“Every one who turns away from the divine path of Salafīyyah, then he is bound to go astray and contradict himself and will remain upon simple ignorance (where he knows he is ignorant), or compound ignorance (where he is ignorant of the fact that he is ignorant).”

فكل من أعرض عن الطريقة السلفية الشرعية الإلهية، فإنه لا بد أن يضل ويتناقض، ويبقى في الجهل المركب أو البسيط.

Ibn Taymiyyah, Darʾ Taʿāruḍ ʾl-ʿAql wa ʾl-Naql 5/356
ابن تيمية، درء تعارض العقل والنقل ٥/٣٥٦
http://shamela.ws/browse.php/book-21506/page-1901

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“There can never be happiness between a husband and wife except by their combined effort to be patient upon one another and to work in close cooperation towards goodness and joint action in nurturing their children. And Allāh's help is sought.”

السعادة لا تكون بين الزوجين إلا بصبرهما على بعضهما البعض, وبتعاونهما على الخير وعلى تربية أبنائهما, والله المستعان.

al-Imām Muqbil b. Hādī al-Wādiʿī, 'Anāqīd al-Karāmah 1/77
مقبل بن هادي الوادعي، عناقيد الكرامة بالإجابة على أسئلة نساء أهل تهامة ١/٧٧
http://shamela.ws/rep.php/book/5408

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Ibn ‘Abbās (may Allāh be pleased with him) reported that Ka’b said: “Verily in the Hellfire there is severe cold which is called Zamharīr; therein the flesh of the inhabitants of the Hellfire will fall off; so they will seek relief by means of the heat of the Hellfire.”

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا رَوْحٌ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ كَعْبًا قَالَ: «إِنَّ فِي جَهَنَّمَ بَرْدًا هُوَ الزَّمْهَرِيرُ يُسْقِطُ اللَّحْمَ عَنِ الْعَظْمِ حَتَّى يَسْتَغِيثُوا بِحَرِّ جَهَنَّمَ»

Abū Nuʿaym al-ʾAṣbahānī, Ḥilyah ʾl-Awliyāʾ 5/370
أبو نعيم الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ٥/٣٧٠
http://shamela.ws/browse.php/book-10495/page-7991

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

It was said to ash-Sha'bī “How did you gain all this knowledge?”
قِيْلَ لِلشَّعْبِيِّ: مِنْ أَيْنَ لَكَ كُلُّ هَذَا العِلْمِ؟

He replied: “By not relying on yourself, and travelling through the land, with patience like the patience of pigeons, and waking up early like the waking of the crows.”
قَالَ: بِنَفْيِ الاغْتِمَامِ، وَالسَّيْرِ فِي البِلاَدِ، وَصَبْرٍ كَصَبْرِ الحَمَامِ، وَبُكُوْرٍ كَبُكُوْرِ الغُرَابِ.

Imām al-Ḏahabī, Siyar Aʿlām ʿl-Nubalāʾ 4/300
الذهبي، شمس الدين، سير أعلام النبلاء ط الرسالة ٤/٣٠٠
http://shamela.ws/browse.php/book-10906/page-3453

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Abū Mālik al-Ḥārith b. Āṣim al-Ashʾarī raḍiyallāhu ʾanh said: The Messenger of Allāh ṣallallāhu ʾalayhi wa sallam said: “Purification is half of īmān. ‘Al-ḥamdu lillāh (praise be to Allāh)’ fills the scales; and 'subḥānallāh (may Allāh be exalted from every imperfection) and ‘al-ḥamdu lillāh’ both fill - or fills - that which is between heaven and earth. Ṣalāh is a light, charity is a proof, patient perseverance is illumination, and the Qurʾan is a proof either for you or against you. Every person starts his day as a vendor of his soul, either freeing it or causing its ruin." Reported by Muslim.

