Атмосферные каналы для вдохновения ❤️

🌹 I art you, baby — канал об искусстве. Здесь вы найдёте множество картин, их описания, истории создания, связанные с персонажами полотен мифы и другие интересные детали.

🌹 Пишет Антуан Экзюпери — канал о том, как видел мир писатель — романтик и герой войны. Он всегда с большим чувством рассуждал о судьбах людей и стран, выявлял их душу и устремления с поразительной точностью и глубиной.

🌹 I read you, baby — канал о литературе и философии. Цитаты великих мыслителей и классиков, изменивших мир.

Подписывайтесь и вдохновляйтесь ❤️

Так выглядела Варшава 900 лет тому назад, ну и кому это мешало?

В конце IX или начале X века первые средневековые поселенцы решили обосноваться в густых лесах на месте современной Варшавы. Из-за нарастающих угроз жители решили построить крепость, которая оказалась старейшим памятником подобного рода в районе современной Варшавы. Хотя поселение было сожжено, его отстроили на ново, вероятно, оно функционировало и в структурах молодого польского государства.

Друзья! А я знаю, что вы обожаете средневековые рецепты. Сегодня у нас рецепт специально для Великого Поста

https://telegra.ph/Srednevekovaya-skandinavskaya-vypechka-iz-M%C3%A9nagier-de-Paris-07-04

#рецепты

Суд королевской скамьи. 1460 год.
Позорный столб, клеймо и объяснительная табличка, к которым в 1341 году королевский суд Шатле приговорил Пьера Пайю, подделавшего письма и печати.
<...> Был спрошен, признает ли он, что эти письма являются поддельными. Ответил, что да. Был спрошен, использовал ли он их. Ответил, что да, как было рассказано выше.

Мессир Изар: [приговорить] к пытке, к позорному столбу и бичеванию.

Мессир Ж. де Дантевиль: [приговорить] к пытке, к позорному столбу и поставить клеймо на лбу.

Мессир Артю: согласен с господином Ж. де Дантевилем.

Мэтр Б. Помье: [приговорить] к изгнанию.

П. д’Осер: поставить клеймо на лбу и на щеках, [приговорить] к изгнанию и к позорному столбу.

Мессир Гоше де Фролуа: согласен с господином Ж. де Дантевилем.

Мэтр Ж. де Травеси: [приговорить] к позорному столбу и изгнанию, поставить клеймо на лбу.

Мессир Ж. де Шастель: [приговорить] к позорному столбу в течение двух суббот, поставить клеймо на лбу…

Наказание конечно же привели в исполнение....

Знаете ли вы, что происходит за пределами вашего города или региона?

Канал «Территориальное управление» радикально расширит ваш информационный кругозор.
Здесь вы первыми узнаете всё самое важное о каждом уголке России.
Подпишитесь, чтобы не путаться в важных фактах, личностях и событиях: @terrupr

Высший смысл законов рассудка в том, чтобы не делать другому, чего не хочешь себе, предпочитать вечное временному и чистоту и святость – греховности и грязи; этому и служат законы, выведенные святыми законодателями из самого рассудка и провозглашенные сообразно различиям места и времени для исправления людей, погрешающих против рассудка.

Николай Кузанский немецкий мыслитель XV-го века.

При вступлении в монашеский орден дают обет и обязуются соблюдать устав. В начале XII в. в Западной Европе устав святого Бенедикта был рассчитан на монахов, живущих в удалении от мира, в стенах монастыря, тогда как устав святого Августина больше подходил тем, кого функции в церкви обязывали действовать в миру. За исключением братьев-капелланов, которые были клириками, братья военных орденов оставались мирянами. Все каноники — клирики, тогда как первые монахи бенедиктинских монастырей были благочестивыми мирянами, удалявшимися от мира, чтобы обрести спасение.

В XI и XII вв. в Клюни и Сито даже монахов хора посвящали в сан, и они были клириками. Первые тамплиеры плохо отнеслись к необходимости повиноваться священнику — приору коллегии каноников Гроба Господня. На деле военно-монашеские ордены могли следовать той или иной традиции, приспосабливая ее к своему образу жизни и особенностям своей миссии.

Рельефная панель с изображением сцены торговли, предположительно у ворот города Новгорода. Штральзунд, 1360–1370 годы.
Русские охотники (слева) предлагают воск и меха немецким купцам.
В 1117 году в Новгороде умер посадник Добрыня. Согласно легенде, смерть стала расплатой за чрезмерную любовь к деньгам. Согласно тексту,в начале XII века немецкие купцы захотели построить в Новгороде неправославный храм, но горожане воспротивились. Тогда купцы подкупили посадника Добрыню, который хитростью уговорил купеческих старост и архиепископа Новгородского изменить свое решение. Добрыня, «ослепленный мздой и подстрекаемый дьяволом», решил отдать лучшее место в городе под немецкий храм, а стоящую на этом месте деревянную церковь Иоанна Предтечи перенести куда подальше.
На следующий день, возвращаясь домой с веча, Добрыня переправлялся на насаде через реку Волхов. Налетел вихрь и, подхватив насад, поднял его в высоту, а затем ударил о воду. Добрыня утонул, и тело его неводами, сетями и веревками едва смогли извлечь из реки.

Коллеги, мы узнали о полезном канале "Гуманитарные конференции", который посвящен научным конференциям, круглым столам, открытым лекциям и другим мероприятиям для представителей гуманитарных и социальных наук.

Присоединяйтесь: https://news.1rj.ru/str/confhum