Ещё из интересного: узнал, что пионер отечественной академической толкинистики — филолог из моего родного Челябинска: преподаватель ЧПИ и ЧелГУ Сергей Кошелёв, защитивший в 1975 первую дипломную работу, а в 1983 году — первую кандидатскую диссертацию по Толкину.

И даю ссылки на дополнительное увлекательное чтение: «Дж.Р.Р. Толкиен в СССР: 1969-1989 г.г. (Библиография c комментариями и подробностями)» — насчёт подробностей не обманывают: упоминаются не только большие вехи вроде первых переводов и крупных статей, но и мельчайшие упоминания в Краткой Литературной Энциклопедии.

И напоследок — мнение о Толкина о переводчиках, которые переводят имена по смыслу. Ну то есть вообще-то у него есть чётко прописанные рекомендации, какие имена и как следует переводить (а какие не следует), но тут он, видимо, совсем взбесился:

Разговаривали недавно с друзьями о том, как чувство юмора коррелирует с интеллектом, и обсуждали, может ли успешный (или хороший, уже точно не помню) юморист быть тупым. Я склонен считать, что может, и вот случайно недавно наткнулся на такой фрагмент из книги Задорнова, — который точно был успешным юмористом, а в детстве и смешным казался (не шутки про тупых американцев и находчивых русских, а всякие более абсурдистские вещи вроде шутки про «‎плащ-будку»), — где он рассуждает об эволюции английского произношения:

Мастер-класс «Как писать (ну или как минимум заканчивать) рецензии» — из отзыва У.Х. Одена на книгу философа и поэта Джорджа Сантаяны.

Отдельно хотелось бы отметить, как в 1953 году выглядели страницы журнала «Нью-Йоркер»: узенький столбец текста между двумя столбцами пошире с рекламой.

Отличная находка Letters of Note: письмо 1917 года Францу Кафке от доктора Зигфрида Вольфа, который требует от писателя объяснить, в чём смысл «Превращения». Потому что ни кузина, которой доктор Вольф подарил книгу, ни её мать, ни другая кузина ничего не поняли и теперь требуют объяснений от Зигфрида, единственного члена семьи, закончившего докторантуру. И он, бесстрашно прошедший через Первую мировую войну, не вынесет, если его репутация пострадает из-за этого случая.

К сожалению, ответа Кафки не сохранилось (и неизвестно, ответил ли он).

Если что, вот оригинал на немецком, взятый отсюда:

Пока что не хватает времени и сил на то, чтобы писать осмысленные посты ни в один из своих каналов (о причине загруженности, думаю, напишу здесь в ближайшее время), зато я вспомнил, что прошлым летом организаторы одного турнира брали у меня интервью: интересных фактов там нет, но есть рассказ о моей «карьере» редактора ЧГК (и не только); а раз уж этот канал в том числе и о работе редактора ЧГК, то рассказ этот может оказаться интересным для подписчиков, в том числе и новых (привет!).

Моё тотемное животное — Дэвид Финчер: режиссёр, который известен своим перфекционизмом, проговорил два с половиной часа с Марком Мэроном, но не разрешил ведущему выпустить этот выпуск подкаста, потому что интервью ему показалось недостаточно исчерпывающим.

(Источник — выпуск WTF с Эдвардом Нортоном, 55:35.)

У актрисы Энн Дауд, конечно, сложилось очень конкретное амплуа — руководительницы среднего звена в культе: она играла Пэтти, главу местной ячейки Guilty Remnant в The Leftovers; тётушку Лидию в «Рассказе служанки»; и Джоан, служительницу культа Пеймона в Hereditary Ари Астера.

(А также узнал, что пока к ней не пришёл успех, у Дауд недолгое время был собственный бизнес по разгребанию завалов в квартирах людей, страдающих от патологического накопительства (хордеров), под названием Escape from Alcatrash.)

