Согласно ордонансу 1242 г., ночную стражу надлежало держать во всех городах и поселениях от Вознесения до Михайлова дня – то есть, в летние месяцы, когда всяческие правонарушители, как правило, были наиболее активны. Одни стражники охраняли ворота, другие патрулировали городские кварталы; смена продолжалась от заката до рассвета, и стражники должны были арестовывать всех незнакомцев, которые пытались ночью пройти по городу, а при необходимости преследовать их и поднимать тревогу. Если арестованный мог поутру предоставить убедительные объяснения, его отпускали; в противном случае он представал перед судом шерифа.

Разумеется, временами стражники были не склонны поднимать шум, если правонарушителем оказывался сосед или добрый знакомый; лондонские власти жаловались на то, что город превратился в средоточие порока и преступления, потому что городская стража смотрит на безобразия сквозь пальцы. Чтобы положить конец порочной практике, в том же 1242 г. вышел королевский статут, согласно которому горожане платили в казну штраф за убытки, причиненные преступниками, которых не сумели задержать (незнание, разумеется, не считалось оправданием). Городские власти не без основания полагали, что горожане, не желающие платить штрафы из-за разгильдяйства стражников, сумеют внушить своим «избранным» должные понятия о службе – то есть, действовал тот же принцип круговой поруки, что и в любой гильдии, общине и т.д. Хозяева постоялых дворов отныне несли ответственность за поведение постояльцев, а специальным чиновникам надлежало как минимум раз в две недели удостоверять личность гостей города.

Средневековые стражники на чешской миниатюре XV века.

Крокодил в представлении средневекового художника.

Бестиарий Гийома ле Клерка (XIII век): «Крокодил — это свирепое животное, которое всегда живет на берегах реки Нил. <…> По ночам крокодил погружается в воду, а днем отдыхает на земле. Встретив человека, он заглатывает его полностью, так что ничего не остается. Но после оплакивает его до конца своих дней. Когда это чудовище ест, его верхняя челюсть остается недвижимой, а двигается только нижняя. <…> Другое животное, о котором я уже говорил, водяной змей, всегда живущий в воде, ненавидит крокодила смертельной ненавистью. Увидев, что крокодил спит на дне, широко разинув пасть, змей принимается кататься по илу и глине, чтобы стать более скользким. Затем он вскакивает в горло крокодилу, чтобы тот заглотал его к себе в желудок. Тогда змей начинает прокусывать и прорывать себе путь наружу, а крокодил умирает от ран».

Уважаемые подписчики! у нас сегодня необычное видео, необычное оно прежде всего из-за того, что весьма старое, но события показанные в нем известны далеко не всем. Приглашаю вас к просмотру!

Крестьянский бунт 1381 года

Крестьянский бунт - это название хоть и не совсем точное, но идеально передает дух восстания. Оно стало выражением народного гнева вызванного притеснением власти и несправедливыми налогами.
В драматической попытке сломать феодальную систему и отменить непосильный налог, вооружились не только крестьяне, приходские священники, рабочие, ремесленники и мелкие торговцы рисковали своей жизнью чтобы поддержать восстание. Что же заставило простых английских граждан открыто выступить против государства? Почему простой народ оказался готов проливать кровь и рисковать головой ради того , чтобы попытаться сбросить непосильное бремя.
В середине 14 века в Англии бушевала чума, известная под названием "Черная смерть", и унесшая жизни трети населения страны. Лишь один из десяти заболевших оставался в живых. Вымирали целые деревни, а некоторые города были практически необитаемы до тех пор, пока не ушла чума. После этой эпидемии были и другие, которые убивали в основном молодое и здоровое население. В начале 14 века население страны, возможно, составляло более четырех миллионов человек, а к концу века оно было вполовину меньше. Население стало увеличиваться лишь во второй половине пятнадцатого века. Внук Эдуарда III, Ричард II, принял на себя удар крестьянских восстаний, которые протестовали против высоких поборов короля. В год своего вступления на престол он приказал обложить налогом всех жителей, достигших пятнадцатилетнего возраста. Через два года налог был увеличен, а в 1381 году он был увеличен еще втрое, что привело к немедленному восстанию в двух самых богатых графствах Англии.


