях:
- молодые ученые в сфере гуманитарных наук;
- молодые писатели;
- молодые поэты;
- молодые общественные деятели;
- молодые художники;
- молодые скульпторы;
- молодые священники Русской Православной Церкви;
- молодые кинематографисты;
- молодые журналисты;
- молодые педагоги (молодые учителя и преподаватели русского языка, литературы и истории);
- молодые музыканты (композиторы и певцы);
- молодые блогеры.
Участниками конкурса могут стать молодые люди в возрасте от 18 лет до 29 лет, владеющие русским языком, имеющие гражданство России или любой другой страны мира. Все желающие могут подать заявку на участие в конкурсе до 1 августа 2023 года. Церемония вручения премии пройдет 21 августа в Общественной Палате РФ.
Победители премии будут объявлены 21 августа!
Подробнее: https://vk.com/away.php?to=https%3A%2F%2Frusmechta.ru%2Fnews%2F21-avgusta-budut-obyavleny-pobediteli-mezhdunarodnoj-molodezhnoj-premii-imeni-dari-duginoj-russkij-frontir%2F&post=-23755719_52375&cc_key=
#ЕСМ #ДашаДуша #ПремияДарьиДугиной #РусскийФронтир
20 февраля 2023 года в Москве на площадке Общественной Палаты Российской Федерации прошло заседание организационного комитета международной молодежной премии имени Дарьи Дугиной «Русский Фронтир». Премия нацелена на выявление и поддержку молодежи из России и других стран мира, говорящей на русском языке и разделяющей традиционные духовно-нравственные ценности Русской цивилизации.
По результатам заседания было принято решение об учреждении премии в 12 номинациях:
- молодые ученые в сфере гуманитарных наук;
- молодые писатели;
- молодые поэты;
- молодые общественные деятели;
- молодые художники;
- молодые скульпторы;
- молодые священники Русской Православной Церкви;
- молодые кинематографисты;
- молодые журналисты;
- молодые педагоги (молодые учителя и преподаватели русского языка, литературы и истории);
- молодые музыканты (композиторы и певцы);
- молодые блогеры.
Участниками конкурса могут стать молодые люди в возрасте от 18 лет до 29 лет, владеющие русским языком, имеющие гражданство России или любой другой страны мира. Все желающие могут подать заявку на участие в конкурсе до 1 августа 2023 года. Церемония вручения премии пройдет 21 августа в Общественной Палате РФ.
Победители премии будут объявлены 21 августа!
Подробнее: https://vk.com/away.php?to=https%3A%2F%2Frusmechta.ru%2Fnews%2F21-avgusta-budut-obyavleny-pobediteli-mezhdunarodnoj-molodezhnoj-premii-imeni-dari-duginoj-russkij-frontir%2F&post=-23755719_52375&cc_key=
#ЕСМ #ДашаДуша #ПремияДарьиДугиной #РусскийФронтир
🔥19❤6👍1👎1🤡1🥴1
Forwarded from Специально для RT
Захар Прилепин @zakharprilepin
ЕЩЁ РАЗ ПРО ОДНОГО МАЙОРА
Все уже высказались, ну и я напоследок.
Про майора Исинбаеву. На самом деле не про неё.
Разве, к примеру, при Сталине не было спортсменов? Были, и ещё какие!
Не было артистов? Были, и ещё какие.
Но спортсмены и артисты получали воинские звания в исключительных случаях — когда, собственно, являлись профессиональными военными.
Сталин что, не знал о популярности Утёсова и Бернеса, Лемешева и Козловского? Артиста Ливанова и артиста Алейникова? Крючкова и Абрикосова? Знал. Но он не давал им званий и не увешивал их боевыми орденами, как новогодние ёлки.
Зато при Сталине офицерские звания получили Шолохов и Твардовский, Симонов и Леонов, Сурков и Долматовский — короче, сотни литераторов, приписанных к военным изданиям, подавляющее большинство которых военными прежде не были.
Почему?
Потому что власть была не просто литературоцентрична. Она была идейна.
Она нуждалась в проводниках идей, которые отвечают за слова, потому что это их личные слова.
Ныне же литературоцентричность, идейность сменили законы шоу-бизнеса, шоу вообще, пиара. И по этим законам живёт не только общество, но, увы, и политика, и армия.
Мобилизационное общество, имевшее место ранее, сменило общество зрелищ.
