“Charity has a remarkable effect. It can ward off difficulties from the sinful, the unjust and even the disbeliever.”

للصدقة تأثيراً عجيباً في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجر أو من ظالم بل من كافر

Ibn Qayyim, Al-Wābil Sayyib 1/31
ابن القيم, الوابل الصيب من الكلم الطيب 1/31
http://shamela.ws/browse.php/book-216/page-26

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Ibn ‘Abbâs said: “With the trinity they (the Christians) mean Allâh (ta’âlâ), his woman and His son.”

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يُرِيدُ بِالتَّثْلِيثِ اللَّهَ تَعَالَى وَصَاحِبَتَهُ وَابْنَهُ.

Imam Qurtubi, Tafṣīr al-Qurṭubī 6/23
القرطبي، شمس الدين, تفسير القرطبي 6/23
http://shamela.ws/browse.php/book-20855/page-2120

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

'Atā al-Khurasānī said:

وقال يزيد بن سمرة: سمعت عطاء الخراساني يقول:

“The circles of Dhikr are the ones where the Halāl and Harām are mentioned (studied).”

مجالس الذكر هي مجالس الحلال والحرام.

Imām al-Dhahabī, Meezaan al-'Itidaal 3/75
الذهبي، شمس الدين, ميزان الاعتدال 3/75
http://shamela.ws/browse.php/book-1692/page-1426

Telegram: @ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

The definition of At-Tāghūt:
وَالطَّاغُوتُ:

“It is any slave that exceeds the realm of servitude to Allāh, whether it is a false deity, or a leader who is followed or someone who is obeyed.”
كُلُّ مَا تَجَاوَزَ بِهِ الْعَبْدُ حَدَّهُ مِنْ مَعْبُودٍ أَوْ مَتْبُوعٍ أَوْ مُطَاعٍ؛

Ibn Qayyim, I’lām al-Muwaqqīn 1/40
ابن القيم, إعلام الموقعين عن رب العالمين 1/40
http://shamela.ws/browse.php/book-11496/page-38

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Anas bin Mālik reported: A young man who had stolen was brought to 'Umar (may Allāh be pleased with him) (for punishment). He said: “By Allāh, I have never stolen before this time.” So 'Umar responded, “You lie, Allāh would not (or does not) surrender a servant of His on the first sin.”

إنَّمَا أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِسَارِقٍ، فَقَالَ: وَاَللَّهِ مَا سَرَقْت قَطُّ قَبْلَهَا: فَقَالَ: كَذَبْت مَا كَانَ اللَّهُ لِيُسْلِمَ عَبْدًا عِنْدَ أَوَّلِ ذَنْبٍ، فَقَطَعَهُ.

The chain (of narration) is strong.

وَإِسْنَادُهُ قَوِيٌّ.

Ibn Hajar al-'Asqalani, Al-Talkhīs al-Habir 3/450
ابن حجر العسقلاني, التلخيص الحبير ط قرطبة 3/450
http://shamela.ws/browse.php/book-21601/page-1506

al-Bayhaqī, Al-Sunan al-Kubra #17277 8/479
أبو بكر البيهقي, السنن الكبرى #17277 8/479
http://shamela.ws/browse.php/book-7861/page-19696

Abu Dawud al-Sijistāni, Az-Zuhd #54 1/73
أبي داود, الزهد #54 1/73
http://shamela.ws/browse.php/book-8215/page-57

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

The second obstacle: “Whoever takes knowledge (only) from books, his knowledge is usually weak; it is not built upon principles and rudiments. And because of that we find a large (quantity of) errors from whomsoever takes his knowledge from books since he does not possess any principles and rudiments which his knowledge is tied to.”

