Чорноморці на Кубані зберігали свою окремішність аж до 20 століття
Старшина Орлов. Обзор Кубанской области. Екатеринодар, 1911
| Літопис |
В настоящее время казаки по-прежнему сохранили свой костюм, позаимствованный ими у горцев, по-прежнему гордятся своим званием и к пришельцам относятся свысока и не вполне доброжелательно, видя во многих из них элемент, чуждый им по духу, по взглядам, понятиям, по укладу жизни, пришедший на добытую казачьей кровью землю и осевший на ней. Иногородний в глазах казака "гамсел" и "кацап" (презрительные прозвища, тождественные слову "мужик").
С 1860 года Черноморцы и Линейцы были соединены в одно войско, которое и получило название Кубанскаго казачьего войска, но не смотря на то, что с этого времени прошло 50 лет, все-таки и до сих пор в жизненном войсковом обиходе сохранилось подразделение на: Черноморцев и Линейцев, с добавлением еще и Закубанцев. Будучи сынами одной матери Кубани, горячо любя ее, тем не менее каждый из этих сыновей ее и доселе сохранил и сохрнаняет свои характерные черты:
черноморцы — нрав, обычаи, поверья, язык и т.д. малороссийской народности,
а линейцы, будучи великоросами, — русский язык, слегка испорченный примесью малороссийского, а вместе с языком и присущие этому племени качества.
Старшина Орлов. Обзор Кубанской области. Екатеринодар, 1911
| Літопис |
👍46😢6😇1
Надсилайте ваші статті
13 випуск журналу Літопис буде тематичним. Тому надсилайте свої статті, малюнки, вірші, схеми пов'язані із українською темною магією, нечистою силою, моторошними легендами, тру-краймом, тощо. Випуск планується на 13 липня (якщо не застопориться 12 номер). Чекаємо ваші матеріали @Litopys_support_bot!
Або ж прямо в приватні повідомлення каналу, так тепер набагато зручніше
| Літопис |
13 випуск журналу Літопис буде тематичним. Тому надсилайте свої статті, малюнки, вірші, схеми пов'язані із українською темною магією, нечистою силою, моторошними легендами, тру-краймом, тощо. Випуск планується на 13 липня (якщо не застопориться 12 номер). Чекаємо ваші матеріали @Litopys_support_bot!
| Літопис |
🔥22🗿6❤2
Forwarded from Моє коріння : генеалогія
Чи різні ми по обидва боки Дніпра?
Чи родичі подільські слобожанським? Спробував з'ясувати дещо своєрідним шляхом у статті за посиланням:
https://telegra.ph/CHi-r%D1%96zn%D1%96-mi-po-obidva-boki-Dn%D1%96pra-05-28
P.s. Доповнення вітаються, зробимо карту в пості більш детальною👌
#цікавинки
Чи родичі подільські слобожанським? Спробував з'ясувати дещо своєрідним шляхом у статті за посиланням:
https://telegra.ph/CHi-r%D1%96zn%D1%96-mi-po-obidva-boki-Dn%D1%96pra-05-28
P.s. Доповнення вітаються, зробимо карту в пості більш детальною👌
#цікавинки
👍15🔥7❤2
Forwarded from Часопис "Гетьманат"
Ескіз службової марки номіналом 40 шагів, призначеної для сплати канцелярського збору.
Українська Держава, 1918 рік.
Автор Леонід Овсянников.
Оригінал зберігається в Центральному державному архіві вищих органів влади та управління України (м. Київ).
Телеграм | Сайт | Patreon 🇺🇦
Українська Держава, 1918 рік.
Автор Леонід Овсянников.
Оригінал зберігається в Центральному державному архіві вищих органів влади та управління України (м. Київ).
Телеграм | Сайт | Patreon 🇺🇦
👍38🔥5👎1
Forwarded from STERNENKO
Після такої ночі нагадую про важливість допомоги війську.
Більше закупимо дронів — більше російських мерзот здохнуть!
Крім того, ми розвиваємо напрям протидії шахедам. Це дуже недешево.
Прошу про допомогу!
Більше закупимо дронів — більше російських мерзот здохнуть!
Крім того, ми розвиваємо напрям протидії шахедам. Це дуже недешево.
Прошу про допомогу!
👍23👎2
Малороссияне имяновались прежде козаками и гордились сим названием — славным в летописях мира. Они теперь разделяются подобно прочим жителям России на дворян, духовных, купцов, мещан и крестьян; а имя козаков осталось только при одном состоянии.
Левшин А. И. Из писем о Малороссии. Письмо 20-е. Украинский вестник на 1816 год. Ч. 4 (октябрь). Харьков, 1816
| Літопис |
👍31🔥7❤3😢2
Доки американці потрохи вриваються в нашу третю світову, оголошення:
у нас у п'ятницю ввечері будуть дебати на каналі в войс-чаті. Тему ми все ще обираємо, але скоріш за все будемо говорити за народи, етноси і нації: що це таке, чи вони існуютьі чому ні .
Тож запрошуємо усіх бажаючих, можете зазделегідь доєднатися до нашого чату. Більш офіційне і адекватне оголошення буде ближче до вихідних🤼♀️
у нас у п'ятницю ввечері будуть дебати на каналі в войс-чаті. Тему ми все ще обираємо, але скоріш за все будемо говорити за народи, етноси і нації: що це таке, чи вони існують
Тож запрошуємо усіх бажаючих, можете зазделегідь доєднатися до нашого чату. Більш офіційне і адекватне оголошення буде ближче до вихідних
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁29❤10😎4👍2
Forwarded from Історія України
📷 Принц (нині король) Чарльз танцює Гопак з українським гуртом «Говерла» в Дербі, Англія, у 1981 році.