Понятно, если бы власть манипулировала обществом посредством шоу-бизнеса — это её, в конце концов, работа. Но она сама стала объектом манипуляции! Она сама себя обманула! Она окружила себя бессмысленными людьми просто потому, что это люди знамениты, и власти это льстит.
Ну давайте называть вещи своими именами! Чего скрывать? Нынешняя власть смотрит кино и любит спорт. И власть организовала себе селфи со звёздами в постоянном режиме, максимально приблизив всю эту рать.
Но это всё человеческое. Это слишком человеческое.
В 2022 году выяснилось, что законы шоу больше не работают (на самом деле выяснилось гораздо раньше), потому что думать и производить хоть какие-то смыслы — не работа спортсменов и артистов.
Это работа Александра Андреевича Проханова и Юрия Михайловича Кублановского, Юнны Мориц и Ани Долгаревой, Михаила Тарковского и Семёна Пегова, Александра Гельевича Дугина и Андрея Коробова-Латынцева, Егора Холмогорова и Алексея Чадаева, Андрея Рудалёва и Дмитрия Мельникова, Германа Садулаева и Марии Ватутиной, Влада Маленко и Анны Ревякиной.
Однако несмотря на то, что это стало очевидным для огромного количества разумных людей, мы так и остались жить в мире, где вся страна обсуждает (хоть и осуждает) «майора Исинбаеву», а всякая мысль в лучшем случае трясётся на облучке, но вообще — сидит на обочине и бесстрастно смотрит, как катается туда-сюда эта дурацкая господская коляска.
Скептик скажет сейчас: ага, автор пропел песню о том, как ему тоже хочется в господскую коляску.
Полноте, у меня есть и звания, и эфиры, и возможности, и даже своя коляска.
Речь о другом.
Впрочем, всё сказано выше.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
🟩 Подпишись на канал «Специально для RT»
ЕЩЁ РАЗ ПРО ОДНОГО МАЙОРА
Все уже высказались, ну и я напоследок.
Про майора Исинбаеву. На самом деле не про неё.
Разве, к примеру, при Сталине не было спортсменов? Были, и ещё какие!
Не было артистов? Были, и ещё какие.
Но спортсмены и артисты получали воинские звания в исключительных случаях — когда, собственно, являлись профессиональными военными.
Сталин что, не знал о популярности Утёсова и Бернеса, Лемешева и Козловского? Артиста Ливанова и артиста Алейникова? Крючкова и Абрикосова? Знал. Но он не давал им званий и не увешивал их боевыми орденами, как новогодние ёлки.
Зато при Сталине офицерские звания получили Шолохов и Твардовский, Симонов и Леонов, Сурков и Долматовский — короче, сотни литераторов, приписанных к военным изданиям, подавляющее большинство которых военными прежде не были.
Почему?
Потому что власть была не просто литературоцентрична. Она была идейна.
Она нуждалась в проводниках идей, которые отвечают за слова, потому что это их личные слова.
Ныне же литературоцентричность, идейность сменили законы шоу-бизнеса, шоу вообще, пиара. И по этим законам живёт не только общество, но, увы, и политика, и армия.
Мобилизационное общество, имевшее место ранее, сменило общество зрелищ.
Понятно, если бы власть манипулировала обществом посредством шоу-бизнеса — это её, в конце концов, работа. Но она сама стала объектом манипуляции! Она сама себя обманула! Она окружила себя бессмысленными людьми просто потому, что это люди знамениты, и власти это льстит.
Ну давайте называть вещи своими именами! Чего скрывать? Нынешняя власть смотрит кино и любит спорт. И власть организовала себе селфи со звёздами в постоянном режиме, максимально приблизив всю эту рать.
Но это всё человеческое. Это слишком человеческое.
В 2022 году выяснилось, что законы шоу больше не работают (на самом деле выяснилось гораздо раньше), потому что думать и производить хоть какие-то смыслы — не работа спортсменов и артистов.
Это работа Александра Андреевича Проханова и Юрия Михайловича Кублановского, Юнны Мориц и Ани Долгаревой, Михаила Тарковского и Семёна Пегова, Александра Гельевича Дугина и Андрея Коробова-Латынцева, Егора Холмогорова и Алексея Чадаева, Андрея Рудалёва и Дмитрия Мельникова, Германа Садулаева и Марии Ватутиной, Влада Маленко и Анны Ревякиной.
