最近啥也不想讲，技术在助纣为虐，这个大趋势我们改变不了。
大多数中国人能做的，就是像春秋战国或魏晋先贤一样，独善其身。
对于大多数人来说，移民是不现实的。
大多数中国人能做的，就是像春秋战国或魏晋先贤一样，独善其身。
对于大多数人来说，移民是不现实的。
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1986年的英剧《Yes, Prime Minister》
第二季第7集，对公立教育的认识非常深刻。
正如温铁军说的，在1998年经济危机、国企员工下岗以后的20多年来，公立大学扩招的主要目标是降低失业率，而不是培养更多人才以满足社会的需求。
当代大学已经变成了蓄水池，在劳动力过剩时，储存大量劳动力。在社会上廉价劳动力枯竭时，像三峡大坝泄洪一样向社会释放更多劳动力。
上期经济学人杂志有一篇文章How to Escape Scientific Stagnation，也值得一读。
第二季第7集，对公立教育的认识非常深刻。
正如温铁军说的，在1998年经济危机、国企员工下岗以后的20多年来，公立大学扩招的主要目标是降低失业率，而不是培养更多人才以满足社会的需求。
当代大学已经变成了蓄水池，在劳动力过剩时，储存大量劳动力。在社会上廉价劳动力枯竭时，像三峡大坝泄洪一样向社会释放更多劳动力。
上期经济学人杂志有一篇文章How to Escape Scientific Stagnation，也值得一读。
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这两天年轻人逃离富士康和韩国踩踏事件同时上了热搜，大部分国人更加关注前者，因为这可能对我们现在及将来的生活造成很大的影响，但我们却看不到太多深度报道。
后者并不会对大多数人造成影响，媒体却在长篇累牍的报道。
所以有人说“紧盯韩国梨泰院，不问郑州富士康”。
在前些天，我就看了到富士康员工跳楼、杀人的小道消息，之后谣传郑州有几万例阳性，官方辟谣没多久，富士康员工徒步回家的新闻就爆出来了。
中国底层人的命不仅不算命，将来统计数据时都未必会加进去。
后者并不会对大多数人造成影响，媒体却在长篇累牍的报道。
所以有人说“紧盯韩国梨泰院，不问郑州富士康”。
在前些天，我就看了到富士康员工跳楼、杀人的小道消息，之后谣传郑州有几万例阳性，官方辟谣没多久，富士康员工徒步回家的新闻就爆出来了。
中国底层人的命不仅不算命，将来统计数据时都未必会加进去。
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前两天群里一位朋友说，“技术不会助纣为虐，问题在于掌握技术的人无条件听从上级命令”，我想了两天，发现确实是这样的。避免悲剧发生最重要的是改变人们的思想，而为了避免改变思想，我们祖辈在反右、大跃进、文革……中把那些可能改良社会的硬骨头大都消灭了。今天的苦难跟祖辈过去的罪业有很大的关系。
技术是把双刃剑，并没什么对与错，当一个技术刚刚出现时，人们对技术的潜力还不清楚，常常会伤及无辜。比如在NLP没有大的突破之前，内容审查主要靠正则表达式和人工审核/举报。道高一尺、魔高一丈，为了防止漏网之鱼，无条件服从领导的相关部门常常会错杀无辜，这样的结果就是谁也不知道哪句话会犯忌，于是都不敢自由交流了。
中国人对政治漠不关心的结果是，位高权重的人往往德不配位，利用技术倒行逆施几乎是不可避免的。你不关心政治，政治就会过来关心你。
我们能做的，大概就是不做乌合之众，当有良知的人受到迫害时，不仅不要“踏上千万只脚，让他永世不得超生”，还要赞扬、帮助他，让更多人敢做有良知的人，那样我们的政治才可能变好。
就算一个大坏蛋做了一件有良心的事，说了一些有良心的话，我们也应该夸奖一番，这样的反馈很重要。
技术是把双刃剑，并没什么对与错，当一个技术刚刚出现时，人们对技术的潜力还不清楚，常常会伤及无辜。比如在NLP没有大的突破之前，内容审查主要靠正则表达式和人工审核/举报。道高一尺、魔高一丈，为了防止漏网之鱼，无条件服从领导的相关部门常常会错杀无辜，这样的结果就是谁也不知道哪句话会犯忌，于是都不敢自由交流了。
中国人对政治漠不关心的结果是，位高权重的人往往德不配位，利用技术倒行逆施几乎是不可避免的。你不关心政治，政治就会过来关心你。
