MakeRight – Telegram
MakeRight
9.79K subscribers
2.56K photos
2 videos
3 files
2.71K links
Сервис ключевых идей литературы по бизнесу и саморазвитию. Присоединяйтесь к нашему каналу, читайте только правильные книги!
Рекламу не даём.
По всем вопросам: MakeRight.ru
А+ Реестр РКН: https://www.gosuslugi.ru/snet/678cc96158ab2221b0ac64be
Download Telegram
Часто можно услышать о вреде одиночества — оно повышает уровень стресса, ослабляет иммунитет, даже сокращает жизнь. Но всё это касается вынужденного одиночества, когда человек ощущает себя покинутым и лишённым связи с другими. А вот добровольное, осознанное одиночество — совсем другое. Оно может быть источником восстановления, вдохновения и внутреннего прояснения.

Автор книги «Мозг в покое» нейробиолог Джозеф Джебелли делится личным опытом: несколько дней, проведённых в лесной хижине без электричества и связи. После жизни, наполненной шумом, задачами, экранами и разговорами, тишина сначала кажется странной, но постепенно становится средой, в которой ум работает иначе. Он упоминает «неделю размышлений» Билла Гейтса — традицию уединяться в домик с книгами, чтобы «перезагрузить процессор». В такие периоды активируется так называемая сеть пассивного режима мозга — область, отвечающая за свободное блуждание мыслей, инсайты и саморефлексию.

Наряду с высокосоциальными дельфинами и обезъянами, есть и высокоразвитые одиночные виды, например, осьминоги и тигры. Человеку свойственны обе черты, но современный мир довёл социальность до крайности. Соцсети сделали нас зависимыми от внешнего подтверждения, и на фоне этого «пересоциализированного» существования способность быть одному стала восприниматься как патология. Автор называет эти платформы «антисоциальными медиа» и указывает на их негативные последствия: тревожность, депрессия, рост самоповреждений и нарушение развития префронтальной коры у подростков.

Постоянная стимуляция делает внутреннюю тишину невыносимой — и потому естественное желание побыть одному теперь пугает.
Эксперимент Вирджинского университета показал это буквально: многие участники предпочли получить удар током, лишь бы не оставаться наедине со своими мыслями. Мы больше не выносим паузу — заполняем её подкастами, уведомлениями, разговорами, прокруткой ленты. Медиа подхватывают страх, тиражируя фразы вроде «одиночество убивает, как 15 сигарет в день». Но реальность тоньше: разрушительна не тишина, а изоляция, когда у человека нет выбора.

Ключевое различие — агентность, ощущение контроля. Добровольное уединение — это не бегство, а возвращение к себе. Исследование Nature Neuroscience (2020) показало: длительная изоляция действительно истощает мозг, но осознанное одиночество, напротив, запускает процессы самопознания. Эти моменты называют «экзистенциальными вспышками» — состояниями, когда человек вдруг ясно видит, кто он, что для него важно и как ему жить дальше.

Положительные эффекты уединения.

Когнитивные: усиливается креативность, улучшается концентрация и память. Исследование Мичиганского университета показало, что прогулки в одиночку на природе улучшают память эффективнее, чем прогулки в городе или в компании.

Эмоциональные: снижается «эффект прожектора» — ощущение, что за тобой наблюдают и оценивают. В тишине и уединении можно делать что-то не ради впечатления, а ради удовольствия. Кроме того, активируются зоны мозга, которые помогают переработать травматичный опыт, осмыслить прошлое и извлечь уроки.

Больше идей — в нашем спринте «Мозг в покое»
Мыслить как разведчик: как увидеть мир за пределами иллюзий

Мы привыкли думать, что наш разум — это точный инструмент, объективно отражающий реальность. Но что, если большую часть времени мы смотрим на мир через искажающую линзу — линзу наших идентичностей, страхов и групповой принадлежности?
Джулия Галеф в своей книге «Мышление разведчика» предлагает метафору двух способов мышления: солдата и разведчика. От того, какой из них мы выбираем, зависит не только наша карьера или отношения, но и то, насколько ясно мы видим мир.

