🔰مدیرعامل خانه کتاب در نشست خبری جایزه جلال آل احمد:
جایزه جلال آل احمد تلنگری برای شناسایی چالشها در حوزه ادبیات است
🔸ابراهیم حیدری، مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران در نشست خبری هجدهمین دوره جایزه جلال آل احمد با اشاره به اینکه این دوره از جایزه جلال در حوزه نقد ادبی نامزدی نداشته است، گفت: این جایزه ادبی فرصتی برای شناسایی نقاط قوت و ضعف است و خانه کتاب و ادبیات ایران با فعالیتهای پایگاه نقد و مکاتبه با دانشگاهها و نویسندگان کمک میکند که این بحران برطرف شود.
🔸غلامرضا طریقی، معاون شعر و ادبیات داستانی خانه کتاب و ادبیات ایران : مهمترین رویکرد ما در این دوره این بود که به ادبیات به معنای واقعی ادبیات توجه کنیم بدون سویههای سیاسی و اجتماعی و فکر کردیم چه کسی این شأن را دارد که بدون توجه به گروههای مختلف، به معنای واقعی ادبیات این مطالبات را پیگیری کند و به همین دلیل از قیصری برای همکاری دعوت کردیم.
ibna.ir/x6Fg6
@ibna_official
جایزه جلال آل احمد تلنگری برای شناسایی چالشها در حوزه ادبیات است
🔸ابراهیم حیدری، مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران در نشست خبری هجدهمین دوره جایزه جلال آل احمد با اشاره به اینکه این دوره از جایزه جلال در حوزه نقد ادبی نامزدی نداشته است، گفت: این جایزه ادبی فرصتی برای شناسایی نقاط قوت و ضعف است و خانه کتاب و ادبیات ایران با فعالیتهای پایگاه نقد و مکاتبه با دانشگاهها و نویسندگان کمک میکند که این بحران برطرف شود.
🔸غلامرضا طریقی، معاون شعر و ادبیات داستانی خانه کتاب و ادبیات ایران : مهمترین رویکرد ما در این دوره این بود که به ادبیات به معنای واقعی ادبیات توجه کنیم بدون سویههای سیاسی و اجتماعی و فکر کردیم چه کسی این شأن را دارد که بدون توجه به گروههای مختلف، به معنای واقعی ادبیات این مطالبات را پیگیری کند و به همین دلیل از قیصری برای همکاری دعوت کردیم.
ibna.ir/x6Fg6
@ibna_official
🔰جامعه شناسی ایرانی در گفتگو با محمد زینالی اُناری:
توسعه در ایران به فعالیتی پلاستیکی و بیروح تبدیل شد
🔸جامعهشناسی در جامعه ایرانی بیشتر یک پیشآمد است، شبیه خود مدرنیته
🔸محمد زینالی معتقد است: ما توسعه را در ایران بهشدت تقلیل دادهایم. توسعه بیشتر به توسعه کالبدی، عمرانی و اقتصادی فهم شده است. جاده، سد، برج، شهرک بسازیم و بفروشیم به دولت و مردم. اما توسعه اجتماعی، یعنی انسانیتر شدن روابط، شکل نگرفته است. بنابراین توسعه در ایران که از دهه ۱۳۲۰ زیرجلد استقرار حکومت میرود، به فعالیتی پلاستیکی و بیروح تبدیل شد.
🔸به نظر میرسد که جامعهشناسی در جامعه ایرانی بیشتر یک پیشآمد است، یک حادثه؛ شبیه خودِ حادثه مدرنیته ایرانی و حتی شبیه خودِ حادثه ایرانیَّت. ما وقتی میگوییم ایران یک کشور است، باید از خودمان بپرسیم چرا ایران یک کشور است و چرا میگوییم در ایران یک ملّت وجود دارد. آیا اصلاً میتوانیم بگوییم «ایرانی» بهعنوان یک سوژهی تاریخی وجود دارد یا نه. این پرسش به نظر من بسیار مهم است و باید روی آن مکث کرد.
🔸وقتی ملت و شهروند که صورت تحلیلی آن در جامعهشناسی جامعه و انسان است، شکل نگرفته باشد، جامعهشناسی هم نمیتواند بهعنوان دانشی که بر تحلیل جامعه استوار است، جایگاه واقعی خود را پیدا کند. در نتیجه جامعهشناسی هم بدون جامعه، معلق میماند و به سطح آموزش و تدریس تقلیل پیدا میکند.
ibna.ir/x6F24
@ibna_official
توسعه در ایران به فعالیتی پلاستیکی و بیروح تبدیل شد
🔸جامعهشناسی در جامعه ایرانی بیشتر یک پیشآمد است، شبیه خود مدرنیته
🔸محمد زینالی معتقد است: ما توسعه را در ایران بهشدت تقلیل دادهایم. توسعه بیشتر به توسعه کالبدی، عمرانی و اقتصادی فهم شده است. جاده، سد، برج، شهرک بسازیم و بفروشیم به دولت و مردم. اما توسعه اجتماعی، یعنی انسانیتر شدن روابط، شکل نگرفته است. بنابراین توسعه در ایران که از دهه ۱۳۲۰ زیرجلد استقرار حکومت میرود، به فعالیتی پلاستیکی و بیروح تبدیل شد.
🔸به نظر میرسد که جامعهشناسی در جامعه ایرانی بیشتر یک پیشآمد است، یک حادثه؛ شبیه خودِ حادثه مدرنیته ایرانی و حتی شبیه خودِ حادثه ایرانیَّت. ما وقتی میگوییم ایران یک کشور است، باید از خودمان بپرسیم چرا ایران یک کشور است و چرا میگوییم در ایران یک ملّت وجود دارد. آیا اصلاً میتوانیم بگوییم «ایرانی» بهعنوان یک سوژهی تاریخی وجود دارد یا نه. این پرسش به نظر من بسیار مهم است و باید روی آن مکث کرد.
🔸وقتی ملت و شهروند که صورت تحلیلی آن در جامعهشناسی جامعه و انسان است، شکل نگرفته باشد، جامعهشناسی هم نمیتواند بهعنوان دانشی که بر تحلیل جامعه استوار است، جایگاه واقعی خود را پیدا کند. در نتیجه جامعهشناسی هم بدون جامعه، معلق میماند و به سطح آموزش و تدریس تقلیل پیدا میکند.
ibna.ir/x6F24
@ibna_official
ایبنا
توسعه در ایران به فعالیتی پلاستیکی و بیروح تبدیل شد
محمد زینالی معتقد است: ما توسعه را در ایران بهشدت تقلیل دادهایم. توسعه بیشتر به توسعه کالبدی، عمرانی و اقتصادی فهم شده است. جاده، سد، برج، شهرک بسازیم و بفروشیم به دولت و مردم. اما توسعه اجتماعی، یعنی انسانیتر شدن روابط، شکل نگرفته است. بنابراین توسعه…
🔰مروری بر رمان «رد شدن از خیابان فیلها» نوشته مرضیه فعلهگری؛
تابستانی با بوی سیر و سبزی گندیده
🔸خواندن رمان «رد شدن از خیابان فیلها» برای نوجوانان مفید است، چون آنها با این کتاب معنای واقعی بمباران شیمیایی و تاولهای جانی و روانی آن را درک میکنند. این رمان به آنها یاد میدهد تاریخ فقط در کتابها نیست، بلکه در بوی تند سیریست که ناگهان تمام آرزوهای سه نوجوان را در میان دود و گازهای سمی محو میکند.
🔸مرضیه فعلهگری در رمان «رد شدن از خیابان فیلها» دست مارامیگیردو به سردشتِ تیرماه سال ۱۳۶۶ میبرد.درست به قلب آن جنایت؛ جایی که ترلان وآسوو بهمن بارویاهایی ازجنس تئاتر و آواز و عکاسی ناگهان خود را در میان این جنایت میبینند.
