Дорогие подписчики, пришли новые донаты. Спасибо вам большое анонимы. Не сделал никакого поздравительного поста, но нас тут собралось уже целых 10 тысяч! Мне очень приятно, что мы все вместе и можем наслаждаться нашим любимым средневековьем! Начиная вести группу, я даже не подозревал, что выйдет настолько интересно. Меня радует, что несмотря на то, что нас тут уже достаточно много, в основном все очень адекватные. Спасибо всем вам за участие, буду и дальше продолжать развивать проект!

Если кому не жалко подкинуть монету, всех приглашаю по адресу:
https://www.donationalerts.com/r/medieval_notes

Когда админ сел поиграть в эти ваши игры компьютерные 😁

29 января 1415 года жители Констанца толпами вышли на улицы. Польская делегация как раз въезжала в город. особое внимание жителей привлек знаменитый на всю Европу Завиша Чёрный, в свите которого было 24 лошади. Рыцарь из Гарбова был единственным членом делегации, упомянутым по имени местным летописцем, очевидцем событий Ульрихом фон Рихенталем.

1414–1418 годы в Европе были отмечены Констанцским собором, крупнейшим международным съездом после Тридентского собора до 20 века. Созванный антипапой Иоанном XXII по просьбе немецкого короля Сигизмунда Люксембургского, его целью было восстановление единства и реформирование Церкви. Благодаря Ульриху фон Рихенталю и его хронике мы знаем точный ход процесса и его участников, в том числе делегацию из Польши во главе с архиепископом Гнезно Николаем Тромба.

Для поляков самым важным был спор с Тевтонским орденом. Поэтому в Констанц съехались представители польской интеллектуальной элиты, в том числе ректор Краковской академии профессор Павел Влодковиц.

В годы правления Малькольма III (1058–93), а затем в 1138 и 1174 годах армии скоттов подвергли Нортумберленд разграблению. В исполненных боли отчетах английских хронистов об этих трех эпизодах, естественно, традиционно присутствует мотив невзгод. Но есть и существенные различия, указывающие на перемены в военной и политической сфере.

Когда воины Малькольма III в конце XI века в легких доспехах двинулись на юг, их целью было жечь, грабить и порабощать. Успешный набег был большим шагом вперед в экономическом плане, поскольку служил источником пополнения поголовья скота и людских ресурсов. «Молодые мужчины и женщины, и все, кто с виду подходил для тяжелой работы, были уведены в стан неприятеля… Шотландия наполнилась английскими рабами и служанками, так что отныне не осталось такой деревни и даже дома, где бы их не было». Среди богоугодных деяний английской жены Малькольма III, королевы Маргарет, было освобождение и выкуп таких рабов.

Польско-тевтонский спор на соборе в Констанце

Рыцари утверждали, что Польша нарушила мир, что обращение Литвы было неполным, а поляки это покрывают и таким образом становятся сообщниками «сарацин», и что, следовательно, необходимо доверить Ордену завоевание и истинное обращение Литвы. «Орден был создан и существует, чтобы нападать на противников креста Христова и искоренять их силой, и исторгать их из их земель и их сеньорий, дабы обращать их ради их собственной пользы, ради прирастания католической веры».

Защищавший на соборе польскую сторону ректор Краковского университета Павел Влодкович напирал на государственное право: католики не могут нападать на язычников и обращать их силой, если речь не идёт о Святой земле, поскольку все государства – создания рук Божьих. Обращать язычников могут не монахи-рыцари, а только монахи нищенствующих орденов, а управлять язычниками могут только государства. Рыцарские же ордены обязаны ограничиваться защитой христианства от внешних угроз, не переходя в нападение.

Дорогие подписчики, представляю новое видео на нашем канале!
Что большинству из вас известно о палачах в средние века? Человек в маске и колпаке, возможно с огромным топором. В действительности это не так, колпаков и масок они не носили, а кроме рубления голов занимался многим другим, например надзирал за городскими проститутками, чистил общественные уборные и ему даже обеспечивалась личная охрана. Думаю многие этого не знали, поэтому обо всем этом в сегодняшнем видео.

