By Allah, pleasing people is an impossible task.

أنا والله إرضاء الناس هذه غاية لا تدرك

Muḥammad Nāṣir ʾl-Dīn al-Albānī, Silsilah al-Hudá wa ʾl-Nūr al-Jadīd 888/8
محمد ناصر الدين الألباني، سلسلة الهدى والنور ٨٨٨/٨
https://old.shamela.ws/rep.php/book/5393

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Chapter: Can al-Muhsrik (ie: Polytheist) Be A Walī (ie: Guardian)?
باب: هل للمشرك من ولاية؟

I said to (Imām) Aḥmad: “A woman whose father is a Naṣrānī (ie: Christian) and her brother is a Muslim. Who gives her away in marriage ?”
قلتُ لأحمدَ: امرأة أبوها نصراني، وأخوها مسلم، من يزوجها؟

He said: “The brother.”
قال: الأخ.

I said: “Then does the mushrik have any guardianship in anything?”
قلتُ: فهل للمشرك من الولاية شئ؟

He said: “No, not at all.”
قال: لا بتةً.

Ḥarb b. Ismāʿīl al-Kirmānī, Masāʿil - al-Nikāḥ ilá Nihāyah al-Kitāb 1/305 #54
حرب بن إسماعيل الكرماني، مسائل - النكاح إلى نهاية الكتاب ١/٣٠٥ #٥٤
https://shamela.ws/book/12527/136

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Some of the Salaf said:
قال بعض السَلَف:

When Iblīs and his army get together,
إِذا اجتمع إبليس وجنوده

they do not become joyous with anything more that they become joyous with three things:
لم يفرحوا بشيء كفرحهم بثلاثة أَشياءَ:

A believer who killed a believer,
مؤمن قتل مؤمناً،

A man who dies upon kufr (ie: disbelief),
ورجل يموت على الكفر،

And a heart which has fear of poverty.
وقلب فيه خوف الفقر.

Ibn al-Qayyim, Ṭarīq al-Hijratayn 1/33
ابن القيم، طريق الهجرتين وباب السعادتين ١/٣٣
https://shamela.ws/book/12029/32

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Zuhayr b. Nuʿaym said: “My sins are not my biggest worry,
وروينا عن زهير بن نعيم الباني قال: ما أكبر همي ذنوبي،

However I fear that which is greater than sins,
إنما أخاف ما هو أعظم عليّ من الذنوب

And it is that I get deprived from al-tawḥīd,
وهو أن أسلب التوحيد،

And I die upon something else (other than al-Islām).”
وأموت على غيره

Abū Ṭālib al-Makkī, Qūt al-Qulūb 1/388
أبو طالب المكي، قوت القلوب ١/٣٨٨
https://shamela.ws/book/482/383

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Abū Bakr b. Dāsah reported that Abū Dāwūd said: “I have written five-hundred-thousand narrations of the Prophet ﷺ, and I extracted from them that which I have placed in this book: al-Sunan.”

وقال أَبُو بَكْرِ بْنُ داسة سمعت أبا دَاوُد يقول كتبت عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم - خمسمائة ألف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن

Ibn Abī Yaʿlá, Ṭabaqāt al-Ḥanābilah 1/161
ابن أبي يعلى، طبقات الحنابلة ١/١٦١
https://shamela.ws/book/9543/160

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Rūḥ b. ʿUbaydah reported from Zakarīyyā b. Isḥāq, from ʿAmr b. Dīnār, who said:
رَوْحُ بنُ عُبَادَةَ: عَنْ زَكَرِيَّا بنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، قَالَ:

The first one to date his letters and writings was Yaʿlá b. Umayyah when he was in Yemen.
كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَرَّخَ الكُتُبَ يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ وَهُوَ بِاليَمَنِ.

al-Ḏahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ 3/101
الذهبي، سير أعلام النبلاء ٣/١٠١
https://shamela.ws/book/10906/2907

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Allah informed us in his Book that He is the possessor of Hearing and Seeing,
أَخْبَرَنَا اللهُ فِي كِتَابِهِ أَنَّهُ ذُو سَمْعٍ وَبَصَرٍ،

