Хотя жители, по большей части, сами, как в англосаксонские времена, отвечали за соблюдение порядка в своих кварталах и приходах, организация городской стражи, пусть даже нерегулярной, стало первым шагом к появлению силовых структур, в обязанности которых входило предотвращать правонарушения. В одних городах упомянутые констебли находились на жаловании, которое выплачивал им город либо приход, в других никакой платы не получали, поскольку их служба считалась исполнением гражданской повинности; они избирались из местных жителей, как правило, принадлежавших к зажиточной городской верхушке – то есть, это были торговцы, ремесленники, владельцы лавок. Занимали свою должность они, как правило, ограниченное время – от года до трех.

Начиная с 1242 года констебли были должны организовывать регулярную стражу, набираемую из местных жителей, а не только дозоры, которые патрулировали город по праздникам. Ночная стража охраняла городские ворота, следила за соблюдением приказа о тушении огней и особенно тщательно надзирала за тем, чтобы не случился пожар, что было весьма актуально в городах, по большей части застроенных деревянными домами. В случае внезапного нападения стражники должны были вовремя предупредить жителей, чтобы те успели подготовиться к обороне.

Джованни Виллани приводит такое описание годендага и его применения в битве при Куртре:

…По свою сторону рва фламандцы выстроились вдоль него в виде полумесяца, повторяя его изгиб. Все они спешились, в том числе и дворяне и рыцари, которые, как и простой народ, приготовились защищать свои ряды от прорыва французской конницы. Кто обзавёлся копьём (копья у них окованные железом с острием наподобие тех, что используются при охоте на дикого кабана), кто — суковатыми дубинами величиной с древко копья с большим заострённым железным наконечником и железным кольцом. Это грубое и варварское орудие, позволяющее бить и колоть, они называют «годендак», то есть по-нашему «добрый день»… Когда [французские] рыцари достигли рва, фламандцы атаковали их с обеих сторон, поражая своими дубинками-годендаками головы их коней, отчего те становились на дыбы и поворачивали обратно.

Большая популярность годендага у фламандских ополченцев, очевидно, объяснялась его невысокой стоимостью: по данным на 1304 год он стоил 10 шиллингов (су); для сравнения: стальной нагрудник или небольшой круглый щит обходился в 1 фунт (ливр), короткая кольчуга — в 10−15 фунтов (ливров), общие расходы на снаряжение пехотинца составляли 20−35 фунтов (ливров). В это время цеховой мастер во Фландрии зарабатывал три шиллинга в день.

Годендаг был запрещён несколькими статутами конца XIV — начала XV веков, и после XIV столетия в целом вышел из употребления. Впрочем, подобное оружие было распространено не только во Фландрии, но и во Франции, а возможно, и в Англии.

Геральдика - это наука о фигурах и символах, изображенных на гербах, она подчиняется строгим правилам, в Средние века её обязаны были изучать все дворяне и рыцари. Это было необходимо, потому что в Европе того времени было так много благородных семей, что их было просто невозможно запомнить. Однако, зная геральдическую символику и применяя правила, можно было опознать владельца герба или членов его семьи по их боевым знаменам или гербам.Упрощенная геральдическая символика так же присутствовала на вооружении и обмундировании городских ополченцев или панских воинов.

А у нас новая познавательная телепередача!

Плантагенеты самая кровавая династия Британии, Генрих lll, 1216-72

Историк Дэн Джонс расскажет о самой кровавой королевской династии – Плантагенетах. Движимые амбициями, завистью, ненавистью и местью, они правили Британией и Францией на протяжении длительного времени. Вы узнаете о властных отцах, слабовольных сыновьях, вероломных союзниках, неверных женах, враждующих братьях и лучших друзьях, ставших заклятыми врагами. Каждый из них проводил реформы, перекраивал королевство и, тем самым, менял ход истории.

Дэн продолжает историю о Плантагенетах и рассказывает о короле Генрихе III, о его вероломном друге Симоне де Монфоре, который пытался ограничить королевскую власть в пользу баронов.

https://youtu.be/RBKGRFR2tt0

Иллюстрации из «Манесского кодекса» —сборника светской поэзии на средневерхненемецком языке, 1300 год.

11 век, деревня во Франции. Ваши односельчане — консервативные люди, а вы — единственный рыжеволосый в округе. Что это для вас значит? То , что односельчане не будут вас любить! В средневековой Европе рыжий цвет не в почете — считается символом хитрости и обмана. Латинское слово rufus (рыжий) монахи используют как ругательство. Иуду принято изображать невысоким рыжим мужчиной.