🔸اینکه نویسنده یک زن است تاثیرمستقیمی بر نگاه جزئینگر داستان داشته.البته زنانهبودن به این معنی نیست که از تلخی جنگ و جنایت کم شده، بلکه به این معناست که انسانیت وعواطف دراولویت قرار گرفتهاند.اوبه جای تمرکز بر جنبههای نظامی جنگ، بر ریزهکاریهای فروپاشی یک رویا تمرکز میکند، که این لطافت دربیان باعث میشود زشتی جنگ وجنایت عریانتر وگزندهتربه چشم آید.
ibna.ir/x6FdL
@ibna_officual
تابستانی با بوی سیر و سبزی گندیده
🔸خواندن رمان «رد شدن از خیابان فیلها» برای نوجوانان مفید است، چون آنها با این کتاب معنای واقعی بمباران شیمیایی و تاولهای جانی و روانی آن را درک میکنند. این رمان به آنها یاد میدهد تاریخ فقط در کتابها نیست، بلکه در بوی تند سیریست که ناگهان تمام آرزوهای سه نوجوان را در میان دود و گازهای سمی محو میکند.
🔸مرضیه فعلهگری در رمان «رد شدن از خیابان فیلها» دست مارامیگیردو به سردشتِ تیرماه سال ۱۳۶۶ میبرد.درست به قلب آن جنایت؛ جایی که ترلان وآسوو بهمن بارویاهایی ازجنس تئاتر و آواز و عکاسی ناگهان خود را در میان این جنایت میبینند.
🔸اینکه نویسنده یک زن است تاثیرمستقیمی بر نگاه جزئینگر داستان داشته.البته زنانهبودن به این معنی نیست که از تلخی جنگ و جنایت کم شده، بلکه به این معناست که انسانیت وعواطف دراولویت قرار گرفتهاند.اوبه جای تمرکز بر جنبههای نظامی جنگ، بر ریزهکاریهای فروپاشی یک رویا تمرکز میکند، که این لطافت دربیان باعث میشود زشتی جنگ وجنایت عریانتر وگزندهتربه چشم آید.
ibna.ir/x6FdL
@ibna_officual
🔰کتاب «ایران: میان جنگ و صلح» رونمایی شد؛
نخستین روایت یک نویسنده غیرایرانی از جنگ ۱۲ روزه ایران
🔸یک پژوهشگر جنگ گفت: به قطعیت میتوان گفت «ایران: میان جنگ و صلح»، اولین اثری است که روایت یک نویسنده غیرایرانی را از حضور در ایران در مقطع جنگ ۱۲ روزه ارائه میدهد.
🔸به قطعیت میتوان گفت که این کتاب، اولین اثری است که روایت یک نویسنده غیرایرانی را از حضور در ایران در مقطع جنگ ۱۲ روزه ارائه میدهد و تجربهها و مشاهدات عینی خود را از آن دوره بیان کرده است. همین اثر بهمثابه یک تذکر تاریخی برای ماست، درباره ایران و پاکستان و حمایتی که پاکستان از ایران کرد و چقدر این همراهی و همبستگی برای زیست جمهوری اسلامی مهم بوده است.
🔸در مورد جنگ ۱۲ روزه، آغاز آن و روزهای اولیه حمله به زیبایی روایت شده است. او اوضاع جنگی و زندگی روزمره مردم را به گونهای شرح داده که خواننده با فضای آن دوران همراه میشود. همچنین روایتهای شب یلدا و آیینهای آن، و تجربه نوروز در پاکستان، با جزئیات و طنز دلنشین بیان شده است
ibna.ir/x6FfK
@ibna_official
نخستین روایت یک نویسنده غیرایرانی از جنگ ۱۲ روزه ایران
🔸یک پژوهشگر جنگ گفت: به قطعیت میتوان گفت «ایران: میان جنگ و صلح»، اولین اثری است که روایت یک نویسنده غیرایرانی را از حضور در ایران در مقطع جنگ ۱۲ روزه ارائه میدهد.
🔸به قطعیت میتوان گفت که این کتاب، اولین اثری است که روایت یک نویسنده غیرایرانی را از حضور در ایران در مقطع جنگ ۱۲ روزه ارائه میدهد و تجربهها و مشاهدات عینی خود را از آن دوره بیان کرده است. همین اثر بهمثابه یک تذکر تاریخی برای ماست، درباره ایران و پاکستان و حمایتی که پاکستان از ایران کرد و چقدر این همراهی و همبستگی برای زیست جمهوری اسلامی مهم بوده است.
🔸در مورد جنگ ۱۲ روزه، آغاز آن و روزهای اولیه حمله به زیبایی روایت شده است. او اوضاع جنگی و زندگی روزمره مردم را به گونهای شرح داده که خواننده با فضای آن دوران همراه میشود. همچنین روایتهای شب یلدا و آیینهای آن، و تجربه نوروز در پاکستان، با جزئیات و طنز دلنشین بیان شده است
ibna.ir/x6FfK
@ibna_official
🔰در جمع خبرنگاران؛
وزیر فرهنگ به حواشی مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی و اظهارات شهرام ناظری واکنش نشان داد
🔸وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در حاشیه اجرای ارکستر سمفونی ایرانمرد، به برخی تحلیلها درباره تاثیر مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی بر اختیارات وزارت فرهنگ و اظهارات شهرام ناظری درباره مولانا، واکنش نشان داد.
🔸بخشی از این مصوبه، نیازمند دستورالعملی بود که این دستورالعمل ادامه آن مصوبه است؛ البته من بارها در دولت دوازدهم و اکنون هم عرض کردم که برداشت من مبنائا این است که این توافقنامه، توافقنامه درستی نبوده است، چون حوزه صوت و تصویر، حوزهای نیست که بتوان به اصطلاح کیک آن را بُرش زد؛ چراکه یکپارچه است.
🔸استاد ناظری همواره جزو هنرمندان اثرگذار موسیقی ایران بوده و هستند. صحبت ایشان درباره تلاشهای جهانی برای بزرگداشت مولانا را باید با همین نگاه تحلیل کرد.
ibna.ir/x6Fg4
@ibna_official
وزیر فرهنگ به حواشی مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی و اظهارات شهرام ناظری واکنش نشان داد
🔸وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در حاشیه اجرای ارکستر سمفونی ایرانمرد، به برخی تحلیلها درباره تاثیر مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی بر اختیارات وزارت فرهنگ و اظهارات شهرام ناظری درباره مولانا، واکنش نشان داد.
🔸بخشی از این مصوبه، نیازمند دستورالعملی بود که این دستورالعمل ادامه آن مصوبه است؛ البته من بارها در دولت دوازدهم و اکنون هم عرض کردم که برداشت من مبنائا این است که این توافقنامه، توافقنامه درستی نبوده است، چون حوزه صوت و تصویر، حوزهای نیست که بتوان به اصطلاح کیک آن را بُرش زد؛ چراکه یکپارچه است.
🔸استاد ناظری همواره جزو هنرمندان اثرگذار موسیقی ایران بوده و هستند. صحبت ایشان درباره تلاشهای جهانی برای بزرگداشت مولانا را باید با همین نگاه تحلیل کرد.
ibna.ir/x6Fg4
@ibna_official
🔰بازار کتاب در ۲۰۲۵؛ رشد آرام، چرخش دیجیتال و بازگشت ژانرهای عامهپسند
🔸سال ۲۰۲۵ برای صنعت نشر سالی میان تداوم و تغییر بود؛ بازاری که با وجود فشارهای اقتصادی و تغییر عادتهای مطالعه، همچنان رشد ملایمی را تجربه کرد.
🔸در ۲۰۲۵، داستان بر غیرداستان پیشی گرفت. فانتزی، علمیتخیلی و بهویژه ترکیب رمانتیک-فانتزی (رومانتسی) با کمک شبکههایی مانند تیکتاک و بوکتاک، موج تازهای از مخاطبان جوان را به بازار کشاند.