Мышление солдата — это наша «умственная установка по умолчанию». Солдат защищает свою систему убеждений любой ценой. Его главная задача — отстоять свою идентичность, свои взгляды и ценности группы, к которой он принадлежит.
Портрет солдата:
- Видит мир черно-белым: «свои» против «чужих».
- Игнорирует неудобные факты: если доказательство противоречит его убеждениям, он не станет его рассматривать.
- Живет в самообмане: использует рационализации, чтобы оправдать свои неудачи («не очень-то и хотелось»).
- Ценит лояльность выше истины: признать ошибку для него — значит предать свою «группу».


Это дает чувство принадлежности, избавляет от тревог и сомнений. Но у этого способа мышления есть роковой изъян: он не адаптивен. В стабильном мире он может работать, но в условиях кризиса и быстрых изменений солдат оказывается беспомощен, потому что строит планы на иллюзиях, а не на реальности. Когда убеждение становится частью идентичности, отказаться от него — все равно что совершить предательство против самого себя.
Признаки того, что вы попали в ловушку идентичности:
- Вы начинаете фразы со слов «Я верю, что...».
- Критика в адрес вашей группы вызывает у вас раздражение и желание атаковать.
- Вы используете уничижительные клички для оппонентов.
- Вы испытываете злорадство, когда у людей с другими взглядами случаются неприятности.


Альтернатива: мышление разведчика
Если солдат защищает свою картину мира, то разведчик стремится ее составить как можно точнее. Его цель — не защитить свою идентичность, а увидеть реальность такой, какая она есть, даже если это неудобно, больно или ставит под сомнение его прежние взгляды.

Портрет разведчика:
- Следует за фактами: для него признать ошибку — это не поражение, а прояснение картины.
- Отделяет свои убеждения от своей личности.
- Сомневается в себе: он активно ищет тех, кто с ним не согласен, чтобы проверить свою позицию.
- Адекватно оценивает риски: прежде чем действовать, он честно спрашивает себя: «Что может пойти не так?».


Разведчик лишен солдатского комфорта уверенности, но взамен получает нечто более ценное — способность принимать верные решения в сложном и меняющемся мире.

Как тренировать мышление разведчика?
Галеф предлагает несколько мысленных экспериментов:
1. Тест постороннего. Представьте, что вас уволили, а на ваше место пришел новый человек. Что бы он сделал? Именно этот вопрос помог компании Intel уйти с рынка памяти и стать лидером в производстве процессоров.
2. Проверка на двойные стандарты. Спросите себя: «Стал бы я применять эти же аргументы и критерии к себе или к человеку из своей «группы»?»
3. Тест на конформизм. Если ваш авторитетный друг изменил свое мнение по важному для вас вопросу, останется ли ваше мнение прежним?
4. Тест на предубеждение статус-кво. Вы не можете решиться на переезд? Представьте, что вы уже живете в новом городе. Стали бы вы прилагать усилия, чтобы вернуться назад? Если нет, значит, ваше нежелание менять жизнь — лишь страх перед переменами.

Больше полезных техник — в нашем спринте «Мыслить как разведчик»
Как экзистенциальная терапия может спасти вашу жизнь

Бывают моменты, когда стандартные советы «думай позитивно» или «проработай травму» не работают. Остается ощущение, что проблема глубже — где-то на уровне самого существования. Именно здесь на помощь приходит подход Ирвина Ялома. Его книга «Экзистенциальная психотерапия» — это исследование четырех неизбежных данностей человеческой жизни: смерти, свободы, изоляции и бессмысленности.

1. Экзистенциальная психотерапия превращает страх смерти в топливо для жизни. Тревога о смерти пронизывает все уровни нашей жизни. Она маскируется под навязчивые ритуалы (все перепроверить), ипохондрию, трудоголизм и даже погоню за славой — как попытку оставить след и обрести символическое бессмертие. Исследования онкологических пациентов, описанные в книге, показывают: столкновение со смертью заставляет пересмотреть приоритеты. На первый план выходят простые радости: завтрак с другом, мурлыканье кота, красота природы. Исчезает страх осуждения и неудачи. Через техники вроде «растождествления» (когда вы понимаете, что вы — не ваша работа, не ваши роли) или контакта с тяжело больными, человек осознает: жизнь конечна, а значит — бесценна. Это знание не парализует, а, наоборот, заставляет перестать откладывать ее на потом.