В геральдике использовали шесть цветов: белый, красный, желтый, синий, черный, зеленый. Цвета могли быть разных оттенков. Красный заменяли розовым и даже оранжевым. Главное — обозначить основной цвет, нюансы не имели значения.

РИЧАРД I ЛЬВИНОЕ СЕРДЦЕ — УБИТ ВОИНОМ СО СКОВОРОДКОЙ

Свое правление в Англии Ричард I начал сбором средств на Третий крестовый поход: повысил налоги, распродал государственные и церковные должности. По словам короля, он продал бы даже Лондон, если бы на город нашелся покупатель. Он жаждал освободить Гроб Господень от мусульман, совершить рыцарские подвиги и прославиться.

Однако крестоносцы потерпели поражение, одной из главных причин которого были распри между королями Англии и Франции. Заключив позорно невыгодный мир с султаном, Ричард отправился домой, но по пути попал в плен к императору Священной Римской империи. Среди многочисленных выдвинутых обвинений был захват чужих земель, попытка убийства французского короля и презрение к немецким крестоносцам. За свободу своего монарха Англии пришлось заплатить 150 тысяч марок — двухлетний доход короны.

Вернувшись домой, Ричард сразу же ввязался в войну с Францией, а в 1199 году отправился наказывать вассала — виконта Лиможского. Тот якобы нашел в земле клад с римским золотом, но не стал делиться со своим сюзереном. На пути англичан стал крохотный замок Шалю, в гарнизоне которого было только два нищих рыцаря. Один из них, Пьер Базиль, носил самодельные доспехи и использовал сковородку вместо щита.

Ричард не ожидал серьезного сопротивления, поэтому во время подготовки к штурму даже не надевал кольчуги. Выпущенная Базилем из арбалета стрела попала ему в руку, вызвала гангрену и смерть.

Что было дальше: трон унаследовал младший брат Ричарда, Иоанн (Джон); его правление было таким неудачным, что английские монархи с тех пор не называют сыновей этим именем.

В середине 13 века английский король Генрих III обложил знать новыми налогами, чтобы финансировать крестовые походы и войны с соседями.

Граф Симон де Монфор — хозяин огромных угодий, наместник Гаскони и муж сестры короля — с шурином не ладил. В 1258 году он примкнул к мятежу феодалов и вскоре возглавил оппозицию.

Восставшие бароны составляют Оксфордские постановления — проект реформ, которые ограничили бы права короля и расширили полномочия совета, который позже назовут парламентом.

В 1264 году Генрих III заручился поддержкой короля Франции и римского папы, чтобы начать междоусобную войну. В первой же битве король, его брат и сын Эдуард взяты в плен. Симон де Монфор становится лордом-протектором Англии.

Принцу Эдуарду удается бежать. Он собирает 10-тысячную армию роялистов, которая выступила против вдвое меньшей армии баронов. 4 августа 1265 года стороны встречаются у реки Эйвон.

Монфор погибает. Мертвого графа обезглавили, на нос повесили мошонку. В таком виде голову насадили на пику и отправили в качестве трофея жене барона Роджера Мортимера — приближенного принца Эдуарда. Кисти и ступни Монфора разослали врагам короля.

Смерть Симона де Монфора в битве при Ившеме. Из рукописи Cotton Nero D.II fol 177, начало 14 века.

Европа, раннее Средневековье. Чем одежда зажиточного горожанина отличается от одежды бедняка? У богатых одежда ярче!
Добиться стойкости цвета у средневековых красильщиков получилось не сразу. Одежда того времени быстро выцветала на солнце и блекла после стирки. Стойкая краска стоила больших денег. Одежду, которая долго сохраняла цвет, могли купить только зажиточные люди.

🇺🇦 MEME WAR | Мы в Инсте | Мы в Твиттере | Наш Чат | Стикеры MW | Наш Мерч

Городские ворота (их всегда были по крайней мере не менее двух) служили для наблюдения за теми, кто входили в город и выходили из него, и сбором пошлин с торговцев за ввозимые и проданные товары. На первом этаже находился арсенал и склады, на самом верхнем уровне - астрономические или городские часы.

Стандартные ворота представляли собой прямоугольную башню, которая могла быть высокой или низкой, с проходом и подъёмным мостом над передним рвом. В стенах некоторых городов так же были водные ворота, через которые горожане проходили к источнику воды. Были также специальные ворота для палача и его подручных, для грязных людей, и также так называемые еврейские ворота.

После закрытия ворот в город можно было войти только по особому разрешению членов городского совета. Любой, кто не смог вернуться вовремя, должен был провести ночь за пределами городских стен. Ворота запирались на ключ, который ночью хранился у рихтаржа или у главы городского совета.