我们能做的，大概就是不做乌合之众，当有良知的人受到迫害时，不仅不要“踏上千万只脚，让他永世不得超生”，还要赞扬、帮助他，让更多人敢做有良知的人，那样我们的政治才可能变好。
就算一个大坏蛋做了一件有良心的事，说了一些有良心的话，我们也应该夸奖一番，这样的反馈很重要。
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Know Thyself
The Economist 9318.mobi
第9318期经济学人杂志有一篇The Silicon Squeeze，值得一看。
有闲置电子产品的可以慢出一波(不要一起抛售，不要扰乱市场价格)，树莓派和Jetson Nano相比一年前价格已经翻倍了。
图二是Jetson Nano去年的价格，图三是今天的价格。
一些店铺树莓派3B+比4B 4G版还要贵，不知道什么原因。
有闲置电子产品的可以慢出一波(不要一起抛售，不要扰乱市场价格)，树莓派和Jetson Nano相比一年前价格已经翻倍了。
图二是Jetson Nano去年的价格，图三是今天的价格。
一些店铺树莓派3B+比4B 4G版还要贵，不知道什么原因。
The Economist 9320.mobi
16 MB
z-lib挂了，幸好今年整理了牛津通识读本和其它一些书。
未来几年打算慢慢看看资治通鉴、老子、庄子、理想国等经典。
跟西方相比，我们的政治很糟糕，但是我们的国民素质跟人家也有很大差距。罗翔老师说西方大学生借阅最多的是柏拉图的《理想国》，中国大学生借阅最多的是南派三叔的《盗墓笔记》。
只有综合国民素质提高到一定的水平，政治制度才会水到渠成的升级。
未来几年打算慢慢看看资治通鉴、老子、庄子、理想国等经典。
跟西方相比，我们的政治很糟糕，但是我们的国民素质跟人家也有很大差距。罗翔老师说西方大学生借阅最多的是柏拉图的《理想国》，中国大学生借阅最多的是南派三叔的《盗墓笔记》。
只有综合国民素质提高到一定的水平，政治制度才会水到渠成的升级。
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Articles link: articles24t2d47kb6rbabobokvrnymh2smkleosntcu6qxou6sxewyd.onion
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2018年发觉带着两箱纸书太麻烦了，于是又买了大屏电纸书，并且为了保护环境，不打算再买纸书了。
但我最近发现少数经典可能值得用一生时间反复学习，纸书对环境造成的损害远小于不读书对社会造成的伤害，并且现在纸书也不贵，所以在11月2号在当当网下单了几本传承千年的经典。(本来11月1号在京东下单的，发现京东的要贵很多，就退货了)
因为疫情，今天才收到货，我已经很久没这样期盼过什么了！
我打算先把柏杨版的资治通鉴大概看一遍，再去慢慢看原著。柏杨版的我已经看了几册了，我发现几乎所有我们当今看到的、听说的悲剧，在过去都发生过无数次。因为普通百姓不读历史，王侯将相不读历史，所以悲剧会不停的重演。(《理想国》第九章也强烈推荐)
大家如果有其它特别推荐的好书，也可以在评论区推荐一波，我希望是著于百年之前值得反复阅读的好书。
但我最近发现少数经典可能值得用一生时间反复学习，纸书对环境造成的损害远小于不读书对社会造成的伤害，并且现在纸书也不贵，所以在11月2号在当当网下单了几本传承千年的经典。(本来11月1号在京东下单的，发现京东的要贵很多，就退货了)
因为疫情，今天才收到货，我已经很久没这样期盼过什么了！
我打算先把柏杨版的资治通鉴大概看一遍，再去慢慢看原著。柏杨版的我已经看了几册了，我发现几乎所有我们当今看到的、听说的悲剧，在过去都发生过无数次。因为普通百姓不读历史，王侯将相不读历史，所以悲剧会不停的重演。(《理想国》第九章也强烈推荐)
大家如果有其它特别推荐的好书，也可以在评论区推荐一波，我希望是著于百年之前值得反复阅读的好书。
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https://twitter.com/philistine_CL/status/1451907125718908941
