Каким же хтоническим пластом культуры будет эта война

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШТЕФАНОВЫМ АЛЕКСАНДРОМ АНДРЕЕВИЧЕМ

По ссылке история женщины, сын которой получил 10 лет за наркотики, из тюрьмы на фронт, погиб. Дальше начинается то, что не снилось Балабанову.

Опознавала по татуировке, т.к. тело было раскурочено.

Приехала после опознания в родной регион, но тело туда не везли, звонила, узнавала, ей постоянно переносили дату. Пришлось ехать самой разбираться.

Когда тело привезли, его похоронили с воинскими почестями. Мать ходила на могилу, оставляла цветы и конфеты.

Через какое-то время ей звонят и говорят, что в могиле лежит не её сын, а другой человек...

Полтора года мучительного ожидания, пустых надежд и, наконец, её снова приглашают на опознание. Там ей предлагают... Руку...

В морге мне сначала давали какую-то руку. Сказали, вот, похороните ее. Но я сказала, что ничего не возьму, какая еще рука? Я и так первый раз не того похоронила, но в этот раз сказали, что это 100%

Ещё через пару месяцев, всё-таки привезли останки сына. Разрыли могилу, забрали старый гроб, положили новый, закрытый. Женщина побоялась вскрывать гроб "А вдруг посадят?".


https://v1.ru/text/gorod/2025/05/22/75484289/

Одно из сильнейших, на мой взгляд, высказываний Штефанова.

Самое короткое видео на канале

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШТЕФАНОВЫМ АЛЕКСАНДРОМ АНДРЕЕВИЧЕМ

https://www.youtube.com/watch?v=HC9omdmHJi0

Я — подписчик Первого ближневосточного. Каждый раз мучительно больно видеть сделанные в секторе Газа фотографии или видел. Но не менее больно видеть в том же самом канале посты о том, что Тель-Авив сейчас превращается в Газу. Однако таким постам рада аудитория Первого ближневосточного!

В комментариях я вижу старый-престарый принцип. Взятый, между прочим, на вооружение в деле оправдания действий ЦАХАЛ — «око за око».

Но «око за око – и весь мир ослепнет».

Настоящая трагедия коммунистического движения в том, что столь многие коммунисты ставят перед собой такой выбор — выбор из двух (и более) зол.

«Логика прогресса» — крупнейший в РФ социал-демократический ресурс — показательный пример европейской правой социал-демократии.

«Магистр» «Логики прогресса» B. Hawke честно пишет о желании «монополизировать левый спектр» по образцу «австралийской модели» «когда есть одна большая партия, выросшая из профсоюзов и сползшая со временем в центризм (лейбористы), и много разных леваков, которые за 150 лет выше полутора мест в муниципалитетах не выскакивали ни разу».

А вот распространëнное (клоунов ставили читатели Рабкора) среди аудитории журнала мнение по поводу «Рабкоргейта»:

Такие дела...

Мои коммунистические убеждения отличаются от того, что многие представляют при самом словосочетании «коммунистические убеждения». К этому я привык.

Но каждый раз, читая посты SVTV я представляю себе либертарианца, пребывающего в шоке с того, с каким либертарианством ассоциируются его взгляды. Не противоречит ли либертарианскому безгосударственному идеалу органичение государственными границами свободы перемещения?

Однако открыв для себя некоторых видных идеологов правого либертарианства, я понял, что анкап с «российской спецификой» отнюдь не национальная особенность.

Вот что в 1927 году в работе «Либерализм» писал Людвиг фон Мизес: «Нельзя отрицать того, что фашизм и близкие к нему движения, направленные на установление диктатур, полны лучших намерений, и их интервенция в данный момент спасла Европейскую цивилизацию. Заслуга, которую фашизм таким образом завоевал себе, навечно останется в истории». Впрочем, сразу после этих слов он отметил: «Но несмотря на то что его политика принесла в данный момент спасение, она не принадлежит к числу тех, что может сулить продолжительный успех. Фашизм был временным чрезвычайным средством. Расценивать его как что-то большее было бы фатальной ошибкой».

Ещë ближе мейнстримному у нас либертарианству — Ханс-Херман Хоппе: «Как только зрелые члены общества начинают защищать эгалитарные чувства, будь то в форме демократии (правила большинства) или коммунизма, становится необходимым, чтобы другие члены, и в частности естественные социальные элиты, были готовы действовать решительно и, в случае продолжающегося неподчинения, исключить этих членов из общества. В договоре, заключенном между собственниками и арендаторами сообщества с целью защиты их частной собственности, не существует такого понятия, как право на свободу (неограниченную) слова, даже на неограниченную свободу слова в рамках собственности арендатора. Можно говорить бесчисленные вещи и продвигать практически любую идею, но, естественно, никому не разрешается защищать идеи, противоречащие самой цели договора сохранения и защиты частной собственности, такие как демократия и коммунизм. Не может быть никакой терпимости по отношению к демократам и коммунистам в либертарианском общественном устройстве. Они должны быть физически отделены и исключены из общества. Аналогичным образом, в договоре, созданном с целью защиты семьи и родственников, не может быть никакой терпимости по отношению к тем, кто обычно пропагандирует образ жизни, несовместимый с этой целью. Они, как сторонники альтернативного, несемейного и неориентированного на родство образов жизни, таких как, например, индивидуальный гедонизм, паразитизм, поклонение природной среде, гомосексуализм или коммунизм, также должны быть физически удалены из общества ради поддержки либертарианского порядка».