🔸در مقابل، بخشی از بازار غیرداستانی با افت مواجه شد؛ خوانندگان کمتر به آثار تحلیلی سنگین و بیشتر به کتابهای سرگرمکننده یا الهامبخش روی آوردند.
ibna.ir/x6Ffk
@ibna_official
🔸سال ۲۰۲۵ برای صنعت نشر سالی میان تداوم و تغییر بود؛ بازاری که با وجود فشارهای اقتصادی و تغییر عادتهای مطالعه، همچنان رشد ملایمی را تجربه کرد.
🔸در ۲۰۲۵، داستان بر غیرداستان پیشی گرفت. فانتزی، علمیتخیلی و بهویژه ترکیب رمانتیک-فانتزی (رومانتسی) با کمک شبکههایی مانند تیکتاک و بوکتاک، موج تازهای از مخاطبان جوان را به بازار کشاند.
🔸در مقابل، بخشی از بازار غیرداستانی با افت مواجه شد؛ خوانندگان کمتر به آثار تحلیلی سنگین و بیشتر به کتابهای سرگرمکننده یا الهامبخش روی آوردند.
ibna.ir/x6Ffk
@ibna_official
🔰آسیبشناسی نشر بومی - ۲۰
مشکلات نشر در آذربایجان شرقی/ از ممیزیهای سلیقهای تا کمبود تجهیزات و لجستیک!
🔸 در حالیکه کهنشهر تبریز خاستگاه صنعت چاپ در ایران به شمار میآید اما مشکلات اداری و حوزه نشر، فعالان این حوزه را با مشکلات بسیاری روبهرو کرده است.
🔸نگاه بسته و اعمال سلیقه را مهمترین مشکل ناشران با شورای کتاب است. حساسیتهای بیمورد و اعمال سلیقه در این حوزه به حدی است که کتابهای رد شده در استان در شهرهای قم و تهران مجوز نشر میگیرند!
🔸 در بسیاری موارد نویسندگان و ناشران ترجیح میدهند به جای درگیری.های بیمورد، آثار خود را در شهرهای یاد شده منتشر کنند.
🔸با توجه به کیفیت چاپ و امکانات بالای توزیع کتاب، نویسندگان و ناشران به تهران و قم تمایل بیشتری دارند.هزینه چاپ در تهران و قم نسبت به تبریز پایینتر بوده و چاپ و صحافی کتاب برای نویسنده به صرفهتر است.
ibna.ir/x6D56
@ibna_official
مشکلات نشر در آذربایجان شرقی/ از ممیزیهای سلیقهای تا کمبود تجهیزات و لجستیک!
🔸 در حالیکه کهنشهر تبریز خاستگاه صنعت چاپ در ایران به شمار میآید اما مشکلات اداری و حوزه نشر، فعالان این حوزه را با مشکلات بسیاری روبهرو کرده است.
🔸نگاه بسته و اعمال سلیقه را مهمترین مشکل ناشران با شورای کتاب است. حساسیتهای بیمورد و اعمال سلیقه در این حوزه به حدی است که کتابهای رد شده در استان در شهرهای قم و تهران مجوز نشر میگیرند!
🔸 در بسیاری موارد نویسندگان و ناشران ترجیح میدهند به جای درگیری.های بیمورد، آثار خود را در شهرهای یاد شده منتشر کنند.
🔸با توجه به کیفیت چاپ و امکانات بالای توزیع کتاب، نویسندگان و ناشران به تهران و قم تمایل بیشتری دارند.هزینه چاپ در تهران و قم نسبت به تبریز پایینتر بوده و چاپ و صحافی کتاب برای نویسنده به صرفهتر است.
ibna.ir/x6D56
@ibna_official
🔰در جلسه تحلیل نمایشنامه «فرشته تاریخ» بیان شد؛
محمد رضاییراد: شب آخر زندگی والتر بنیامین حفرهای پنهان در تاریخ است
🔸محمد رضاییراد، نویسنده و نمایشنامهنویس درباره «فرشته تاریخ» گفت: بسیاری از نمایشنامههای من رویکرد تاریخی دارد. سعی من است است که بتوانم حفرههای پنهان در تاریخ را عیان کنم و روی آنها تمرکز کنم. مثلاً اینکه والتر بنیامین شب آخر عمرش را چگونه میگذراند به نظرم حفرهای در تاریخ است.
🔸تاریخ نگاری با نگارش اثر ادبی بر اساس تاریخ متفاوت است. آثار علی حاتمی کلاس درسی برای دانشجویان ادبیات است که چطور میشود تاریخ را بازخوانی کند.
🔸فرشته تاریخ» یک اثر حماسی است اما حماسی به این معنا که کلمه حماسی معمولاً رهزن معناست. ترجیح میدهم بگویم «فرشته تاریخ» یک اثر روایی است و نه حماسی. حماسی معنای اعمال باشکوه را به ذهن متبادر می کند در حالی که ریشه واژه حماسی (اپیک) اصلاً به معنای روایت کردن و نقل کردن است. این تئاتر روایی است ولی من به برشت علاقهمندم اما نه کارهایش. او در آخرین کارهایش دیگر تئاتر روایی نمینوشت و میگفت: «تئاتر دیالکتیکی».
ibna.ir/x6FfF
@ibna_official
محمد رضاییراد: شب آخر زندگی والتر بنیامین حفرهای پنهان در تاریخ است
🔸محمد رضاییراد، نویسنده و نمایشنامهنویس درباره «فرشته تاریخ» گفت: بسیاری از نمایشنامههای من رویکرد تاریخی دارد. سعی من است است که بتوانم حفرههای پنهان در تاریخ را عیان کنم و روی آنها تمرکز کنم. مثلاً اینکه والتر بنیامین شب آخر عمرش را چگونه میگذراند به نظرم حفرهای در تاریخ است.
🔸تاریخ نگاری با نگارش اثر ادبی بر اساس تاریخ متفاوت است. آثار علی حاتمی کلاس درسی برای دانشجویان ادبیات است که چطور میشود تاریخ را بازخوانی کند.
🔸فرشته تاریخ» یک اثر حماسی است اما حماسی به این معنا که کلمه حماسی معمولاً رهزن معناست. ترجیح میدهم بگویم «فرشته تاریخ» یک اثر روایی است و نه حماسی. حماسی معنای اعمال باشکوه را به ذهن متبادر می کند در حالی که ریشه واژه حماسی (اپیک) اصلاً به معنای روایت کردن و نقل کردن است. این تئاتر روایی است ولی من به برشت علاقهمندم اما نه کارهایش. او در آخرین کارهایش دیگر تئاتر روایی نمینوشت و میگفت: «تئاتر دیالکتیکی».
ibna.ir/x6FfF
@ibna_official
🔰نگاهی به داستانهای کارمن، کلمبا و لوکیس، از پروسپر مریمه؛
از رمانتیسم سیاه تا واقعگرایی عریان
🔸مریمه برخلاف معاصرانش که به اطناب و توصیفاتِ کشدار علاقه داشتند، به ایجاز شهرت داشت. او معتقد بود نویسنده نباید احساسات خود را به خواننده تحمیل کند، بلکه باید با گزارشی دقیق و گاه سرد، فاجعه را پیش چشم او بگذارد تا خودِ واقعیت، تکاندهنده باشد. او یک «باستانشناس» بود، نه فقط در دنیای اشیاء، بلکه در دنیای غرایز بشری؛ او به دنبال کشفِ بقایای توحش و بدویت در قلبِ تمدنِ پاریسی بود.
🔸منتقدان برجستهای چون سنتبوو، مریمه را به دلیل «وضوحِ کلاسیک» و «فقدانِ خودنمایی در نویسندگی» تحسین میکردند. او نویسندهای است که برای کلماتش خسیسی میکند؛ هر واژه در جای درست خود نشسته است و هیچ صفتِ اضافهای در متن دیده نمیشود. این همان چیزی است که به آثار او ماندگاری بخشیده است؛ چراکه او به جای بازی با احساساتِ زودگذر، بر روی غرایزِ ابدیِ بشری دست گذاشته است.
ibna.ir/x6FfL
@ibna_official
از رمانتیسم سیاه تا واقعگرایی عریان
🔸مریمه برخلاف معاصرانش که به اطناب و توصیفاتِ کشدار علاقه داشتند، به ایجاز شهرت داشت. او معتقد بود نویسنده نباید احساسات خود را به خواننده تحمیل کند، بلکه باید با گزارشی دقیق و گاه سرد، فاجعه را پیش چشم او بگذارد تا خودِ واقعیت، تکاندهنده باشد. او یک «باستانشناس» بود، نه فقط در دنیای اشیاء، بلکه در دنیای غرایز بشری؛ او به دنبال کشفِ بقایای توحش و بدویت در قلبِ تمدنِ پاریسی بود.
