Друзья, попытался написать статью,не знаю как вышло, поэтому передаю ее вам на рассмотрение! Начало может вас немного удивить, но я выбрал такой стиль...
В данной статье речь пойдет об очень необычной детали рыцарского снаряжения сугубо определенной эпохи – о рыцарских цепях для крепления оружия.
https://telegra.ph/Rycarskie-cepi-dlya-krepleniya-oruzhiya-07-05-2
#собственное
В данной статье речь пойдет об очень необычной детали рыцарского снаряжения сугубо определенной эпохи – о рыцарских цепях для крепления оружия.
https://telegra.ph/Rycarskie-cepi-dlya-krepleniya-oruzhiya-07-05-2
#собственное
Telegraph
Рыцарские цепи для крепления оружия.
В данной статье речь пойдет об очень необычной детали рыцарского снаряжения сугубо определенной эпохи – о рыцарских цепях для крепления оружия.
👍5❤2
Сколько времени уходило на изготовление средневековых доспехов?
Дать однозначный ответ на этот вопрос невозможно по нескольким причинам. Во-первых, едва ли сохранились какие-либо свидетельства, которые могли бы дать полную картину того или иного периода. До XV века имеется мало свидетельств того, как были заказаны доспехи, в какое время заказ был выполнен и сколько стоили части или целые доспехи. Во-вторых, полная броня могла состоять из элементов, изготовленных несколькими специализированными оружейниками. Изделия могли также храниться на складе в незавершенном виде, а затем подгоняться под определенный заказ. Наконец, дело осложняется региональными и национальными различиями. Во всех немецкоязычных странах большинство оружейных мастерских контролировались строгими правилами гильдии, которые ограничивали число учеников и , таким образом, оказывали прямое влияние на количество предметов, которые могли быть произведены одним мастером и его небольшой мастерской. В Италии, с другой стороны, таких правил не существовало, и мастерские могли соответственно быть намного больше, что, несомненно, должно было увеличить скорость и количество производства.
Во всяком случае, надо иметь в виду, что производство оружия и доспехов было процветающим бизнесом на протяжении всего Средневековья и Возрождения. Оружейники, кузнецы, изготовители арбалетов и луков существовали в каждом большом городе. Тогда, как и сейчас, их рынок регулировался спросом и предложением, и эффективная по времени работа должна была быть неотъемлемой частью успешного бизнеса. Широко распространенный миф о том, что “потребовались годы, чтобы сделать один комплект доспеха”, соответственно, является нонсенсом.
Поэтому ответ на этот вопрос, возможно, столь же прост, сколь и неочевиден. Время изготовления доспехов зависело от нескольких факторов, а именно от того, кто заказывал работу, от того сколько человек было задействовано в производстве, и насколько была занята мастерская другими заказами, и, наконец, от того, какое качество доспехов требовалось. Два известных примера могут служить иллюстрацией этого. В 1473 году Мартин Ронделль, итальянский оружейник, работавший в Брюгге и называвший себя “оружейником моего господина Бастарда Бургундского”, написал своему английскому клиенту сэру Джону Пастону. Оружейник сообщает сэру Джону, что он может изготовить требуемые доспехи, как только английский рыцарь скажет ему, какие части ему нужны, в каком виде и когда доспехи должны быть закончены (к сожалению, сроки не указаны). В придворных мастерских производство гарнитуров для высокопоставленного клиента, по-видимому, требовало больше времени.
Придворному оружейнику Йоргу Зойзенхоферу (и небольшому числу его помощников) потребовалось около года, чтобы закончить конские доспехи и большой гарнитур, заказанные в ноябре 1546 года королем (впоследствии императором) Фердинандом I (1503-1564) для себя и своего сына и доставленные в ноябре 1547 года. Неизвестно, работали ли в это время Зейзенхофер и его мастерская над другими заказами.
Дать однозначный ответ на этот вопрос невозможно по нескольким причинам. Во-первых, едва ли сохранились какие-либо свидетельства, которые могли бы дать полную картину того или иного периода. До XV века имеется мало свидетельств того, как были заказаны доспехи, в какое время заказ был выполнен и сколько стоили части или целые доспехи. Во-вторых, полная броня могла состоять из элементов, изготовленных несколькими специализированными оружейниками. Изделия могли также храниться на складе в незавершенном виде, а затем подгоняться под определенный заказ. Наконец, дело осложняется региональными и национальными различиями. Во всех немецкоязычных странах большинство оружейных мастерских контролировались строгими правилами гильдии, которые ограничивали число учеников и , таким образом, оказывали прямое влияние на количество предметов, которые могли быть произведены одним мастером и его небольшой мастерской. В Италии, с другой стороны, таких правил не существовало, и мастерские могли соответственно быть намного больше, что, несомненно, должно было увеличить скорость и количество производства.
