Советник премьер-министра Эфиопии по вопросам национальной безопасности в ранге статс-секретаря Кэнэа Ядэта (ቀነአ ያደታ (ዶ/ር)): «Вопрос обретения Эфиопией выхода к Мировому океану является предметом её национального интереса, который она продвигает во взаимодействии со странами региона. Эфиопии надлежит иметь выход к Мировому океану уже только в силу её географического положения, численности населения и истории страны. Все эфиопы, без каких-либо разделений или различий, должны совместно продвигать вперед ранее обозначенную повестку обретения выхода к Мировому океану. Эфиопия работает над тем, чтобы этот вопрос был решен мирным путем».

«Всё идет по графику, литерный проследовал Тоннельную». (с)

И ожидаемо прибыл в Рим.

Итальянская фаза европейского турне премьера Аббыя примечательна тем, что в первый день визита его принял не глава правительства (Джорджа Мелони) или государства (Серджо Маттарелла), а гендиректор крупной итальянской строительной корпорации Webuild Питро Салини.

Интересно, кто будет его принимать в Лондоне, ежели долетит до оного.

О! Аббый с новым папой встретился. Знаково, чо.

Вот так, стоит прилечь на послеобеденную сиесту – и на тебе!

Начальник генерального штаба вооруженных сил Эфиопии – в Москве!

К нам приехал, к нам приехал Бырхану Джулляич да-а-а-рагой…

Сам факт, конечно, удивителен, но наводит при этом на мысли, что у нас есть еще порох в пороховницах и ягоды в ягодицах нам есть, чем помочь нашему партнеру по БРИКС.

Кстати, единственное СМИ, которое оперативно «отстрелялось» по случаю, это эфиопская редакция «Спутника». И всего три снимка пока. Из них только два с эфиопской делегацией.

Что могу сказать? Состав впечатляет.

За таблички на столах прибил бы! Дедчество (имя деда, третий компонент в полном имени всякого абиссинца) как фамилия – это полное незнание местных реалий. Позорище! Переговоры, понятно, шли на английском. А кто им с амхарского переведет, ха? После сердюковских реформ-то!

Из тех, кого удалось опознать на снимках, помимо начальника генштаба фельдмаршала Бырхану Джулля (ፊ/ማ ብርሀኑ ጁላ): по левую руку от него посол Гэнэт Тэщомэ (ገነት ተሾመ), еще левее – заместитель НГШ, начальник ракетных войск и артиллерии генерал-лейтенант Алемыщет Дэггыфе (ሌ/ጀ ዓአለምእሸት ደግፌ); по правую руку – командующий военно-воздушными силами Эфиопии генерал-лейтенант авиации Йильма Мэрдасса (ሌ/ጀ ይልማ መርዳሳ), еще правее – командующий Восточным оперативным командованием генерал-лейтенант Мохаммед Тэсэмма (ሌ/ጀ መሐመድ ተሰማ).

Остальных постараюсь опознать по мере появления дополнительных фото- и видеоматериалов.

Но делегация, однозначно, представительная и включает высших офицеров из всех видов вооруженных сил, за исключением разве что воссоздаваемых военно-морских сил (и то – надо получить дополнительное фото- и видеоподтверждение). Так что российско-эфиопское военное и военно-техническое сотрудничество живёт и побеждает!

Ну вот и с премьершей встретился!
Шерочка с машерочкой.

https://www.ena.et/web/amh/w/amh_6665076

С почином!

Очередная порция народной мудрости от наших эфиопских друзей: «Если врага нельзя победить, его считают другом».

Йеммайччáль тэляʹт кэуодáдж йиккоттэрáль. የማይቻል ጠላት ከወዳጅ ይቈጠራል።

Весьма актуально в контексте современной геополитической динамики.

#мудростьнарода

Или вот еще: «Доверять тайну легкомысленному человеку – что сыпать теф в дырявый мешок».

Лекэлляʹль мыстѝр мэнгэʹр, бэкэдадá акомадá теф мэкуатэʹр. ለቀላል ምስጢር መንገር፤ በቀዳዳ አቆማዳ ጤፍ መቋጠር።

Тоже весьма актуально в свете любителей (из числа западных культуртрегеров) поразмышлять вслух после конфиденциальных переговоров.

