ОПЕН-КОЛЛ
(ЗАКОНЧЕН)

Тема: Биполярное Расстройство

БАР- одно из самых распространённых ментальных заболеваний. Но колебания маятника от мании до депрессии задевают нас и за пределами кабинета психиатра

• погружение в клиническую картину и нейрофизиологию заболевания
• личный всегда сложный опыт
• мании и депрессии современного мира
• просто поймайте "биполярочку"

Зайти можно через одну из дверей – науку, культуру и искусство.

Ждём ваших работ – статей, исследований, эссе, прозу, поэзию и любое визуальное творчество.

На почту:
hyperfocus.editor@gmail.com

В телеграм:
@ValentinPop

Обращение нашего очаровательного иллюстратора Даши

КИНО

“День психа”  реж.Марек Котерский, 2002

Необычный и отличный польский фильм о неудачном поиске общего языка с повседневностью.

Компульсивные попытки обуздать реальность – “ 7 горсток хлопьев, 7 таблеток и 7 глотков минеральной воды” – не помогают главному герою, и хоть какя-то искренность среди засохшей глины мещанства пробивается лишь в его галлюцинациях

довольно смешной фильм

В ЗАЩИТУ ХАРМСА

Здесь вскользь был упомянут Даниил Хармс. Его часто обвиняли в сумасшествии, называли “фершробеном” и в доказательство его нездоровья всегда приводят его психиатрический опыт в “Крестах”

Но так ли это, можно ли столь качественно и осознанно сымитировать безумие?
У наших редакторов Анны и Валентина есть небольшой курс лекций “Психолитературное путешествие” о связях литературы с психиатрией. В этом выпуске они и пытались защитить Хармса.

https://www.youtube.com/watch?v=hRO8AHi3dXs

Из-за депрессии и тревоги ежегодно теряется около 12 млрд рабочих дней!

Сегодня Международный день психического здоровья, а впереди – выходные. Мы желаем всем не поддаваться осенней хандре (ну если только совсем чуть-чуть) и не терять никаких дней вообще.

Проведите уик-энд с хорошими людьми или в приятном одиночестве, посмотрите «Пролетая над гнездом кукушки» или почитайте «Записки сумасшедшего» Гоголя

ПОДЧИНИТЬ ГЕНИАЛЬНОСТЬ

«Отдел, регулирующий творчество душевнобольных, находящихся в закрытых психиатрических заведениях», «отдел, регулирующий вопросы творчества «бесплодных» гениев и талантов («непризнанные гении»)», «отдел, регулирующий вопросы резковыраженного антисоциального творчества (сюда относятся вопросы порнографии и проституции в творчестве, а также симуляция, кликушество и проч.»

Такие отделения хотел создать в психиатр Григорий Сегалин, издававший в 1925-1930 гг. “Клинический архив гениальности и одаренности (эвропатологии)», соединив в названии архимедовское “эврика!” и клинический взгляд. Взгляд на одарённость и гениальность

В своих трудах он представлял не столько проявления психопатологии в одарённых людях, сколько симбиоз и развитие по одним и тем же законам болезни и гениальности.

Приводя в пример Гоголя, Пушкина, Толстого, Руссо, Гёте и множество других, Сегалин доказывает, что лишь талант, унаследованный от одного родителя и психическое расстройство от другого способны создать гения, а психическое здоровье является тормозом для проявления скрытой одарённости.

Мы в Гиперфокусе не одобряем, но интересно.

ЗАПИСКИ СУМАСШЕДШЕГО, НО НЕ ГОГОЛЯ

В небольшой новелле Ги де Мопассана мы можем прочитать дневник сходящего с ума человека. Человек этот отдыхает в самом что ни на есть располагающем к здоровью месте – берег Сены, родовое имение, прислуга. В таких условиях этот дневник становится собеседником, средством стимуляции умственной деятельности, которая однако и приводит его к расстройству.


