Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes – Telegram
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes
18.1K subscribers
6.96K photos
84 videos
10 files
925 links
Если хотите помочь проекту: https://boosty.to/medievalnotes/donate

TEaLYFQXGW333Abxx6PyNuWBzBW2U5vi5b TRC 20 USDT

Купить рекламу можно по адресу: @romanbudkov

https://knd.gov.ru/license?
id=676ba4211e4e233a717d308e&registryType=bloggersPermission
Download Telegram
Удалось сегодня побывать в национальном музее Варшавы. Посетил галерею средневековой живописи , в ближайшее дни обязательно будет фотоотчёт, но галерея прекрасна.
👍131
На одной из картин в галерее средневекового исскуства заметил вот такой необычный шлем! Прежде, лично я, ну таких не видел. Арбалет нарисован чудесно, просто замечательно, но фото не может этого передать.

#собственное
#снаряжение
👍101
Шлем Штеххелм или жабья голова на диптихе семьи Winterfeldów из Гданьска, галерея средневекового исскуства национального музея Варшавы.

Диптих был создан на заказ для семьи Winterfeldów из Гданьска в 1423 году. Вероятно, это работа художника из Гданьска который хорошо знал западноевропейскую живопись.

#собственное
#снаряжение
👍91
Потрясающий доспех, фото из национального музея Варшавы, выставка средневекового исскуства.
👍81
Источники света

Основным источником света в средневековом доме после захода солнца были очаги или камины. Если этого было недостаточно, чтобы осветить дорожки или жилища, в Средние века использовали факелы с тканью или жиром, масляные лампы, фонари, подсвечники или свечи. Керамические или металлические масляные лампы имели форму чаши, иногда с ручкой в виде ушной раковины. В них был фитиль, пропитанный маслом, а позже промазанный воском. В богатых домах были люстры со свечами, подвешенные на цепях к потолку. В деревнях были простые лампы с горящим жиром вместо растительных масел и факелы из расщепленной древесины. Сальные свечи воняли, чадили и капали. Их нужно было постоянно вытирать, а жир собирать для повторного использования, поэтому их использовали с подсвечниками в виде чаши. В Центральной Европе в Средние века пчелиный воск считался чрезвычайно ценным товаром и часто использовался в качестве средства обмена между гильдиями ("оплата воском").
👍101
Хотя жители, по большей части, сами, как в англосаксонские времена, отвечали за соблюдение порядка в своих кварталах и приходах, организация городской стражи, пусть даже нерегулярной, стало первым шагом к появлению силовых структур, в обязанности которых входило предотвращать правонарушения. В одних городах упомянутые констебли находились на жаловании, которое выплачивал им город либо приход, в других никакой платы не получали, поскольку их служба считалась исполнением гражданской повинности; они избирались из местных жителей, как правило, принадлежавших к зажиточной городской верхушке – то есть, это были торговцы, ремесленники, владельцы лавок. Занимали свою должность они, как правило, ограниченное время – от года до трех.

Начиная с 1242 года констебли были должны организовывать регулярную стражу, набираемую из местных жителей, а не только дозоры, которые патрулировали город по праздникам. Ночная стража охраняла городские ворота, следила за соблюдением приказа о тушении огней и особенно тщательно надзирала за тем, чтобы не случился пожар, что было весьма актуально в городах, по большей части застроенных деревянными домами. В случае внезапного нападения стражники должны были вовремя предупредить жителей, чтобы те успели подготовиться к обороне.
👍51
Джованни Виллани приводит такое описание годендага и его применения в битве при Куртре:

…По свою сторону рва фламандцы выстроились вдоль него в виде полумесяца, повторяя его изгиб. Все они спешились, в том числе и дворяне и рыцари, которые, как и простой народ, приготовились защищать свои ряды от прорыва французской конницы. Кто обзавёлся копьём (копья у них окованные железом с острием наподобие тех, что используются при охоте на дикого кабана), кто — суковатыми дубинами величиной с древко копья с большим заострённым железным наконечником и железным кольцом. Это грубое и варварское орудие, позволяющее бить и колоть, они называют «годендак», то есть по-нашему «добрый день»… Когда [французские] рыцари достигли рва, фламандцы атаковали их с обеих сторон, поражая своими дубинками-годендаками головы их коней, отчего те становились на дыбы и поворачивали обратно.