🙃

Дело Гарри Азаряна продолжает привлекать внимание общественности. Журналисты петербургского издания «Бумага»* поддерживают переписку с Гарри и освещают его дело.

Поскольку интервью готовилось долго, то в нём есть устаревшая информация о том, что Гарри не доходят передачи. Актуальную информацию об успешных передачках вещей для нашего друга мы публикуем в этом телеграмм-канале. За время подготовки интервью их было несколько.

Из последних новостей, онлайн-заказ продуктов в объёме 10 кг через магазин «Промсервис» доставлен (ожидаем подтверждения от Гарри в письме), отправлен новый заказ продуктов на 4 кг.

Напоминаем, что вы можете писать Гарри письма, рассказывая о последних общественных новостях. Гарри ждёт ваши позитивные рассказы из жизни и вопросы. Мы также будем признательны за полезную своевременную информацию о потребностях Гарри, которыми он может поделиться с вами.

*издание внесено в список иноагентов Минюстом РФ.

Вспомнил, что я администратор Telegram-канала😔

Читаю протоколы переговоров в Брест-Литовске, среди состава консультантов по национальным вопросам российской делегации вижу неизвестного мне деятеля по имени Станислав Янович Бобинский. Заинтересовался его биографией...

Уроженец Варшавы, с 1905 года он был членом организации «Социал-демократия Королевства Польского и Литвы», видной участницей которой была Роза Люксембург. В 1915 эвакуировался из Варшавы в Москву. Во время Великой российской революции присоединился к большевикам и принимал в их деятельности активное участие. Как и многие большевики, боролся против подписания Брестского мира и за ведение с германским империализмом революционной войны, однако его с Лениным разногласия не ограничивались разным отношением к «похабному миру».

В решении польского вопроса Бобинский поддерживал точку зрения Люксембург, а не Ленина: скептически оценивал перспективы пролетарской революции в Польше и выступал против создания польского национального государства. После появления Польской республики, топил за вооружённый экспорт революции в новообразованное государство. Кроме того, он не поддерживал создание в РККА национальных (в том числе польских) частей.

В 30-е годы XX века он был арестован НКВД и обвинён одновременно в люксембургианстве и членстве в основанной Юзефом Пилсудским организации «Польска организация войскова», по заданию которой, Бобинский, якобы, вёл в СССР шпионскую деятельность в пользу польской разведки. 20 сентября 1937 года Станислава Яновича приговорили к смертной казни. В тот же день приговор был приведён в исполнение.

Сталинские репрессии поражают не только своим масштабом или суровостью приговоров, но и своей абсурдностью.

Сходил на кинопоказ документалки про сапатистов. Озвучка фильма оригинальная, то есть на испанском языке, субтитры (текст белого цвета), оказываясь (нередко) на светлом фоне, становились нечитаемыми.

Вкупе с тем, что я всё таки смог прочитать, вопросов осталось больше, чем ответов💅

Что делает Макрон...

К середине 1917 года эсеры оказалась самой массовой из российских политических партий: в ее рядах состояло до 1 миллиона человек. Сам Ленин признавал, что большевики реализовали не собственную, а эсеровскую аграрную программу.

Почему же тогда этой партии не удалось самой удержать власть и направить развитие страны по собственному пути?

Какое основные элементы идеологии эсеров и как они понимали историческую роль крестьянства?

В чем заключалась разница между направлениями социалистов-революционеров и их общее разногласие с марксистским пониманием социализма?

Что из эсеровского наследия остается особенно важным для нас сегодня?

Воскресным вечером приглашаем вас поразмыслить над этими вопросами вместе с интереснейшей статьи кандидата исторических наук Ольги Львовны Протасовой «Основные политико-идеологические взгляды эсеров: становление и характер».

https://telegra.ph/OSNOVNYE-POLITIKO-IDEOLOGICHESKIE-VZGLYADY-EHSEROV-STANOVLENIE-I-HARAKTER-10-11

Поразительная причинно-следственная связь

Пов: коммунист, когда на комиссии его завалил армянин

Недавно Сёмин сделал репост перевода текста Компартии Греции о троцкизме.

Сейчас дошли руки ознакомиться с написанным. Начал читать и сразу ахуел:

В 1910-1914 гг. РСДРП практически не представляла собой единой партии; существовали отдельные партии, которые концентрировались вокруг своих изданий и имели свои руководящие органы. Основными среди них были ленинские большевики и две меньшевистские группы – троцкисты и отзовисты.

Понимаете уровень? Отзовисты, наиболее левая и радикальная часть большевиков (одним из лидеров большевиков был отзовист Богданов), выступающая против легального функционирования партии и за отзыв из Думы депутатов РСДРП названы греческими коммунистами меньшевиками!

Напоминаю, КПГ — одна из самых видных европейских коммунистических партий, представленная как в национальном, так и в Европейском парламентах.

Хуже того, данный текст написал некий Кириллос Папаставру — член Политбюро ЦК партии (видимо, не рядовой её член).

В связи со случившемся в комментариях обсуждением большевистской традиции делаю анонс:

На этом канале выйдет текст моего авторства по теме пролетарской революции и прагматизма.

А пока рекомендую подписаться и читать уже опубликованные материалы моих друзей.