Однако несмотря на то, что это стало очевидным для огромного количества разумных людей, мы так и остались жить в мире, где вся страна обсуждает (хоть и осуждает) «майора Исинбаеву», а всякая мысль в лучшем случае трясётся на облучке, но вообще — сидит на обочине и бесстрастно смотрит, как катается туда-сюда эта дурацкая господская коляска.
Скептик скажет сейчас: ага, автор пропел песню о том, как ему тоже хочется в господскую коляску.
Полноте, у меня есть и звания, и эфиры, и возможности, и даже своя коляска.
Речь о другом.
Впрочем, всё сказано выше.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍48👎4👏4🤮2😱1
Друзья, опрос на полях недавней дискуссии о грехе.
Как думаете, несёт ли ребенок на себе ответственность за грехи родителя?
Как думаете, несёт ли ребенок на себе ответственность за грехи родителя?
Anonymous Poll
33%
Да
59%
Нет
7%
Я в домике
🔥13👍5🤯4💩1🤡1
«Страшной смертью умер он, господин доктор Харусек. Он сам лишил себя жизни. Его нашли на могиле Аарона
Вассертрума мертвым, грудью к земле. Он выкопал в земле две глубокие ямы, перерезал себе артерии и всунул руки в эти ямы. Так и истек он кровью. Он, очевидно, помешался, этот господин доктор Хар...»
Густав Майринк. Голем
(далее идет спойлер)
Иннокентий Харусек всю жизнь питал лютую ненависть к Аарону Вассертруму. Само его существование было поглощено этой ненавистью.
В ходе повествования выясняется, что Вассертрум — отец Харусека. И вот, прознав о насильственной смерти своего отца, сын совершает жуткий ритуал, описание которого дано выше.
Ключевой символ ритуала — кровь; несмотря на ненависть, которая разделяла сына и отца, в их жилах течёт общая кровь, и она же должна скрепить их общую могилу.
Кровь — своего рода долг, который сын отдаёт отцу.
Это к вопросу о наследовании родительских грехов.
Вассертрума мертвым, грудью к земле. Он выкопал в земле две глубокие ямы, перерезал себе артерии и всунул руки в эти ямы. Так и истек он кровью. Он, очевидно, помешался, этот господин доктор Хар...»
Густав Майринк. Голем
(далее идет спойлер)
В ходе повествования выясняется, что Вассертрум — отец Харусека. И вот, прознав о насильственной смерти своего отца, сын совершает жуткий ритуал, описание которого дано выше.
Ключевой символ ритуала — кровь; несмотря на ненависть, которая разделяла сына и отца, в их жилах течёт общая кровь, и она же должна скрепить их общую могилу.
Кровь — своего рода долг, который сын отдаёт отцу.
Это к вопросу о наследовании родительских грехов.
👍24🤔9👎7😱2💩1🤡1🥱1
Безусловно доверяю всему коллективу «Черной сотни». А потому — считаю необходимым высказаться в поддержку Игоря Ивановича Стрелкова.
Его задержание, все обстоятельства, сопровождающие это событие, выглядят абсурдно. Государство стреляет себе в колено, раскручивая машину репрессий против патриотов.
Его задержание, все обстоятельства, сопровождающие это событие, выглядят абсурдно. Государство стреляет себе в колено, раскручивая машину репрессий против патриотов.
👍47💩9👎7❤6🥴5🤔4🤣4😁3💯2😱1
Forwarded from Zаписки традиционалиста
Решение Архиерейского Собора о признании Кполя отпавшим от православного вероучения и две последние речи Патриарха Кирилла: о священной войне против Запада и о категорическом осуждении непоминающих - беспрецедентны по последовательности и изумительно хороши.
Нам невероятно повезло, что у нас такой Патриарх. Ныне он едва ли не единственный во всём христианском мире верховный пастырь, столь последовательно отстаивающий традиционное учение и традиционную картину мира. Причём это было ярко выражено уже в его речах 2000-х годов, до восхождения на патриарший престол, и столь же последовательно внедряется все годы его патриаршества. И находит беспрецедентную поддержку во всём нашем епископате, включая зарубежный, что позволяет - в последние годы особенно - резко отделить овнов от козлищ.
Наше дело - ценить это несказанное счастье иметь последовательно традиционное священноначалие (теперь уже понятно, что все колеблющиеся рано или поздно закончат как греки или как англикане).