https://youtu.be/X98molSH6bk?si=fytMXbvBvEuZyFO2

Некоторые источники, из которых мы знаем о викингах, дошли до нас из самой Скандинавии. Словом «викинг» в скандинавских письменных источниках часто обозначают именно морских пиратов. С точки зрения средневековых скандинавов, викинги — это не только скандинавы, а вообще любые пираты. В легенде о Тристане и Изольде, например, героев в какой-то момент захватывают норвежские мореплаватели, во всяком случае, так об этом рассказывается во французской редакции предания. В норвежском же переводе рыцарского романа о Тристане и Изольде, выполненном в виде саги в XIII веке, в соответствующем месте героев захватывают не кто иные, как викинги (и автора перевода, надо сказать, это нисколько не смущает). Однако скандинавские саги, повествующие о викингах, довольно поздно были занесены на пергамент, поэтому для их исследователя всегда существует напряженная проблема их достоверности. Возможно, при записи они подверглись искажениям, по этой причине историки не всегда и не все из них воспринимают как аутентичные источники.

Милости прошу послушать средневековую музыку

Palästinalied — песня, написанная в начале XIII века немецким поэтом Вальтером фон дер Фогельвейде. Palästinalied создана в период Пятого крестового похода. Самым ранним источником текста является средневековый манускрипт «Малая рукопись песней Гейдельберга», в которой находилось всего семь строф.
Песня создана ориентировочно в период Пятого крестового похода (1217—1221 гг.).
Повествование в тексе песни ведётся от лица пилигрима, вступившего на Святую землю, и увидевшего своими «грешными глазами» страну, в которой некогда родился, жил и проповедовал Иисус Христос.

Не только нашему телу нужна тренировка, но и головной мозг не прочь отвлечься от бесконечного потока «быстрой» информации (привет новостным лентам) и сосредоточиться на чём-то более интересном и развивающем🧠

Изучение латинского языка - интеллектуальный вид отдыха!

В сообществе https://news.1rj.ru/str/latinandmedicine для вас есть -
✔озвучка древних текстов на латинском языке
✔интересные истории происхождения крылатых фраз
✔видеоуроки по латинскому языку с авторской подачей информации
✔изучение лексики с помощью метода ассоциаций
✔индивидуальный подход к каждому участнику сообщества

И всё это не Per aspera ad astra, а легко и интересно!

Присоединяйтесь к нам!

После паде­ния Рим­ской импе­рии (476 г. н.э.) и до кре­сто­вых похо­дов (1095 –1270) муж­ской костюм харак­те­ри­зо­вался одеж­дой сво­бод­ного покроя, кото­рая скры­вала туло­вище. Муж­чины носили схо­жие с рим­скими туники дли­ной от ниж­ней гра­ницы колен (у моло­дых людей и вои­нов) до щико­лотки (у зре­лых муж­чин) и в пол (парад­ные при­двор­ные одежды), а также плащи, капю­шоны. Костюмы раз­ных сосло­вий эпохи ран­него сред­не­ве­ко­вья в подроб­но­стях пока­заны на гобе­лене из Байё, создан­ном в Англии в 1070-е гг.

Штаны, кото­рые доста­лись сред­не­ве­ко­вому евро­пей­скому костюму от вар­вар­ских кла­нов, были сво­бод­ные, и при­дер­жи­ва­лись на голени рем­нями от туфель, что отра­жено на гобе­лене из Байё.

Дорогие подписчики, а ведь давно у нас уже не было рубрики с рецептами! Я решил ее восстановить, поскольку знаю, что вы все ее очень любили. Попытаюсь делать по 1 рецепту каждую неделю. Начнём неделю с весьма просто французского рецепта конца XIV века.

https://telegra.ph/Blinchiki-po-turnejski-06-14

#рецепты

XI–XIII века полно собы­тий, сыг­рав­ших важ­ную роль как в эко­но­ми­че­ской, поли­ти­че­ской, так и в куль­тур­ной жизни Европы и всего мира. Во всех обла­стях жизни наблю­да­ется все воз­рас­та­ю­щее ожив­ле­ние. Боль­шая роль в этом про­цессе доста­ется захват­ни­че­ским кре­сто­вым похо­дам на Восток. Это делает рыцаря одной из глав­ных фигур эпохи и на опре­де­лен­ное время – иде­а­лом муж­чины.