2. В экзистенциальной терапии свобода — это не радость, а ужас пустоты и отсутствия внешних опор. Мы — авторы своей жизни, и это означает ответственность за то, что с нами происходит.
Мы всеми силами пытаемся избежать этой ноши: перекладываем вину, примеряем роль жертвы, отказываемся от автономии.
Терапия мягко и настойчиво возвращает вам вашу силу.

3. Экзистенциальная изоляция — это пропасть между человеком и миром, которую не способны заполнить даже самые близкие отношения. Мы приходим в мир и уходим из него в одиночку.
Неспособность вынести это знание толкает нас на ложные пути попыток слияния или использования другого как функции.
Терапия — это безопасное пространство, где можно осознать свою изоляцию. Парадокс в том, что, приняв свое одиночество, мы обретаем способность строить зрелые отношения — не из страха, а из желания делиться своей отдельностью, не поглощая другого. Как писал Мартин Бубер, истинная любовь не устраняет одиночество, но делает его выносимым.

4. Ощущение, что «все бессмысленно», — это не философская абстракция, а реальное страдание. Виктор Франкл называл это «экзистенциальным вакуумом». Смысл нельзя найти, как клад. Ялом, вслед за Франклом, утверждает: смысл творится через действие, отношения, творчество и служение. Высшая форма — самотрансценденция — выход за пределы собственного «я». Смысл рождается не когда мы смотрим внутрь себя, а когда направляем внимание вовне — на другого человека, на дело, на мир.

Подробный разбор идей книги — в нашем новом спринте
Как разоряются страны: большой цикл

Мы живем в эпоху, которую часто называют «турбулентной» и «неопределенной». Но что, если эта неопределенность — не аномалия, а закономерный этап глобального цикла, повторяющегося на протяжении столетий? Именно эту идею развивает один из самых влиятельных инвесторов мира Рэй Далио в новой книге «Как разоряются страны». Его анализ — системный взгляд на механизмы, которые ведут империи и государства от процветания к упадку и трансформации.

Долговой цикл — скрытый убийца экономик
Главный враг государства — не внешний конкурент, а его собственный долг. Далио описывает «большой долговой цикл», который длится 50–100 лет — дольше жизни одного поколения. Именно поэтому мы его не замечаем.
Фазы цикла:
1. Зарождение: долг низок, деньги «твердые» (обеспечены золотом или чем-то реальным), экономика растет.
2. Пузырь: кредит дешевеет, долг растет быстрее доходов. Появляются «единороги» с нулевой прибылью и миллиардной оценкой.
3. Крах: жолг становится непосильным. Система дает сбой. У центробанка два пути: дефолт или девальвация (включение «печатного станка»). История показывает, что почти всегда выбирают второе.
Долговые кризисы — не случайность, а закономерность. Когда кредитов больше, чем денег для их погашения, система рушится.

Мы находимся на 80-м году «Общего Большого Цикла»
Долговой цикл — лишь часть более грандиозного «Общего Большого Цикла», который включает в себя:
1. Долговой цикл.
2. Цикл внутреннего порядка и беспорядка (политическая борьба).
3. Меняющийся мировой порядок (геополитика).
4. Стихийные бедствия, пандемии.
5. Технологический прогресс (ИИ, биотехнологии).
Текущий цикл начался в 1945 году, с создания Бреттон-Вудской системы. Сейчас мы на излете этого 80-летнего периода, и все пять сил одновременно набирают мощь, предвещая драматические перемены.

Внутренний порядок рушится первым
На последней стадии большого цикла внутри стран нарастает хаос. Далио, вслед за Платоном, описывает классический переход от демократии к автократии.
- Демагоги манипулируют общественным мнением, обещая простые решения сложных проблем.
- Компромисс становится невозможным, противоборствующие стороны хотят победы любой ценой.
- В кризис авторитаризм кажется более эффективным, чем коллективное управление.

Больше идей — в нашем спринте
Законы хайпа: как создаются пророки, культы и бренды в эпоху шума

В основе многих современных культурных, политических и экономических явлений лежит один и тот же механизм — хайп. Это не просто синоним шумихи или временной популярности, хайп — это социальная технология, систематически эксплуатирующая фундаментальные особенности человеческой психики: нашу потребность в принадлежности, страх перед неопределенностью, поиск простых ответов и доверие к нарративам, а не к фактам.