Во всяком случае, надо иметь в виду, что производство оружия и доспехов было процветающим бизнесом на протяжении всего Средневековья и Возрождения. Оружейники, кузнецы, изготовители арбалетов и луков существовали в каждом большом городе. Тогда, как и сейчас, их рынок регулировался спросом и предложением, и эффективная по времени работа должна была быть неотъемлемой частью успешного бизнеса. Широко распространенный миф о том, что “потребовались годы, чтобы сделать один комплект доспеха”, соответственно, является нонсенсом.
Поэтому ответ на этот вопрос, возможно, столь же прост, сколь и неочевиден. Время изготовления доспехов зависело от нескольких факторов, а именно от того, кто заказывал работу, от того сколько человек было задействовано в производстве, и насколько была занята мастерская другими заказами, и, наконец, от того, какое качество доспехов требовалось. Два известных примера могут служить иллюстрацией этого. В 1473 году Мартин Ронделль, итальянский оружейник, работавший в Брюгге и называвший себя “оружейником моего господина Бастарда Бургундского”, написал своему английскому клиенту сэру Джону Пастону. Оружейник сообщает сэру Джону, что он может изготовить требуемые доспехи, как только английский рыцарь скажет ему, какие части ему нужны, в каком виде и когда доспехи должны быть закончены (к сожалению, сроки не указаны). В придворных мастерских производство гарнитуров для высокопоставленного клиента, по-видимому, требовало больше времени.
Придворному оружейнику Йоргу Зойзенхоферу (и небольшому числу его помощников) потребовалось около года, чтобы закончить конские доспехи и большой гарнитур, заказанные в ноябре 1546 года королем (впоследствии императором) Фердинандом I (1503-1564) для себя и своего сына и доставленные в ноябре 1547 года. Неизвестно, работали ли в это время Зейзенхофер и его мастерская над другими заказами.
👍7❤2
Главным критерием, позволяющим отличить сюркотту и сюрко от котты, является отсутствие у них рукавов, которых они лишились, по некоторым данным, к 1230 г. На фрагменте миниатюры, изображающей Авессалома с наложницами своего отца царя Давида (фото), одно сюрко без рукавов висит под сводами арки на перекладине рядом с мантией и коттой, а другое – надето на наложницу, которая сидит на краю лавки по левую руку Авессалома. Вторым отличием сюркотты и сюрко от котты считается то, что их носили поверх котты.
#одежда
#одежда
👍9❤1
На фрагменте миниатюры, посвященной Лоту (фото 1), представлены основные варианты одежды (исключая шемизу) и их комплектации, которые изображены в Библии крестоносца. Здесь мы видим, в частности, женскую, мужскую и детскую котту, мужское сюрко, цивильное и воинское, а также мантию, входившую в костюм знати обоего пола и священников. Облачение Мелхиседека (фото 2) – единственное действительно богатое одеяние, представленное в манускрипте.
#одежда
#одежда
👍4❤2
Краткая история доспеха
В ответ на «вызов» копья защитное рыцарское вооружение из века в век совершенствовалось. До середины XI века, то есть до того, как новый метод атаки на копьях успел глубоко укорениться и широко распространиться, тело рыцаря было защищено либо чешуйчатыми латами, которые представляли собой несколько перекрывающих друг друга рядов железных пластин, укрепленных на кожаной основе (такой тип лат, наиболее древний, обозначался на старофранцузском языке словом «бронь» (la brogne), удивительно созвучным с русской «броней». — Ф.Н.), либо кольчугой (cotte de mailles, haubert), составленной из переплетенных между собой железных колец. Оба вида доспеха надевались на льняную или шерстяную тунику, спускаясь чуть ниже бедер. С середины XI по середину XIII века кольчуга повсеместно вытесняет чешуйчатые латы, претерпевая при этом некоторые изменения. Она теперь доходит до колен, прикрывая тем самым верхнюю часть ноги. Чтобы она не мешала посадке на коня, в ней делается идущий вниз от пояса разрез, так что ноги всадника, от бедра до колена, находятся теперь под полами железной «одежды». Кстати, ни одной кольчуги XI, XII и XIII веков до нас «в натуре» не дошло, хотя мы располагаем кольчугами X века.