Нам невероятно повезло, что у нас такой Патриарх. Ныне он едва ли не единственный во всём христианском мире верховный пастырь, столь последовательно отстаивающий традиционное учение и традиционную картину мира. Причём это было ярко выражено уже в его речах 2000-х годов, до восхождения на патриарший престол, и столь же последовательно внедряется все годы его патриаршества. И находит беспрецедентную поддержку во всём нашем епископате, включая зарубежный, что позволяет - в последние годы особенно - резко отделить овнов от козлищ.
Наше дело - ценить это несказанное счастье иметь последовательно традиционное священноначалие (теперь уже понятно, что все колеблющиеся рано или поздно закончат как греки или как англикане).
❤72👍23🤡3🕊2😁1😱1🤮1
Forwarded from Россия 2062 / Большая Земля (Boris Akimov)
Подкаст 2062. Почему молодые идут в философы? Беседуем с создателем философского движения «Солнце севера» Николаем Арутюновым.
Есть устоявшейся стереотип - философы это какие-то античные старцы. То ли в виде статуй, то ли в виде глубоких пенсионеров с университетской кафедры.
Между тем, в последнее годы мы видим молодых людей, сознательно выбирающих путь философа. Причём, не кабинетного учёного или преподавателя - а практикующих философов. Они отправляются на Донбасс, создают общественно значимые проекты, меняют жизнь вокруг себя, внедряя в практическую реальность свои глубокомысленные теории.
Один из таких молодых философов-практиков Николай Арутюнов, создатель образовательного и исследовательского проекта «Солнце севера», Университета имени Дарьи Дугиной.
Зачем молодым людям нужна философия и как она становится практикой их новой жизни - об этом говорим с Николаем.
Слушайте: Яндекс Музыка или на радио Спутник.
Есть устоявшейся стереотип - философы это какие-то античные старцы. То ли в виде статуй, то ли в виде глубоких пенсионеров с университетской кафедры.
Между тем, в последнее годы мы видим молодых людей, сознательно выбирающих путь философа. Причём, не кабинетного учёного или преподавателя - а практикующих философов. Они отправляются на Донбасс, создают общественно значимые проекты, меняют жизнь вокруг себя, внедряя в практическую реальность свои глубокомысленные теории.
Один из таких молодых философов-практиков Николай Арутюнов, создатель образовательного и исследовательского проекта «Солнце севера», Университета имени Дарьи Дугиной.
Зачем молодым людям нужна философия и как она становится практикой их новой жизни - об этом говорим с Николаем.
Слушайте: Яндекс Музыка или на радио Спутник.
👍31🤮4💩3❤1🔥1🤡1
Раз уж довелось побывать на одной постановке вместе с Александром Фридриховичем Филипповым, то разражусь, пожалуй, размышлением на тему.
Эпиграфом к «Парсифалю» могли бы послужить слова апостола Павла: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился» (2 Кор. 12: 7). С этим образом очень любил спекулировать Шестов, полагая, что именно жало во плоти является источником философских откровений, отнюдь не удивление.
Каждый герой «Парсифаля» обладает подобным жалом. Кто-то буквально: царь Амфортас страдает от раны, оставленной в его теле сакральным копьем. Иные — фигурально: престарелого рыцаря Гернеманца гложет пророчество, которое он не сумел исполнить.
А вот у заглавного героя будто бы никакого жала нет. Парсифаль — простец и глупец, человек без биографии, который знай себе скачет по лесам и стреляет во все, что летает. Его простота поначалу пленяет Гернеманца, и старец решает, что именно этот дикий юноша — герой его пророчества. Однако когда Парсифаль оказывается на церемонии вынесения Грааля, он ни капельки не понимает в происходящем, что вызывает страшное негодование Гернеманца — тот прогоняет юнца прочь.
А дело все в том, что у Парсифаля не было своего жала, своего источника страдания — и потому он попросту не сумел понять сакральное значение чаши и связанной с ней крестной жертвы. Когда же герой узнает о горе старухи-матери, оставленной им ради дороги приключений (как тут не вспомнить Сартра!), его глаза распахиваются и он обретает возможность говорить ангельскими языками.
«Через страдание к знанию, от знания к состраданию, через сострадание — к любви». Путь страдания ведет к любви, и вне страдания любовь обрести невозможно, как невозможно постичь вне него и таинство Крестной жертвы.
Здесь есть два соблазна. Под напором страдания отречься от смысла — так поступает Амфортас, предпочитая болезненному для него таинству Чаши упокоение в смерти. Иной соблазн — в безумной абсолютизации страдания, которое в конечном счете перекрывает его ключевой дар: блаженство любви. Ко второму пути, надо сказать, склонялся Достоевский.