The Leftovers пока что (осталась непосмотренной половина последнего сезона) всё-таки не кажется лучшим сериалом десятилетия (извини, Алан Сепинуолл из Rolling Stone), но в личный топ-10 или топ-20, наверное, вошёл бы:
— всё изобретательно и странно;
— всё интересно тематически и сюжетно, в том числе потому что часто всё непонятно и странно — и зрителям, и героям: кажется, самая частая реплика — «what?»;
— здесь есть крутая Кэрри Кун (Глория из третьего сезона «Фарго»);
— несмотря на мрачность и трагичность (особенно в первом сезоне), у сериала есть чувство юмора: окончательно в этом меня убедила и растопила моё сердце заставка третьей серии третьего сезона, на которой играет Personal Jesus — в обработке, разумеется, Ричарда Чиза.

https://www.youtube.com/watch?v=I-rnfIQ6I_U

В связи с обсуждением результатов выборов в Великобритании часто вспоминают Маргарет Тэтчер: впервые с её времён у консерваторов такое существенное преимущество в парламенте, а самому Джонсону пророчат столь же долгое правление (не меньше 10 лет). Всё это, конечно, печально, но если Джонсон — консерватор масштаба Тэтчер, то может быть в ближайшие годы нас ждёт достижение в области скетч-комедии масштаба «Шоу Фрая и Лори»? Либо кто-то из молодых комиков сделает что-то столь же гениальное и злободневное (когда я лет 13 назад впервые смотрел «Шоу Фрая и Лори», то, конечно, до конца не понимал, насколько это прямая атака на тэтчеризм), либо — даже боюсь загадывать — Фрай и Лори соберутся и запишут новый сезон? Маловероятно, конечно.

Ну а пока можно пересмотреть скетч о приватизации полиции или скетч о рыночных силах:

https://www.youtube.com/watch?v=oap6_U8-HvI

Чтобы не забывать писать об интересных подкастах и вообще чтобы не забывать сюда писать, давайте я последую заветам гуру контент-маркетинга и заведу регулярную рубрику: каждый вторник буду писать о нескольких штуках, которые я узнал из подкастов, прослушанных за последнюю неделю.

Итак, «Штуки, которые я узнал из подкастов», выпуск первый:
— WTF with Marc Maron: Вуди Харрельсон подумывал стать священником и даже немного изучал теологию в университете Индианы под неофициальным менторством нынешнего вице-президента Майка Пенса, который был на пару лет старше его. И вообще выпуск с Харрельсоном — один из самых интересных за долгое время.
— Stephen Fry's Great Leap Years: только два человека в истории получили и Нобелевскую премию (оба по литературе), и Оскар — Бернард Шоу (Оскар за сценарий к My Fair Lady) и Боб Дилан (Оскар за песню к фильму Wonder Boys). Вообще-то подкаст (из шести серий) об истории изобретений в телекоммуникациях, но и таких штук там хватает.
— A Good One: Чеви Чейз на съёмках Community реально вёл себя, как Пирс — ворчал по поводу сценариев, а когда сценаристы добавляли к репликам Пирса бубнёж Чейза и показывали актёру через день, тот говорил: «Вот, другое дело!» И в целом выпуск — по сути аудиозапись реюниона каста и сценаристов Community на фестивале Vulture — отличный.

Также как обычно слушал No Such Thing as a Fish, 99% Invisible и Harmontown, но чего-то прям вау не запомнилось. Теперь будет повод запоминать.

(Даже хэштег поставлю: #podcastfacts).

Интересная статья в The Economist о связи The Good Place с древнеримскими морально-философскими комедиями на примере «Самоистязателя» Теренция, где тоже есть влюблённые пары и ситуации, когда персонажа принимают за кого-то другого. Более того, у Теренция есть фигура сенекса (старика, мешающего юным влюблённым) и «двойного сюжета» (который, как считается, он и изобрёл): в The Good Place это противопоставление внутри пары (профессор этики Чиди — trashbag from Arizona Элеанор) и между парами (нерешительный Чиди — импульсивный Джейсон; Элеанор и Тахани автор противопоставляет по шкале solipsism — neediness, но это как-то странно, хотя что-то в этом есть).