Не слу­чайно граж­дан­ский костюм все больше при­бли­жа­ется по форме и силу­эту к воен­ному. При­мерно с X века и до XIV сперва мед­ленно, а потом все быст­рее объем евро­пей­ских костю­мов начи­нает умень­шаться. Рубахи, туники, штаны, плащи – все умень­ша­ется в объ­еме, при­бли­жа­ется к есте­ствен­ным объ­е­мам чело­ве­че­ского тела. Изме­ни­лись и пред­став­ле­ния о муж­ской кра­соте. Блед­ный и худой с горя­щими гла­зами аскет уже не счи­та­ется иде­а­лом. Теперь кра­сивы при­знаки здо­ро­вья: белая кожа, румя­нец во все лицо, пыш­ные волосы, силь­ные плечи и руки, с длин­ными тон­кими паль­цами и т.д.

Около 1184-го года капеллан французского короля Андрей написал трактат «О Любви». В нем парижанин объяснил, что такое любовь, как ее нужно добиваться, сохранять и как от нее можно избавиться.

Согласно трактату, любовь «даже человека грубого и невежественного заставляет блистать красотою». Ради любви каждый обязан сделать все возможное, даже если это нарушает законы брака или приличия. Куртуазная любовь может возникнуть между любыми мужчиной и женщиной, независимо от их положения в обществе. Исключение составляли монахини. Их расположения лучше не искать — в этом Андрей убедился на собственном опыте.

Среди прочего в трактате помещен свод из 31 закона любви. По нему на Судах любви под председательством уважаемой и успешной в амурных делах дамы якобы рассматривали спорные дела французских придворных.

Судьба слепа. С закрытыми глазами и отвернутой в сторону головой рука Фортуны вращает колесо фортуны. Ее черная сторона предполагает, что она может принести как удачу, так и беду, погружая людей в царство теней мертвых.
Иллюминация Этьена Коло, « Livres des cas des noles hommes et femmes – О судьбах выдающихся мужчин и женщин» , около 1530 года.

Битва Штандартов
Ч.1

Битва состоялась на поле при Норталлертоне в 1138 году между скоттами под водительством короля Давида и англо-нормандскими войсками Северной Англии. Перед сражением в стане скоттов произошла ссора. Король и его нормандские и английские советники решили выставить в авангард «так много рыцарей в доспехах и лучников, как только возможно». Тотчас же возроптали воины Галлоуэя: «Чего, о король, ты робеешь, и почему страшат тебя железные доспехи, что ты видишь вдалеке?.. Мы уже побеждали людей в кольчугах». Один из шотландских эрлов заявил : «О король, зачем ты идешь на поводу у этих чужеземцев, когда ни один из них, при всей их броне, в сегодняшнем бою не останется стоять передо мною, хоть я и без доспехов!» В ответ придворный нормандец обвинил эрла в бахвальстве, и ситуация разрядилась только тогда, когда король согласился поставить отряды Галлоуэя вперед.

В сражении сразу стало ясно, какие трудности для противника таят в себе новые методы ведения боя. Воинские порядки отличались разительно.

Битва Штандартов
Ч.2

Передовые отряды скоттов образовали галлоуэйцы, «незащищенные и голые», с копьями и щитами из воловьей кожи. За ними двигались войска под командованием сына короля, в составе рыцарей и лучников. Собственная гвардия короля включала английских и французских рыцарей, эти больше походили на противника, нежели на передовые отряды своего войска.

В «битве Штандартов» галлоуэйцы отважно и решительно шли вперед, воодушевляя себя боевыми возгласами, но их остановили плотные ряды закованных в броню рыцарей и град стрел — «северные мухи с жужжанием вылетали из колчанов и обрушивались на них, как ливень». «Сплошь покрытые стрелами, как еж иголками», лишившись сраженных в бою командиров, остатки шотландского войска дрогнули. Вскоре англичане перешли в наступление, рыцари шотландского короля увели его с поля боя, и вся армия скоттов обратилась в бегство.

До самой границы ее атаковали еще и местные племена, которые давно страдали от шотландских грабежей и набегов.

Средневековый трактирщик. Schachzabelbuch Конрада фон Амменхаузена (ок. 1320 г.): книга об игре в шахматы с иллюстрациями. Издание из Люцерна, 1420-е гг.

То, как непринужденно он держит ремёр всего тремя пальцами, достойно артиста цирка. Стакан, типичная форма для той эпохи, важнее и, следовательно, больше, чем оловянная кружка, которую трактирщик держит в другой руке. Огромные ключи от погреба указывают на то, насколько ценным является хранилище вина.