🔥87👍14😁7❤2
Святогірська лавра в 1891 році
Вид Успенской Святогорской общежительной пустыни. — Одесса : Хромолитография Тиль и Ко, 1891
| Літопис |
Вид Успенской Святогорской общежительной пустыни. — Одесса : Хромолитография Тиль и Ко, 1891
| Літопис |
❤48👍9🤯4👎2
Forwarded from Дом Хамон 🇺🇦🔱🔰
Памятная книжка кубанской области на 1876 год.
Немного народных песен от черноморцев, живущих на Кубани:
Ст.113
Ой летить бомба зъ Московского стана
Та посередъ Січі, впала.
Ой хоть пропали славні запорожці
Та не пропала іхъ слава!
Чорна хмара наступае.
Либонь дощикъ буде
Вжежъ нашого запорожжа
До віку не буде.
Бо цариця, мати наша
Напусть напустила
Славне войско Запорожське
Та й занапастила.
🌐 Источник: ТЫК
#українці #україна
Історія | Хамона 🔱
Немного народных песен от черноморцев, живущих на Кубани:
Ст.113
Ой летить бомба зъ Московского стана
Та посередъ Січі, впала.
Ой хоть пропали славні запорожці
Та не пропала іхъ слава!
Чорна хмара наступае.
Либонь дощикъ буде
Вжежъ нашого запорожжа
До віку не буде.
Бо цариця, мати наша
Напусть напустила
Славне войско Запорожське
Та й занапастила.
🌐 Источник: ТЫК
#українці #україна
Історія | Хамона 🔱
💔46🤔2
Пам'ятаєте, я казав, шо наступне оголошення п'ятничних дебатів буде більш адекватним? Я збрехав. Наш здурівший від літописів пікчер зробив в гпт одразу три постери до наших дебатів, і кожен з них по-своєму прекрасний, тож я не посмів обрати якийсь один.
А отже...
Генеральний штаб Літопису оголошує в п'ятницю 27яжидовня червня всесвітні дебати на тему "НАЦІЯ, НАРОД, ЕТНОС — що це таке, чи воно існує, і чому ні". Ми запрошуємо як бажаючих прийняти участь в дебатах, так і просто слухачів, яким нема шо робити в вечір п'ятниці.
Формат наступний: першу годину ЗАЗДАЛЕГІДЬ ЗАРЕЄСТРОВАНИМ УЧАСНИКАМ надається по 3-5хв. на обґрунтування своєї позиції. Модерувати дебати буде спеціально навчена людина, тож, доки одне говорить, в усіх інших мікрофони будуть вимкнені.
Після цієї офіційної частини — free-for-all, місто засинає, усі бажаючі хрюкають в мікрофона.
Де: в чаті нашого канала.
Коли: в п'ятницю, 27 червня, о 20:00 по Києву.
Як зареєструватись в ролі учасника дебатів: пишіть в лічку каналу, тут тепер можна. Або ж прямо в коментарях під цим постом. Головне: вкажіть свою позицію, хоча б однією фразою.
З повагою,
Держдеп
А отже...
Генеральний штаб Літопису оголошує в п'ятницю 27
Формат наступний: першу годину ЗАЗДАЛЕГІДЬ ЗАРЕЄСТРОВАНИМ УЧАСНИКАМ надається по 3-5хв. на обґрунтування своєї позиції. Модерувати дебати буде спеціально навчена людина, тож, доки одне говорить, в усіх інших мікрофони будуть вимкнені.
Після цієї офіційної частини — free-for-all, місто засинає, усі бажаючі хрюкають в мікрофона.
Де: в чаті нашого канала.
Коли: в п'ятницю, 27 червня, о 20:00 по Києву.
Як зареєструватись в ролі учасника дебатів: пишіть в лічку каналу, тут тепер можна. Або ж прямо в коментарях під цим постом. Головне: вкажіть свою позицію, хоча б однією фразою.
З повагою,
Держдеп
😁14❤6🔥4🗿1
Аперитив до завтрашніх дебатів — стаття (або радше есей) Івана Лисяка-Рудницького «Формування українського народу й нації».
Чудова робота, яка поєднує глибоку обізнаність в історії з ясним аналітичним мисленням. Хто ще не читав, читайте тут:
https://irbis-nbuv.gov.ua/pdfjs/web/viewer.html?file=/E_LIB/PDF/ukr0002202.pdf#page=37
Іван Лисяк-Рудницький. Формування українського народу й нації (методологічні завваги) <1951> / Історичні есе. Т. 1. Київ, 1994 (с. 11-27)
Чудова робота, яка поєднує глибоку обізнаність в історії з ясним аналітичним мисленням. Хто ще не читав, читайте тут:
https://irbis-nbuv.gov.ua/pdfjs/web/viewer.html?file=/E_LIB/PDF/ukr0002202.pdf#page=37
Іван Лисяк-Рудницький. Формування українського народу й нації (методологічні завваги) <1951> / Історичні есе. Т. 1. Київ, 1994 (с. 11-27)
❤17👍5