Ислам и новообращенные немцы-мусульмане в современной Германии
〰️〰️
Изучая политику памяти, нельзя игнорировать ее культурный и религиозный контексты.

Поэтому рассказываю об интересном мероприятии в НИУ ВШЭ.

7 февраля (пятница) в 18:30 состоится очередное заседание научного семинара Международного центра антропологии Homo sapiens historicus. С докладом на тему «Ислам и новообращенные немцы-мусульмане в современной Германии» выступит социальный антрополог, научный сотрудник Института Этнологии и Антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН, к.и.н., Рязанова Эльвина Фаритовна.

⚫️О чем?

Сегодня трудно представить современную Германию без мусульманского сегмента ее населения. Изменился и состав мусульманского сообщества, если ранее мусульманами были только иммигранты, то сегодня — это так называемые «новые мусульмане», немцы, которые приняли ислам. Ислам принимают немцы различных слоев населения, от маргиналов до университетских профессоров; жители как деревень, так и городов-мегаполисов; как на Западе Германии, так и на востоке страны.

Лекция будет посвящена развитию мусульманского сообщества Германии, его формированию, социальному месту в структуре германского общества. Будет освещена культурная жизнь и самосознание мусульманского населения, в частности повседневность мусульман-иммигрантов 2-3 поколения. Особое внимание будет уделено немцам, принявших ислам.

Расскажут о новых религиозных практиках, сконструированных немцами-мусульманами:
📆 «Адвент-календарь» на месяц Рамадан, который пользуется популярностью и среди этнических мусульман,
🕋 Немецкой исламской академии, созданной специально для обучения имамов – этнических немцев,
✝️☪️ жизни после религиозной конверсии и диалоге между родителями христианами и детьми мусульманами.

Семинар пройдет в смешанном режиме. Заседание будет проходить по адресу: ул. Старая Басманная, д. 21/4, стр. 3, ауд. Л-302. Также семинар будет транслироваться онлайн в Zoom. Запись, как обещают организаторы, будет. Так что пропустить не удастся.

📎ссылки для подключения через Zoom:
Подключиться к конференции Zoom
https://us06web.zoom.us/j/87561417889?pwd=Pdlidk8PNNwYDg6kjC6L1gw6aufHvH.1
Идентификатор конференции: 875 6141 7889

Если Вам будет нужен код доступа для подключения, просим написать об этом на 📩 maksenova@hse.ru

Источник здесь.

#европа
#религия
#германия
#антропологияпамяти

Армения и Турция в нарративах
〰️〰️
То, как соприкасается прошлое двух разных государств, отражено в незначительном количестве публикаций. Смотреть на современные отношения сквозь призму прошлого, и особенно -- трагического прошлого, становится популярным только сегодня.

Глава "Динамичные нарративы, развивающиеся дискурсы. Армяно-турецкий диалог в меняющемся политическом контексте" за авторством Филипа Гамагеляна появилась в книге издательства Routledge в 2025 г.

⚫️О чем глава?

О политических сдвигах вокруг памяти о геноциде армян в Турции и Армении, об изменениях "в дискурсах простых турок и армян, заинтересованных в наведении мостов между двумя народами". Автор прослеживает три диалоговые инициативы, в которых он участвовал в период с 2005 по 2016 гг. на фоне меняющихся политических условий.

Используя нелюбимый международниками и историками дискурсивный анализ, Гамагелян связывает выявленные нарративы с более широкими политическими дискурсами, в рамках которых эти нарративы получили развитие.

В этом исследовании рассматривается трансформация дискурсов, связанных с геноцидом армян в трех различных политических контекстах, начиная с 2002 г., когда Партия справедливости и развития (ПСР) Эрдогана пришла к власти, коренным образом изменив турецкий политический дискурс республиканской эпохи:

⚫️2002-2006 гг., с момента возвышения партии справедливости и развития Эрдогана, известной как AKP, до конца 2006 г., периода, когда обсуждение геноцида армян оказалось табуированным в Турции, а турецкое и армянское общества оставались изолированными, несмотря на сдержанные переговоры о нормализации отношений,
⚫️2007-2012 гг., характеризовавшиеся активизацией диалога после убийства турецко-армянского журналиста Гранта Динка и активной фазой официального процесса нормализации отношений,
⚫️2012-2016 гг., когда официальный процесс нормализации был прерван, недоверие усилилось, и Армения и Турция пошли по разным геополитическим траекториям.

