Первый учебник для политиков

После смерти Никколо Макиавелли публикуется его трактат «Государь» о вла­сти и облике правителя. Автор занимал должность в правительстве Флоренции, но в 1513 году его обвинили в заговоре и арестовали. Освобо­дившись, он уда­ляет­ся в свое поместье и пишет политические сочинения, посвящая некоторые из них Медичи. По Макиавелли, власть государя должна опираться на сильную армию и законы, в глазах народа ее легитимирует традиция, харизма лидера или страх перед ним — последнее средство наиболее надежно. Государь должен быть «умеренным в добродетелях» — «выглядеть обладающим ими». В 1740 го­ду король Пруссии Фридрих Великий напишет «Антимакиавелли», критикуя идеи флорентийца с позиции морали.

⚜️ Записки о Новом времени

Как Англия рассталась с Римом

В 1533 года Папа римский Климент VII отлучает от церкви английского короля Ген­ри­ха VIII и английского первосвященника, архиепископа Кентерберийского То­маса Кранмера: вопреки воле папы Кранмер аннулировал брак Генриха с Екате­риной Арагонской и признал законным его брак с Анной Болейн. В ответ Ген­рих провозглашает себя главой церкви Англии и обладателем верховной власти как в светских, так и в духовных делах. Англия отпадает от католического ми­ра, вскоре в ней будут секуляризованы церковные земли и начнется иконо­бор­ческая кампания.

⚜️ Записки о Новом времени

Создание ордена иезуитов

В 1534 в церкви Святого Петра на Монмартре семеро студентов Сорбонны (баск Игнатий Лойола, наваррец Франциск Ксаверий, савояр Петр Фавр, кастильцы Диего Лаинес, Альфонсо Салмерон и Николас Бобадилья и португалец Симан Родригиш) дают обет посвятить свою жизнь распространению христианства и служению папе римскому. Шесть лет спустя этот кружок получит формаль­ное признание папы Павла III в качестве Общества Иисуса, или ордена иезуи­тов, и станет главной кузницей кадров католической Контрреформации.

⚜️ Записки о Новом времени

В Нюрнберге (1543 году) публикуется труд польского ученого Николая Коперника «О вра­щении небесных сфер», в котором обосновывается гелиоцентрическая модель мира. Согласно его теории, Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца, что опровергает принятую геоцентрическую модель Птолемея. В шести книгах (астрономические расчеты ведутся почти 40 лет) Коперник приводит доказа­тельства шарообразности Земли и ее ежесуточного обращения вокруг своей оси, вычисляет годовое движение многих планет, спутников и звезд. Копер­никовская революция не вызывает незамедлительного осуждения Католи­че­ской церковью, официально теорию признают еретической только в 1616 году, а в 1633-м за ее новые доказательства осудят итальянца Галилея.

⚜️ Записки о Новом времени

Захваченные немцами русские моторные сани (аэросани, нем. Propellerschlitten) с авиационным двигателем и толкающим винтом, предположительно 1916 год.

Машины этого типа хорошо справлялись в тяжёлых зимних условиях, в глубоком снегу, с которым не могли справиться мотоциклы, легковые автомобили и грузовики, даже оснащённые цепями на колёсах. Аэро сани могли преодолевать большие расстояния; в период Первой мировой войны их скорость достигала до 80 км/ч. К их недостаткам относились слишком шумный двигатель и большой расход топлива.

Первый такой аппарат был создан в России зимой 1904/1905 гг., позже были построены следующие, в том числе на заводах «Руссо-Балт». Во время Первой мировой войны такие сани использовались уже с 1914 года для перевозки командиров, доставки приказов и небольших грузов, для разведки, а также для эвакуации раненых с полей сражений. До зимы 1915/1916 гг. было изготовлено 24 экземпляра саней в боевом варианте (с пулемётом) по проекту Московского технического института. Именно такой аппарат захватили немцы, которые демонтировали русский станковый пулемёт, а вместо него в демонстрационных целях установили немецкий муляж ручного пулемёта.

⚜️ Записки о Новом времени

Бояре начинают править в Москве (1533 год)

В возрасте 54 лет умирает великий князь московский Василий III. Его наслед­нику Ивану три с небольшим года, и фактическое управление страной пере­ходит опекунскому совету, раздираемому противоречиями между самыми влиятельными боярскими родами — Шуйскими, Бельскими и Глинскими (родственниками вдовствующей великой княгини Елены Васильевны). «Боярское правление» продлится 14 лет; бояре будут подсиживать, ссылать и казнить друг друга. В такой обстановке вырастет Иван IV, впоследствии Грозный.