https://www.youtube.com/watch?v=rT8q13de1CM&t=144s

Из судебных протоколов позднесредневекового Парижа следует, что жители города часто занимались сексом в конюшнях. Этот удивительный факт объясняется тем, что мужская прислуга спала именно в конюшнях, и, когда кто-то из них приводил женщину к себе в спальню, это означало, что он приводил ее в конюшни. Таким образом, за счет личных показаний судебные протоколы дают нам очень живое представление о том, как жили люди. С другой стороны, нельзя утверждать, что показания всегда были точны: в суде люди часто пытались показать себя в более выгодном свете.

О хорошо эккиперованных воинах около 1170 года...

Пехота остается довольно спорной областью изучения средневековых войн из-за нехватки подробной информации об этих людях. Особый интерес представляет соотношение плохо и хорошо оснащенной пехоты, и это один из самых трудных вопросов, поскольку снаряжение упоминается очень редко.

Англия имеет большое колличество бюрократических данных, позволяющими дать хотя бы приблизительные, предварительные ответы на этот вопрос. Ассизам или Гербовникам, начиная с 1181 года, нельзя доверять, так как они представляют очень идеализированный образ; в действительности более бедные классы, вероятно, не желали вкладывать деньги в доспехи. Списки 19-го года правления Генриха II подтверждает эту точку зрения, поскольку в нем упоминается контингент из 100 пехотных сержантов из Шропшира, четверо из которых были экипированы в хауберки (лорики). Документ носит финансовый характер, так что лучшие вооруженные люди, вероятно, получали более высокое жалование, чем стандартный 1 пенни в день, который обычно получали пешие сержанты в то время.

Таким образом, мы имеем соотношение 4/100 или 1 ополченец из каждых 25, имевший хауберк; у многих других должны были быть акетоны или кожаные доспехи (вероятно речь идет о кюри), но в английских юридических документах редко упоминаются такие доспехи. Я просмотрел Списки 1160-х и 1180-х годов, и это действительно кажется уникальным случаем. Сама причина упоминания хауберков здесь может заключаться в их редкости среди пехоты в середине-конце XII века, поэтому писец счел это достаточно примечательным для записи.

Аналогичное указание позднее содержится в Списках от 1215 года (17-й год правления короля Иоанна): король приказал Фальксу де Бреоте отправить "25 сержантов с хаубергеонами" (xxv servientes cum haubergellos) для усиления гарнизона замка Гастингс - еще одно крайне редкое упоминание тяжелой пехоты.

Средневековая образность, похоже, ориентирована на хорошо экипированную пехоту (когда нет другого выбора, кроме как изображать сражающихся простолюдинов по образу рацарей), точно так же, как она обычно предпочитает изображения рыцарей пехоте.

Начало 13 века, рыцари потеряли контроль над Иерусалимом, и папа Иннокентий III организовывает Четвертый крестовый поход. Какой цвет, кроме красного и черного, используют для изображения дьявола на витражах в храмах? зелёный! В 13 веке противостояние христиан и мусульман усиливается. Зеленый считается цветом ислама. Христианская иконография использует его для изображения чертей и дьявола.

Из металлических предметов до нас дошли, в частности, жестяные значки, которые люди носили на одежде. Если человек отправлялся в паломничество в конкретное место, там можно было получить или купить значок в качестве сувенира-подтверждения, что он там был. На таких значках иногда встречаются крылатые фаллосы. Они определенно имеют отношение к истории сексуальности, хотя неясно, что именно они означали. Возможно, они играли роль современных футболок с неприличными надписями: подразумевалось, что они смешные и должны шокировать людей.

На фото: Жетон пилигрима с изображением святого Николая из Сен-Никола-де-Пор. Деталь «запертого сада» со святой Урсулой. Мехелен, 1524–1530 годы.