我发现中译本的书装订的很不错，只是有些句子读起来特别难懂，翻译明显没有下功夫，而纸质英文书不论装订、纸质都不如中文书。
以后如果想收藏一些经典的英文书，可能还得自己设计封面，到淘宝上订做精装书。
西方的政治正确有点走过头了，数字货币挖矿、飞机、火箭、核弹对环境的污染，恐怕要远超过精装书吧，这个时代读书的人并没那么多！
我发现中译本的书装订的很不错，只是有些句子读起来特别难懂，翻译明显没有下功夫，而纸质英文书不论装订、纸质都不如中文书。
以后如果想收藏一些经典的英文书，可能还得自己设计封面，到淘宝上订做精装书。
西方的政治正确有点走过头了，数字货币挖矿、飞机、火箭、核弹对环境的污染，恐怕要远超过精装书吧，这个时代读书的人并没那么多！
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@Sylvia_325 看英文电子书还可以，纸质的英文书给我的感觉很不好，第一个就是字太小了，密密麻麻地字母排在一起看了叫人心烦;再一个就是现在的英文书用的都是环保纸，纸质很差，很粗糙;最后就是特别贵
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【2012年5月】如果政治改革不发生，经济改革能做的已经差不多了
“发改委干预导致猪肉价格产生更大波动”。
政府大力推崇意识形态也会像对猪肉价格的影响一样，在更长的历史周期对所有人产生巨大的影响。
本来春秋战国时期，孔子推崇仁义无可厚非，因为当时所有人普遍没有仁义，做事不择手段。
等到汉朝推崇儒学以后，假仁假义又泛滥成灾，二十四孝都是这时候被树立成了榜样。
等到魏晋以后，大家厌烦了假仁假义，开始追求老庄的无为、自然，而那些野心家本性显露，于是天下大乱。
到隋唐以后儒家思想又占领了统治地位，大家又变得假仁假义，一直到清朝末年。
大清亡了以后，很多人希望全盘西化，鲁迅也建议少看或不看中国书。新中国成立后，我党批林批孔，要打倒孔老二，人心又开始变坏。
文革之后，又开始推崇孔子，在世界各地建孔子学院……
中国人嘴上说者“中庸”，实际上却总是在走极端。
“发改委干预导致猪肉价格产生更大波动”。
政府大力推崇意识形态也会像对猪肉价格的影响一样，在更长的历史周期对所有人产生巨大的影响。
本来春秋战国时期，孔子推崇仁义无可厚非，因为当时所有人普遍没有仁义，做事不择手段。
等到汉朝推崇儒学以后，假仁假义又泛滥成灾，二十四孝都是这时候被树立成了榜样。
等到魏晋以后，大家厌烦了假仁假义，开始追求老庄的无为、自然，而那些野心家本性显露，于是天下大乱。
到隋唐以后儒家思想又占领了统治地位，大家又变得假仁假义，一直到清朝末年。
大清亡了以后，很多人希望全盘西化，鲁迅也建议少看或不看中国书。新中国成立后，我党批林批孔，要打倒孔老二，人心又开始变坏。
文革之后，又开始推崇孔子，在世界各地建孔子学院……
中国人嘴上说者“中庸”，实际上却总是在走极端。
Telegraph
【2012年5月】如果政治改革不发生，经济改革能做的已经差不多了
经济改革能做的已经差不多了 搜狐财经：今年是邓小平南方讲话20周年，有很多人认为中国的经济改革已经走到头了，您认为是这样吗？ 陈志武：目前能通过经济改革做的事情，已经差不多了。如果政治改革不发生，如果民主、法治、宪政制度建设方面没有进一步变化，经济改革所能做的事情基本上已经差不多了。 当然，国有企业可以在不改变基本政治制度，不改变宪政、权力制衡架构的情况下做更多改革。但要把目前的国进民退趋势从根本上扭转过来，就必须有政治改革的支持。除此之外，也要从根本上对行政部门的征税权进行制约，没有政治改革这个大前提，很难做到。…
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今天看到两本书，《我书架上的神明》及其续编，主要是学者、教授们推荐的一些书。我大略翻看了下，大多数都是老生常谈。
其中余英时推荐的《从黎明到衰落》，我比较感兴趣。
张五常说，他有30年不读书了，他认为集中思考时最好不读书。
其中余英时推荐的《从黎明到衰落》，我比较感兴趣。
张五常说，他有30年不读书了，他认为集中思考时最好不读书。