Поскольку теории коллективной памяти рассматривают исторические нарративы как социально сконструированные феномены, автор определяет временные рамки, "коллективно сформированные участниками диалога" тех наиболее важных событий, которые повлияли на современные армяно-турецкие отношения.

Автор пишет, что (как ему известно) с начала Второй Карабахской войны в 2020 г. не проводилось новых армяно-турецких диалогов, в которых анализировались бы исторические нарративы.

Однако параллельные исследования азербайджано-армянских диалогов, проведенных с 2020 по 2024 гг., показали, что исторические
дискурсы участников двух обществ остаются удивительно
схожими, несмотря на высокий уровень враждебности и недавнюю травму войны.

📎Текст главы заботливо прикрепляю.

#политикапамяти
#нарративы
#армения
#турция

О том, что историческая память активно интегрируется в международные отношения, я писала. Теперь пришло время опубликовать анонс будущей конференции, которая пройдет в стенах ИНИОН РАН @obpvinion.

⚫️20 мая 2025 года Отдел Ближнего и Постсоветского Востока ИНИОН РАН проводит в г. Москве научную конференцию «История и историческая память на Ближнем и Постсоветском Востоке».

Для участия в конференции необходимо в срок до 1 мая 2025 года заполнить форму регистрации по ссылке.

Подробности Вы можете найти в информационном письме и на сайте ИНИОН РАН

#антропологияпамяти
#историческаяпамять
#политикапамяти
#конференция

Пятница, вечер и... чеченская музыка
〰️〰️
Главный расхожий стереотип о кавказцах, в том числе о чеченцах, заключается в следующем наборе: низкая "приора" (лада-баклажан), открытые двери, черная борода и музыка на максимальной громкости. О стереотипах я расскажу как-нибудь потом, а сейчас поделюсь песней на стихи Ш.Рашидова "И туьтеш сийна...". Переводится как "Синие бусы".

Уверена, большая часть из читающих никогда подобного не слышала (там нет "тыц-тыц-тыц") и не читала перевод с чеченского. Исполняет Тамирлан Амаев (да, у него есть черная борода), музыка -- Дени Сатабаев (у него тоже черная борода).

🎹 Русский перевод (в вариации П. Давдаевой):
Девушка, где вы достали синие бусы на шее,
Мне показалось, что ночью звезд не хватало на небе.

Может, собрав в облаках их, кто-то на нитку нанизал,
Кто дорожил тобой больше, кто же любимей меня-то.

Я тогда звездами с неба косы твои обмотаю,
Месяц на шею повешу, хоть раз улыбнись же с любовью.

Как хороши эти бусы, кто подарил тебе, молви,
Звезды считая на небе, мне показалось, что мало.

🎹 Текст на чеченском:
Кочара и туьтеш сийна
Мичара девлла, йо1, хьуна?
Сийсара седарчий стиглахь
Ца тоьаш хийтира суна.
Уьш ду те, 1аьршашкахь цхьаммо
Лехьийна, к1айчу тайх доьзнарш?
Суначул т1ехйийзи хьанна,
Мила ву хьуна сол везнарг?
Ткъа а ас хьан ши ч1аба юьзна
Седарчий ухкур ду хьуна,
Коча бутт уллур бу буьзна,
Безамца цкъа къажахь суна.
Мел товш ду и туьтеш сийна!
Ала, уьш хьан делла хьуна?
Дагардеш, седарчий стиглахь
Ца тоьаш хийтира суна...

Про Кавказ и трудный выбор: Абхазия
〰️〰️
От памяти к политике. Или то, что формирует информационное поле вокруг предстоящих досрочных выборов в Абхазии. Когда-то это станет памятью, а сейчас -- реальность.

Моя коллега по центру кавказских исследований, которым я авторитарно руковожу в Институте Китая и современной Азии РАН, Кристина Пурен @Vlastigory, написала для РСМД текст по досрочным выборам президента в Абхазии.