Большая популярность годендага у фламандских ополченцев, очевидно, объяснялась его невысокой стоимостью: по данным на 1304 год он стоил 10 шиллингов (су); для сравнения: стальной нагрудник или небольшой круглый щит обходился в 1 фунт (ливр), короткая кольчуга — в 10−15 фунтов (ливров), общие расходы на снаряжение пехотинца составляли 20−35 фунтов (ливров). В это время цеховой мастер во Фландрии зарабатывал три шиллинга в день.

Годендаг был запрещён несколькими статутами конца XIV — начала XV веков, и после XIV столетия в целом вышел из употребления. Впрочем, подобное оружие было распространено не только во Фландрии, но и во Франции, а возможно, и в Англии.
👍91
1. Название: кольчужный горжет;
2. Инвентарный номер: 1916. 1584
3. Место хранения: Кливлендский музей искусств;
4. Место производство: Германия?;
5. Материал: железо, медь;
6. Техника: клепка;
7. Размеры: ворот выполнен из колец внутренним диаметром 5 мм;
8. Вес: неизвестно;
9. Датировка: ок. 1400 г. ;
10. Легенда (провенанс): неизвестно;
11. Публикации: неизвестно;
12. Описание: закрывался внахлест. Сломанный крючок на правой части служил застежкой чтобы держать перекрывающиеся части вместе. Слева крепился ремень.
👍41
Геральдика - это наука о фигурах и символах, изображенных на гербах, она подчиняется строгим правилам, в Средние века её обязаны были изучать все дворяне и рыцари. Это было необходимо, потому что в Европе того времени было так много благородных семей, что их было просто невозможно запомнить. Однако, зная геральдическую символику и применяя правила, можно было опознать владельца герба или членов его семьи по их боевым знаменам или гербам.Упрощенная геральдическая символика так же присутствовала на вооружении и обмундировании городских ополченцев или панских воинов.
👍81
А у нас новая познавательная телепередача!

Плантагенеты самая кровавая династия Британии, Генрих lll, 1216-72

Историк Дэн Джонс расскажет о самой кровавой королевской династии – Плантагенетах. Движимые амбициями, завистью, ненавистью и местью, они правили Британией и Францией на протяжении длительного времени. Вы узнаете о властных отцах, слабовольных сыновьях, вероломных союзниках, неверных женах, враждующих братьях и лучших друзьях, ставших заклятыми врагами. Каждый из них проводил реформы, перекраивал королевство и, тем самым, менял ход истории.

Дэн продолжает историю о Плантагенетах и рассказывает о короле Генрихе III, о его вероломном друге Симоне де Монфоре, который пытался ограничить королевскую власть в пользу баронов.

https://youtu.be/RBKGRFR2tt0
👍62
Молитвенная доска, ок. 1500 года, галерея средневекового исскуства в национальном музее Варшавы.

В позднем средневековье католические монашеские ордена, например доминиканцы или францисканцы создавали молитвенные таблички, у них была обучающая функция.
Около 1500 года в монастыре бернардинцев во Вроцлаве была создана данная доска.

#собственное
#Польша
👍103
Иллюстрации из «Манесского кодекса» —сборника светской поэзии на средневерхненемецком языке, 1300 год.
👍81
11 век, деревня во Франции. Ваши односельчане — консервативные люди, а вы — единственный рыжеволосый в округе. Что это для вас значит? То , что односельчане не будут вас любить! В средневековой Европе рыжий цвет не в почете — считается символом хитрости и обмана. Латинское слово rufus (рыжий) монахи используют как ругательство. Иуду принято изображать невысоким рыжим мужчиной.
👍132
В геральдике использовали шесть цветов: белый, красный, желтый, синий, черный, зеленый. Цвета могли быть разных оттенков. Красный заменяли розовым и даже оранжевым. Главное — обозначить основной цвет, нюансы не имели значения.
👍131