Кольчуга обеспечивала надежную защиту против ударов мечом, несколько меньшую от стрел и дротиков и еще меньшую — от удара топором, от стрел, пущенных из арбалета или от удара копьем, наносимого на скаку. Итак, абсолютной гарантии безопасности кольчуга, как и любое иное защитное вооружение, дать не могла. Зато у нее имелись два неоспоримых достоинства: она весьма пластична, и вес ее довольно скромен — «всего» от 12 до 15 килограммов. Эта тяжесть ложилась в основном на плечи, не стесняя свободы движений рыцаря — ни на коне, ни на его собственных ногах. Каждое колечко кольчуги, стоит заметить, было переплетено с четырьмя соседними, так что она в целом представляет собой непрерывную и гибкую железную «ткань», защитные свойства которой тем выше, чем больше в ней, при равном размере доспеха, этих колец-звеньев и чем мельче каждое звено. Диапазон качественных оценок известных нам кольчуг весьма широк, так как количество колец в них, при условно равном размере, колеблется от 20 до 200 тысяч единиц.
Кольчуга не только служит преградой на пути вражеского оружия, она же распределяет энергию «точечного» удара по некоторой площади, тем самым смягчая его. Его амортизация дополнялась вот еще каким фактором: под утяжеленную, с середины XI века, кольчугу было принято, чтобы предохранить кожу от натирания, надевать специальный набивной камзол — «гамбуазон» (gamboisori) . Позднее к кольчужному доспеху появятся дополнения — сплетенные из той же кольчужной «ткани» чулки-штаны, рукава и даже митенки (перчатки без пальцев). Примерно с 1150 года рыцари поверх кольчуги надевали камзол, украшенный геральдической символикой (cotte d'armes): гербы помогали им распознавать друг друга, служили укреплению социальной солидарности, выступая внешним выражением рыцарского «комплекса превосходства».
С XIII века защитное вооружение делается более тяжелым. На наиболее уязвимых местах (грудь, спина, руки) железная ткань кольчуги усиливается либо прокладками из вареной кожи, либо металлическими пластинами, либо и тем и другим. Второй способ защиты оказывается более действенным, и к 1350 году, кольчуга вся покрывается стальными пластинами или, точнее, большая ее площадь перекрывается ими, причем каждая пластина становится не только шире, но и толще. Такой доспех лучше предохраняет его владельца от стрел и ударов. Следующий и последний этап в эволюции доспеха: пластины как бы «срастаются» между собой, делая кольчугу излишней, представляя собой вместе с тем переход к еще более тяжелому защитному вооружению, поддержание которого в должном состоянии требовало куда меньше забот, нежели кольчуга. Кольчугу приходилось периодически скатывать и раскатывать, чтобы очистить ее от окалины, лишавшей доспех необходимой гибкости, требовала она и постоянной смазки.
В ответ на «вызов» копья защитное рыцарское вооружение из века в век совершенствовалось. До середины XI века, то есть до того, как новый метод атаки на копьях успел глубоко укорениться и широко распространиться, тело рыцаря было защищено либо чешуйчатыми латами, которые представляли собой несколько перекрывающих друг друга рядов железных пластин, укрепленных на кожаной основе (такой тип лат, наиболее древний, обозначался на старофранцузском языке словом «бронь» (la brogne), удивительно созвучным с русской «броней». — Ф.Н.), либо кольчугой (cotte de mailles, haubert), составленной из переплетенных между собой железных колец. Оба вида доспеха надевались на льняную или шерстяную тунику, спускаясь чуть ниже бедер. С середины XI по середину XIII века кольчуга повсеместно вытесняет чешуйчатые латы, претерпевая при этом некоторые изменения. Она теперь доходит до колен, прикрывая тем самым верхнюю часть ноги. Чтобы она не мешала посадке на коня, в ней делается идущий вниз от пояса разрез, так что ноги всадника, от бедра до колена, находятся теперь под полами железной «одежды». Кстати, ни одной кольчуги XI, XII и XIII веков до нас «в натуре» не дошло, хотя мы располагаем кольчугами X века.