العقبة الثانية: أن الذي يأخذ العلم من بطون الكتب علمه ضعيف غالبًا، لا ينبني عليه قواعد أو أصول، ولذلك نجد الخطأ الكثير من الذي يأخذ العلم من بطون الكتب؛ لأنه ليس له قواعد وأصول يقعد عليها ويبني عليها الجزئيات

Shaykh Muḥammad ibn Sāliḥ al-ʿUthaymīn, Kitāb al-'Ilm 1/52
ابن عثيمين, العلم للعثيمين 1/52
http://shamela.ws/browse.php/book-11332/page-40

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

'Affān reported:
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ السُّوذَرْجَانِيُّ , بِأَصْبَهَانَ أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ , ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ بِنَيْسَابُورَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا الْجَوْزَقِيُّ , أنا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ , ثنا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ , ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , ثنا عَفَّانُ ,

We were in the sitting of Isma'īl ibn 'Ulayah,
قَالَ: كُنَّا عِنْدَ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ جُلُوسًا،

And a man began to narrate on the authority of a “man”.
فَحَدَّثَ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ ,

So I said: “This individual is not trustworthy (because he is narrating from unknown individuals).”
فَقُلْتُ: إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِثَبَتٍ ,

So a man said: “You have backbitten him!”
فَقَالَ الرَّجُلُ: اغْتَبْتَهُ ,

Isma'īl said: “He did not backbite him, he passed a ruling that he is not trustworthy.”
قَالَ إِسْمَاعِيلُ: «مَا اغْتَابَهُ وَلَكِنَّهُ حَكَمَ أَنَّهُ لَيْسَ بِثَبَتٍ»

al-Khaṭīb al-Baghdadī, Al-Kifāyah fi 'Ilmi Ar-Riwayah 1/43
الخطيب البغدادي, الكفاية في علم الرواية 1/43
http://shamela.ws/browse.php/book-13055/page-105

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Abī Bakr ibn Khallāl reported that he said to Yahyā ibn Sa'id al-Qattān: “Do you not fear that these individuals that you have left narrating from will be your opponents who argue against you in defence of themselves on the Day of Judgment?”
وَقَدْ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: أَمَا تَخْشَى أَنْ يَكُونَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَرَكْتَ حَدِيثَهُمْ خُصَمَاءَكَ عِنْدَ اللَّهِ؟

So he replied: “That these individuals are my opponents and that they stand before me on the Day of Judgment in front of Allāh is more beloved to me than that the Prophet ﷺ is my opponent on the Day of Judgment before Allāh saying: 'Why did you narrate knowing that the narration you mentioned was a lie (against me)?'”
فَقَالَ: لَأَنْ يَكُونُوا خُصَمَائِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ خَصْمِي رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يَقُولُ: لِمَ لَمْ تَذُبَّ الْكَذِبَ عَنْ حَدِيثِي.

Imam as-Suyuti, Tadrīb al-Rawī 2/891
السيوطي, تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي 2/891
http://shamela.ws/browse.php/book-9329/page-868

al-Khaṭīb al-Baghdadī, Al-Kifāyah fi 'Ilmi Ar-Riwayah 1/44
الخطيب البغدادي, الكفاية في علم الرواية 1/44
http://shamela.ws/browse.php/book-13055/page-110

Ibn Kathīr, Al-Bai'th al-Hadeeth Ikhtisaar Uloom al-Hadith 1/243
ابن كثير, الباعث الحثيث إلى اختصار علوم الحديث 1/243
http://shamela.ws/browse.php/book-21571/page-192

Ibn Asākir, Târîkh Dimishq 54/393
أبو القاسم ابن عساكر, تاريخ دمشق 54/393
http://shamela.ws/browse.php/book-71/page-25223

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

'Abdullāh ibn Aḥmad ibn Hanbal said:
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ , أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , قَالَ:

I said to my father (Imām Aḥmad): What do you say concerning the companions of hadīth, if there comes to them a Shaykh and perhaps he is Murjī (upon the bid'ah of the Murji'ah) or he is a Shi'ī (upon the bid'ah of the Shi'a), or he has something from him which is in opposition of the Sunnah,
قُلْتُ لِأَبِي: مَا تَقُولُ فِي أَصْحَابِ الْحَدِيثِ يَأْتُونَ الشَّيْخَ لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ مُرْجِئًا أَوْ شِيعِيًّا , أَوْ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ خِلَافِ السُّنَّةِ ,

Do we remain quiet concerning him or do we warn against him?
أَيَسَعُنِي أَنْ أَسْكُتَ عَنْهُ أَمْ أُحَذِّرُ عَنْهُ؟

