Интернациональный коммунист – Telegram
Интернациональный коммунист
108 subscribers
250 photos
5 videos
73 links
Download Telegram
Шло все нехорошо, а вышло и вовсе плохо
😢9🙈2🎅1
Forwarded from /spichka
Как создать партию и не проиграть? — интервью с Кагарлицким

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДËН, РАСПРОСТРАНËН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КАГАРЛИЦКИМ БОРИСОМ ЮЛЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КАГАРЛИЦКОГО БОРИСА ЮЛЬЕВИЧА.

Большевики запрещали одну партию за другой, затем — подавили оппозицию внутри победившей партии. Так КПСС и стала набором глухих согласных.

Нужна ли многопартийность при социализме? Провалы большевиков и современных коммунистов — читай ответы Бориса Кагарлицкого и позицию «Спички».

➡️ https://spichka.media/zametki/novaya-partiya-bolshevikov/

🕒 ~21 минута
🖋️ Борис Кагарлицкий

#письма #настоящее
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥8👍2
«Наблюдая, как французы вечно впадают в паническое состояние из-за боязни таких ситуаций, когда приходится смотреть правде в глаза, получаешь гораздо лучшее представление о периоде господства террора. Мы понимаем под последним господство людей, внушавших ужас, в действительности же, наоборот, это господство людей, которые сами напуганы. Террор — это большей частью бесполезные жестокости, совершаемые для собственного успокоения людьми, которые сами испытывают страх»

— Фридрих Энгельс (Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 33. С. 45.).
👍5🎅21
Перечитываю «Памяти Каталонии». Автор документальной повести — Джордж Оруэлл делится пережитым и увиденным в Испании времëн Гражданской войны, участие в которой он принимал в составе ополчения Рабочей партии марксистского единства (POUM).

Не могу не поделиться двумя абзацами из третьей главы, в которых автор описал структуру такого ополчения:
2
«В этот период и еще долгое время спустя каталонское ополчение было организовано так же, как и в самом начале войны. В первые дни франкистского мятежа все профсоюзы и партии создали собственные отряды ополченцев; каждый из них был по сути дела политической организацией, подчиненной своей партии не в меньшей мере, чем центральному правительству. Когда в начале 1937 года была создана Народная армия, представлявшая собой «неполитическую» формацию более или менее обычного типа, в нее, — так гласила теория, — влились отряды ополчения всех партий. Но долгое время все изменения оставались только на бумаге. Соединения новой Народной армии прибыли на Арагонский фронт по существу лишь в июне, а до этого времени система народного ополчения оставалась без изменений. Суть этой системы состояла в социальном равенстве офицеров и солдат. Все — от генерала до рядового — получали одинаковое жалованье, ели ту же пищу, носили одинаковую одежду. Полное равенство было основой всех взаимоотношений. Вы могли свободно похлопать по плечу генерала, командира дивизии, попросить у него сигарету, и никто не счел бы это странным. Во всяком случае, в теории каждый отряд ополчения представлял собой демократию, а не иерархическую систему подчинения низших органов высшим. Существовала как бы договоренность, что приказы следует исполнять, но, отдавая приказ, вы отдавали его как товарищ товарищу, а не как начальник подчиненному. Имелись офицеры и младшие командиры, но не было воинских званий в обычном смысле слова, не было чинов, погон, щелканья каблуками, козыряния. В лице ополчения стремились создать нечто вроде временно действующей модели бесклассового общества. Конечно, идеального равенства не было, но ничего подобного я раньше не видел и не предполагал, что такое приближение к равенству вообще мыслимо в условиях войны».
2
«Признаюсь, однако, что впервые увидев положение на фронте, я ужаснулся. Как может такая армия выиграть войну? В это время все задавали этот вопрос, но, будучи справедливым, он был все же неуместен. В данных обстоятельствах ополчение не могло быть намного лучше. Современная механизированная армия не рождается на пустом месте, и если бы правительство решило ждать, пока не будет создана регулярная армия, Франко шел бы вперед, не встречая сопротивления. Позднее стало модным ругать ополчение, и приписывать все его недостатки не отсутствию оружия и необученности, а системе равенства. В действительности же, всякий новый набор ополченцев представлял собой недисциплинированную толпу не потому, что офицеры называли солдат «товарищами», а потому, что всякая группа новобранцев — это всегда недисциплинированная толпа. Демократическая «революционная» дисциплина на практике гораздо прочнее, чем можно ожидать. В рабочей армии дисциплина — теоретически — добровольна, ибо основана на классовой преданности, в то время, как в буржуазной армии, дисциплина держится в конечном итоге на страхе. (Народная армия, заменившая ополчение, занимала промежуточное место между этими двумя типами вооруженных сил). В ополчении никогда бы не смирились с издевательствами и скверным обращением, характерным для обычной армии. Обычные военные наказания существовали, но их применяли только в случае серьезных нарушений. Если боец отказывался выполнить приказ, то его наказывали не сразу, взывая прежде к его чувству товарищества. Циники, не имевшие опыта обращения с бойцами, поторопятся заверить, что из этого «ничего не получится», на самом же деле «получалось». Шли дни, и дисциплина даже наиболее буйных отрядов ополчения заметно крепла. В январе я чуть не поседел, стараясь сделать солдат из дюжины новобранцев. В мае я короткое время замещал лейтенанта и командовал 30 бойцами, англичанами и испанцами. Мы уже несколько месяцев находились под огнем, и у меня не было никаких трудностей добиться выполнения приказов или найти добровольца для опасного задания. В основе «революционной» дисциплины лежит политическая сознательность — понимание, почему данный приказ должен быть выполнен; необходимо время, чтобы воспитать эту сознательность, но ведь нужно время и для того, чтобы муштрой на казарменном дворе сделать из человека автомат. Журналисты, которые посмеивались над ополченцами, редко вспоминали о том, что именно они держали фронт, пока в тылу готовилась Народная армия. И только благодаря «революционной» дисциплине отряды ополчения оставались на фронте; примерно до июня 1937 года их удерживало в окопах только классовое сознание. Одиночных дезертиров можно расстрелять — такие случаи были, — но если бы тысячи ополченцев решили одновременно покинуть фронт, никакая сила не смогла бы их удержать. В подобных условиях регулярная армия, не имея в тылу частей заграждения, безусловно разбежалась бы. А ополчение держало фронт (хотя, сказать правду, на его счету было немного побед) и к тому же, оно почти не знало дезертирства. В течение четырех или пяти месяцев, которые я провел в P.O.U.M., я слышал лишь о четырех случаях дезертирства, причем двое из дезертиров были, несомненно, шпионами. В первое время меня ужасал и бесил хаос, полная необученность, необходимость минут пять уговаривать бойца выполнить приказ. Я жил представлениями об английской армии, а испанское ополчение, право, ничем не походило на английскую армию. Но учитывая все обстоятельства, нужно признать, что ополчение воевало лучше, чем можно было ожидать».
🔥32
Сëмин уже антиваксер?
И вновь на Ближнем Востоке взрывы...
🕊7🔥1
Больно это даже читать (особенно текст новости по ссылке). Не представляю, каково это пережить...
Каким же хтоническим пластом культуры будет эта война