Кольчуга обеспечивала надежную защиту против ударов мечом, несколько меньшую от стрел и дротиков и еще меньшую — от удара топором, от стрел, пущенных из арбалета или от удара копьем, наносимого на скаку. Итак, абсолютной гарантии безопасности кольчуга, как и любое иное защитное вооружение, дать не могла. Зато у нее имелись два неоспоримых достоинства: она весьма пластична, и вес ее довольно скромен — «всего» от 12 до 15 килограммов. Эта тяжесть ложилась в основном на плечи, не стесняя свободы движений рыцаря — ни на коне, ни на его собственных ногах. Каждое колечко кольчуги, стоит заметить, было переплетено с четырьмя соседними, так что она в целом представляет собой непрерывную и гибкую железную «ткань», защитные свойства которой тем выше, чем больше в ней, при равном размере доспеха, этих колец-звеньев и чем мельче каждое звено. Диапазон качественных оценок известных нам кольчуг весьма широк, так как количество колец в них, при условно равном размере, колеблется от 20 до 200 тысяч единиц.
Кольчуга не только служит преградой на пути вражеского оружия, она же распределяет энергию «точечного» удара по некоторой площади, тем самым смягчая его. Его амортизация дополнялась вот еще каким фактором: под утяжеленную, с середины XI века, кольчугу было принято, чтобы предохранить кожу от натирания, надевать специальный набивной камзол — «гамбуазон» (gamboisori) . Позднее к кольчужному доспеху появятся дополнения — сплетенные из той же кольчужной «ткани» чулки-штаны, рукава и даже митенки (перчатки без пальцев). Примерно с 1150 года рыцари поверх кольчуги надевали камзол, украшенный геральдической символикой (cotte d'armes): гербы помогали им распознавать друг друга, служили укреплению социальной солидарности, выступая внешним выражением рыцарского «комплекса превосходства».
С XIII века защитное вооружение делается более тяжелым. На наиболее уязвимых местах (грудь, спина, руки) железная ткань кольчуги усиливается либо прокладками из вареной кожи, либо металлическими пластинами, либо и тем и другим. Второй способ защиты оказывается более действенным, и к 1350 году, кольчуга вся покрывается стальными пластинами или, точнее, большая ее площадь перекрывается ими, причем каждая пластина становится не только шире, но и толще. Такой доспех лучше предохраняет его владельца от стрел и ударов. Следующий и последний этап в эволюции доспеха: пластины как бы «срастаются» между собой, делая кольчугу излишней, представляя собой вместе с тем переход к еще более тяжелому защитному вооружению, поддержание которого в должном состоянии требовало куда меньше забот, нежели кольчуга. Кольчугу приходилось периодически скатывать и раскатывать, чтобы очистить ее от окалины, лишавшей доспех необходимой гибкости, требовала она и постоянной смазки.
👍7❤1
Новый тип защитного вооружения, получивший широкое распространение к середине XIV века и названный тогда же «испытанным доспехом», надежно защищал от стрелы, пущенной из лука, но не из арбалета. Тем не менее кольчуга еще не выходит из употребления; ее либо надевают под кирасой (панцирем), либо используют как легкое защитное вооружение. В XV веке как высший предел эволюции появляется «белый» ратный доспех, отдельные части которого связаны между собой шарнирами. Эти латы обеспечивают максимальную защиту за счет ощутимо возросшего веса.
👍6❤1
Турнирный рыцарский поединок, во время фестиваля średniowiecze da się lubić в Кракове.
В реальности, момент когда с шлема сбили перья был намного ярче и атмосфернее.
https://youtu.be/xLUPkinPRZA
В реальности, момент когда с шлема сбили перья был намного ярче и атмосфернее.
https://youtu.be/xLUPkinPRZA
YouTube
Рыцарский поединок во время фестиваля в Краковском барбакане.
Турнирный рыцарский поединок, во время фестиваля średniowiecze da się lubić в Кракове.
#средневековье
#средниевека
#польша
#medieval
#medievalfight
#knight
#poland
#knights
#combat
#sword
#battle
#средневековье
#средниевека
#польша
#medieval
#medievalfight
#knight
#poland
#knights
#combat
#sword
#battle
❤2
Житие святой Ядвиги Силезской, 1440 гд.