Однажды ночью гибеллины, чтобы показать свою храбрость, проникли в Болонью и немного пограбили. Добычу сложили в ведро, которым набирали воду из городского колодца, и унесли в Модену. Все украденное было частной собственностью, кроме казенного ведра. Болонья потребовала его вернуть, Модена отказалась.

Такая мелочь привела к одной из крупнейших битв Средневековья и гибели 2 тысяч человек.

УЧАСТНИКИ ВОЙНЫ ЗА ВЕДРО:
Модена — гибеллины, за императора

Болонья — гвельфы, за папу римского

Спор о ведре гвельфы и гибеллины восприняли как долгожданный повод для большого сражения. Обе стороны надеялись решительной победой переломить ход утомительного конфликта.

На помощь Болонье прибыли отряды из Флоренции и Романьи. Командовать силами папистов взялся правитель Римини Малатестино Малатеста. Под его началом оказались 2 тысяч конных и 30 тысяч пеших солдат, большинство из которых были плохо вооруженными ополченцами.

Модену поддержали Мантуя и Феррара. Отряд немецких наемников дал правитель Милана Аццоне Висконти. Привел солдат и правитель Вероны Кан Гранде делла Скала по кличке Большая Собака, вождь императорской фракции в Северной Италии. Гибеллины имели только 5 тысяч пехотинцев, зато все они были крепкими профессионалами. Часть из 2 тысяч всадников под командованием Воробья составляли немецкие рыцари — военная элита того времени.

Днем 15 ноября 1325 года гибеллины начали битву у замка Запполино, последнего укрепления на дороге к Болонье. Историки считают преувеличенными данные хронистов о количестве участников большинства битв того времени. Но в этом случае нет сомнений — при Запполино случилось одно из крупнейших европейских сражений Средневековья.

По приказу Воробья пешие наемники ударили в центр гвельфов, а перебежчик из Болоньи Гангаландо Бертуччи повел кавалерию во фланговый удар. Спустя два часа ряды болонских солдат дрогнули. Отступающие мешали стрелять арбалетчикам, паника охватывала подходящие свежие отряды.

К ночи отступление папистов превратилось в повальное бегство аж до самой Болоньи. На поле боя остались 2 тысячи убитых. Преследующие захватили по ходу 6 небольших замков и взяли в плен три десятка знатных гвельфов. Ворваться в город всадникам Бертуччи помешала только задержка на грабеж предместий. Устраивать штурм моденцы не стали, но издевательски провели под стенами рыцарский турнир «в честь участников операции и вечного позора Болоньи».

Дубовое ведро, как ценный трофей, моденцы выставили на главной колокольне города. Сейчас там хранится копия, а оригинал перенесли в здание мэрии.

14 век, Европа с чудовищными потерями пережила эпидемию чумы. Закон против роскоши запрещает одежду из красной ткани. Какой цвет выбирают купцы, чтобы подчеркнуть свой социальный статус? Черный. После эпидемии чумы траурный черный носят все. Лишенные красного венецианские купцы щедро переплачивают за черную ткань новых привлекательных оттенков. Чиновники и ученые подхватывают моду. С конца 14 века цвет превращается в символ деловитости и строгости. Черный становится популярным даже среди монархов.

В рукописях встречаются миниатюры, изображающие, например, пару в постели. Иногда встречаются изображения полностью обнаженных пар, но в головных уборах. Это не значит, что люди именно так и спали: головной убор здесь используется для обозначения статуса.

15 век, вы придворный поэт. Вас окружает знать в черной одежде. Вы хотите выделяться, но быть в тренде. Какой цвет выбрать? Серый ! В 15 веке в красильном деле происходит революция. С помощью отвара из ольхи, различных протрав и сульфата железа получают ровный серый цвет. Раньше серый был цветом рабочих, отныне его носят принцы и поэты. В противоположность черному его считают цветом надежды и радости.