Книга Майкла Шейна «Руководство по хайпу» интересна не столько как сборник маркетинговых лайфхаков, сколько как исследование единых корней, из которых произрастают и современные культы лидеров, и вирусные бренды, и идеологические движения.

Автор раскрывает 12 стратегий создания хайпа, вот некоторые из них.

1. Механика противостояния: создание «своих» через определение «чужих»
С точки зрения социальной психологии, люди часто определяют себя через принадлежность к определенной «племени» или через противостояние. Создание конфликта или публичное оспаривание общепринятых норм — один из самых мощных способов моментально сфокусировать внимание. Это не обязательно должна быть настоящая вражда; достаточно четко обозначить свою позицию, идущую вразрез с широко распространенным, но раздражающим мнением. Шейн рассказывает о своем эксперименте, когда он публично выступил с критикой популярного предпринимателя, что вызвало волну гневных откликов от фанатов «гуру». Однако это мгновенно увеличило его собственную аудиторию и привело новых клиентов, разделяющих его контраргумент.

2. Иерархия влияния: доступ к аудитории через ее «вождей»
Психологическая основа: доверие к экспертам и трансфер авторитета. Репутация доктора Оза пережила разоблачения не потому, что его советы научны, а потому, что его поддерживал непререкаемый авторитет Опры Уинфри. Ее вера в него стала для миллионов достаточным доказательством. Вместо того чтобы пытаться убедить толпу, эффективнее найти тех, кому толпа уже доверяет, и встроиться в их орбиту, предложив взаимную ценность.

3. Внешний вид как сжатый манифест
Психологическая основа: эвристика восприятия — мы бессознательно приписываем человеку определенные качества на основе внешних сигналов. Так, Бертольт Брехт, интеллектуал из состоятельной семьи, носил одежду рабочего, чтобы его философия воспринималась как «голос народа». Каждый элемент его образа работал на этот месседж. Одежда, прическа, аксессуары — это не просто эстетика, а система знаков, которая должна соответствовать той роли, которую вы играете или идее, которую пропагандируете.

Больше о стратегиях создания хайпа читайте в нашем спринте
Иммунный разум: как психическое состояние связано с вирусами и хроническим воспалением

Долгое время в медицине царил дуализм: мозг и тело считались отдельными сущностями. Депрессия лечилась у психиатра, артрит — у ревматолога. Но современные исследования, о которых пишет оксфордский врач Монти Лайман в книге «Иммунный разум», перевернули эту картину. Мозг и иммунная система — это одна, постоянно общающаяся система защиты, от слаженности работы которой зависит физическое и ментальное здоровье.

Наше психическое состояние напрямую зависит от того, что происходит в иммунной системе:
- Депрессия как воспаление. Оказалось, что у пациентов с хроническими воспалительными болезнями (например, артритом) часто встречается депрессия. Врачи заметили: лекарства, которые подавляли воспалительные цитокины (применялись от артрита), не только снимали боль в суставах, но и исцеляли многолетнюю депрессию как «побочный эффект».
- Психоз как аутоиммунная атака. В редких случаях нарушенная связь приводит к аутоиммунным психозам, когда собственная иммунная система по ошибке атакует рецепторы в мозге (например, NMDA-рецепторы), вызывая галлюцинации и бред. При снятии воспаления противовоспалительной терапией, психоз проходит.
Хроническое воспаление в теле может «включать» депрессию, а подавление воспаления — «выключать» ее.

Подробно о выводах книги Монти Лаймана о связи психики и иммунитета читайте в нашем спринте
Мы достигли Луны и строим ракеты, но, по мнению профессора геномики и биофизики Кристофера Мэйсона, человечество находится лишь в стадии эмбриогенеза. Мы обладаем грандиозным потенциалом, но всё ещё ограничены и уязвимы, как одноклеточный эмбрион.

Книга Мэйсона, «Следующие 500 лет. Как подготовить человека к жизни на других планетах» — это план, как выйти из этой уязвимости. Она рассматривает человека как «Пастыря Вселенной», на котором лежит долг по сохранению пангенома (совокупности всех геномов).