#мудростьнарода

Как мёртвому припарки...

Африканский Союз недавно передал вооруженным силам Сомали большую партию военной техники, включая бронемашины «Тайгер», топливозаправщики и автоцистерны, шлемы и бронежилеты.

Сегодня эфиопские христиане восточного обряда, как и православные, празднуют Вознесение Господне – «ыргэʹт» (ዕርገት) по-амхарски или, точнее, «ыргэʹтэ-крыстоʹс» ዕርገተ ክርስቶስ. В Эфиопской церкви этот праздник относится к девяти главным Владычним (Господним) праздникам (የጌታችን ፱ቱ አበይት በዓላት).

Тропарь Вознесению Господню:

Вознеслся еси во славе, вознеслся еси радость сотворивый,
Иже смерть смертью победивый, воинства небесные идяху в след Его.

Аʹррэгэ бэсыбхаʹт аʹррэгэ бэ[ы]ллильтаʹ
Моʹтын дыль адыргоʹ йесэрауиʹт гетаʹ.

ዐረገ በስብሐት ዐረገ በእልልታ፤
ሞትን ድል አድርጎ የሠራዊት ጌታ።

Сегодня, в 21 день месяца гынбот по эфиопскому календарю (29 мая по европейскому), наряду с уже описанным выше Собором архиереев, Эфиопская церковь отмечает один из (их всего 33 в годовом литургическом цикле) Богородичных праздников – Явление и Преображение Божией Матери в храме на горе Митмак в Египте – «бэаʹле-дэʹбрэ-мытмаʹк» (በዓለ ደብረ ምጥማቅ). Оба праздника исторически взаимосвязаны: монастырь Дэбрэ-Мытмак (ደብረ ምጥማቅ; «монастырь Крещенской купели»), в котором состоялся первый в истории Эфиопской церкви архиерейский собор, был возведен по указу благоверного царя Зэра-Яыкоба

В 1441 году Зэра-Яыкоб получил из Александрии от коптского патриарха Иоанна (напомню, что до получения автокефалии в 1959 году Эфиопская церковь была автономной и находилась в канонической зависимости от Коптской церкви) послание, в коем первоиерарх сообщал абиссинскому самодержцу о разрушении мамлюками коптского монастыря, находившегося на пути эфиопских паломников в Святую Землю и известного под арабским названием Дейр-эль-Магтис или Дейр-эль-Мигтас (монастырь купели). Узнав об этом, Зэра-Яыкоб основал в местности Тэгулет на северо-востоке Шоа царскую церковь и монастырь при ней, назвав их Дэбрэ-Мытмак. Это был прямой перевод на древнеэфиопский язык (гыыз) наименования уничтоженной мамлюками обители.

Праздничный тропарь Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии «О, Марие!» – «Марьяʹм антиʹ» (ማርያም አንቲ)

О, Марие, небесное облако, напоившее дождем (2)
Земную поросль Адама и Евы, вновь плодоносящую через Тебя (2).
Адама и Евы, взятых от земли и обретших Тобою жизнь вечную; (2)
Ты – небесное облако, несущее [животворящий] дождь (2).

Марьяʹм анти дэмэнаʹ сэмаʹй зэахазкиʹ зынамэʹ (2)
Тэкляʹтэ мэреʹт адаʹм хеваʹн зэфэрэʹю быʹки дагымэʹ (2)
Кэмэреʹт йетэгэʹнню адаʹм ыннаʹ хеваʹн хыйвоʹт ягэʹннюббыщ (2)
Зынаʹмын йеязыʹщ йесэмаʹй дэмэнаʹ анчиʹ нэщ (2).

ማርያም አንቲ ደመና ሰማይ ዘአኃዝኪ ዝናመ (፪)
ተክላተ መሬት አዳም ወሔዋን ዘፈረዩ ብኪ ዳግመ (፪)
ከመሬት የተገኙ አዳምና ሔዋን ሕይወት ያገኙብሽ (፪)
ዝናምን የያዝሽ የሰማይ ደመና አንቺ ነሽ (፪)