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْحَارِثِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "الطَّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ: تَمْلَأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَك أَوْ عَلَيْك، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا". [رَوَاهُ مُسْلِمٌ].

al-Imām al-Nawawī, al-Arbaʿīn ʾl-Nawawīyyah #23
النووي، الأربعون #٢٣
https://archive.org/stream/40HadithIbnRajab/40_hadith_ibn_rajab.pdf#page/n23/mode/1up

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Regarding the saying of Messenger –ﷺ– ‘half of Īmān’ it has been said that it is being free from Shirk, because Shirk with Allāh is filthy and impure,
فقوله: \"شَطْرُ الإِيْمَانِ\" قيل في معناه: التخلي عن الإشراك لأن الشرك بالله نجاسة

Just like Allāh -the Most High- said: << Indeed the Mushrikīn are Najas (impure)>>[Al-Tawbah: 28]
كما قال الله تعالى: (إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَس) (التوبة: الآية 28)

So, this is why purity is half of Īmān.
فلهذا كان الطهور شطر الإيمان،

It has been said: Indeed, from its meaning is that purity for the prayer is half of Īmān,
وقيل: إن معناه أن الطهور للصلاة شطر الإيمان،

Since prayer is Īmān and it cannot be complete except with purity,
لأن الصلاة إيمان ولا تتم إلا بطهور،

However the first meaning is better and more general.’
لكن المعنى الأول أحسن وأعمّ.

Shaykh Muḥammad b. Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn, Sharḥ al-Arbaʿīn al-Nawawī 1/220
ابن عثيمين، شرح الأربعين النووية ١/٢٢٠
http://shamela.ws/browse.php/book-21812/page-218

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Abū Naʿāmah narrated that the ʿAbd Allāh b. Muġaffal overheard his son say, “O Allāh, I ask You to grant me the white palace on the right hand-side of Paradise as soon as I enter it.”

So, he said, “My son, ask Allāh for Paradise and seek refuge in Him from the Fire, for I heard the Messenger of Allāh ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam say, ‘There were be a group of people from this nation who will overstep the bounds in purification as well as in supplication.’”

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، سَمِعَ ابْنَهُ، يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الأَبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ، إِذَا دَخَلْتُهَا ‏.‏ فَقَالَ أَىْ بُنَىَّ سَلِ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَتَعَوَّذْ بِهِ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الطُّهُورِ وَالدُّعَاءِ ‏"‏ ‏.‏

al-Albānī: Ṣaḥīḥ.

الألباني: صحيح

Abū Dāwūd al-Sijistānī, Sunan #96 1/24
أبي داود، سنن #٩٦ ١/٢٤
http://shamela.ws/browse.php/book-1726/page-142

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“The foolish person gets upset at the truth, and the intelligent person gets upset at falsehood.”

الْأَحْمَقُ يَغْضَبُ مِنْ الْحَقِّ وَالْعَاقِلُ يَغْضَبُ مِنْ الْبَاطِلِ

Ibn Mufliḥ, al-Ādāb al-Sharʿiyyah wa ʾl-Minah al-Marʿiyyah 1/42
ابن مفلح، شمس الدين، الآداب الشرعية والمنح المرعية ١/٤٢
http://shamela.ws/browse.php/book-21582/page-41

Ibn ʿAbd al-Barr al-Namarī, Bahjah ʾl-Majālis wa ʾUns ʾl-Majālis 1/128
ابن عبد البر، بهجة المجالس وأنس المجالس ١/١٢٨
http://shamela.ws/browse.php/book-558/page-128

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Abū Mus`ab reported that Mālik b. Anas said: “I did not give fatāwā before seventy scholars first witnessed to my competence to do it.”