Несмотря на то, что видна лишь рукоять, кинжал является важным предметом средневеквого трактирщика. В позднем Средневековье посетители должны были сдавать свои ножи и другое оружие при входе в гостиницу или таверну. Это делалось для того, чтобы нетрезвые, разъяренные пьяницы серьезно не поранились в драке. Только лишь трактирщик имеет право носить кинжал у себя в заведении. В своей таверне он обладает монополией на насилие.

Дорогие подписчики!

Поскольку вы у меня самые лучшие, умные, успешные и богатые, я очень часто к вам прислушиваюсь. Не так давно, один из подписчиков, в комментариях упрекнул меня, а мол почему у тебя нет телеграм премиум? Ты нищий?

В целом да, но всех вас я люблю и уважаю, а посему надо повышать качество контента! Специально для этой цели приобрел телеграм премиум. Теперь ваши любимые посты о замечательном средневековье станут ещё лучше.

В XII–XIV веках в Польше, Богемии, Венгрии и других землях Восточной Европы начинают появляться немецкие гости (hospites).

Говоря словами одного венгерского проповедника, «по мере того, как из разных земель приходят поселенцы, они несут с собой разные языки и обычаи, разные умения и виды оружия, которые служат украшению и славе королевского дома и смиряют гордыню внешних правителей. Королевство, в котором есть только один народ и одна традиция, обычно слабое и непрочное».

Иноземные воины, во всяком случае поначалу, оказывались в полной зависимости от того монарха, которому служили. Они никак не были связаны с местной аристократией, не были привязаны к этой земле, а потому их преданность не подвергалась сомнению, и они не могли составить серьезного соперничества власти. Они были мобильны, стремились проявить себя и заслужить награду. Вот почему не приходится удивляться, что военные дружины многих крупных правителей Средневековья в значительной степени состояла из иностранных воинов.

👉🏻 Подписывайтесь на Записки о Средневековье

Дорогие подписчики, а я вот с удивлением обнаружил, что не многие знают историю создания и развития канала. Начиналось все с сочетания работы и увлечения. Если с увлечением все понятно, это конечно же история средних веков, то о работе не все знают, а работаю я в полиции Польши.
Итак, я сам люблю частенько грешить и переносить современные реалии на реалии средних веков. Сидя на работе, пришла в голову мысль, а скорее вопрос: как жилось и работалось средневековым полицейским?

Чтобы это выяснить, отправился в небольшой местный музей. Это не было случайным выбором, ведь я знал директора музея, мы как-то ему очень помогли, но это отдельная интересная и забавная историю. Он с радостью согласился мне помочь. Мы нашли первые упоминания о городских стражникам моего города из 1420 года! Документ сохранился потому, что 3 городских стражников наградили ценными монетами за помощь в тушении пожара (кстати, админ как-то тоже участвовал в спасении людей из пожара, за что мы получили денежное вознаграждение).

Радость была просто просто невероятная! Знаю, настоящий историк никогда не ищет аналогий с современностью, но хотелось согрешить. Ну и меня понесло.... Начал копать о средневековых стражниках в Польше, а затем в западной Европе. Поскольку я учился в Ягеллонском университете, мне легко удалось найти среди польских источников аж 2 научные работы по 44 страницы, частично их перевел и публиковал в этой группе.

Затем, один из преподавателей Ягеллонского университета организовывал прогулку по Кракову для всех желающих. На этой прогулке, преподаватель упомянул о средневековом здании которое использовала городская страж. О нём я тоже сделал отдельный пост.
Кстати, на фотографии служебный значок админа на фоне темного этого здания, средневекового полицейского участка!

Вот вам краткая подборка о средневековых стражниках:

https://news.1rj.ru/str/medievalnotes/664

https://news.1rj.ru/str/medievalnotes/970

https://news.1rj.ru/str/medievalnotes/1360

https://news.1rj.ru/str/medievalnotes/1468

https://news.1rj.ru/str/medievalnotes/1761

https://news.1rj.ru/str/medievalnotes/1885

https://news.1rj.ru/str/medievalnotes/4586

https://news.1rj.ru/str/medievalnotes/5739

https://news.1rj.ru/str/medievalnotes/5738

https://telegra.ph/Problemy-dorozhnogo-dvizheniya-v-srednevekovom-gorode-10-28