Триптих представляет житие княгини которая умерла в 1243 году. Начиная от левого верхнего угла мы можем проследить целое житие святой. В возрасте двенадцати лет Ядвига вышла замуж за Генриха I Бородатого, сына и наследника вроцлавского князя Болеслава I Долговязого. Когда в 1201 году Генрих I наследовал своему отцу, ему пришлось бороться со своими родственниками-Пястами, и прежде всего с родным дядей Мешко I Плясоногим, захватившим Опольское княжество. Генрих и Ядвига вели очень благочестивую жизнь, и Ядвига всегда очень серьезно относилась к вопросам веры. В 1202 году по просьбе Ядвиги Генрих I Бородатый основал в Тшебнице цистерцианский монастырь. Она также убедила мужа пожертвовать значительные средства монастырю августинцев в Новогруде-Бобжаньском и Ордену Тамплиеров в Малой Олеснице. Ядвига всегда помогала бедным, вдовам и сиротам, основала несколько больниц для больных и прокаженных и пожертвовала все свое состояние церкви. По легенде, она ходила босиком даже зимой, и когда епископ Вроцлава уговаривал ее надеть туфли, она носила их в руках. После смерти Генриха I в 1238 году Ядвига переехала в Тшебницкий монастырь, настоятельницей которого была ее дочь Гертруда. Она пригласила переехать в Силезию священнослужителей из Священной Римской империи, а также немецких поселенцев, которые основали многочисленные города и деревни, обрабатывая до этого бесплодные силезские земли. Ей пришлось пережить смерть своего сына Генриха II Набожного, погибшего в битве с монголами при Легнице 9 апреля 1241 года. На месте гибели Генриха II на Легницком поле Ядвига и ее невестка Анна Чешская основали бенедиктинский монастырь. В бывшей церкви, оставшейся от давно закрытого монастыря, сейчас находится музей Битвы при Легнице.
Для нас самый большой интерес представляет фото номер 2,3 и 4. На этих фото показана битва при Легнице в 1243 году. Видно, что Силезские войска схватились в смертельном бою с монгольскими отрядами. В битве погиб сын Ядвиги Генрих, на 4 фото мы видим, что монголы насадили его голову на пику и выставили на обозрение жителям города. Художник изобразил Генриха как мученика, его душу как и души его воинов ангелы возносят в небо,а души татар гибнут в пасти ада(фото 3). Интерес представляют также шлемы и снаряжение противоборствующих сторон, польские рыцари атакуют в шлемах типа жабья голова (Штеххелм), менее знатные воины в бацинетах без забрал.
Триптих представляет житие княгини которая умерла в 1243 году. Начиная от левого верхнего угла мы можем проследить целое житие святой. В возрасте двенадцати лет Ядвига вышла замуж за Генриха I Бородатого, сына и наследника вроцлавского князя Болеслава I Долговязого. Когда в 1201 году Генрих I наследовал своему отцу, ему пришлось бороться со своими родственниками-Пястами, и прежде всего с родным дядей Мешко I Плясоногим, захватившим Опольское княжество. Генрих и Ядвига вели очень благочестивую жизнь, и Ядвига всегда очень серьезно относилась к вопросам веры. В 1202 году по просьбе Ядвиги Генрих I Бородатый основал в Тшебнице цистерцианский монастырь. Она также убедила мужа пожертвовать значительные средства монастырю августинцев в Новогруде-Бобжаньском и Ордену Тамплиеров в Малой Олеснице. Ядвига всегда помогала бедным, вдовам и сиротам, основала несколько больниц для больных и прокаженных и пожертвовала все свое состояние церкви. По легенде, она ходила босиком даже зимой, и когда епископ Вроцлава уговаривал ее надеть туфли, она носила их в руках. После смерти Генриха I в 1238 году Ядвига переехала в Тшебницкий монастырь, настоятельницей которого была ее дочь Гертруда. Она пригласила переехать в Силезию священнослужителей из Священной Римской империи, а также немецких поселенцев, которые основали многочисленные города и деревни, обрабатывая до этого бесплодные силезские земли. Ей пришлось пережить смерть своего сына Генриха II Набожного, погибшего в битве с монголами при Легнице 9 апреля 1241 года. На месте гибели Генриха II на Легницком поле Ядвига и ее невестка Анна Чешская основали бенедиктинский монастырь. В бывшей церкви, оставшейся от давно закрытого монастыря, сейчас находится музей Битвы при Легнице.