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُفَضَّلَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، يَقُولُ: مَا أَفْتَيْتُ حَتَّى شَهِدَ لِي سَبْعُونَ أَنِّي أَهْلٌ لِذَلِكَ

Abū Nuʿaym al-ʾAṣbahānī, Ḥilyah ʾl-Awliyāʾ 6/316
أبو نعيم الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ٦/٣١٦
http://shamela.ws/browse.php/book-10495/page-9382

Imām al-Ḏahabī, Siyar Aʿlām ʿl-Nubalāʾ 8/95
الذهبي، شمس الدين، سير أعلام النبلاء ط الرسالة ٨/٩٥
http://shamela.ws/browse.php/book-10906/page-5221

Ibn al-Jāwzī, Ṣifah ʾl-Ṣafwah 1/396
ابن الجوزي، صفة الصفوة ١/٣٩٦
http://shamela.ws/browse.php/book-12031/page-533

al-Khaṭīb al-Baġdadī, al-Faqīh wa ʾl-Mutafaqqih 2/325
الخطيب البغدادي، الفقيه والمتفقه ٢/٣٢٥
http://shamela.ws/browse.php/book-13048/page-1255

Imām al-Ḏahabī, Taḏkirah ʾl-Ḥuffādh 1/154
الذهبي، شمس الدين، تذكرة الحفاظ = طبقات الحفاظ ١/١٥٤
http://shamela.ws/browse.php/book-1583/page-149

Aḥmad al-Ṭayyār, Ḥayāh ʾl-Salaf 1/71
أحمد الطيار، حياة السلف ١/٧١
http://shamela.ws/browse.php/book-17505/page-68

Ibn Kathīr, al-Bidāyah wa ʾl-Nihāyah 13/601
ابن كثير، البداية والنهاية ١٣/٦٠١
http://shamela.ws/browse.php/book-4445/page-8218

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Muḥammad b. ‘Abdullāh b. ‘Ammār said: I once heard Yaḥyā b. Sa'īd saying: “Sufyān (ath-Thawrī) is more knowledgeable regarding the aḥadīth of Al-A’mash than Al-A’mash is himself.”

أَخْبَرَنَا ابن الفضل، قال: أَخْبَرَنَا عبد الله بن جعفر، قال: أَخْبَرَنَا يعقوب بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: كان سفيان أعلم بحديث الأعمش من الأعمش.

al-Khaṭīb al-Baġdadī, Tārīkh Baġdād (History of Baghdād) 10/233
الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد ت بشار ١٠/٢٣٣
http://shamela.ws/browse.php/book-736/page-5377

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Ibn Dāwūd reported that ‘Īsá b. Yūnus said:
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا مُحَمَّدُ، يَعْنِي ابْنَ دَاوُدَ نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ:

It might have occurred (on occasion) that I would see Sufyān ath-Thawrī go to Al-A‘mash and say, “Salāmu ‘alaykum.”
" رُبَّمَا رَأَيْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَجِيءُ إِلَى الْأَعْمَشِ فَيَقُولُ: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ،

Al-A'mash would respond, “Is that Sufyān b. Sa’īd?”
فَيَقُولُ: سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ:

To which Sufyān would respond, “Yes.”
فَيَقُولُ: نَعَمْ،

Al-A’mash would then say, “Take me by my hand.” He would take him by his hand, and Al-A’mash would enter with him (in a private place) in order to relate aḥadīth to him, and he would thus abandon us (the rest of his students).
فَيَقُولُ: خُذْ بِيَدِي، فَيَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيُدْخِلُهُ فَيُحَدِّثُهُ وَيَدَعُنَا "

al-Khaṭīb al-Baġdadī, al-Jāmiʿ li Akhlāq ʾl-Rāwī wa Ādāb ʾl-Sāmīʿ (The Compendium on the Ethics of the Hadith Narrator and the Manners of the Auditor) #663 1/306
الخطيب البغدادي، الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع #٦٦٣ ١/٣٠٦
http://shamela.ws/browse.php/book-13012/page-758

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Al-Ḥasan (al-Baṣrī) said: “O son of Ādam! Sell your current life for your latter life, and you will win both. Do not sell your latter life for this life, for you will lose them both. The period of stay is short, and the righteous ones went away before you, so what are you waiting for? Do you wait your turn? By Allāh, it is about to come, and then the latter ones will join the former ones among you.”