And two Hands, and Face,
وَيَدَيْنِ، وَوَجْهٍ،

And Nafs (ie: Self),
وَنَفْسٍ،

And ʿIlm (ie: Knowledge) and Speech,
وَعِلْمٍ، وَكَلَامٍ،

And that he is over his Arsh (ie: Throne) over His skies.
وَأَنَّهُ فَوْقَ عَرْشِهِ فَوْقَ سَمَاوَاتِهِ،

So we have believed in all that which he described Himself how he described it,
فَآمَنَّا بِجَمِيعِ مَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ كَمَا وَصَفَهُ

(Without asking) “how?”
بِلَا كَيفَ

ʿUthmān b. Saʿīd al-Dārimī, al-Naqḍ ʿalá al-Marīsī 1/160
عثمان بن سعيد الدارمي، النقض على المريسي ١/١٦٠
https://shamela.ws/book/18091/161

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

The one who became a kāfir (ie: unbeliever) after his Islām.
وهو الكافر بعد إسلامه

Whoever ascribes a partner to Allah,
فمن أشرك بالله

or denies His Rubūbīyyah (ie: Lordship),
أو جحد ربوبيته

or one of His Attributes,
أو صفة من صفاته

or one of His Books, Messengers,
أو بعض كتبه أو رسله

or curses Allah or His Messenger,
أو سب الله أو رسوله

Then he is an unbeliever.
فقد كفر.

Whoever due to ignorance denies the compulsory nature of the five prayers, or the impermissibility of al-zinā (ie: fornication or adultery), al-khamr (ie: intoxicants),
ومن جحد وجوب عبادة من الخمس أو تحريم الزنا أو الخمر

Or denies the permissibility of meat, bread and other things that are are clearly agreed upon rulings, he is made to know and accept them.
أو حل اللحم والخبز ونحوه من الأحكام الظاهرة المجمع عليها لجهل عرف ذلك

As for the one who is not ignorant, then he disbelieves due to the rejection.
وإن كان مثله لا يجهله كفر.

Majd ad-Dīn Ibn Taymiyyah, Muharrar fī ʿl-Fiqh ʿala Maḏhab al-Imām Aḥmad b. Ḥanbal 2/167
مجد الدين بن تيمية، المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ٢/١٦٧
https://shamela.ws/book/7460/737

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Yaʿqūb b. Abī ʿAbbād reported that al-Fuḍayl b. ʿIyāḍ said: “Whoever requests a brother without flaws will remain without a brother.”

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْوَاعِظُ، أنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَاينِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، قَالَ: قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ: " مَنْ طَلَبَ أَخًا بِلَا عَيْبٍ بَقِيَ بِلَا أَخٍ "

al-Bayhaqī, Shuʿab al-ʾĪmān 10/574 #8027
البيهقي، شعب الإيمان ١٠/٥٧٤ #٨٠٢٧
https://shamela.ws/book/10660/8582

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

I asked Abū ʿAbd Allah (ie: Imām Aḥmad) about the recitation of the Qurʾān at al-qabr (ie: the grave).
سألت أبا عبد الله عن القراءة على القبر؟

He replied: “Recitation of the Qurʾān at the grave is a bidaʿ (ie: an innovation).”
قال: القراءة على القبر بدعة.

Isḥāq b. Ibrāhīm al-Hānī, Masāʾil al-Imām Abū ʿAbd Allah Aḥmad b. Ḥanbal 1/221 #946
مَسَائِلُ الإِمَامِ أَبِي عبد اللهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ١/٢٢١ #٩٤٦
https://news.1rj.ru/str/Goldenshamela/80

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Ibn ʿAwn reported that ʿUmayr b. Isḥāq said: “The Companions of the Prophet ﷺ whom I met numbered more than those whom I could not meet,
أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «أَدْرَكْتُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِمَّنْ سَبَقَنِي مِنْهُمْ،

And I never found a people more lenient or less strict than they were in their daily lives.”
فَلَمْ أَرَ قَوْمًا أَهْوَنَ سِيرَةً، وَلَا أَقَلَّ تَشْدِيدًا مِنْهُمْ»

Ibn Abī Shaybah, al-Muṣannaf 7/228 #35560
إبن أبي شيبة، مصنف ٧/٢٢٨ #٣٥٥٦٠
https://shamela.ws/book/9944/40197