🔸منتقدان برجستهای چون سنتبوو، مریمه را به دلیل «وضوحِ کلاسیک» و «فقدانِ خودنمایی در نویسندگی» تحسین میکردند. او نویسندهای است که برای کلماتش خسیسی میکند؛ هر واژه در جای درست خود نشسته است و هیچ صفتِ اضافهای در متن دیده نمیشود. این همان چیزی است که به آثار او ماندگاری بخشیده است؛ چراکه او به جای بازی با احساساتِ زودگذر، بر روی غرایزِ ابدیِ بشری دست گذاشته است.
ibna.ir/x6FfL
@ibna_official
🔰اصلاحات اجرایی نمایشگاه بینالمللی کتاب؛ ضرورت یا انتخاب؟ ۲
واگذاری به صنف؛ کلید اصلاحات پایدار نمایشگاه کتاب
🔸کارشناسان معتقدند واگذاری مدیریت اجرایی به صنف، میتواند مسیر اصلاحات پایدار، کاهش هزینهها و افزایش کیفیت تجربه ناشران و مخاطبان را هموار کند.
🔸نمایشگاه کتاب تهران، چندوجهی است که بهطور همزمان فرهنگی، اقتصادی و تخصصی عمل میکند. نسخه مجازی، در صورتی که به درستی توسعه یابد، میتواند کارکردهای فرهنگی و تخصصی را تقویت کرده و تجربه نمایشگاه را گسترش دهد، بدون آنکه جریان اقتصادی نشر را مختل کند. حذف یا تغییر کارکردهای نمایشگاه، بدون توجه به این توازن، میتواند آسیب جدی به صنعت نشر وارد کند.
🔸به نظر میرسد راهحل اساسی، نه در کاهش زمان نمایشگاه، بلکه در اصلاح نقش دولت و تقویت نقش صنف و بخش خصوصی نهفته است. دولت میتواند بر حوزههایی متمرکز شود که شفاف، قابل دفاع و کمریسک از نظر نظارتی هستند.
تجربه ثابت کرده است که بخش خصوصی به بلوغ و توانمندی لازم برای حفظ کیفیت و حتی افزایش بهرهوری رسیده است. واسپاری اجرا به تشکلها، صرفهجویی قابلتوجهی برای دولت به همراه دارد. اما نکته مهم این است که این صرفهجویی نباید پنهان یا صرف امور نامشخص شود. این منابع باید شفاف و هدفمند به حلقه نهایی مصرف کتاب اختصاص یابد؛ بهترین و منطقیترین گزینه، کتابخانههای عمومی هستند.
ibna.ir/x6DLy
@ibna_official
واگذاری به صنف؛ کلید اصلاحات پایدار نمایشگاه کتاب
🔸کارشناسان معتقدند واگذاری مدیریت اجرایی به صنف، میتواند مسیر اصلاحات پایدار، کاهش هزینهها و افزایش کیفیت تجربه ناشران و مخاطبان را هموار کند.
🔸نمایشگاه کتاب تهران، چندوجهی است که بهطور همزمان فرهنگی، اقتصادی و تخصصی عمل میکند. نسخه مجازی، در صورتی که به درستی توسعه یابد، میتواند کارکردهای فرهنگی و تخصصی را تقویت کرده و تجربه نمایشگاه را گسترش دهد، بدون آنکه جریان اقتصادی نشر را مختل کند. حذف یا تغییر کارکردهای نمایشگاه، بدون توجه به این توازن، میتواند آسیب جدی به صنعت نشر وارد کند.
🔸به نظر میرسد راهحل اساسی، نه در کاهش زمان نمایشگاه، بلکه در اصلاح نقش دولت و تقویت نقش صنف و بخش خصوصی نهفته است. دولت میتواند بر حوزههایی متمرکز شود که شفاف، قابل دفاع و کمریسک از نظر نظارتی هستند.
تجربه ثابت کرده است که بخش خصوصی به بلوغ و توانمندی لازم برای حفظ کیفیت و حتی افزایش بهرهوری رسیده است. واسپاری اجرا به تشکلها، صرفهجویی قابلتوجهی برای دولت به همراه دارد. اما نکته مهم این است که این صرفهجویی نباید پنهان یا صرف امور نامشخص شود. این منابع باید شفاف و هدفمند به حلقه نهایی مصرف کتاب اختصاص یابد؛ بهترین و منطقیترین گزینه، کتابخانههای عمومی هستند.
ibna.ir/x6DLy
@ibna_official
ایبنا
واگذاری به صنف؛ کلید اصلاحات پایدار نمایشگاه کتاب
کارشناسان معتقدند واگذاری مدیریت اجرایی به صنف، میتواند مسیر اصلاحات پایدار، کاهش هزینهها و افزایش کیفیت تجربه ناشران و مخاطبان را هموار کند.
🔰تحلیلی بر فرایند ملیسازی ایران از نگاه افشین مرعشی؛
تولد دولتملت در ایران
🔸روایتی از دگرگونی هویت ایرانی در آستانه مدرنیته
🔸افشین مرعشی در «ملیسازی ایران» روایتی جذاب، مستند، و عمیق از تولد دولتملت در ایران ارائه میدهد. او با پیگیری ردپای این فرایند از اواخر قاجار تا پایان دوره رضاشاه، نشان میدهد که چگونه نمایشهای عمومی، بازخوانی تاریخ باستان، آموزش ملی، و آیینهای یادبود، در کنار نوسازی نهادهای دولتی، «ایران» را به عنوان یک کل یکپارچه (هم در ذهن شهروندان و هم در ساختار حکومت) خلق کردند.
🔸هیچ ابزاری برای ملیسازی به اندازه آموزش عمومی کارآمد نبود. مرعشی در فصل سوم کتاب به بررسی نقش نظام آموزشی در دوره رضاشاه میپردازد. او نشان میدهد که چگونه دولت پهلوی، با الگوبرداری از مدلهای اروپایی (بهویژه فرانسه)، کوشید از طریق مدارس ملی، دانشسراها، و دانشگاه تهران، «شهروندان» جدیدی پرورش دهد که وفاداریشان متوجه ملتایران باشد، نه قوم، منطقه، یا مذهب خاص.
🔸خوانش مرعشی از ملیسازی ایران، تنها یک مطالعه تاریخی نیست؛ بلکه کلیدی برای فهم بسیاری از مسائل امروز ایران است. تنشهای هویتی بین ملیگرایی باستانمدار و اسلامگرایی، مناقشه بر سر زبان فارسی در برابر زبانهای محلی، بحثهای مربوط به آموزش تاریخ در مدارس، و حتی آیینهای دولتی مانند روز ملی خلیج فارس همه ریشه در فرایندی دارند که مرعشی به دقت ترسیم کرده است.
ibna.ir/x6Fgv
@ibna_official
تولد دولتملت در ایران
🔸روایتی از دگرگونی هویت ایرانی در آستانه مدرنیته
🔸افشین مرعشی در «ملیسازی ایران» روایتی جذاب، مستند، و عمیق از تولد دولتملت در ایران ارائه میدهد. او با پیگیری ردپای این فرایند از اواخر قاجار تا پایان دوره رضاشاه، نشان میدهد که چگونه نمایشهای عمومی، بازخوانی تاریخ باستان، آموزش ملی، و آیینهای یادبود، در کنار نوسازی نهادهای دولتی، «ایران» را به عنوان یک کل یکپارچه (هم در ذهن شهروندان و هم در ساختار حکومت) خلق کردند.