В нашем обзоре рассказали о книжной новинке от издательства «Альпина Паблишер» и о том, как человечеству предстоит устранять врожденные недостатки вроде генетических заболеваний и недостаточной радиационной устойчивости и стать межзвездным видом.

https://makeright.ru/blog/sleduyuwie-500-let-obzor-knigi/
От силы к силе: как найти счастье и цель во второй половине жизни

Мы привыкли считать, что старение это упадок, что после 40-50 лет мы теряем былую энергию, ясность ума и профессиональную востребованность. Но что, если этот «спад» — не конец, а начало нового, возможно, даже более осмысленного этапа?
Социолог и профессор Гарварда Артур Брукс в своей книге «От силы к силе» предлагает руководство для тех, кто чувствует, что прежние стратегии успеха перестают работать.

Несколько идей для размышления.

1. От «подвижного» интеллекта — к «кристаллизованному»
Пик способности генерировать новые идеи, быстро решать задачи и быть новаторами (так называемый подвижный интеллект) приходится на молодость. Но с возрастом на первый план выходит «кристаллизованный интеллект» — умение использовать накопленный багаж знаний, опыта и мудрости.
Что это значит на практике? Не нужно бороться с тем, что вы уже не так быстро соображаете, как в 25. Вместо этого стоит переключиться на роли, где ценится именно опыт: менторство, преподавание, стратегическое консультирование, синтез идей. Историки, преподаватели, наставники — их карьера часто только расцветает с годами.

2. Трудоголизм и погоня за успехом — это зависимости
Многие успешные люди буквально «женаты на работе». Но когда вся идентичность человека завязана на профессиональных достижениях, уход с работы или снижение результатов воспринимаются как смерть личности. Трудоголизм — это та же зависимость от дофамина, который выделяется при очередном успехе. Как и любая зависимость, она разрушает отношения, здоровье и в конечном итоге приводит к опустошению.

3. Успех — это не прибавление, а отбрасывание лишнего
Настоящая удовлетворенность приходит не от обладания, а от умения отпускать.
Формула удовлетворения по Бруксу: Удовлетворение = То, что у вас есть / То, чего вы хотите.
Бесконечно наращивая числитель, мы часто не замечаем, как растет знаменатель. Сойти с «гедонистической беговой дорожки» — значит научиться управлять своими желаниями, а не просто удовлетворять их.

4. Переход неизбежен — совершите его сами, пока вас не попросили уйти
Жизнь состоит из переходов (лиминальностей). Самый сложный из них — от пика карьеры к чему-то новому. Лучше спланировать этот переход заранее, чем цепляться за ускользающие возможности и в итоге быть вынужденным уйти по требованию.
Как это сделать?
- Переосмыслите свою карьеру: возможно, «спиральная» модель (вы используете накопленные навыки в новой сфере) подходит вам больше, чем «линейная».
- Снизьте ожидания по поводу денег и статуса. Преподавание, наставничество, социальные проекты могут принести куда больше удовлетворения.
- Сосредоточьтесь на том, что вам интересно и значимо, а не на том, что «престижно».

Больше идей — в нашем спринте
Тень болезней мозга: почему депрессию стоит воспринимать всерьез

Депрессия — один из самых массовых, но при этом стигматизированных недугов современности. Многие до сих пор считают ее проявлением слабости. Однако современная наука смотрит на это иначе. Более того, затяжная депрессия или апатия могут быть не только самостоятельным диагнозом, но и «тенью» серьезных проблем в будущем. Исследования показывают, что у людей с депрессией риск развития деменции (например, болезни Альцгеймера) может быть почти вдвое выше. Это не просто совпадение, а сложный биологический процесс, связанный с хроническим воспалением и стрессом в мозге.

Отличается ли обычная забывчивость при депрессии от первых признаков нейродегенерации? На какие четыре симптома нужно обратить внимание прямо сейчас? И почему даже при генетической предрасположенности профилактика (например, социальная активность и новые хобби) по-прежнему имеет огромный смысл?

Разбираемся в нашем обзоре
Как общаться мудро и спокойно: 4 принципа стоиков

В суете современной жизни легко поддаться эмоциям и сказать лишнее. Стоики, античные философы-практики, разработали целую науку о том, как владеть собой. Вот их ключевые принципы.