Для нас самый большой интерес представляет фото номер 2,3 и 4. На этих фото показана битва при Легнице в 1243 году. Видно, что Силезские войска схватились в смертельном бою с монгольскими отрядами. В битве погиб сын Ядвиги Генрих, на 4 фото мы видим, что монголы насадили его голову на пику и выставили на обозрение жителям города. Художник изобразил Генриха как мученика, его душу как и души его воинов ангелы возносят в небо,а души татар гибнут в пасти ада(фото 3). Интерес представляют также шлемы и снаряжение противоборствующих сторон, польские рыцари атакуют в шлемах типа жабья голова (Штеххелм), менее знатные воины в бацинетах без забрал.
❤4👍4
Стоимость рыцарской экипировки
Можно ли подсчитать стоимость этой экипировки? В источниках довольно часто встречаются цены на лошадей, но, к сожалению, без указаний на качество последних. Ценность лошади на войне и привязанность к ней воина привели к развитию коневодства, учреждению конских заводов, к успехам в области ветеринарии, косвенные указания на которые обнаруживаются с XII века. Лошадь для рыцаря — основной инструмент войны, его козырь, но вместе с тем она — его постоянный спутник, его верный друг, от поведения которого зависит подчас и жизнь всадника-воителя. Смерть боевого коня для рыцаря настоящая трагедия, он не только плачет над ним, он его оплакивает как близкого родственника, как дорогое существо. Конь занимает первенствующее место и в духовной жнзни воина, и в литературе той эпохи.
До IX века боевой конь стоил примерно 4 быка. Его цена повышается к XI веку, когда накапливается умение отбирать лошадей, специально для войны. Вес животного превышает тогда 600 килограммов. Обычно считается, что лошадь способна нести на себе пятую часть своего веса; выходит, во времена Крестовых походов она без особого напряжения выдерживала нагрузку в 120 килограммов, вес рыцаря, его доспехов и его оружия. Боевой конь стоил тогда в два раза дороже, чем парадный, и в три, чем лошадь (дорожная) для путешествий. Впрочем, цена на лошадей сильно колебалась в зависимости от места и от обстоятельств; так, накануне Крестовых походов размах таких колебаний был весьма широк — от 40 до 200 су . Стоимость кольчуги также значительно менялась, согласно месту и обстоятельствам. Между 1100 и 1200 годами кольчуга стоила от 5 до 16 быков, то есть была дороже одного, а то и нескольких боевых коней .
Если сложить цены на кольчугу, шлем, меч, то минимальная стоимость экипировки одного рыцаря к 1100 году окажется между 250 и 300 су, что равновелико 30 быкам; в середине XIII века она подскочила в пять раз, то есть не столь уж и высоко, если принять во внимание инфляционный процесс. Стоимость доспехов, оружия и боевых коней, а также, причем еще в большей степени, разорительные затраты на торжества и пиршества, связанные с посвящением в рыцари, заставляли многие дворянские семьи отказываться от чести возведения их сына в рыцарское достоинство. Начиная с XII века государи Англии и Франции лишь с большим трудом вынуждали своих вассалов нести воинскую службу как рыцари, то есть с полным снаряжением, хотя последние получили свои фьефы взамен обязательства служить именно как рыцари («фьеф шлема», «фьеф рыцаря» и т. д.). Многие предпочитали уклониться от рыцарской службы, уплатив особый налог, «щитовые деньги» («l'écuage»), сбор которого позволял государям нанимать рыцарей на основе денежного жалованья, снабжая их полным комплектом вооружения, а позднее — приступить к формированию постоянных армий. На рубеже XIII века только те дворяне, которые выбрали для себя военную карьеру, соглашались принимать посвящение в рыцари. Эти параллельные процессы приводят к набору наемных войск, которые существуют бок о бок со старым феодальным ополчением. Сбор ополчения был необходим, поскольку предоставлял государю рыцаря во всем снаряжении как бы «бесплатно», избавляя высокородного сеньора от необходимости вкладывать значительные суммы в приобретение комплекта рыцарского вооружения и в содержание рыцаря-наемника.
В XII веке содержание рыцаря-наемника, включая стоимость его боевой экипировки, примерно равнялось годовому доходу средней сеньории или фермы площадью в 150 гектаров. Из сказанного следует, что рыцари вовсе не были «бедны». Однако исторические источники эпохи и особенно литература многократно говорят о «бедных рыцарях», что позволяет различить в низших слоях аристократии напряженность, в реальности которой сомневаться не приходится; эта напряженность порождала чувство неуверенности, тревоги, которое внешне выражалось в нарочитом выставлении на вид рыцарских достоинств и заслуженности рыцарских привилегий.