🔸هیچ ابزاری برای ملیسازی به اندازه آموزش عمومی کارآمد نبود. مرعشی در فصل سوم کتاب به بررسی نقش نظام آموزشی در دوره رضاشاه میپردازد. او نشان میدهد که چگونه دولت پهلوی، با الگوبرداری از مدلهای اروپایی (بهویژه فرانسه)، کوشید از طریق مدارس ملی، دانشسراها، و دانشگاه تهران، «شهروندان» جدیدی پرورش دهد که وفاداریشان متوجه ملتایران باشد، نه قوم، منطقه، یا مذهب خاص.
🔸خوانش مرعشی از ملیسازی ایران، تنها یک مطالعه تاریخی نیست؛ بلکه کلیدی برای فهم بسیاری از مسائل امروز ایران است. تنشهای هویتی بین ملیگرایی باستانمدار و اسلامگرایی، مناقشه بر سر زبان فارسی در برابر زبانهای محلی، بحثهای مربوط به آموزش تاریخ در مدارس، و حتی آیینهای دولتی مانند روز ملی خلیج فارس همه ریشه در فرایندی دارند که مرعشی به دقت ترسیم کرده است.
ibna.ir/x6Fgv
@ibna_official
ایبنا
تولد دولتملت در ایران
افشین مرعشی در «ملیسازی ایران» روایتی جذاب، مستند، و عمیق از تولد دولتملت در ایران ارائه میدهد. او با پیگیری ردپای این فرایند از اواخر قاجار تا پایان دوره رضاشاه، نشان میدهد که چگونه نمایشهای عمومی، بازخوانی تاریخ باستان، آموزش ملی، و آیینهای یادبود،…
🔰گفتوگوباهویک میناسیان به مناسبت آغاز سال ۲۰۲۶ میلادی؛
دولاب؛ نخستین محله ارمنینشین تهران
🔸«اعتمادالسلطنه» درکتاب «مرآتالبلدان» چه نوشته است؟
🔸هویک میناسیان گفت:دولاب؛ نخستین محله ارمنینشین تهران است.برپایه اسنادتاریخی برای نخستینبار پای ارمنیان به تهران ومحله دولاب باز شد.«اعتمادالسلطنه»درکتاب «مرآتالبلدان» نوشته است که در سال ۱۱۳۷ هجری شمسی،به دستور کریمخان زند، ۱۰خانواده سنگتراش ارمنی از جلفای اصفهان به تهران منتقل شدندودرمحله دولاب سکونت یافتند.
🔸ارمنیان نخستین ملت جهان به شمار میروندکه در سال ۳۰۱میلادی،مسیحیت رابهعنوان دین رسمی کشور خود پذیرفتند.این رویدادبهدست گریگور روشنگر،که اصالتی ایرانی داشت،وبا حمایت تیرداد، پادشاه وقت ارمنستان ازسلسله اشکانیان ارمنستان،تحقق یافت.
🔸به استناد نوشتههای پژوهشگران وکتابهای تاریخی، قوم ارمنیان در ساخت شهر سلطانیه مشارکت داشته وجزو اولین ساکنان آن بودهاند.در زمان حکومت ایلخانان مغول،باروابط حسنهای که بین دوملت وجودداشت،عده زیادی ازارمنیان به ایران روی آوردندودرشهرهای مراغه، تبریز، ارومیه و به خصوص درشهرسلطانیه ساکن شدند.
ibna.ir/x6Fg9
@ibna_official
دولاب؛ نخستین محله ارمنینشین تهران
🔸«اعتمادالسلطنه» درکتاب «مرآتالبلدان» چه نوشته است؟
🔸هویک میناسیان گفت:دولاب؛ نخستین محله ارمنینشین تهران است.برپایه اسنادتاریخی برای نخستینبار پای ارمنیان به تهران ومحله دولاب باز شد.«اعتمادالسلطنه»درکتاب «مرآتالبلدان» نوشته است که در سال ۱۱۳۷ هجری شمسی،به دستور کریمخان زند، ۱۰خانواده سنگتراش ارمنی از جلفای اصفهان به تهران منتقل شدندودرمحله دولاب سکونت یافتند.
🔸ارمنیان نخستین ملت جهان به شمار میروندکه در سال ۳۰۱میلادی،مسیحیت رابهعنوان دین رسمی کشور خود پذیرفتند.این رویدادبهدست گریگور روشنگر،که اصالتی ایرانی داشت،وبا حمایت تیرداد، پادشاه وقت ارمنستان ازسلسله اشکانیان ارمنستان،تحقق یافت.
🔸به استناد نوشتههای پژوهشگران وکتابهای تاریخی، قوم ارمنیان در ساخت شهر سلطانیه مشارکت داشته وجزو اولین ساکنان آن بودهاند.در زمان حکومت ایلخانان مغول،باروابط حسنهای که بین دوملت وجودداشت،عده زیادی ازارمنیان به ایران روی آوردندودرشهرهای مراغه، تبریز، ارومیه و به خصوص درشهرسلطانیه ساکن شدند.
ibna.ir/x6Fg9
@ibna_official
🔰روانشناسی مطالعه کتاب
چرا برخی ابتدا پایان کتاب را میخوانند؟
🔸مطالعات روانشناسی دانشگاه کالیفرنیا نشان میدهد افرادی که ابتدا پایان کتاب را میخوانند، معمولاً نیاز بالایی به پیشبینی و کنترل دارند و این سبک مطالعه با کاهش اضطراب و افزایش لذت شناختی همراه است، بهطوری که امکان تمرکز بیشتر روی زبان و ساختار داستان برای آنها فراهم میشود.
🔸این تحقیقات همچنین نشان داد که حتی با دانستن پایان داستان، دیگر عناصر غافلگیرکننده و پیچشهای روایت برای خواننده جذابیت خود را حفظ میکنند. پیشبینیپذیری پایان داستان به خواننده اجازه میدهد انرژی ذهنی خود را روی ساختار داستان و عمق عاطفی آن صرف کند و از لذت بیشتری در تجربه مطالعه برخوردار شود.
ibna.ir/x6FgW
@ibna_official
چرا برخی ابتدا پایان کتاب را میخوانند؟
🔸مطالعات روانشناسی دانشگاه کالیفرنیا نشان میدهد افرادی که ابتدا پایان کتاب را میخوانند، معمولاً نیاز بالایی به پیشبینی و کنترل دارند و این سبک مطالعه با کاهش اضطراب و افزایش لذت شناختی همراه است، بهطوری که امکان تمرکز بیشتر روی زبان و ساختار داستان برای آنها فراهم میشود.
🔸این تحقیقات همچنین نشان داد که حتی با دانستن پایان داستان، دیگر عناصر غافلگیرکننده و پیچشهای روایت برای خواننده جذابیت خود را حفظ میکنند. پیشبینیپذیری پایان داستان به خواننده اجازه میدهد انرژی ذهنی خود را روی ساختار داستان و عمق عاطفی آن صرف کند و از لذت بیشتری در تجربه مطالعه برخوردار شود.
ibna.ir/x6FgW
@ibna_official
🔰بدلی که خود را گم کرد؛ روایت تلخ میخائیل رمضان
🔸9 دی سالروز مرگ صدام حسین، رئیسجمهور سابق عراق است که پس از اشغال توسط آمریکاییها اعدام شد. پس از اعدام صدام برخی خاطرات منتشر شد از جمله خاطرات بدل صدام «شبیه صدام» است که به برخی اتفاقات دوره صدام اشاره شده است.