My father said: “If he is calling to bid'ah, and he is a leader in that regard, then yes you should warn against him.”
فَقَالَ أَبِي: إِنْ كَانَ يَدْعُو إِلَى بِدْعَةٍ وَهُوَ إِمَامٌ فِيهَا وَيَدْعُو إِلَيْهَا , قَالَ: نَعَمْ تُحَذِّرُ عَنْهُ \"

al-Khaṭīb al-Baghdadī, Al-Kifāyah fi 'Ilmi Ar-Riwayah 1/46
الخطيب البغدادي, الكفاية في علم الرواية 1/46
http://shamela.ws/browse.php/book-13055/page-119

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Abū Mas'ūd reported: Hudhayfah bin al-Yamaan (radiyallaahu anhu) said, “Indeed, true misguidance it is that you acknowledge today what you used to reject before today and that you reject today what you used to acknowledge before today. And beware of fluctuating for indeed the deen of Allāh is only one.”

وَدَخَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى حُذَيْفَةَ، فَقَالَ: اعْهَدْ إِلَيَّ، فَقَالَ لَهُ: أَلَمْ يَأْتِكَ الْيَقِينُ؟، قَالَ: بَلَى، وَعِزَّةِ رَبِّي، قَالَ: فَاعْلَمْ أَنَّ الضَّلالَةَ حَقَّ الضَّلالَةِ أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ، وَأَنْ تُنْكِرَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُ، وَإِيَّاكَ وَالتَّلَوُّنَ، فَإِنَّ دِينَ اللَّهِ وَاحِدٌ.

Abu Muhammad al-Baghawī, Sharh as-Sunnah 1/216
البغوي ، أبو محمد, أبو محمد البغوي 1/216
http://shamela.ws/browse.php/book-7891/page-216

Ibn Hazm, Uṣūl al-Aḥkām 5/86
ابن حزم, الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم 5/86
http://shamela.ws/browse.php/book-10432/page-777

Ibn ʿAbd al-Barr al-Namarī, Jāmi Bayān al-'Ilm wa Fadluhu #1775 2/933
ابن عبد البر, جامع بيان العلم وفضله #1775 2/933
http://shamela.ws/browse.php/book-22367/page-1178

al-Bayhaqī, Al-Sunan al-Kubra #19896 10/74
أبو بكر البيهقي, السنن الكبرى #19896 10/74
http://shamela.ws/browse.php/book-7861/page-22620

Ibn Battah al-Ukbari, Al-Ibânah Al-Kubrâ #25 1/189
ابن بطة العكبري, الإبانة الكبرى #25 1/189
http://shamela.ws/browse.php/book-8206/page-31

Ibn Battah al-Ukbari, Al-Ibânah Al-Kubrâ #572 2/504
ابن بطة العكبري, الإبانة الكبرى #572 2/504
http://shamela.ws/browse.php/book-8206/page-594

Al-Lālikā'ī, Sharh 'Usūl 'Itiqād Ahlus Sunnah wal Jamā'ah #120 1/101
اللالكائي, شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #120 1/101
http://shamela.ws/browse.php/book-9200/page-159

al-Bayhaqī, al-Asmā as-Sifāt #267 1/337
أبو بكر البيهقي, الأسماء والصفات #267 1/337
http://shamela.ws/browse.php/book-9270/page-289

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Yahyā bin Sa’id said: “Every person I have met say that faith is speech and action, that Jahmiyyah are disbelievers and that Abū Bakr and ‘Umar come first.”

قال أبو قدامة السرخسي سمعت يحيى بن سعيد يقول: كل من أدركت يقولون الإيمان قول وعمل ويكفرون الجهمية ويقدمون أبا بكر وعمر.

Imām al-Dhahabī, Tadhkirah Al-Huffâdh 1/219
الذهبي، شمس الدين, تذكرة الحفاظ = طبقات الحفاظ 1/219
http://shamela.ws/browse.php/book-1583/page-214

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“The wise one has to know that secrets are revealed when one asks others for advice. He should therefore only consult the smart one, the sincere advisor, the loving and the religious.”