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Abū Umāmah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger ﷺ said: “(Jibrīl) has inspired to me that no soul will die until it has completed its appointed term and received its rizq (ie: provision) in full, so fear Allah and do not be desperate in seeking provision,
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحَ الْوُحَاظِيُّ، ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ رَوْحَ الْقُدُسِ نَفَثَ فِي رُوعِيَ أَنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ أَجَلَهَا وَتَسْتَوْعِبَ رِزْقَهَا فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ

And no one of you should be tempted to seek provision by means of committing sin if it is slow in coming to him,
وَلَا يَحْمِلَنَّ أَحَدَكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ يَطْلُبَهُ بِمَعْصِيَةٍ

For that which is with Allah (blessed) can only be attained by obeying Him.”
فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إِلَّا بِطَاعَتِهِ»

Abū Nuʿaym al-ʾAṣbahānī, Ḥilyah al-Awliyāʾ 10/26
أبو نعيم الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ١٠/٢٦
https://shamela.ws/book/10495/15427

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

al-Ḥasan may Allah have mercy on him said: “No servant is certain of Heaven and Hell, the truth of their certainty, except that he is humbled and humiliated, upright, and thrifty until death comes to him.”

وعن الحسن رحمه الله قال: ما أيقن عبد بالجنة والنار حق يقينهما إلا خشع ووجل، وذل واستقام، واقتصد حتى يأتيه الموت. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/27].

Aḥmad al-Ṭayyār, Ḥayāh al-Salaf 1/592
أحمد الطيار، حياة السلف ١/٥٩٢
https://shamela.ws/book/17505/589

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Firstly: Indeed, it has been known through experience and normative understanding in the universe,
أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ قَدْ عُلِمَ بِالتَّجَارِبِ وَالْخِبْرَةِ السَّارِيَةِ فِي الْعَالَمِ

from the beginning of the world until today,
مِنْ أَوَّلِ الدُّنْيَا إِلَى الْيَوْمِ

that the intellect is not independent in knowing that which is beneficial for it; so that it may acquire it,
أَنَّ الْعُقُولَ غَيْرُ مُسْتَقِلَّةٍ بِمَصَالِحِهَا، اسْتِجْلَابًا لَهَا،

or [in knowing] that which is harmful for it;
أَوْ مَفَاسِدِهَا،

so that it may refrain from it.
اسْتِدْفَاعًا لَهَا.

al-Shāṭibī, al-Iʿtiṣām 1/61
الشاطبي، الاعتصام ١/٦١
https://shamela.ws/book/21720/44

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Ibn Waḍḍāḥ reported that ʿAbd Allah Ibn Mubārak said:
وروى ابن وضاح عن عبد الله بن المبارك، قال:

"Know my brother that death in this age is honour for the Muslim sticking to the Sunnah.
"اعلم أي أخي، أن الموت اليوم كرامة لكل مسلم لقي الله على السنة"

Indeed to Allah we belong and to Allah we shall return.
فإنا لله وإنا إليه راجعون،

To Allah we complain for our isolation and loneliness,
فإلى الله نشكو وحشتنا،

Death of our brothers,
وذهاب الإخوان

Lack of our support,
وقلة الأعوان،

And appearance of al-bidaʿ (ie: innovation).
وظهور البدع،

To Allah only we complain for the great calamity that this ummah has suffered because of the death of al-ʿulamāʾ (ie: scholars of) Ahl al-Sunnah,
وإلى الله نشكوا عظيم ما حل بهذه الأمة من ذهاب العلماء وأهل السنة،

And appearance of al-bidaʿ.
وظهور البدع، انتهى.

al-Durar al-Sanīyyah fī ʾl-Ajwibah al-Najdīyyah 12/110
الدرر السنية في الأجوبة النجدية ١٢/١١٠
https://shamela.ws/book/3055/5378

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Ziyād b. Kusayb al-ʿAdawī reported:
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ الذَّهَبِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ بَرَكَاتٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدُوَيْه، أَخْبَرَنَا أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ الرُّويَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بنُ حَسَنٍ البَصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بنُ مِهْرَانَ، عَنْ سَعْدِ بنِ أَوْسٍ، عَنْ زِيَادِ بنِ كُسَيْبٍ العَدَوِيِّ، قَالَ:

ʿAbd-Allah b. ʿĀmir went out for al-Jumuʿah (to deliver a sermon) and he had put on some fine clothing,
خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بنُ عَامِرٍ إِلَى الجُمُعَةِ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ رِقَاقٌ،

So Abū Bilāl (Mirdās b. Udayyah) who was sitting below the minbar said: “Look at our leader wearing the clothing of al-fussāq (ie: immoral people while he preaches to us)!”
وَأَبُو بِلاَلٍ تَحْتَ المِنْبَرِ، فَقَالَ أَبُو بِلاَلٍ: انْظُرُوا إِلَى أَمِيْرِكُم يَلْبَسُ لِبَاسَ الفُسَّاقِ.