Если перевести все написанное выше в практическую плоскость, то вот что: дети, ушибленные психологами, чтите свои травмы — именно они делают из вас людей.
Эпиграфом к «Парсифалю» могли бы послужить слова апостола Павла: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился» (2 Кор. 12: 7). С этим образом очень любил спекулировать Шестов, полагая, что именно жало во плоти является источником философских откровений, отнюдь не удивление.
Каждый герой «Парсифаля» обладает подобным жалом. Кто-то буквально: царь Амфортас страдает от раны, оставленной в его теле сакральным копьем. Иные — фигурально: престарелого рыцаря Гернеманца гложет пророчество, которое он не сумел исполнить.
А вот у заглавного героя будто бы никакого жала нет. Парсифаль — простец и глупец, человек без биографии, который знай себе скачет по лесам и стреляет во все, что летает. Его простота поначалу пленяет Гернеманца, и старец решает, что именно этот дикий юноша — герой его пророчества. Однако когда Парсифаль оказывается на церемонии вынесения Грааля, он ни капельки не понимает в происходящем, что вызывает страшное негодование Гернеманца — тот прогоняет юнца прочь.
А дело все в том, что у Парсифаля не было своего жала, своего источника страдания — и потому он попросту не сумел понять сакральное значение чаши и связанной с ней крестной жертвы. Когда же герой узнает о горе старухи-матери, оставленной им ради дороги приключений (как тут не вспомнить Сартра!), его глаза распахиваются и он обретает возможность говорить ангельскими языками.
«Через страдание к знанию, от знания к состраданию, через сострадание — к любви». Путь страдания ведет к любви, и вне страдания любовь обрести невозможно, как невозможно постичь вне него и таинство Крестной жертвы.
Здесь есть два соблазна. Под напором страдания отречься от смысла — так поступает Амфортас, предпочитая болезненному для него таинству Чаши упокоение в смерти. Иной соблазн — в безумной абсолютизации страдания, которое в конечном счете перекрывает его ключевой дар: блаженство любви. Ко второму пути, надо сказать, склонялся Достоевский.
Если перевести все написанное выше в практическую плоскость, то вот что: дети, ушибленные психологами, чтите свои травмы — именно они делают из вас людей.
Telegram
LogicaSocialis
Рихард Вагнер. Парсифаль. СПб. Мариинка.
❤25👍9💩5🔥2🤮1
Forwarded from Владимир Легойда
Замечательный разговор с архимандритом Симеоном (Томачинским) и профессором А.П.Козыревым об Августине.
@SymSem
https://www.youtube.com/watch?v=sRiQz9UsWe0
@SymSem
https://www.youtube.com/watch?v=sRiQz9UsWe0
👍21💩4🤮3
На ночь глядя:
Мельком наблюдая дискуссию последних дней, что сложилась вокруг события Крещения Руси, сформулировал для себя три главных триггера русского патриота:
— Либо он отрицает Церковь (от «растленной Византии» и «попов-бизнесменов» до «гэбухи в храмах»);
— Либо он отрицает Запад (сатанинская ЛГБТ-цивилизация с самых первых веков своего существования);
— Либо он отрицает «Совок» (государство, имевшее своей целью исключительно угнетение русских).
На двух-трех этих отрицаниях зачастую и строится вся идентичность современных русских патриотов. Найти среди нас человека, не зараженного хотя бы одной из этих бацилл — задача весьма нетривиальная.
Но искать нужно. И говорить о возможности иного, позитивного патриотизма тоже необходимо. Чтобы совсем не потерять веру в будущность России.
Мельком наблюдая дискуссию последних дней, что сложилась вокруг события Крещения Руси, сформулировал для себя три главных триггера русского патриота:
— Либо он отрицает Церковь (от «растленной Византии» и «попов-бизнесменов» до «гэбухи в храмах»);
— Либо он отрицает Запад (сатанинская ЛГБТ-цивилизация с самых первых веков своего существования);
— Либо он отрицает «Совок» (государство, имевшее своей целью исключительно угнетение русских).
На двух-трех этих отрицаниях зачастую и строится вся идентичность современных русских патриотов. Найти среди нас человека, не зараженного хотя бы одной из этих бацилл — задача весьма нетривиальная.
Но искать нужно. И говорить о возможности иного, позитивного патриотизма тоже необходимо. Чтобы совсем не потерять веру в будущность России.