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШТЕФАНОВЫМ АЛЕКСАНДРОМ АНДРЕЕВИЧЕМ

По ссылке история женщины, сын которой получил 10 лет за наркотики, из тюрьмы на фронт, погиб. Дальше начинается то, что не снилось Балабанову.

Опознавала по татуировке, т.к. тело было раскурочено.

Приехала после опознания в родной регион, но тело туда не везли, звонила, узнавала, ей постоянно переносили дату. Пришлось ехать самой разбираться.

Когда тело привезли, его похоронили с воинскими почестями. Мать ходила на могилу, оставляла цветы и конфеты.

Через какое-то время ей звонят и говорят, что в могиле лежит не её сын, а другой человек...

Полтора года мучительного ожидания, пустых надежд и, наконец, её снова приглашают на опознание. Там ей предлагают... Руку...

В морге мне сначала давали какую-то руку. Сказали, вот, похороните ее. Но я сказала, что ничего не возьму, какая еще рука? Я и так первый раз не того похоронила, но в этот раз сказали, что это 100%

Ещё через пару месяцев, всё-таки привезли останки сына. Разрыли могилу, забрали старый гроб, положили новый, закрытый. Женщина побоялась вскрывать гроб "А вдруг посадят?".


https://v1.ru/text/gorod/2025/05/22/75484289/
🤬8
Одно из сильнейших, на мой взгляд, высказываний Штефанова.
💯1
Я — подписчик Первого ближневосточного. Каждый раз мучительно больно видеть сделанные в секторе Газа фотографии или видел. Но не менее больно видеть в том же самом канале посты о том, что Тель-Авив сейчас превращается в Газу. Однако таким постам рада аудитория Первого ближневосточного!

В комментариях я вижу старый-престарый принцип. Взятый, между прочим, на вооружение в деле оправдания действий ЦАХАЛ — «око за око».