1. Говорите просто, ясно и по делу.
Марк Аврелий, несмотря на блестящее образование, ценил простоту и честность в речи. Стоики считали, что витиеватость, манипуляции и попытки произвести впечатление только отдаляют нас от истины и собственной природы.
Совет: прежде чем что-то сказать, спросите себя: «Можно ли выразить эту мысль проще и понятнее?».

2. Отделяйте факты от оценок.
Мы часто накручиваем себя, используя эмоциональные и катастрофичные формулировки: «Это ужасно!», «Все пропало!». Стоики советовали описывать ситуацию объективно, как факт. «Украли кошелек» — это факт. «Это кошмар, теперь я нищий!» — это оценка, которая лишь усиливает панику.
Совет: опишите проблему максимально сухо, без эмоциональных прилагательных. Это поможет успокоиться и найти решение.

3. Контролируйте внутренний диалог.
Риторика для стоиков - это не только общение с другими, но и с самим собой. То, как мы мысленно комментируем события, напрямую влияет на наше состояние.
Совет: следите за внутренним монологом. Вместо «Он специально меня злит!» попробуйте мысленно констатировать: «Я замечаю, что я начинаю злиться». Это создает дистанцию и помогает взять эмоции под контроль.

4. Помните о дихотомии контроля.
Главный источник нервотрепки в общении - попытки контролировать то, что нам неподвластно. А именно - слова, мысли и поступки других людей. Стоики учат: в нашей власти только наши собственные реакции, мнения и действия.
Совет: в конфликтной ситуации спросите себя: «Что здесь зависит конкретно от меня?». Сфокусируйте энергию на этом.

Подборка полезных материалов о стоицизме и практической философии:

«Мыслить как римский император»
«Как быть стоиком»
«Стоическое испытание»
«Как быть эпикурейцем»
3 вопроса для осознанного отношения к покупкам

В новой книге «Искусство тратить деньги» инвестор и писатель Морган Хаузел предлагает посмотреть на финансы не как на сухие цифры, а как на отражение наших ценностей и психологии. Перед любой значимой покупкой автор предлагает задавать себе несколько вопросов.

1. «Будет ли эта покупка значима, если ее увидит только моя семья?». Этот вопрос помогает отделить личные потребности от социального давления. Если покупка теряет ценность без внешних зрителей — значит, вы платите не за полезность, а за возможность произвести впечатление на других.

2. «О чем я буду меньше жалеть в будущем
?». Финансовые решения часто разрываются между «жить сегодня» и «откладывать на завтра». Этот вопрос помогает найти баланс — выбирать то, о чем вы точно не пожалеете в будущем, будь то инвестиции в опыт, образование или разумные удовольствия.

3. «Я покупаю полезность или статус
?». Дорогая вещь может быть как функциональным инструментом, так и символом статуса. Этот вопрос помогает понять истинные мотивы покупки и избежать трат, которые не принесут реальной пользы в долгосрочной перспективе.

Подробнее — в нашем новом спринте
Широко известен мысленный эксперимент под названием «Проблема вагонетки», который вскрывает тайные механизмы того, как мы принимаем моральные решения.
Представьте: по рельсам мчится вагонетка, на путях впереди лежат пятеро людей. Если ничего не сделать, они погибнут. Но рядом — стрелка. Если перевести её, погибнет один человек, лежащий на других путях. Большинство людей в воображаемой ситуации говорит: «перевести стрелку — правильный выбор».
Теперь другой вариант: те же пятеро, та же вагонетка, но вас просят представить, что вы толкаете человека с пешеходного моста, чтобы остановить поезд и спасти пятерых. Результат формально тот же — один погибает, пятеро спасены — но интуитивная реакция совсем другая: большинство людей находит идею «толкнуть» неприемлемой.

Почему? Разница — в том, что чувствует мозг.
В 2001 году философ и нейробиолог Джошуа Грин с коллегами использовал фМРТ, чтобы наблюдать, как мозг реагирует на такие дилеммы. Когда человек просто мысленно «переводил стрелку», активировались зоны рассудка — префронтальная кора, оперативная память, логические центры. Но когда нужно было представить, что необходимо столкнуть человека руками — включались эмоциональные и социальные области мозга.

Другими словами, наше чувство морали неотделимо от эмоций.
Кант считал эмоции помехой морали — но оказалось, что именно они и есть её основа.