⚜️ Записки о Новом времени

Перемирие католиков и протестантов, 1555 год

В Аугсбурге собирается рейхстаг — съезд представителей княжеств и сословий Священной Римской империи. Основной и, по сути, единственный вопрос — конфессиональная ситуация в империи, которая за неполные 40 лет, прошед­ших с выступления Лютера, разделилась на католическую и протестантскую части и погрязла в религиозных конфликтах. Рейхстаг признает протестантизм особой конфессией, а не просто ересью, подлежащей искоренению. Князьям предоставлено право самим определять вероисповедание в своих владениях (принцип «Чья страна, того и вера»). На полвека в Центральной Европе насту­пает относительный мир.

⚜️ Записки о Новом времени

Мишель Монтень

В 1580 году, в городе Бордо выходят «Опыты» Мишеля Монтеня, который сообщает в преди­сло­вии: «…содержание моей книги — я сам…» Говоря о самых разных предметах («О запахах», «О ненадежности наших суждений», «О воспитании детей»), Мон­тень в рефлексивных размышлениях утверждает, что «познать самого себя» — важнейшая обязанность человека, от исполнения которой зависит его счастье, поэтому справедливо «жить только для самого себя». Косвенно он кри­тикует церковное покаяние, снимающее ответственность с совести, и религиоз­ный догматизм: «Начинаешь ненавидеть все правдоподобное, когда его выдают за нечто непоколебимое…» Французское заглавие этой книги — «Les Essais» — станет названием жанра.

В 1582 году Папа римский Григорий XIII вводит в католических странах новый календарь: после 4 октября наступает 15-е, и впредь отсчет ведется от этой даты. Новый календарь, в котором год приравнивается к 365,2425 суток (97 високосов на 400 лет), гораздо точнее соответствует солнечному циклу, нежели прежний юлианский, принятый в Европе с 45 года до н. э. Из-за постепенного расхож­дения юлианского календаря с солнечным циклом дата Пасхи неуклонно смещалась ближе к лету. Переход Западной Европы на григорианский кален­дарь завершится в 1752–1753 годах, когда его примут Великобритания и Швеция.

Николай II Романов позирует для фотографии в недавно принятом обмундировании пехотинца Русской Императорской армии, 1909 г.

Великая чума 1665 года в Лондоне

Как большой европейский город прошел через мор, хорошо видно на примере Лондона. Зимой 1664–1665 годов там началась эпидемия чумы, которую потом назовут Великой. Первые больные появились в нищих портовых кварталах и приходе Сент-Джайлс. Сейчас неподалеку стоит Британ­ский музей, а тогда это был дальний пригород. Однако время было холодное, и болезнь на пер­вых порах почти дремала. Лишь когда потеплело, чума разошлась в полную силу, и все надежды на то, что опасность пройдет стороной, рассея­лись как дым.

Чума — регулярная гостья Лондона. На памяти каждого поколения, жившего в XVII веке, была одна или несколько вспышек. В 1603 году она унесла 30 000 человек, в 1625-м — 35 000, в 1636-м — еще 10 000. Однако Великая чума 1664–1666 годов перекрыла их все — на ее счету 70–100 тысяч лондонцев, то есть около 20 % горожан.

В Англию мор обычно приходил с конти­нента через порты, а потом распро­странялся вдоль торговых путей и по рекам. Инфици­рованные крысы или блохи, прятавшиеся среди товаров или в складках одежды, перебирались вглубь острова на кораблях или в тюках, сложенных на купе­чес­кие повозки.

Современники Великой чумы были убеждены, что ее занесли из Голландии. Оттуда она не уходила уже много лет: в середине 1660-х Лейден и Амстер­дам потеряли десятки тысяч жителей. Кто-то утверждал, что голландцы, с кото­рыми Англия тогда воевала, специально заслали болезнь на остров.

Когда в 1664 году чума вновь посетила Лондон, власти стали вводить первые меры, призванные затормозить ее распростра­нение. Специальные инспекторы обходили кварталы в поисках забо­лев­ших. Поражен­ные чумой дома было велено заколачивать, чтобы изолировать заразных и не дать мору расползтись по всему городу. Однако число жертв стремительно увеличивалось. В начале 1665 года король Карл II и его двор решили уехать из Лондона и перебрались в Окс­форд. Вместе с ними город покинули многие состоятельные горожане: купцы, юристы, профес­сора, священники, врачи, аптекари. Стал бежать и простой люд. Одни переез­жали в далекие поме­стья, другие — к род­ным. Кто-то просто бежал в никуда, лишь бы подальше от зачумленного города. Однако лорд-мэр сэр Джон Лоуренс и члены муни­ци­палитета (aldermen) остались на своих местах.

Бежать или оставаться? Этот вопрос встал перед многими лондонцами, как и другими жертвами эпидемий в других городах и в другие эпохи. Еще в XIV веке Парижский университет советовал бежать от мора cito, longe, tarde — «быстро, далеко и надолго». Однако соседние деревни и городки не всегда горели желанием давать кров опасным бежен­цам. Часто против них выстав­ляли заслоны, а отдельных путников встречали дубинами или ружейными выстрелами.