🤩 Уже третий раз за последнее десятилетие президент Абхазии вынужден досрочно покинуть свой пост в результате выступлений оппозиции. 15 февраля в Абхазии состоятся досрочные президентские выборы. Сегодня фаворит предвыборной гонки — Бадра Гунба, за ним идет Адгур Ардзинба и замыкает тройку — Олег Барциц.

🇹🇷❓ Вне зависимости от того, кто победит на выборах, Абхазия сохранит пророссийский вектор внешней политики. Не стоит ожидать от республики разворота в сторону Турции, о котором пишет ряд экспертов, потому что подобные заявления носят безосновательный характер. Все силы в Абхазии рассматривают Россию как своего главного стратегического союзника. Вместе с тем приход к власти оппозиции затруднит принятие инвестиционного соглашения, которое для России является важным шагом в рамках Программы формирования общего социального и экономического пространства между РФ и Республикой Абхазия на основе гармонизации законодательств.

Новый президент столкнется с двойным вызовом: граждане будут требовать изменений во внутренней политике, но эти изменения невозможны без экономической поддержки России, которая ожидает выполнения договоренностей по инвестиционным вопросам. После выборов главным вопросом вновь станет подписание российско-абхазского соглашения об инвестициях, а вместе с ним неизбежно последует новая волна критики со стороны оппозиции. Уже сейчас можно с уверенностью сказать, что следующий глава государства унаследует не только накопившиеся социально-экономические проблемы, но и политическое противостояние между властью и оппозицией, которое в конечном итоге может вновь привести к политическому кризису. 🤩

Полный текст здесь.

#политика
#кавказ

Мемориализация русско-японской войны
〰️〰️
Вчера для @iwmes написала небольшой пост "121 год назад началась Русско-японская война".

📚 С 9 февраля 1904 г. (27 января) по 5 сентября (23 августа) 1905 г. продолжался конфликт за контроль над Маньчжурией, Кореей и портами Порт-Артур и Дальний.

⚫️ Мемориализация войны

1️⃣Спустя много лет после окончания русско-японской войны память о защитниках Сахалина была увековечена в географических названиях. В честь капитана В. П. Быкова назван посёлок в городском округе «Долинский». В Холмском городском округе есть мыс Слепиковского, названный в честь офицера, похороненного со своими дружинниками в братской могиле на берегу озера Тунайча. Подвиг русского крейсера «Новик» не был забыт, и на Сахалине его именем названы посёлок, гора и мыс, установлены памятники и памятные знаки в Корсакове и посёлке Новиково.

2️⃣ Русско-японская война стала последней войной, в которой соблюдались требования и принципы Женевской конвенции.

3️⃣ Единственный в мире музей Русско-японской войны находится в России в г. Санкт-Петербурге.

4️⃣ В ознаменование столетия Русско-японской войны в Японии в 2004 г. действовала выставка (на японском языке). Официальная информация в переводе дает понять, что 🤩эта война, длившаяся более 18 месяцев, имела большое историческое значение не только для Японии и России, но и для всего мира. Даже по сей день существуют отдельные страницы этой войны, которые оставляют простор для дальнейшего изучения 🤩.

5️⃣ В соцсети действует сообщество "Самарский музей Русско-Японской войны", которое насчитывает более 600 подписчиков. Оно отражает инициативу в рамках действующего в городе музея "Военно-исторический музей ЦВО г. Самара".

6️⃣ В храме Ясукуни в Японии находится военный музей истории Японии (Юшукан), который отдельные историки и общественники критикуют за ревизионистскую интерпретацию истории войны. Ясукуни — это синтоистское святилище в токийском районе Тиёда. Основано в 1869 г. императором Мэйдзи. Храм посвящён памяти тех, кто отдал свою жизнь за Японию. В символическом перечне чествуемых в Ясукуни содержится свыше 2466000 имён мужчин и женщин, чьи жизни были посвящены служению Японии, в частности, тех, кто погиб во время войны. Интересный фильм о храме находится на 📺 по ссылке.

7️⃣ В 1910 г. в США были опубликованы тезисы, посвященные изучению военно-морской стратегии Русско-японской войны. Автор -- лейтенант Лайман А. Коттен, Военно-морской флот США.