كان الحسن يقول: يا بن آدَمَ بِعْ عَاجِلَتَكَ بِعَاقِبَتِكَ تَرْبَحْهُمَا جَمِيعًا , وَلا تَبِعْ عَاقِبَتَكَ بِعَاجِلَتِكَ فَتَخْسَرَهُمَا جَمِيعًا , الثَّوَاءُ هُنَا قَلِيلٌ , وَقَدْ أُسْرِعَ بِخِيَارِكُمْ فَمَاذَا تَنْتَظِرُونَ؟ الْمُعَايَنَةُ فَكَأَنَّهَا وَاللَّهِ قَدْ كَانَتْ , وَإِنَّمَا يُنْتَظَرُ بِأَوَّلِكُمْ أن يلحق بآخركم.

Ibn al-Jāwzī, al-Tabṣirah 1/368
ابن الجوزي، التبصرة ١/٣٦٨
http://shamela.ws/browse.php/book-26351/page-348

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“All the people on the earth are in the darkness of ignorance and misguidance except for the one who has the Prophetic light [the Sunnah] radiate upon him.”

فَأَهْلُ الْأَرْضِ كُلُّهُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْجَهْلِ وَالْبَغْيِ إِلَّا مَنْ أَشْرَقَ عَلَيْهِ نُورُ النُّبُوَّةِ

Ibn al-Qayyim, Hidāyah ʾl-Ḥayārá fi Ajwibah ʾl-Yahūd wa ʾl-Naṣārá 2/591
ابن القيم، هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى ٢/٥٩١
http://shamela.ws/browse.php/book-22707/page-374

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Al-Ḥuzn (sadness) has not come within the Qur‘ān except being prohibited or negated.
وَلَمْ يَأْتِ الْحُزْنُ فِي الْقُرْآنِ إِلَّا مَنْهِيًّا عَنْهُ، أَوْ مَنْفِيًّا.

As for it being a prohibition it is like His statement, Exalted be He: {And do not be weak nor be sad} [Āl-’Imrān 3:139]
فَالْمَنْهِيُّ عَنْهُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا} [آل عمران: 139]

And His statement: {And do not grieve over them} [Al-Hijr: 88]
وَقَوْلِهِ: {وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ} [الحجر: 88]

And His statement: {Do not be sad, for indeed Allāh is with us} [At-Tawbah 9:40]
فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ، وَقَوْلِهِ: {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة: 40]

As for the negation it is like His statement: {No sadness will be upon them nor will they grieve} [Al-Baqarah 2:38]
وَالْمَنْفِيُّ كَقَوْلِهِ: {فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة: 38].

The subtle reasoning behind this is that sadness is something which should not be traversed upon and there is no benefit in it for the heart.
وَسِرُّ ذَلِكَ أَنَّ الْحُزْنَ مُوقِفٌ غَيْرُ مُسَيِّرٍ، وَلَا مَصْلَحَةَ فِيهِ لِلْقَلْبِ،

The most beloved thing to Shayṭān is that he causes the servant to be sad in order that he may cut him off in his journey and cause him to stop in his path.
وَأَحَبُّ شَيْءٍ إِلَى الشَّيْطَانِ أَنْ يَحْزَنَ الْعَبْدُ لِيَقْطَعَهُ عَنْ سَيْرِهِ، وَيُوقِفَهُ عَنْ سُلُوكِهِ،

As Allāh ta'alá said: {Secret counsels (conspiracies) are only from Shayṭān (Satan), in order that he may cause grief to the believers} [Al-Mujādilah 58:10]
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا} [المجادلة: 10]

Ibn al-Qayyim, Madārij ʾl-Sālikīn 1/500
ابن القيم، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين ١/٥٠٠
http://shamela.ws/browse.php/book-8370/page-472

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Abī Ma‘shar reported that Ibrahīm An-Nakha’ī said: “They (the Salaf) would recommend fairness between their children, even in kisses.”