Можно ли подсчитать стоимость этой экипировки? В источниках довольно часто встречаются цены на лошадей, но, к сожалению, без указаний на качество последних. Ценность лошади на войне и привязанность к ней воина привели к развитию коневодства, учреждению конских заводов, к успехам в области ветеринарии, косвенные указания на которые обнаруживаются с XII века. Лошадь для рыцаря — основной инструмент войны, его козырь, но вместе с тем она — его постоянный спутник, его верный друг, от поведения которого зависит подчас и жизнь всадника-воителя. Смерть боевого коня для рыцаря настоящая трагедия, он не только плачет над ним, он его оплакивает как близкого родственника, как дорогое существо. Конь занимает первенствующее место и в духовной жнзни воина, и в литературе той эпохи.
До IX века боевой конь стоил примерно 4 быка. Его цена повышается к XI веку, когда накапливается умение отбирать лошадей, специально для войны. Вес животного превышает тогда 600 килограммов. Обычно считается, что лошадь способна нести на себе пятую часть своего веса; выходит, во времена Крестовых походов она без особого напряжения выдерживала нагрузку в 120 килограммов, вес рыцаря, его доспехов и его оружия. Боевой конь стоил тогда в два раза дороже, чем парадный, и в три, чем лошадь (дорожная) для путешествий. Впрочем, цена на лошадей сильно колебалась в зависимости от места и от обстоятельств; так, накануне Крестовых походов размах таких колебаний был весьма широк — от 40 до 200 су . Стоимость кольчуги также значительно менялась, согласно месту и обстоятельствам. Между 1100 и 1200 годами кольчуга стоила от 5 до 16 быков, то есть была дороже одного, а то и нескольких боевых коней .
Если сложить цены на кольчугу, шлем, меч, то минимальная стоимость экипировки одного рыцаря к 1100 году окажется между 250 и 300 су, что равновелико 30 быкам; в середине XIII века она подскочила в пять раз, то есть не столь уж и высоко, если принять во внимание инфляционный процесс. Стоимость доспехов, оружия и боевых коней, а также, причем еще в большей степени, разорительные затраты на торжества и пиршества, связанные с посвящением в рыцари, заставляли многие дворянские семьи отказываться от чести возведения их сына в рыцарское достоинство. Начиная с XII века государи Англии и Франции лишь с большим трудом вынуждали своих вассалов нести воинскую службу как рыцари, то есть с полным снаряжением, хотя последние получили свои фьефы взамен обязательства служить именно как рыцари («фьеф шлема», «фьеф рыцаря» и т. д.). Многие предпочитали уклониться от рыцарской службы, уплатив особый налог, «щитовые деньги» («l'écuage»), сбор которого позволял государям нанимать рыцарей на основе денежного жалованья, снабжая их полным комплектом вооружения, а позднее — приступить к формированию постоянных армий. На рубеже XIII века только те дворяне, которые выбрали для себя военную карьеру, соглашались принимать посвящение в рыцари. Эти параллельные процессы приводят к набору наемных войск, которые существуют бок о бок со старым феодальным ополчением. Сбор ополчения был необходим, поскольку предоставлял государю рыцаря во всем снаряжении как бы «бесплатно», избавляя высокородного сеньора от необходимости вкладывать значительные суммы в приобретение комплекта рыцарского вооружения и в содержание рыцаря-наемника.
В XII веке содержание рыцаря-наемника, включая стоимость его боевой экипировки, примерно равнялось годовому доходу средней сеньории или фермы площадью в 150 гектаров. Из сказанного следует, что рыцари вовсе не были «бедны». Однако исторические источники эпохи и особенно литература многократно говорят о «бедных рыцарях», что позволяет различить в низших слоях аристократии напряженность, в реальности которой сомневаться не приходится; эта напряженность порождала чувство неуверенности, тревоги, которое внешне выражалось в нарочитом выставлении на вид рыцарских достоинств и заслуженности рыцарских привилегий.