❤79👍19🤡9🔥6👎5🤮3😁2🤔2💩2
Присмотритесь к каналу о русском кино KINO.DATE. Идеально для тех, кто ищет, чего бы такого нетривиального посмотреть вечером.
Ведет его моя студентка, юный киновед София. София рассказывает о новинках отечественного кинематографа, пишет обзоры на малоизвестное фестивальное кино. Например, можно почитать её рецензию на «Нику», занести себе в блокнот фильмы из программы кинофестиваля «Выборг», узнать новые имена русского кинематографа.
Ведет его моя студентка, юный киновед София. София рассказывает о новинках отечественного кинематографа, пишет обзоры на малоизвестное фестивальное кино. Например, можно почитать её рецензию на «Нику», занести себе в блокнот фильмы из программы кинофестиваля «Выборг», узнать новые имена русского кинематографа.
Telegram
KINO.DATE
🤍|твое лучшее свидание с российским кинематографом|🤍
👍16❤6💩1
Forwarded from Bovdunov
Написал тут статью. О том, почему евразийство и панафриканизм - близнецы-братья. Об ответах на общие вызовы Запада, Модерна и утраты империй.
Катехон. Научный журнал Института Царьград
Евразийство и панафриканизм: общность цивилизационных вызовов и
Евразийская интеграция — один из ключевых геополитических приоритетов России, африканская интеграция — стран Африки. Оба концепта оформились внутри соответствующих идеологических течений: евразийства
💩10❤8🤡4🤮2👍1🔥1
Краткий вывод по «Барби»: феминизм — прямое отражение патриархата, его склочная, завистливая сводная сестра, которая просто хочет так же, но для себя. Поэтому феминизм требует снятия.
Подробности позже.
Подробности позже.
👍51🤮14❤7😁4🤔4🤡4🥱2👎1💩1💯1
Forwarded from PhilosophyToday
Нина Пауэр
Социализм или барбизм?
Фильмом «Барби» Грета Гервиг установила рекорд кассовых сборов для фильма, снятого женщиной-режиссером, собрав за выходные не менее 155 млн. долл. «Барби», как и «Оппенгеймер» Кристофера Нолана, также стали частью новой эпохи возрождения летнего кино: зрители обоих фильмов принарядились (в розовый ради «Барби», черный – из-за бомбы), что стало неожиданным возвращением в те времена, когда медиапотребление не было таким мрачным образом перераспределено по многочисленным цифровым платформам. Пожалуй, даже самый закоренелый постковидский мизантроп устал от очередного бессодержательного сериала Netflix.
Эта кукла – как и страхи массовой гибели в результате применения атомного оружия - весьма популярна. И это неудивительно, ведь Барби и бомба - это альфа и омега американского XX века. Но прежде чем мы все погибнем в танатологическом инферно, Барби заставляет нас взглянуть на куклу как на символ другого фундаментального влечения - эроса.
В ставшей классикой книге «Второй пол» (1949) Симона де Бовуар писала: «Если бы женщине удалось утвердиться как субъекту, она изобрела бы эквиваленты фаллоса: кукла, воплощающая будущего ребенка, может стать еще более ценным объектом обладания, чем пенис». Фаллос, по мнению де Бовуар, имеет такое значение потому, что он символизирует мужской суверенитет в целом ряде сфер - весь мир излучается из этого самым величественным образом поднявшегося ничто.
(дальше тут)
Социализм или барбизм?
Фильмом «Барби» Грета Гервиг установила рекорд кассовых сборов для фильма, снятого женщиной-режиссером, собрав за выходные не менее 155 млн. долл. «Барби», как и «Оппенгеймер» Кристофера Нолана, также стали частью новой эпохи возрождения летнего кино: зрители обоих фильмов принарядились (в розовый ради «Барби», черный – из-за бомбы), что стало неожиданным возвращением в те времена, когда медиапотребление не было таким мрачным образом перераспределено по многочисленным цифровым платформам. Пожалуй, даже самый закоренелый постковидский мизантроп устал от очередного бессодержательного сериала Netflix.
Эта кукла – как и страхи массовой гибели в результате применения атомного оружия - весьма популярна. И это неудивительно, ведь Барби и бомба - это альфа и омега американского XX века. Но прежде чем мы все погибнем в танатологическом инферно, Барби заставляет нас взглянуть на куклу как на символ другого фундаментального влечения - эроса.