Сухой клинический подход позволяет увидеть в них симптомы психического автоматизма – синдром “Кандинского-Клерамбо”, когда человек ощущает стороннее воздействие на собственные дела и мысли, видит галлюцинации с потусторонними героями. Оригинальное название La Horla – “нечто вне” (как например общепринятое выражение «hor-la-loi» – человек вне закона).

Повествование ведётся от первого лица, и главный герой – автор дневника и автор своего собственного безумия – пред нами един в трёх лицах (не станем спойлерить, указывая на них), поэтому и завязка в новелле плетётся «ложной». Ближе к концу он встречает своего «чёрного человека», но справиться с ним герою не под силу.

Перед нами классические «записки сумасшедшего», в которых некий нездоровый дух открывает автору записок тёмную сторону его мыслей. Тут имя этого духа – орля. Это история болезни, безумия, которое было так облюбовано романтизмом в XIX веке, но только не у беспощадного реалиста Мопассана

В своё время поэт и социолог Гликерий Улунов поделился с нами своим необычным текстом, проливающим свет на некоторые вопросы нашего будущего.

Кому-то это покажется интересным. Кому-то забавным. А кому-то совсем не понадобится.

КОКОЛОГИЯ

Преступно не поделились с вами портретом иллюстратора

AI PSYCHOSIS

Вы наверняка слышали о набирающих популярность психотерапевтических чат-ботах. Несмотря на обывательское недоверие своих глубинных переживаний цифровому “врачу”, актуальные исследования показали эффективность и несомненные плюсы таких чат-ботов:

▫️круглосуточный доступ

▫️снижение тревожности у тех, кто смущается человека

▫️психообразовательные возможности среди широкого населения

▫️ряд неоспоримых положительных клинических эффектов

Однако возможности бесконтрольного использования принесло и свои нехорошие плоды

Отсутствие свойственной лишь человеку эмпатии не позволяют ИИ отличить реальные идеи от фантазмов. Адаптивность ИИ к практически любому поведению и сценарию может (как ни странно) ещё больше вводить в заблуждение. Чат-боты, не владея достаточным клиническим опытом, часто пропускают ухудшение состояния, из-за чего повышается риск психозов, схожих с мономаниями и другим ментальным проблемам.

Будьте бдительны.

Я клинический психолог, всей душой люблю аффективные и личностные расстройства, сама тоже прямо к ним отношусь. Думаю, главным стоит сказать, что на окне у меня висит табличка "выход", и меня это очень смешит.

Это наша подруга Анастасия. Действительно замечательный психолог. И теперь по понедельникам мы будем делиться с вами её ироничными мини-комиксами.

САМЫЙ СЧАСТЛИВЫЙ В МИРЕ ЧЕЛОВЕК

В то время как античные философы изучали природу как совокупность внешних явлений и давали идеальному человеку в ней логическое объяснение, буддийские мыслители достигали этого идеала на личной практике и уже задним числом объясняли его, исходя из собственных переживаний.

Такие практики (медитация, йога, дхьяна, сампати…) погружения во внутренние душевные процессы позволяли им овладевать каждым незначительным новым опытом, отслеживать изменения психического состояния и собственные реакции на происходящее вовне, что обостряет внимание и так называемую self-awareness.

Исследования показали изменение количества и конфигурацию нейронных связей в соответствующих областях мозга – это обеспечивает ему большее вовлечение в контроль над излишком активации (гнев, обида, тоска…) и неоднозначным влиянием стресса. Мастацкие дзен-буддисты, медитирующие по несколько часов в день, даже имеют более низкий болевой порог. А одного тибетского монаха официально нарекли “самым счастливым человеком” за наибольшую из зарегистрированных плотность гамма-волн в активности его мозга (они обеспечивают наиболее благоприятные условиях для синхронизации активности нейронов).

Не стоит брать на веру возможность исцелиться с помощью восточных практик, однако эти факты ещё раз подчёркивают транскультурные особенности психических явлений (совы не те, чем кажутся) и предлагают нам хороший вариант профилактики “расстройств духа”

события из-за кулис
мы создаём наши картинки вручную, без ИИ и даже принтера. В лесу.