🔸خاطرات رمضان بهطور ویژه بر زندگی او در دوران بدلبودنش تمرکز دارد. او از حضور در دیدارهای رسمی با شخصیتهای سیاسی بینالمللی مانند حسنی مبارک و یاسر عرفات سخن میگوید، دیدارهایی که در آنها هیچیک متوجه نشدند که با صدام واقعی روبهرو نیستند. رمضان شرح میدهد که چگونه مجبور بود در این ملاقاتها رفتار، حرکات و حتی لهجه صدام را تقلید کند تا کسی شک نکند. تجربههایی که او در این نقش به دست آورد، تصویری کامل از سازوکارهای قدرت و دیکتاتوری در عراق ارائه میدهد و نشان میدهد که چگونه افراد عادی میتوانند تحت فشارهای سیاسی و روانی به ابزارهای حکومت تبدیل شوند.
ibna.ir/x6Fhc
@ibna_official
🔸9 دی سالروز مرگ صدام حسین، رئیسجمهور سابق عراق است که پس از اشغال توسط آمریکاییها اعدام شد. پس از اعدام صدام برخی خاطرات منتشر شد از جمله خاطرات بدل صدام «شبیه صدام» است که به برخی اتفاقات دوره صدام اشاره شده است.
🔸خاطرات رمضان بهطور ویژه بر زندگی او در دوران بدلبودنش تمرکز دارد. او از حضور در دیدارهای رسمی با شخصیتهای سیاسی بینالمللی مانند حسنی مبارک و یاسر عرفات سخن میگوید، دیدارهایی که در آنها هیچیک متوجه نشدند که با صدام واقعی روبهرو نیستند. رمضان شرح میدهد که چگونه مجبور بود در این ملاقاتها رفتار، حرکات و حتی لهجه صدام را تقلید کند تا کسی شک نکند. تجربههایی که او در این نقش به دست آورد، تصویری کامل از سازوکارهای قدرت و دیکتاتوری در عراق ارائه میدهد و نشان میدهد که چگونه افراد عادی میتوانند تحت فشارهای سیاسی و روانی به ابزارهای حکومت تبدیل شوند.
ibna.ir/x6Fhc
@ibna_official
🔰مروری بر رمان «یادداشتهای شیطان» اثر لیانید آندرییِف؛
وقتی آدمی شیطان را درس میدهد
🔸لیانید آندرییف در «یادداشتهای شیطان» نشان میدهد که چگونه شر در دنیای انسان، اداری، سازمانیافته و قانونی شده است و در چارچوب فرمها، قراردادها و روالها، بیهزینه و بدون عذاب وجدان پیش میرود. شیطان هنوز در حال و هوای وسوسههای سنتیست، ولی انسان مدرن شر را به نسخهای مؤثرتر ارتقا داده و همین عقبماندگی شیطان، طنز تلخ رمان را میسازد.
🔸رمان مجموعهای از یادداشتهای روزانه است؛ این قالب دو مزیت مهم دارد: اول اینکه ما بهطور مستقیم وارد ذهن راوی (شیطان) شده و با تردیدها، کابوسها، لحظههای شهودی، و خودگوییهای شیطان شریک میشویم. دوم اینکه فرایند تدریجی شکست و زوال او را از درون حس میکنیم.
🔸یادداشتهای شیطان رمانی است تلخ و عمیق که در مرز میان ادبیات، فلسفه، و روانکاوی حرکت میکند. اگرچه ممکن است بهدلیل ساختار پراکنده و جهانبینی بدبینانهاش برای برخی مخاطبان دشوار باشد، اما بدون شک یکی از تأثیرگذارترین آثار در نقد تمدن و اخلاق بشر مدرن بهشمار میرود.
ibna.ir/x6Fht
@ibma_official
وقتی آدمی شیطان را درس میدهد
🔸لیانید آندرییف در «یادداشتهای شیطان» نشان میدهد که چگونه شر در دنیای انسان، اداری، سازمانیافته و قانونی شده است و در چارچوب فرمها، قراردادها و روالها، بیهزینه و بدون عذاب وجدان پیش میرود. شیطان هنوز در حال و هوای وسوسههای سنتیست، ولی انسان مدرن شر را به نسخهای مؤثرتر ارتقا داده و همین عقبماندگی شیطان، طنز تلخ رمان را میسازد.
🔸رمان مجموعهای از یادداشتهای روزانه است؛ این قالب دو مزیت مهم دارد: اول اینکه ما بهطور مستقیم وارد ذهن راوی (شیطان) شده و با تردیدها، کابوسها، لحظههای شهودی، و خودگوییهای شیطان شریک میشویم. دوم اینکه فرایند تدریجی شکست و زوال او را از درون حس میکنیم.
🔸یادداشتهای شیطان رمانی است تلخ و عمیق که در مرز میان ادبیات، فلسفه، و روانکاوی حرکت میکند. اگرچه ممکن است بهدلیل ساختار پراکنده و جهانبینی بدبینانهاش برای برخی مخاطبان دشوار باشد، اما بدون شک یکی از تأثیرگذارترین آثار در نقد تمدن و اخلاق بشر مدرن بهشمار میرود.
ibna.ir/x6Fht
@ibma_official
🔰گفتوگو با میلاد نوری، پیرامون عبدالجواد فلاطوری و کتابش؛
اندیشه اسلامی بهطور بنیادین با فلسفه یونانی متفاوت است
🔸«دگرگونی بنیادی فلسفه یونان در برخورد با شیوۀ اندیشه اسلامی»
🔸میلاد نوری گفت: این کتاب با دقت و ظرافت نشان میدهد که متفکران مسلمان نه فلسفه یونانی را بهطور مطلق پذیرفتند و نه بهطور کامل رد کردند، بلکه آن را در افق اندیشۀ قرآنی بازخوانی کردند. نکتهای که برای من جالب بوده است، تحلیل فلاطوری از مفاهیمی مانند فیض و علت فاعلی است؛ او نشان میدهد که فیض در فلسفه اسلامی دیگر جریان درونبود مبدأ در معلول نیست، بلکه به شکل جود و اراده الهی فهم میشود.
🔸بحث زمان یکی از کانونیترین بخشهای کتاب است. فلاطوری با دقت نشان میدهد که «خُرُنُس» یونانی یک زمان سامانبخش است: تدریجی، پیوسته، دارای پیشیوپسی، و شرط امکان حرکت، علیت و شناخت. در مقابل، زمان قرآنی نه چنین ویژگیهایی دارد و نه چنین کارکردی. مفهوم محوری قرآن «وقت» است، که فلاطوری آن را بهمثابه یک «در کجا» یا ظرف تحقق تفسیر میکند.
🔸از منظر فلاطوری، اندیشۀ قرآنی درباره واقعیت و علم، تفاوتی بنیادین با فلسفه یونانی دارد. در قرآن، موجودات و جهانِ مشهود نه در ارتباط با زمان سامانبخش و فرآیند تدریجی، بلکه به صورت مکانگونه و مستقیم از فعل خداوند پدید میآیند.
🔸این کتاب نشان میدهد که گفتوگوی سنتها فقط انتقال مفاهیم نیست، بلکه برخورد شاکلههای اندیشه است. برای پژوهش در فلسفه اسلامی، این اثر یادآور این نکته است که بدون توجه به افق قرآنی، فهم متفکران مسلمان ناقص میماند.
ibna.ir/x6Fhh
@ibna_official
اندیشه اسلامی بهطور بنیادین با فلسفه یونانی متفاوت است
🔸«دگرگونی بنیادی فلسفه یونان در برخورد با شیوۀ اندیشه اسلامی»
🔸میلاد نوری گفت: این کتاب با دقت و ظرافت نشان میدهد که متفکران مسلمان نه فلسفه یونانی را بهطور مطلق پذیرفتند و نه بهطور کامل رد کردند، بلکه آن را در افق اندیشۀ قرآنی بازخوانی کردند. نکتهای که برای من جالب بوده است، تحلیل فلاطوری از مفاهیمی مانند فیض و علت فاعلی است؛ او نشان میدهد که فیض در فلسفه اسلامی دیگر جریان درونبود مبدأ در معلول نیست، بلکه به شکل جود و اراده الهی فهم میشود.