В ставшей классикой книге «Второй пол» (1949) Симона де Бовуар писала: «Если бы женщине удалось утвердиться как субъекту, она изобрела бы эквиваленты фаллоса: кукла, воплощающая будущего ребенка, может стать еще более ценным объектом обладания, чем пенис». Фаллос, по мнению де Бовуар, имеет такое значение потому, что он символизирует мужской суверенитет в целом ряде сфер - весь мир излучается из этого самым величественным образом поднявшегося ничто.
(дальше тут)
❤26🤮20💩4👍3🔥2😁2🤯2👌1
На ночь глядя:
Почему сегодня совершенно не хочется обсуждать «русскую идею»?
Потому что авторы, участвующие в ее обсуждении, ни разу не процитировали ни Чаадаева, ни Достоевского, ни Соловьева, ни Бердяева, ни Франка, ни Карсавина (за редким исключением). А значит — не потрудились хотя бы немного ознакомиться с наследием отечественной философии.
Меж тем русская идея уже давно сформулирована. «Всемирная отзывчивость». Реплики, которые эту формулу игнорируют, считаю заведомо бесплодными.
Почему сегодня совершенно не хочется обсуждать «русскую идею»?
Потому что авторы, участвующие в ее обсуждении, ни разу не процитировали ни Чаадаева, ни Достоевского, ни Соловьева, ни Бердяева, ни Франка, ни Карсавина (за редким исключением). А значит — не потрудились хотя бы немного ознакомиться с наследием отечественной философии.
Меж тем русская идея уже давно сформулирована. «Всемирная отзывчивость». Реплики, которые эту формулу игнорируют, считаю заведомо бесплодными.
👍74❤25🤡13🔥4🤔4🤮2👎1💩1🌭1
Forwarded from Лицо и цветочки
Хотя казалось бы. Порой у меня создаётся впечатление, что речь Достоевского на открытии памятника Пушкину ораторы, угрожающие причинить любовь стране, дочитали ровно до середины. Если вообще о тексте знают. Не мне, гопнигу неабразованому, говорить о невежестве. Но однажды я объявил себя культуртреггером, чтобы самому познавать русскую культуру и по ходу делиться находками с доброй публикой. Даже педагогическое образование получил, чтобы делать это интересно. Например, записал радиоспектакль с речью Ф.М. Назвал чётко и ясно — «Быть русским». Послушайте.
Telegram
Лаконские щенки
На ночь глядя:
Почему сегодня совершенно не хочется обсуждать «русскую идею»?
Потому что авторы, участвующие в ее обсуждении, ни разу не процитировали ни Чаадаева, ни Достоевского, ни Соловьева, ни Бердяева, ни Франка, ни Карсавина (за редким исключением).…
Почему сегодня совершенно не хочется обсуждать «русскую идею»?
Потому что авторы, участвующие в ее обсуждении, ни разу не процитировали ни Чаадаева, ни Достоевского, ни Соловьева, ни Бердяева, ни Франка, ни Карсавина (за редким исключением).…
❤23🔥5🤡4👏2👎1💩1
Имел часть принимать Максима Медоварова с этими лекциями в Петербургском РАНХиГС. Было очень интересно. Приходите и готовьте самые каверзные вопросы — Максиму Викторовичу всегда есть, что ответить.
https://news.1rj.ru/str/esmafisha/186
https://news.1rj.ru/str/esmafisha/186
Telegram
ЕСМ | АФИША
Портреты евразийцев 20-х годов: две лекции от наставника ЕСМ Максима Медоварова
На первой лекции будут затронуты личность и жизненный подвиг лидеров классического евразийства: князя Николая Трубецкого, Петра Савицкого и рано умершего Якова Садовского.
Вторая…
На первой лекции будут затронуты личность и жизненный подвиг лидеров классического евразийства: князя Николая Трубецкого, Петра Савицкого и рано умершего Якова Садовского.
Вторая…
❤20🤡4👍2💩1
Коротко о скандале вокруг призывов Дугина к цензуре и репрессиям.
Цензура существует всегда и везде. Вопрос в методах и градациях. Их и следует обсуждать.
Что касается репрессиий, то воспринимать слова Александра Гельевича стоит исключительно в контексте консервативного манифеста Константина Малофеева.
Два этих заявления идут в связке. Как кажется, многочисленные комментаторы этот момент упустили.
Цензура существует всегда и везде. Вопрос в методах и градациях. Их и следует обсуждать.
Что касается репрессиий, то воспринимать слова Александра Гельевича стоит исключительно в контексте консервативного манифеста Константина Малофеева.