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُسَوُّوا بَيْنَ أَوْلَادِهِمْ حَتَّى فِي الْقُبَلِ»

Ibn Abī ʾl-Dunyā, al-Nafaqah ʿalá ʾl-ʿIyāl #37 1/174
ابن أبي الدنيا، النفقة على العيال #٣٧ ١/١٧٤
http://shamela.ws/browse.php/book-13075/page-37

Aḥmad al-Ṭayyār, Ḥayāh ʾl-Salaf 1/550
أحمد الطيار، حياة السلف ١/٥٥٠
http://shamela.ws/browse.php/book-17505/page-546

Isḥāq al-Kawsaj, Masāʾil al-Imām Aḥmad wa Isḥāq Ibn Rahāwiyah 8/4279
إسحاق الكوسج، مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه ٨/٤٢٧٩
http://shamela.ws/browse.php/book-3125/page-3692

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Abū Ḏarr (may Allāh be pleased with him) said: “Messenger of Allāh, advise me.”
حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن شمر بن عطية عن أشياخه عن أبي ذر قال: " قلت: يا رسول الله أوصني،

He ﷺ said: “Whenever you commit a sin, follow it up with a good deed which will erase it.”
قال " إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها ".

I asked, “Is saying, Lā ilaha illa Allāh (‘Nothing should be worshipped but Allāh') considered a good deed?’”
" قال: قلت: يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله؟

He answered: “It is the best of good deeds.”
قال: هي أفضل الحسنات ".

Shaykh Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, Silsilah ʾl-Aḥādīth ʾl-Ṣaḥīḥah #1373 3/361
ناصر الدين الألباني، السلسلة الصحيحة #١٣٧٣ ٣/٣٦١
http://shamela.ws/browse.php/book-9442/page-2049

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Fāṭima (may Allāh be pleased with her) reported that the Messenger ﷺ said: “Some of the worst people of my nation are those who are nourished with all kinds of blessings – those who request all types of food and all types of clothes and brag about it.”

" إن من شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم، الذين يطلبون ألوان الطعام وألوان الثياب، يتشدقون بالكلام ".

أخرجه أحمد في " الزهد " (ص - 77) وابن أبي الدنيا في " الجوع " (ق 9 / 1) وابن عدي في " الكامل " (ق 249 / 1) وأبو الحسين الأبنوسي في " الفوائد "

Shaykh Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, Silsilah ʾl-Aḥādīth ʾl-Ṣaḥīḥah #1891 4/512
ناصر الدين الألباني، السلسلة الصحيحة #١٨٩١ ٤/٥١٢
http://shamela.ws/browse.php/book-9442/page-2706

Tammam ibn Muhammad al-Dimishqi, Fawāʾid #1683 2/258
تمام بن محمد الدمشقي، فوائد #١٦٨٣ ٢/٢٥٨
http://shamela.ws/browse.php/book-13147/page-1568

Imām Aḥmad, al-Zuhd #402 1/66
أحمد إبن حنبل، الزهد #٤٠٢ ١/٦٦
http://shamela.ws/browse.php/book-8494/page-418

Ibn Abī ʾl-Dunyā, al-Jawʿ #173 1/113
ابن أبي الدنيا، الجوع #١٧٣ ١/١١٣
http://shamela.ws/browse.php/book-9306/page-287

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

From Ka‘b b. 'Ujrah (may Allāh be pleased with him) who said: Allāh’s Messenger ﷺ came to us and we were seven in number; four from our freed-slaves and three Arabs, and we were resting our backs against his masjid.
ورُوي عن كعب بن عُجرة رضي الله عنه قال: خرج علينا رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونحن سبعةُ نفرٍ، أربعةٌ مِن موالينا، وثلاثة مِن عَرَبِنا، مسندي ظُهوَرِنا إلى مسجدِه،

So he asked: “What has caused you to sit?”
فقال: "ما أجلسَكم؟ ".

We said: “We are sitting waiting for the prayer.”
قلنا: جلسنا ننتظر الصلاةَ،

So he remained silent for a while,
قال: فأرَمَّ قليلاً،

Then he turned to us and said: “Do you know what your Lord says?”
ثم أقبل علينا فقال: "هلْ تدْرون ما يقول ربُّكم؟ ".