Социальный психолог Джонатан Хайдт предположил, что мораль — это не холодное рассуждение, а быстрая, интуитивная реакция, которую разум лишь оправдывает постфактум. Он назвал эмоции «верховными жрецами в храме морали», а моральные суждения — «служками, переодетыми в жрецов».

Приматолог Франс де Вааль добавил к этому биологическую перспективу: человеческая мораль выросла из тех же инстинктов, что и у других млекопитающих — эмпатии, привязанности, реакции на несправедливость. Мы чувствуем гнев, благодарность и сострадание не потому, что «высокоразвиты», а потому что живём в обществе, где выживают те, кто способен чувствовать.

Джошуа Грин назвал это теорией «двойного процесса»:
- Когда ситуация эмоционально близка, мы выбираем сердцем.
- Когда она абстрактна, думаем рационально.
Так работает и «вагонетка»: перевести стрелку — логика. Столкнуть человека — эмоции.

Чтобы разобраться глубже, как эмоции и размышления формируют мораль, читайте наши спринты по книгам:

📚«Праведный разум» Джонатана Хайдта
📚«
Справедливость» Майкла Сэндела
📚«
Истоки морали» Франса де Вааля
Как общаться с «бытовыми психами»: советы психиатра

В книге «Как разговаривать с м*даками» психиатр Марк Гоулстоун рассказывает, как общаться с неадекватными людьми, которых хватает в обычной жизни. Под «психами» он имеет в виду не больных, а тех, кто под влиянием стресса ведет себя иррационально.

Как распознать «бытового психа»? 4 верных признака:
- У него нет ясной картины мира.
- Он говорит или делает бессмысленные вещи.
- Он действует явно не в своих интересах.
- Любые ваши попытки «включить» в нем логику лишь усиливают бурю.

Совет №1: Станьте психом сами (это работает!)
Представьте, что в вашу руку вцепилась собака. Если вырывать — вцепится сильнее. Но если протолкнуть руку глубже в глотку, она ослабит хватку, потому что не сможет глотать.
Так и с людьми. Попытка усмирить их логикой — это попытка вырвать руку.
План действий по Гоулстону:
1. Осознайте, что перед вами иррациональный человек.
2. Определите шаблон его неадекватного поведения.
3. Поймите, что это не ваша вина. Перестаньте принимать его слова на свой счет.
4. Погрузитесь в его реальность и спокойно поговорите с ним.
5. Дайте выговориться, покажите, что вы на его стороне.
6. Только когда он успокоится, помогите найти разумное решение.

Совет №2: Определите его «почерк безумия» (Modus Operandi)

У каждого «психа» есть свой излюбленный стиль. Как преступник выбирает нож или яд, ваш собеседник выбирает свою тактику.
Основные типы:
- Эмоциональный
- Манипулятивный
- Агрессивный
- «Я всезнайка»
- Испуганный
- Мученический
- Социопатический (с ними лучше вообще не иметь дел)
Чтобы вычислить тип, задайте себе вопросы:
- В каких 3-х ситуациях он вел себя неадекватно?
- Что я чувствовал во время и после этих сцен?
- Что бы произошло, если бы я не пошел у него на поводу?
Ответы дадут вам ключ к управлению ситуацией и своими эмоциями.

Совет №3. Главный вопрос: а оно вам надо?
Прежде чем применять все эти техники, спросите себя: нужно ли вам вообще это общение? Если человек отравляет вам жизнь, и вы начинаете желать ему зла — это четкий сигнал, что отношения пора разрывать.

Важно! Эти методы работают только с «бытовыми психами». Если у человека настоящее расстройство личности (нарциссическое, пограничное и т.д.), ему может помочь только квалифицированный врач.

Больше советов о том, как разговаривать с «безумцами», — в нашем спринте
Точки влияния: где скрыта реальная сила изменений

Почему мы тратим массу сил на решение проблем — от пробок до организационных кризисов — а системы возвращаются к прежнему, неэффективному поведению? Донелла Медоуз в книге «Азбука системного мышления» даёт ответ: большинство наших усилий направлено на самые слабые точки влияния. Мы боремся с параметрами (налогами, штрафами, субсидиями), пытаясь прикрутить «кран», вместо того чтобы перестроить весь «водопровод».