❤3👍3🔥1
Стоит заметить, что слово «бедный» в Средние века вовсе не было эквивалентом «лишенному средств существования», а скорее означало человека нуждающегося, не способного вести жизнь в соответствии с требованиями своего социального статуса. Так что «бедный рыцарь» — это далеко не то же самое, что «бедный король» или «бедный крестьянин». Это — воин, чье материальное положение было настолько шатким, что при очередном повороте военной фортуны в неблагоприятную сторону он рисковал лишиться своего единственного комплекта вооружения (коня включительно), без которого уже не смог бы выполнять свои профессиональные обязанности. Такая категория охватывала как мелких зависимых от милости сеньора рыцарей, так и рыцарей независимых, но у которых их военное снаряжение составляло единственное или по меньшей мере главное достояние и которые жили грабежом в смутные времена и за счет военной добычи да трофеев, захваченных на турнирах. Когда государи в XII веке смогли восстановить порядок в своих владениях, война и турнир остались единственными источниками доходов у этой самой низшей категории рыцарей. И война, и турнир были необходимыми условиями их существования.
❤4👍3
Час свиньи
Средневековая Франция. Устав от жизни в столице, молодой адвокат Ришар Куртуа уезжает из Парижа в деревню, где вскоре оказывается втянут в любовные и политические интриги. В то же время его просят защищать свинью, принадлежащую загадочной египтянке Самире. Свинью арестовали за убийство маленького мальчика.
Создателей фильма «Час свиньи» привлек один очень интересный аспект юриспруденции тех далеких времен. А именно – наравне с людьми суду могли предаваться и животные. Хотя суд над свиньей – это не главное в фильме, это скорее повод для раскручивания лихого сюжета. Молодой, амбициозный адвокат приезжает в провинцию и готов бороться с устаревшими законами. В какой-то момент ему приходиться защищать на суде свинью, а еще ему предстоит разгадать одну страшную тайну, которая непосредственно связана со свинным делом… Лента может похвастать целой вереницей сочных персонажей, и даже те, кто лишь на короткое время появляется в кадре выглядят колоритно.
https://youtu.be/yvgXrBWGF98
Средневековая Франция. Устав от жизни в столице, молодой адвокат Ришар Куртуа уезжает из Парижа в деревню, где вскоре оказывается втянут в любовные и политические интриги. В то же время его просят защищать свинью, принадлежащую загадочной египтянке Самире. Свинью арестовали за убийство маленького мальчика.
Создателей фильма «Час свиньи» привлек один очень интересный аспект юриспруденции тех далеких времен. А именно – наравне с людьми суду могли предаваться и животные. Хотя суд над свиньей – это не главное в фильме, это скорее повод для раскручивания лихого сюжета. Молодой, амбициозный адвокат приезжает в провинцию и готов бороться с устаревшими законами. В какой-то момент ему приходиться защищать на суде свинью, а еще ему предстоит разгадать одну страшную тайну, которая непосредственно связана со свинным делом… Лента может похвастать целой вереницей сочных персонажей, и даже те, кто лишь на короткое время появляется в кадре выглядят колоритно.
https://youtu.be/yvgXrBWGF98
YouTube
Час свиньи, 1993 год.
Средневековая Франция. Устав от жизни в столице, молодой адвокат Ришар Куртуа уезжает из Парижа в деревню, где вскоре оказывается втянут в любовные и политические интриги. В то же время его просят защищать свинью, принадлежащую загадочной египтянке Самире.…
❤2👍2
Сражения были весьма редки на протяжении всего Средневековья, особенно в XIII веке. Государи и сеньоры вообще старались их избегать, чтобы не потерять сразу всего. Ведение войны вовсе не предполагало давать сражения. Не только в XIII веке, но и в XII битвы были настолько редки, что множество рыцарей не участвовало ни в одной из них, и никто наверняка не принимал участия в нескольких. Боевые действия в большей своей части сводились либо к осаде городов, замков, крепостей, овладение которыми считалось необходимым и для установления контроля над краем, и для ослабления противника; либо — к набегам, целью которых было разорение земель противника огнем и мечом, чтобы подорвать экономическую основу сопротивления. В операциях этих двух типов рыцари были, без сомнения, задействованы, но не как таковые, а как пехотинцы и лучники, что, конечно, лишало их возможности совершать подвиги. Поэтому их роль в такого рода боевых действиях в источниках либо обходится полным молчанием, либо упоминается мимоходом.
#военноедело
#военноедело
👍6❤1
Forwarded from Кольчужное кружево
Настоящая реконструкция должна передавать дух эпохи. Как кажется, этим рыцарям с фресок это прекрасно удалось 😉
👍8❤1