8️⃣ В 1999 г.в Лондоне вышел важный для политики памяти академический труд в форме главы книги: Wilson, S. (1999). The Russo-Japanese War and Japan: Politics, Nationalism and Historical Memory. In: Wells, D., Wilson, S. (eds) The Russo-Japanese War in Cultural Perspective, 1904–05. Palgrave Macmillan, London.

📎Прикрепляю текст главы.

#политикапамяти
#русскояпонскаявойна

Двойное празднование: парад Победы и Си Цзиньпин
〰️〰️
Настоящая большая политика памяти выглядит так.

Председатель КНР Си Цзиньпин принял приглашение принять участие 9 мая в Москве в торжествах по случаю 80-летия Победы в Великой Отечественной войне и в свою очередь пригласил Владимира Путина в Китай на торжества, которые планируются в начале сентября.

Китайская сторона будет проводить мероприятия, посвященные 80-летию победы над Японией и окончанию Второй мировой войны.

⚫️Что писала по поводу Китая и Японии во Второй мировой войне "Российская газета" в 2015 г.?

🤩 Первым агрессором Второй мировой стала Япония, а Китай был самым первым пострадавшим от японской агрессии. В 1931 году японский милитаризм, спровоцировав "инцидент 18 сентября", захватил Северо-Восток Китая. Жестокая агрессия японского милитаризма вызвала гневное и решительное сопротивление китайского народа. "Инцидент 18 сентября" стал отправной точкой антияпонской войны и прелюдией Второй мировой войны, таким образом, Китай стал первой страной, которая начала антифашистскую войну. В нашей стране борьба с фашизмом длилась наиболее длительный период. В 1937 году японские захватчики спровоцировали "инцидент 7 июля" на мосту Лугоуцяо (Марко Поло), начав полномасштабную агрессивную войну против Китая. События "7 июля" стали началом антияпонской войны, а также прологом войны на главном театре военных действий на Востоке.🤩

Полный текст здесь.

#китай
#политикапамяти
#втораямироваявойна
#великаяотечественнаявойна

Проект "Пять лет исламоведческих экспедиций в Башкортостан: открытия и перспективы"
〰️〰️
Есть у меня безусловная любовь к научным экспедициям, "инокультурному" полю и сбору эмпирического материала на местах. А когда это проходит в стенах моей работы, Высшей школы экономики, да еще и при поддержке моего ФМЭиМП, я не могу не поделиться информацией о таком мероприятии. Потому что политика памяти, как правило, связана с Другим (есть такое направление в memory studies), его культурой и религией. Когда же научные коллективы состоят из представителей различных конфессией и культурных слоев, то это повышает ценность их совместной работы.

⚫️13 февраля 2025 в 18:00 по адресу Ст. Басманная 21/4, ауд. Б-203 состоится доклад руководителей проекта «Трансграничный мир мусульманской учености в пространстве Евразии» И.А. Лебедевой и И.Р. Саитбатталова о результатах годовой работы по проекту и совместных экспедиций 2019-2023 гг.

⚫️Совместное мероприятие Школы востоковедения ФМЭиМП Высшей школы экономики и Центра иранистики Уфимского университета науки и технологий при участии Центра исламских рукописей им. Шейха Зайеда Института востоковедения РАН.

⚫️В центре доклада – отчет руководителей проекта «Трансграничный мир мусульманской учености в пространстве Евразии» (поддержан Научной комиссией ФМЭиМП в 2024 г.) И.А. Лебедевой и И.Р. Саитбатталова о результатах работы за год. Особое внимание участники проекта уделят исследованию коллекции мусульманских источников, принадлежавшей башкирскому мулле и целителю Шамигулу Бикбаеву (1876-1957). Коллекция была обнаружена и оцифрована в ходе экспедиции 2023 г. в д. Бустубаево Кугарчинского района Республики Башкортостан.

⚫️Экспедиции в Башкортостан в поисках еще не описанных частных и примечетных коллекций мусульманских источников ведутся участниками проекта с 2019 г. В них, а также в проектах по обработке результатов экспедиций, за пять лет приняли участие более 20 студентов ОП «Востоковедение».

⚫️Дата и время проведения: 13 февраля 2025 в 18:00
⚫️Место проведения: Ст. Басманная 21/4, ауд. Б-203 (Кабинет Индии)
⚫️Формат: очный
🔗 Ссылка на мероприятие и регистрацию.

#антропологияпамяти