والواجب على العاقل السالك سبيل ذوي الحجى أن يعلم أن المشاورة تفشي الأسرار فلا يستشير إلا اللبيب الناصح الودود الفاضل في دينه وإرشاد

Ibn Hibbān, Rawdhah al-'Uqala wa Nuzhatu Al-Fudalâ 1/192
ابن حبان, روضة العقلاء ونزهة الفضلاء 1/192
http://shamela.ws/browse.php/book-6944/page-179

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

'Alī ibn Al-Madīnī reported that Sufyān said:
ولقد أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بْن عثمان العقبي حَدَّثَنَا الرمادي حَدَّثَنَا علي بْن المديني حَدَّثَنَا سُفْيَان قَالَ

I asked Mis’ar if he would have liked it if a man told him about his deficiencies.
قلت لمسعر تحب أن يخبرك رجل بعيوبك

He answered: If he is to scold me, no.
قَالَ أما أن يجيء إنسان فيوبخني بها فلا

And if he is to advise me, yes.
وأما أن يجيء ناصح فنعم

Ibn Hibbān, Rawdhah al-'Uqala wa Nuzhatu Al-Fudalâ 1/196
ابن حبان, روضة العقلاء ونزهة الفضلاء 1/196
http://shamela.ws/browse.php/book-6944/page-183

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“Allāh’s rising over the throne is mentioned in every book that has been revealed to a Prophet without explaining the how.”

وكونه عز وجل على العرش مذكورًا في كل كتاب أنزل على كل نبي أرسل بلا كيف،

'Abdulqādir Al-Jilānī, Al-Ghunyah 1/125
عبد القادر الجيلاني, الغنية 1/125
http://shamela.ws/browse.php/book-17817/page-115

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Al-Marwazi said: I saw a Christian doctor with Aḥmad bin Hanbal.
قال المُّروذي: وأَدخلتُ نصرانيّاً على أَبي عبد الله يُعالِجه،

He said: O Abū 'Abdallāh, I have wanted to meet you for several years.
فقال: يا أَبا عبد الله، إِني أَشتهي أَن أَراك مُنذ سنين،

Your life benefits not only the Muslims, but all other creations.
وليس بقاؤك صلاحَ أَهل الإِسلام وحدَهم، بل هو للخلق جميعاً،

Ibn al-Jāwzī al-Hanbalī, Manāqib Imām Ahmad 1/203
ابن الجوزي, مناقب الإمام أحمد 1/203
http://shamela.ws/browse.php/book-13250/page-202

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Allāh says about the poor who want to marry: “If they be poor, Allâh will enrich them out of His Bounty.” (24:32)
أَمَّا التَّزْوِيجُ، فَفِي قَوْلِهِ هُنَا: إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ.

The Prophet ﷺ said in a hadīth: 'O young men! You should marry, for indeed it helps in lowering the gaze and protecting the private parts.' [Jāmi at-Tirmidhi #1081]
كَمَا بَيَّنَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ «: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ» الْحَدِيثَ،

So this is the one who with his marriage intends to obey Allāh through lowering the gaze and protecting the private part (will be enriched by Allāh).
وَإِذَا كَانَ قَصْدُهُ بِالتَّزْوِيجِ طَاعَةَ اللَّهِ بِغَضِّ الْبَصَرِ وَحِفْظِ الْفَرْجِ، فَالْوَعْدُ بِالْغِنَى إِنَّمَا هُوَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ بِذَلِكَ.

Shaykh Muḥammad al-Amīn al-Jaknī ash-Shinqīṭī, Aḍwā al-Bayān Al-Qur'ān 5/531
الشنقيطي، محمد الأمين, أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن 5/531
http://shamela.ws/browse.php/book-22918/page-2556

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“It is obligatory for the Muslims to be brothers. If one is hurt, the other one is also hurt. If one is happy, the other one is also happy.”