Но «око за око – и весь мир ослепнет».
6🤡2👎1💩1
Настоящая трагедия коммунистического движения в том, что столь многие коммунисты ставят перед собой такой выбор — выбор из двух (и более) зол.
2
«Логика прогресса» — крупнейший в РФ социал-демократический ресурс — показательный пример европейской правой социал-демократии.

«Магистр» «Логики прогресса» B. Hawke честно пишет о желании «монополизировать левый спектр» по образцу «австралийской модели» «когда есть одна большая партия, выросшая из профсоюзов и сползшая со временем в центризм (лейбористы), и много разных леваков, которые за 150 лет выше полутора мест в муниципалитетах не выскакивали ни разу».

А вот распространëнное (клоунов ставили читатели Рабкора) среди аудитории журнала мнение по поводу «Рабкоргейта»:

Такие дела...
👍3🤡2👎1💩1
Мои коммунистические убеждения отличаются от того, что многие представляют при самом словосочетании «коммунистические убеждения». К этому я привык.

Но каждый раз, читая посты SVTV я представляю себе либертарианца, пребывающего в шоке с того, с каким либертарианством ассоциируются его взгляды. Не противоречит ли либертарианскому безгосударственному идеалу органичение государственными границами свободы перемещения?

Однако открыв для себя некоторых видных идеологов правого либертарианства, я понял, что анкап с «российской спецификой» отнюдь не национальная особенность.

Вот что в 1927 году в работе «Либерализм» писал Людвиг фон Мизес: «Нельзя отрицать того, что фашизм и близкие к нему движения, направленные на установление диктатур, полны лучших намерений, и их интервенция в данный момент спасла Европейскую цивилизацию. Заслуга, которую фашизм таким образом завоевал себе, навечно останется в истории». Впрочем, сразу после этих слов он отметил: «Но несмотря на то что его политика принесла в данный момент спасение, она не принадлежит к числу тех, что может сулить продолжительный успех. Фашизм был временным чрезвычайным средством. Расценивать его как что-то большее было бы фатальной ошибкой».

Ещë ближе мейнстримному у нас либертарианству — Ханс-Херман Хоппе: «Как только зрелые члены общества начинают защищать эгалитарные чувства, будь то в форме демократии (правила большинства) или коммунизма, становится необходимым, чтобы другие члены, и в частности естественные социальные элиты, были готовы действовать решительно и, в случае продолжающегося неподчинения, исключить этих членов из общества. В договоре, заключенном между собственниками и арендаторами сообщества с целью защиты их частной собственности, не существует такого понятия, как право на свободу (неограниченную) слова, даже на неограниченную свободу слова в рамках собственности арендатора. Можно говорить бесчисленные вещи и продвигать практически любую идею, но, естественно, никому не разрешается защищать идеи, противоречащие самой цели договора сохранения и защиты частной собственности, такие как демократия и коммунизм. Не может быть никакой терпимости по отношению к демократам и коммунистам в либертарианском общественном устройстве. Они должны быть физически отделены и исключены из общества. Аналогичным образом, в договоре, созданном с целью защиты семьи и родственников, не может быть никакой терпимости по отношению к тем, кто обычно пропагандирует образ жизни, несовместимый с этой целью. Они, как сторонники альтернативного, несемейного и неориентированного на родство образов жизни, таких как, например, индивидуальный гедонизм, паразитизм, поклонение природной среде, гомосексуализм или коммунизм, также должны быть физически удалены из общества ради поддержки либертарианского порядка».

🙃
😁12🤷‍♂31
Дело Гарри Азаряна продолжает привлекать внимание общественности. Журналисты петербургского издания «Бумага»* поддерживают переписку с Гарри и освещают его дело.

Поскольку интервью готовилось долго, то в нём есть устаревшая информация о том, что Гарри не доходят передачи. Актуальную информацию об успешных передачках вещей для нашего друга мы публикуем в этом телеграмм-канале. За время подготовки интервью их было несколько.

Из последних новостей, онлайн-заказ продуктов в объёме 10 кг через магазин «Промсервис» доставлен (ожидаем подтверждения от Гарри в письме), отправлен новый заказ продуктов на 4 кг.

Напоминаем, что вы можете писать Гарри письма, рассказывая о последних общественных новостях. Гарри ждёт ваши позитивные рассказы из жизни и вопросы. Мы также будем признательны за полезную своевременную информацию о потребностях Гарри, которыми он может поделиться с вами.

*издание внесено в список иноагентов Минюстом РФ.
10🤡1
Вспомнил, что я администратор Telegram-канала😔
💅8🎉31