Истинная трансформация начинается глубже. Сила воздействия растёт по мере приближения к фундаменту системы:
- Цели системы. Цель системы сильнее её правил. Если целью корпорации становится не рост, а равновесие и сохранение, то даже мощные усиливающие циклы будут сдерживаться. Если цель меняется, всё остальное в её структуре (правила, потоки, запасы) должно измениться, чтобы ей соответствовать.
- Парадигмы. Это подразумеваемые всеми убеждения и мировоззренческие установки, на которых построена система, например: «рост — это хорошо» или «землёй можно владеть». Они задают цели, правила и структуру. Изменение парадигмы, подобное сдвигу, совершённому Коперником или Адамом Смитом, меняет систему целиком.
- Выход за пределы парадигмы. Самая мощная точка влияния — это способность осознать ограниченность любых парадигм. Это не новая установка, а отказ от привязанности к установкам вообще. Настоящее мастерство состоит в способности держать мир открытым , не становясь рабом собственных ментальных моделей.

Подробнее о точках влияния и принципах системного мышления читайте в нашем новом спринте
Голоса богов и рождение современного сознания

Книга Джулиана Джейнса «Происхождение сознания в результате крушения бикамерального разума» (1976) — провокационное произведение, в котором делается смелое предположение о том, что такое человеческий разум и как он развивался. Идеи Джейнса оказали значительное влияние на философию, психологию и даже на поп-культуру: создатели сериала «Мир Дикого Запада» (Westworld) взяли теорию Джейнса за основу эволюции искусственного сознания у андроидов.

Согласно теории Джейнса, сознание появилось недавно (около 3000 лет назад).
Джейнс утверждает, что способность к интроспекции и внутреннему диалогу — это не врожденная биологическая черта, а культурное приобретение, которое возникло относительно недавно. Он анализирует «Илиаду» Гомера, в которой герои не рефлексируют, а действуют по прямым командам богов, что, по его мнению, было реальным отражением их психики.

Бикамеральный разум — жизнь, которой управляют «голоса богов».
Древние люди не имели «Я» в современном смысле. Их психика была «двухпалатной» (бикамеральной): в моменты стресса или необходимости принятия решения правое полушарие генерировало слуховую галлюцинацию — властный «голос» (бога, вождя), который безоговорочно исполнялся левым полушарием. Сознание возникло в результате распада этой системы из-за социальных катастроф и развития письменности.

Подробнее о главных выводах это весьма спорной, но очень интересной книги — в нашем спринте
Тактика детектива Коломбо: будьте «не в порядке»

Мы часто сравниваем себя с другими: мы впереди или позади? Когда беседа течет легко, нам кажется, что нет никаких проблем и рисков, мы чувствуем себя «в порядке». Но в присутствии тех, кого мы считаем выше по любому признаку, мы чувствуем себя «не в порядке». Мы начинаем огрызаться, защищаться, проявлять другие негативные эмоции. Мы боимся выглядеть глупо и нелепо.
Соответственно, в обратной ситуации, когда кто-то рядом «не в порядке», мы становимся еще больше «в порядке» — чувствуем себя уверенно и свободно.

Такую стратегию избрал персонаж известного детектива — Коломбо. У него потрепанный вид, один глаз — искусственный, он ездит на старой машине, рассказывает нелепые истории о своей жене и собаке и постоянно забывает задать главный вопрос, из-за чего ему всегда приходится возвращаться. Противникам он кажется простофилей, они чувствуют свое превосходство, им комфортно, поэтому они расслабляются и… клетка захлопывается.

В книге «Нет. Лучшая стратегия переговоров» Джим Кэмп советует придерживаться тактики Коломбо и казаться немного «не в порядке». Это не значит, что нужно прийти на переговоры грязным, растрепанным, забыть все на свете. Никто не говорит, что вы должны перестать быть профессионалом. Нет, будьте просто немного несовершенным. Достаточно забыть ручку или карандаш. Или попросить листик бумаги. Возможно, просто что-то уронить — так можно разрядить обстановку. Но нужно делать это естественно и непринужденно.

Позволяя оппоненту быть «в порядке», вы разрушаете барьеры. Он считает, что контролирует ситуацию, расслабляется, но на самом деле ситуацию контролируете вы.

Больше полезных советов — в нашем спринте