«Последняя битва Столетней войны – сражение при Кастийоне 17 июня 1453 года». Неизвестный художник. Показана смерть английского маршала герцога Талбота (на этот момент ему было около 80 лет!), который на эту битву вырядился в красное сюрко из бархата. Причём он и сам в шлеме салад, и воин, убивающий его копьем, тоже в саладе! Марсиаль Оверньский. «Вигилии на смерть короля Карла VII». Ок. 1477-1484 гг. Национальная библиотека Франции, Париж
👍32🔥5❤1
В одной из глав «Книги I» хроник Жана Фруасара описывается союз Эдуарда III с жителями Фландрии. Эдуард III предложил фламандцам «напасть на Францию и пройтись по Турени и кастелянствам Лилля и Дуэ». Однако жители Фландрии отказались, поскольку имели договор с Папой Римским, в соответствии с которым, начав войну против Франции, они должны будут подвергнуться огромному денежному штрафу и отлучению от церкви. А вот дальше Фруассар описывает, к каким хитрым способам прибегали фламандцы, чтобы обходить даже такие договоры. На совете городов было решено, что если Эдуард III хочет быть королём Франции, то пусть сначала поместит на своём геральдическом щите герб Франции и в грамотах называет себя королём Франции. Вот тогда они станут почитать его за своего короля и станут ему повиноваться. Вот так они и союз с Эдуардом заключили, и денежного штрафа избежали!
🔥22👍9👏1
Рыцарь, надевающий доспехи для участия в пешем турнире. Страница с миниатюрой из манускрипта конца XV столетия «How a Man Schall be Armyd» («Как должно вооружаться ратному мужу»). Считается, что эта иллюстрация – единственный пример изображения средневекового военного дублета с нашитыми на него кольчужными вставками. «Валет» (слуга) завязывает на нём кольчужную «юбку». Большой «бацинет» рыцаря ожидает его на столе, а короткая алебарда и альшпис стоят у стены. «Манускрипт Гастингса», ок. 1485 г. Библиотека Пирпонта Моргана, Нью-Йорк
🔥26👍11
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes pinned «https://telegra.ph/Goryachaya-popka-imperatricy-02-05»
Интересный факт, на полях из рукописи французского часослова, датированным ок. 1465, мы можем заметить в нижнем углу рыцаря без трусов! Это потому, что их украла у него дама с верхнего края рукописи!
Что это означает? В средневековом исскустве, мы можем встретить сцены борьбы за штаны или трусы в рамках брачного союза. Объяснение простое: это борьба за власть! То есть, кто в браке “носит штаны” тот и главный! Теоретически это должен быть мужчина, хозяин дома, но иногда попадается жена, которая не хочет признавать эту иерархию.
Что это означает? В средневековом исскустве, мы можем встретить сцены борьбы за штаны или трусы в рамках брачного союза. Объяснение простое: это борьба за власть! То есть, кто в браке “носит штаны” тот и главный! Теоретически это должен быть мужчина, хозяин дома, но иногда попадается жена, которая не хочет признавать эту иерархию.
😁38👍12🔥7🤔1
Перед нами фреска Симоне Мартини «Видение святого Амвросия» из капеллы Святого Мартина Турского в Ассизи. В «Золотой легенде», самом популярном в Средние века сборнике поучительных и увлекательных историй, рассказывается, что однажды епископ Медиолана Амвросий уснул на алтаре во время мессы, перед чтением Писания. Служки долго не решались его будить, а дьякон — читать без его благословения. Через некоторое время епископа все же разбудили, сказав: «Господин, прошел час, и люди весьма устали, а потому повели служителю читать Послание». Он же отвечал им: «Не сердитесь. Ибо Мартин, брат мой, отошел ко Господу, я же служил по нему заупокойную мессу и не мог оставить ее, не дочитав последнюю молитву, хотя вы так жестоко торопили меня».
👍35🤔3
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes
Photo
Ранее, я уже писал, что в средние века трусы или штаны считались мужским атрибутом. В исскустве тех веков это также часто отображается.
Вот например работы Исраэля ван Мекенена конца 15-го века. Просматривая первую картинку может показаться, что изображенная там женщина снимает трусики, но это не так! Она эти трусики надевает (ведь трусы-вещь мужская!), потому что она взяла их у своего мужа, который уже покорно хватается за процесс прядения. На втором изображении того же художника, мы видим жену, избивающую мужа; штаны, предмет за который идёт борьба, лежат на земле. Конечно, это ужасная ситуация, и в следствии этого, дьявол в верхней части изображения радуется!
Вот например работы Исраэля ван Мекенена конца 15-го века. Просматривая первую картинку может показаться, что изображенная там женщина снимает трусики, но это не так! Она эти трусики надевает (ведь трусы-вещь мужская!), потому что она взяла их у своего мужа, который уже покорно хватается за процесс прядения. На втором изображении того же художника, мы видим жену, избивающую мужа; штаны, предмет за который идёт борьба, лежат на земле. Конечно, это ужасная ситуация, и в следствии этого, дьявол в верхней части изображения радуется!
🔥28😁20👍10
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes
Photo
Я уже подробно делал пост о Бенедиктинском аббатстве в городе Тынец , что недалеко Кракова. Мне там настолько понравилось, что я решил вернуться! Все кто будет в Кракове советую обязательно туда поехать, так сделал и один мой друг из Варшавы и не пожалел. А и ещё, обязательно загляните в магазин монахов, они там делают потрясающее пиво и вино!
P.S. аббатство основано ещё в далёком 1044 году!
P.S. аббатство основано ещё в далёком 1044 году!
👍42❤8🍾1
Литовцы во время реконструкции тевтонско-литовских войн.
👍32🥰11🤩8👎1🤮1🤣1