Abū Bakrah who was sitting below the minbar said: I heard the Messenger of Allah ﷺ saying: “If someone belittles the ruler of Allah on earth, then Allah will belittle that person.”
فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ وَهُوَ تَحْتَ المِنْبَرِ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُوْلُ: (مَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ فِي الأَرْضِ، أَهَانَهُ اللهُ).

al-Ḏahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ 14/507
الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٤/٥٠٧
https://shamela.ws/book/10906/9472

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Muḥammad b. Abī Hārūn informed me that Abū al-Ḥārith narrated to them - he said: “Abū ʿAbd Allah (ie: Imām Aḥmad) was asked about a man who forsakes the prayer,
أَخْبَرَنِي محمد بن أبي هارون، أن أبا الحارث حدثهم، قَالَ: سئل أبو عبد الله عن رجل يدع الصلاة،

And he has a wife who commands him to pray,
وله امرأة تأمره بالصلاة،

But he does not accept this and ignores her?”
فلا يقبل مِنْهُ ا:

He replied: “I think she should seek khulʿ (ie: annulment of marriage) from him.”
قَالَ: أرى أن تخلع مِنْهُ.

Abū Bakr b. al-Khallāl, Aḥkām Ahl al-Milal wa ʿl-Riddah man al-Jāmiʿ ʿl-Masāʿil al-Imām Aḥmad b. Ḥanbal 1/485 #1420
أبي بكر بن الخلال، أحكام أهل الملل والردة من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل ١/٤٨٥ #١٤٢٠
https://shamela.ws/book/9428/482

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Saʿīd b. Manṣūr, Ibn Jarīr, Ibn Munḏir, and Abū al-Shaykh reported that ʿAṭāʾ said regarding the Statement: {And most of them do not believe in Allah except that they are Mushrikūn} [12:106]
وَأَخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَابْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَأَبُو الشَّيْخِ عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ: وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ

“They used to know that Allah is their Lord,
قَالَ: كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ رَبُّهُمْ

And He is their Creator,
وَهُوَ خَالِقُهُمْ

And He is their Provider,
وَهُوَ رَازِقُهُمْ،

And with that (knowledge), they still committed shirk (ie: associated partners with Him).”
وَكَانُوا مَعَ ذَلِكَ يُشْرِكُونَ.

al-Shawkānī, Fatḥ al-Qadīr 3/71
الشوكاني، فتح القدير ٣/٧١
https://shamela.ws/book/23623/1302

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Ibn Sīrīn reported that ʿĀʿishah (may Allah be pleased with her) would say to al-nisāʾ (ie: women): “Do not describe me to your husbands.”

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا مَنْصُورٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ لِلنِّسَاءِ: «لَا تَصِفْنَنِي لِأَزْوَاجِكُنَّ»

Ibn Abī Shaybah, al-Muṣannaf 4/45 #17630
إبن أبي شيبة، مصنف ٤/٤٥ #١٧٦٣٠
https://shamela.ws/book/9944/19807

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]

Qatādah said: “It is said that if a young boy reaches puberty and is not married off by his father and then commits fāḥishah (ie: immorality, lewdness, or fornication), then his father would bear the guilt for the sin (for his negligence towards keeping his son chaste).”

وَبِهِ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ فَلَمْ يُزَوِّجْهُ أَبُوهُ فَأَصَابَ فَاحِشَةً، أَثِمَ الْأَبُ»

Ibn Abī ʾl-Dunyā, al-Nafaqah ʿalá ʾl-ʿIyāl 1/333 #172
ابن أبي الدنيا، النفقة على العيال ١/٣٣٣ #١٧٢
https://shamela.ws/book/13075/175

@ilmtest [https://news.1rj.ru/str/ilmtest]