Два этих заявления идут в связке. Как кажется, многочисленные комментаторы этот момент упустили.
Телеканал Царьград
Победа и Справедливость. Манифест патриотической башни
Россия ведёт не просто борьбу с Западом, а новую Отечественную войну. Вопрос стоит предельно просто: Победа или смерть. Победа – наша единственная цель и главная ценность сегодняшнего дня. Ради Победы мы должны пойти на великие жертвы. Но пойти должны все…
❤31🤡13👍9👎1💩1
Депутат Госдумы призвала запретить куклы Барби из-за пропаганды нетрадиционных ценностей.
По словам Бутиной, фильм «Барби» демонстрирует «геев, трансов и женщин, которые захватили мир». «Ни о каком союзе мужчины и женщины речи нет. Наша с вами задача — продвигать свои образы», — добавила политик.
Бред полный. «Барби» — редкое западное кино, которое поднимает актуальные общественные вопросы и при этом не заигрывает с темой ЛГБТ.Правды ради, одну из Барби сыграл трансгендер, но это нигде особо не оговаривается и я лично ничего подобного не заметил. Напротив — в фильме мальчики любят исключительно девочек, а девочки — исключительно мальчиков.
А на лидирующую экранную пару впервые за долгое время просто приятно смотреть. Марго Робби — стереотипно красивая белая женщина, Райан Гослинг — стереотипно красивый белый мужчина, то есть те самые образы, к которым мы привыкли по классическому голивудскому кино и от которых в последние десятилетие нас всеми правдами и неправдами хотят отучить.
Вывод: либо я все пропустил и в аббревиатуру ЛГБТ добавили букву «Ф(еминизм)», либо госпожа Бутина ни черта не понимает в тонкостях современной культуры и хочет просто запретить все живое.
Ну и третий вариант: госпожа Бутина, напротив, шарит в современной повесточке и знает о четвёртой волне феминизма.
Но вся загвоздка в том, что «Барби» как раз нацелена против этой волны, отождествляющей женщину с пролетариатом 21-го века. Женщина — не борец за права всех униженных и оскорбленных, не орудие для стирания всевозможных биологических рамок и не игрушка в руках левачествующих корпораций.
Женщина — прежде всего женщина, то есть пол, инаковый по отношению к мужчине (и vice versa, разумеется).
В общем вы поняли — в моем обзоре на «Барби» вас ждет продолжение разговора о консервативном феминизме. Текста будет много.
По словам Бутиной, фильм «Барби» демонстрирует «геев, трансов и женщин, которые захватили мир». «Ни о каком союзе мужчины и женщины речи нет. Наша с вами задача — продвигать свои образы», — добавила политик.
Бред полный. «Барби» — редкое западное кино, которое поднимает актуальные общественные вопросы и при этом не заигрывает с темой ЛГБТ.
А на лидирующую экранную пару впервые за долгое время просто приятно смотреть. Марго Робби — стереотипно красивая белая женщина, Райан Гослинг — стереотипно красивый белый мужчина, то есть те самые образы, к которым мы привыкли по классическому голивудскому кино и от которых в последние десятилетие нас всеми правдами и неправдами хотят отучить.
Вывод: либо я все пропустил и в аббревиатуру ЛГБТ добавили букву «Ф(еминизм)», либо госпожа Бутина ни черта не понимает в тонкостях современной культуры и хочет просто запретить все живое.
Ну и третий вариант: госпожа Бутина, напротив, шарит в современной повесточке и знает о четвёртой волне феминизма.
Но вся загвоздка в том, что «Барби» как раз нацелена против этой волны, отождествляющей женщину с пролетариатом 21-го века. Женщина — не борец за права всех униженных и оскорбленных, не орудие для стирания всевозможных биологических рамок и не игрушка в руках левачествующих корпораций.
Женщина — прежде всего женщина, то есть пол, инаковый по отношению к мужчине (и vice versa, разумеется).
В общем вы поняли — в моем обзоре на «Барби» вас ждет продолжение разговора о консервативном феминизме. Текста будет много.
Inc. Russia
Депутат Госдумы призвала запретить куклы Барби из-за пропаганды нетрадиционных ценностей
С призывом запретить куклы Барби в России выступила член комитета Госдумы по международным делам Мария Бутина. По ее словам, компания Mattel завозит в Россию «тему ЛГБТ». Депутат призвала «продвигать свои образы».
❤37👍18🤡7🤔3❤🔥2🥰1💩1