والواجب عليهم أن يكونوا إخوانا كما أمرهم اللَّه ورسوله فإذا تألم واحد منهم تألم الآخر بألمه وإذا فرح فرح الآخر بفرحه

Ibn Hibbān, Rawdhah al-'Uqala wa Nuzhatu Al-Fudalâ 1/204
ابن حبان, روضة العقلاء ونزهة الفضلاء 1/204
http://shamela.ws/browse.php/book-6944/page-191

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Makki ibn Ibrāhīm said:
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ , أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُعَدِّلُ , أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ , ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَازِمٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ , قَالَ: سَمِعْتُ مَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ , يَقُولُ:

Shu'bah said to Imran ibn Hudayr:
كَانَ شُعْبَةُ يَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُدَيْرٍ يَقُولُ:

“O Imran, come let us backbite for a period for in the way of Allāh 'azza wa ja'al.”
«يَا عِمْرَانُ , تَعَالَ حَتَّى نَغْتَابَ سَاعَةً فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

And they would mention the weaknesses of narrators.
يَذْكُرُونَ مَسَاوِئَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ

al-Khaṭīb al-Baghdadī, Al-Kifāyah fi 'Ilmi Ar-Riwayah 1/45
الخطيب البغدادي, الكفاية في علم الرواية 1/45
http://shamela.ws/browse.php/book-13055/page-114

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Yahyā ibn Al-Mukhtār reported that Al-Hasan al-Basrī said: “The believer is a part of the believer and the reflection of his brother. If he sees something with him that he does not like, he corrects him and advises him openly and secretly.”

أنبأنا مُحَمَّد بْن المهاجر حَدَّثَنَا ابن أَبِي شيبة حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابن المبارك عَن معمر عَن يَحْيَى بْن المختار عَن الحسن قال المؤمن شعبة من المؤمن وهو مرآة أخيه إن رأى منه مالا يعجبه سدده وقومه ونصحه السر

Ibn Hibbān, Rawdhah al-'Uqala wa Nuzhatu Al-Fudalâ 1/195
ابن حبان, روضة العقلاء ونزهة الفضلاء 1/195
http://shamela.ws/browse.php/book-6944/page-182

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

It is however obligatory to condemn the one who shows his innovation unlike the person who covers it and hides it.
وَجَبَ الْإِنْكَارُ عَلَيْهِ بِخِلَافِ مَنْ أَخْفَاهَا، وَكَتَمَهَا،

Since it is obligatory to condemn this one, one does it for example by boycotting him until he refrains from showing his innovation.
وَإِذَا وَجَبَ الْإِنْكَارُ عَلَيْهِ كَانَ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَهْجُرَ حَتَّى يَنْتَهِيَ عَنْ إِظْهَارِ بِدْعَتِهِ،

Part of this boycott is to neither take knowledge from him or his testimony.
وَمِنْ هَجْرِهِ أَنْ لَا يُؤْخَذَ عَنْهُ الْعِلْمُ، وَلَا يُسْتَشْهَدَ.

Ibn Taymiyyah, Minḥāj al-Sunnah al-Nabawīyyah 1/63
بن تيمية, منهاج السنة النبوية 1/63
http://shamela.ws/browse.php/book-927/page-61

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Imām Mālik said:
إِبْرَاهِيْمُ بنُ المُنْذِرِ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، وَغَيْرُهُ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ:

Knowledge is not to be taken from four types of people:
لاَ يُؤْخَذُ العِلْمُ عَنْ أَرْبَعَةٍ:

A foolish person who openly acts foolish, even if he reports the most narrations;
سَفِيْهٍ يُعلِنُ السَّفَهَ، وَإِنْ كَانَ أَرْوَى النَّاسِ،

An adherent of bid’ah (religious innovations) who calls to his desires;
وَصَاحِبِ بِدْعَةٍ يَدعُو إِلَى هَوَاهُ،

A person who lies, even if I don’t accuse him of lying in regard to Hadith;
وَمَنْ يَكْذِبُ فِي حَدِيْثِ النَّاسِ، وَإِنْ كُنْتُ لاَ أَتَّهِمُهُ فِي الحَدِيْثِ،

And a righteous and pious worshiper who does not accurately retain what he narrates.
وَصَالِحٍ عَابِدٍ فَاضِلٍ، إِذَا كَانَ لاَ يَحْفَظُ مَا يُحَدِّثُ بِهِ.

Imām al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalā 8/67
الذهبي، شمس الدين, سير أعلام النبلاء ط الرسالة 8/67
http://shamela.ws/browse.php/book-10906/page-5193

Shaykh Dr. Bakr ibn ʿAbdillāh Abū Zayd, Hilya Tālib al-'Ilm 1/166
بكر أبو زيد, حلية طالب العلم 1/166
http://shamela.ws/browse.php/book-9884/page-29

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net