We said: “No.”
قلنا: لا.

He said: “Indeed your Lord says: Whoever prays the prayer in its time and is constant in that, and does not neglect them and treat their rights lightly, then he has a guarantee from Me that I will enter him into Paradise.
قال: "فإنَّ ربَّكم يقول: مَن صلّى الصلاةَ لوقتِها، وحافظ عليها ولمْ يُضَيِّعها استخفافاً بحقِّها؛ فله عَلَيَّ عهدٌ أنْ أُدخِلَه الجنّةَ.

But whoever does not pray in its time, is not constant upon it, and neglects them treating their rights lightly, then he has no guarantee from Me. If I wish I will punish him, and if I wish I will forgive him.”
ومَن لمْ يصلِّها لِوقتها، ولمْ يحافظْ عليها، وضَيَّعها استخفافاً بحقِّها؛ فلا عهد له عليَّ، إنْ شئتُ عذّبتُه، وإنْ شئتُ غفرتُ له".

Reported by al-Ṭabarānī in al-Kabīr.

[حسن لغيره]

رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" وأحمد بنحوه.

Shaykh Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, Ṣaḥīḥ ʾl-Tarġīb wa ʾl-Tarhīb #401 1/287
ناصر الدين الألباني، صحيح الترغيب والترهيب #٤٠١ ١/٢٨٧
http://shamela.ws/browse.php/book-179/page-286

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

From Abū Hurayrah (may Allāh be pleased with him) who said that I heard Allāh's Messenger ﷺ say: “Do you think that if there was a river at the door of one of you and he bathed in it five times a day, would any dirt remain upon him?”
وعن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "أرأيتُم لو أنَّ نهراً ببابِ أحدِكم يغتسل فيه كلَّ يومٍ خمسَ مرات، هل من دَرَنِه شيء؟ ".

They said: “No dirt would remain upon him.”
قالوا: لا يبقى من دَرَنِهِ شيء.

He ﷺ said: “That is how it is with the five daily prayers, through them Allāh washes away the sins.”
قال: "فكذلك مثلُ الصلواتِ الخمس، يمحو الله بهنَّ الخَطايا".

صحيح

رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي.

Shaykh Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, Ṣaḥīḥ ʾl-Tarġīb wa ʾl-Tarhīb #352 1/263
ناصر الدين الألباني، صحيح الترغيب والترهيب #٣٥٢ ١/٢٦٣
http://shamela.ws/browse.php/book-179/page-262

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“A statement of a scholar is not accepted except if it has proof from the Book and the Sunnah.
"لايُقبل قول العالم إلا إذا كان له دليل من الكتاب والسنة

As for what does not have proof, then it is rejected.”
وأما ما لا دليل عليه فإنه يُترك"

Fatḥ al-Majīd 1437-05-14
فتح المجيد 14-05-1437هـ

https://twitter.com/SFawzaan/status/702487119747481600

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

From Anas b. Mālik (may Allāh be pleased with him) who said that Allāh's Messenger ﷺ said: “Indeed there is an angel who proclaims at every prayer: O children of Ādam! Stand up to the fire which you have ignited and extinguish it!”

وعن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إنّ لله ملَكاً ينادي عندَ كلِّ صلاةٍ: يا بني آدمَ! قوموا إلى نيرانِكم التي أوقدتموها فأطفِئوها".

Ḥasan li Ghayri

Reported by Al-Ṭabarānī in Al-Awsaṭ and Al-Ṣaghīr

[حسن لغيره]

رواه الطبراني في "الأوسط" و"الصغير"، وقال: "تفرد به يحيى بن زهير القرشي".

(قال الحافظ) رضي الله عنه: "ورجال إسناده كلهم محتجّ بهم في "الصحيح" [سواه] ".

Shaykh Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, Ṣaḥīḥ ʾl-Tarġīb wa ʾl-Tarhīb #358 1/265
ناصر الدين الألباني، صحيح الترغيب والترهيب #٣٥٨ ١/٢٦٥
http://shamela.ws/browse.php/book-179/page-264

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net