🔸بحث زمان یکی از کانونیترین بخشهای کتاب است. فلاطوری با دقت نشان میدهد که «خُرُنُس» یونانی یک زمان سامانبخش است: تدریجی، پیوسته، دارای پیشیوپسی، و شرط امکان حرکت، علیت و شناخت. در مقابل، زمان قرآنی نه چنین ویژگیهایی دارد و نه چنین کارکردی. مفهوم محوری قرآن «وقت» است، که فلاطوری آن را بهمثابه یک «در کجا» یا ظرف تحقق تفسیر میکند.
🔸از منظر فلاطوری، اندیشۀ قرآنی درباره واقعیت و علم، تفاوتی بنیادین با فلسفه یونانی دارد. در قرآن، موجودات و جهانِ مشهود نه در ارتباط با زمان سامانبخش و فرآیند تدریجی، بلکه به صورت مکانگونه و مستقیم از فعل خداوند پدید میآیند.
🔸این کتاب نشان میدهد که گفتوگوی سنتها فقط انتقال مفاهیم نیست، بلکه برخورد شاکلههای اندیشه است. برای پژوهش در فلسفه اسلامی، این اثر یادآور این نکته است که بدون توجه به افق قرآنی، فهم متفکران مسلمان ناقص میماند.
ibna.ir/x6Fhh
@ibna_official
ایبنا
اندیشه اسلامی بهطور بنیادین با فلسفه یونانی متفاوت است
میلاد نوری گفت: این کتاب با دقت و ظرافت نشان میدهد که متفکران مسلمان نه فلسفه یونانی را بهطور مطلق پذیرفتند و نه بهطور کامل رد کردند، بلکه آن را در افق اندیشۀ قرآنی بازخوانی کردند. نکتهای که برای من جالب بوده است، تحلیل فلاطوری از مفاهیمی مانند فیض و…
🔰ایبنا گزارش میدهد؛
بازار ملزومات کتاب همچنان در تب و تاب
🔸نگاهی به بازار ملزومات تولید کتاب نشان میدهد که مواد اولیه با تغییرات ۵۰ تا ۶۰ تومانی در بازار عرضه شده و فعالان چاپ و نشر در تب و تاب تامین و خرید کاغذ و مقوا و سایر کالاها هستند.
🔸فعالان این بازار از افزایش هزینهها و محدودیت در تأمین مواد اولیه خبر میدهند؛ موضوعی که به گفته آنها، بیش از همه ناشران، چاپخانهها و واحدهای بستهبندی را زیر فشار قرار داده است. میتوان گفت که مشکلات مربوط به واردات و تخصیص ارز از عوامل اصلی این نوسان عنوان میشود و همزمان، افزایش تقاضا در برخی بخشها نیز به تشدید التهاب بازار دامن زده است.
🔸کارشناسان صنف هشدار میدهند با تداوم این شرایط، قیمت تمامشده محصولات فرهنگی و کالاهای بستهبندیشده افزایش خواهد یافت و به همین دلیل خواستار ورود جدیتر نهادهای مسئول برای تنظیم بازار و ایجاد ثبات قیمتی در این حوزه شدهاند.
ibna.ir/x6Fhx
@ibna_official
بازار ملزومات کتاب همچنان در تب و تاب
🔸نگاهی به بازار ملزومات تولید کتاب نشان میدهد که مواد اولیه با تغییرات ۵۰ تا ۶۰ تومانی در بازار عرضه شده و فعالان چاپ و نشر در تب و تاب تامین و خرید کاغذ و مقوا و سایر کالاها هستند.
🔸فعالان این بازار از افزایش هزینهها و محدودیت در تأمین مواد اولیه خبر میدهند؛ موضوعی که به گفته آنها، بیش از همه ناشران، چاپخانهها و واحدهای بستهبندی را زیر فشار قرار داده است. میتوان گفت که مشکلات مربوط به واردات و تخصیص ارز از عوامل اصلی این نوسان عنوان میشود و همزمان، افزایش تقاضا در برخی بخشها نیز به تشدید التهاب بازار دامن زده است.
🔸کارشناسان صنف هشدار میدهند با تداوم این شرایط، قیمت تمامشده محصولات فرهنگی و کالاهای بستهبندیشده افزایش خواهد یافت و به همین دلیل خواستار ورود جدیتر نهادهای مسئول برای تنظیم بازار و ایجاد ثبات قیمتی در این حوزه شدهاند.
ibna.ir/x6Fhx
@ibna_official
🔰معصومه آمِدی از کار، هنر و عدالت اجتماعی در نظر موریس میگوید
موریس راه رهایی بشر از روزمرگی دنیای مدرن را احیای هنر میدانست
🔸معصومه آمِدی، مترجم و فارغالتحصیل رشته مترجمی زبان انگلیسی، با سالها تجربه در ترجمه مقالات و کتاب، تازهترین اثر خود را با عنوان «کار مفید در مقابل زحمت بیهوده» منتشر کرده است.
🔸موریس در ابتدای کتاب خود به این بحث میپردازد که آیا تمام کارها مفید هستند یا خیر. او تفاوت میان دو گروه انسان را توضیح میدهد کارگران، که دائماً مشغول کارند، اما از زندگی لذت چندانی نمیبرند و کار میکنند صرفاً برای کار، نه برای زندگی. ثروتمندان یا افراد اشراف، که نه کار میکنند و نه تظاهر به کار دارند.
🔸نویسنده مطالب ارزشمندی دربارهی رابطهی تنگاتنگ بین کار و هنر ارائه میدهد. این رابطه در تمدن غرب به نوعی پاسخ داده شده و تا حدی موفق به ایجاد تعادل میان آنها شده است. البته همه جوامع با کاستیهایی مواجهاند. به باور موریس، هر چه کاری که انجام میدهید برایتان لذتبخشتر باشد، خلاقیتتان نیز بیشتر خواهد بود.
ibna.ir/x6FfD
@ibna_official
موریس راه رهایی بشر از روزمرگی دنیای مدرن را احیای هنر میدانست
🔸معصومه آمِدی، مترجم و فارغالتحصیل رشته مترجمی زبان انگلیسی، با سالها تجربه در ترجمه مقالات و کتاب، تازهترین اثر خود را با عنوان «کار مفید در مقابل زحمت بیهوده» منتشر کرده است.
🔸موریس در ابتدای کتاب خود به این بحث میپردازد که آیا تمام کارها مفید هستند یا خیر. او تفاوت میان دو گروه انسان را توضیح میدهد کارگران، که دائماً مشغول کارند، اما از زندگی لذت چندانی نمیبرند و کار میکنند صرفاً برای کار، نه برای زندگی. ثروتمندان یا افراد اشراف، که نه کار میکنند و نه تظاهر به کار دارند.
🔸نویسنده مطالب ارزشمندی دربارهی رابطهی تنگاتنگ بین کار و هنر ارائه میدهد. این رابطه در تمدن غرب به نوعی پاسخ داده شده و تا حدی موفق به ایجاد تعادل میان آنها شده است. البته همه جوامع با کاستیهایی مواجهاند. به باور موریس، هر چه کاری که انجام میدهید برایتان لذتبخشتر باشد، خلاقیتتان نیز بیشتر خواهد بود.
ibna.ir/x6FfD
@ibna_official
🔰مروری بر کتاب «تاریخ فشردهی ایتالیا» اثر کریستوفر دوگان؛
از روم تا رم
🔸کتاب «تاریخ فشردهی ایتالیا» که از دوران سقوط امپراتوری روم در غرب تا امروز را دربرمیگیرد، توجه خاصی به دشواریهایی دارد که ایتالیا در دو قرن اخیر برای شکل دادن به یک دولت-ملت با آن مواجه بوده است.
🔸نویسنده در مقدمه کتاب «تاریخ فشردهی ایتالیا» با بیان این نکته که اگر اندیشه ایتالیا در میان اهل قلم به شدت شکوفا شد، این شکوفایی، چه در قرون وسطی و چه پس از آن، مرهون تفکرات ایتالیاییهای مقیم خارج و تبعیدیهاست.
🔸فصلهای ابتدایی کتاب «تاریخ فشردهی ایتالیا» به موانع جغرافیایی و فرهنگی وحدت این کشور میپردازد و قرون متمادی چندپارگی سیاسی این شبهجزیره را از قرن ششم به بعد مورد بررسی قرار میدهد. هنگامی که کشور در ۶۰-۱۸۵۹ بیشتر از سر تصادف تا به شکل برنامهریزی شده یکپارچه شد، حاکمان جدید ایتالیا کوشیدند بر این چند پارگی به ارث رسیده غلبه کنند.
ibna.ir/x6Fhb
@ibna_official
از روم تا رم
🔸کتاب «تاریخ فشردهی ایتالیا» که از دوران سقوط امپراتوری روم در غرب تا امروز را دربرمیگیرد، توجه خاصی به دشواریهایی دارد که ایتالیا در دو قرن اخیر برای شکل دادن به یک دولت-ملت با آن مواجه بوده است.
🔸نویسنده در مقدمه کتاب «تاریخ فشردهی ایتالیا» با بیان این نکته که اگر اندیشه ایتالیا در میان اهل قلم به شدت شکوفا شد، این شکوفایی، چه در قرون وسطی و چه پس از آن، مرهون تفکرات ایتالیاییهای مقیم خارج و تبعیدیهاست.
🔸فصلهای ابتدایی کتاب «تاریخ فشردهی ایتالیا» به موانع جغرافیایی و فرهنگی وحدت این کشور میپردازد و قرون متمادی چندپارگی سیاسی این شبهجزیره را از قرن ششم به بعد مورد بررسی قرار میدهد. هنگامی که کشور در ۶۰-۱۸۵۹ بیشتر از سر تصادف تا به شکل برنامهریزی شده یکپارچه شد، حاکمان جدید ایتالیا کوشیدند بر این چند پارگی به ارث رسیده غلبه کنند.
ibna.ir/x6Fhb
@ibna_official
🔰یک نویسنده در گفتوگو با ایبنا عنوان کرد؛
ظرفیتهای مذهبی قم، گنجینهای برای خلق فانتزی بومی / آینده درخشان قم در گرو «حلقههای نویسندگی» ژانری است
🔸 یک نویسنده، پژوهشگر فلسفه اسلامی و فعال حوزه ادبیات فانتزی، با تاکید بر اینکه ژانر فانتزی در جهان با درونمایههای مذهبی پایهگذاری شده است، گفت: استان قم به عنوان قطب جهان تشیع، دارای ظرفیت بینظیری برای تبدیل شدن به قطب ادبیات ژانری و فانتزینویسی در ایران است.
🔸عمده نویسندگان بزرگ فانتزی دغدغه مذهبی داشتند. نمونه بارز آن سی. اس. لوئیس، نویسنده نارنیا، یک مسیحی بسیار معتقد بود که صراحتاً گفت «اصلان» نماد حضرت عیسی است. حتی پروفسور تالکین که از نمادپردازی مستقیم گریزان بود، خود یک مسیحی معتقد بود و المانهای مسیحی و تاریخچه آن در رشته افسانهاش به وضوح دیده میشود.
🔸اساساً فانتزی برآمده از اساطیر، کهنالگوها و معارف مذهبی است. همانطور که آسیموف مجموعه «بنیاد» را بر اساس تاریخ روم باستان نوشت، نویسنده ما نیز باید در گنجینه عظیم معارف اسلامی که در اختیار دارد غوطهور شود تا بتواند اثری عمیق و جذاب خلق کند.
ibna.ir/x6F9s
@ibna_official
ظرفیتهای مذهبی قم، گنجینهای برای خلق فانتزی بومی / آینده درخشان قم در گرو «حلقههای نویسندگی» ژانری است
🔸 یک نویسنده، پژوهشگر فلسفه اسلامی و فعال حوزه ادبیات فانتزی، با تاکید بر اینکه ژانر فانتزی در جهان با درونمایههای مذهبی پایهگذاری شده است، گفت: استان قم به عنوان قطب جهان تشیع، دارای ظرفیت بینظیری برای تبدیل شدن به قطب ادبیات ژانری و فانتزینویسی در ایران است.
🔸عمده نویسندگان بزرگ فانتزی دغدغه مذهبی داشتند. نمونه بارز آن سی. اس. لوئیس، نویسنده نارنیا، یک مسیحی بسیار معتقد بود که صراحتاً گفت «اصلان» نماد حضرت عیسی است. حتی پروفسور تالکین که از نمادپردازی مستقیم گریزان بود، خود یک مسیحی معتقد بود و المانهای مسیحی و تاریخچه آن در رشته افسانهاش به وضوح دیده میشود.
🔸اساساً فانتزی برآمده از اساطیر، کهنالگوها و معارف مذهبی است. همانطور که آسیموف مجموعه «بنیاد» را بر اساس تاریخ روم باستان نوشت، نویسنده ما نیز باید در گنجینه عظیم معارف اسلامی که در اختیار دارد غوطهور شود تا بتواند اثری عمیق و جذاب خلق کند.
ibna.ir/x6F9s
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب «مرد سایهها»؛
روایت یک فرمانده بیادعا در «مرد سایهها»
🔸کتاب «مرد سایهها»به معرفی شخصیت و کارنامه حاج قاسم سلیمانی میپردازد، اما نه به شکل یک زندگینامه خشک و رسمی. این کتاب تلاش میکند چهرهای انسانی، واقعی و چندبعدی از او نشان دهد.
🔸کتاب «مرد سایهها» از آثاری است که با تکیه بر فضای رمزآلود و دروننگرانه، خواننده را به تأمل درباره هویت انسان، ترسهای پنهان و مرز میان واقعیت و خیال دعوت میکند. عنوان کتاب خود نشانهای مهم است؛ «سایه» مفهومی است که هم میتواند به بخشهای نادیده و سرکوبشده وجود انسان اشاره کند و هم به حضوری خاموش اما تأثیرگذار که همواره در کنار شخصیتها حرکت میکند. همین ابهامِ معنادار باعث میشود اثر از همان ابتدا ذهن خواننده را درگیر کند.
🔸پس از جنگ، کتاب وارد مرحله مهمتری از کارنامه حاج قاسم میشود؛ یعنی فعالیتهای او در منطقه و نقشآفرینیاش در تأمین امنیت. «مرد سایهها» توضیح میدهد که چرا به او این لقب داده شد. حاج قاسم معمولاً دور از دوربینها و خبرها عمل میکرد و ترجیح میداد کارها بدون نام و نشان انجام شود.
ibna.ir/x6FhJ
@ibna_official
روایت یک فرمانده بیادعا در «مرد سایهها»
🔸کتاب «مرد سایهها»به معرفی شخصیت و کارنامه حاج قاسم سلیمانی میپردازد، اما نه به شکل یک زندگینامه خشک و رسمی. این کتاب تلاش میکند چهرهای انسانی، واقعی و چندبعدی از او نشان دهد.
🔸کتاب «مرد سایهها» از آثاری است که با تکیه بر فضای رمزآلود و دروننگرانه، خواننده را به تأمل درباره هویت انسان، ترسهای پنهان و مرز میان واقعیت و خیال دعوت میکند. عنوان کتاب خود نشانهای مهم است؛ «سایه» مفهومی است که هم میتواند به بخشهای نادیده و سرکوبشده وجود انسان اشاره کند و هم به حضوری خاموش اما تأثیرگذار که همواره در کنار شخصیتها حرکت میکند. همین ابهامِ معنادار باعث میشود اثر از همان ابتدا ذهن خواننده را درگیر کند.
🔸پس از جنگ، کتاب وارد مرحله مهمتری از کارنامه حاج قاسم میشود؛ یعنی فعالیتهای او در منطقه و نقشآفرینیاش در تأمین امنیت. «مرد سایهها» توضیح میدهد که چرا به او این لقب داده شد. حاج قاسم معمولاً دور از دوربینها و خبرها عمل میکرد و ترجیح میداد کارها بدون نام و نشان انجام شود.
ibna.ir/x6FhJ
@ibna_official