محمدِ عماد | Mind Matrix
Yalla Parkour 2024 | Trailer
این یکی رو اگه خواستید میتونید فایلشو در پی وی از من بگیرید 😊
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر نیچه در زمانه ما زیست میکرد احتمالاً زودتر دچار اسکیزوفرنی میشد با این وضعیت!
حالا باز این که خوبه، حداقل کل صفحاتش نوشته شده :«میو» و از فضای کاغذ استفاده کرده؛
یه سری کتاب هستند که در هر صفحه فقط یه جمله نوشته شده(جملات انگیزشی یا عاطفی) و فروش بالایی هم دارند.
داخل پرانتز :
(البته افرادی که مسئول چاپ این نوع کتابها هستند احمق نیستند، بلکه میدونند چجوری از حماقت احمقهایی که مخاطب این جور کالاها هستند، پول دربیارن!)
حالا باز این که خوبه، حداقل کل صفحاتش نوشته شده :«میو» و از فضای کاغذ استفاده کرده؛
یه سری کتاب هستند که در هر صفحه فقط یه جمله نوشته شده(جملات انگیزشی یا عاطفی) و فروش بالایی هم دارند.
داخل پرانتز :
(البته افرادی که مسئول چاپ این نوع کتابها هستند احمق نیستند، بلکه میدونند چجوری از حماقت احمقهایی که مخاطب این جور کالاها هستند، پول دربیارن!)
@muhammad_emad
Forwarded from خواندنی نیست
نوشته بود «مگه آدم میتونه تو رو یادش بره؟!»
نوشتم ساده تر از اون چیزی که فکرشو بکنی
عاشقا و حامیا زود فراموش میشن، جاشونو میدن به آویزونا و عوضیا ؛)…
نوشتم ساده تر از اون چیزی که فکرشو بکنی
عاشقا و حامیا زود فراموش میشن، جاشونو میدن به آویزونا و عوضیا ؛)…
Romance in F Minor, Op. 11
Dvořák
دقیقا در لحظاتی که احوالاتم مساعد نیست، خیلی رندوم این اثر دورژاک رو میشنوم و سنگینی لحظات دوبرابر میشه...
اگه بخوام توضیح بدم دورژاک اینجا با هارمونی چه بازیهایی کرده باید یه پونزده خطی بنویسم که در این مقال نگنجد.
ولی چیزی که جالبه و اگه قطعه رو کامل گوش بدین متوجهش میشین، چرخش احساسی ملودی بین غم و شادیه که بخاطر نبوغ دورژاک در استفاده از کوردهای ماژور در کنار کوردهای مینور هست.
خلاصه اگه براتون گوشنوازه، لذت ببرید ...
اگه بخوام توضیح بدم دورژاک اینجا با هارمونی چه بازیهایی کرده باید یه پونزده خطی بنویسم که در این مقال نگنجد.
ولی چیزی که جالبه و اگه قطعه رو کامل گوش بدین متوجهش میشین، چرخش احساسی ملودی بین غم و شادیه که بخاطر نبوغ دورژاک در استفاده از کوردهای ماژور در کنار کوردهای مینور هست.
خلاصه اگه براتون گوشنوازه، لذت ببرید ...
@muhammad_emad
- اون سبزهزار پایین دره رو میبینی ؟ اونجا جوونیِ من گذشت، دود شد رفت هوا! شد یه خروار خاطره، یه مشت قصه، یه منظره پر از یادگاری که دیگه فقط میشه نگاهش کرد ...
@muhammad_emad
دنیا گرده! و گاها این گرد بودن جوری خودشو نشون میده که من ذهنم هنگ میکنه! نمونهاش اتفاق امروز:
دوستان نزدیک بنده در جریان هستند که مادر عزیزتر از جانِ من، خواننده رسمی رادیو (قبل از انقلاب) بودن. مامان چندین اثر دارن که در اون استاد عزیزی به نام عارف ابراهیمپور ویولن اثر رو به نحو احسن نواختند.
پنج سال پیش که یک کلکسیون دار معروف در حوزه موسیقی ایرانی صفحات مادر رو تبدیل کردن از ما جویای احوال این استاد عزیز شدن و مادر هم بسیار مشتاق بود که با ایشون حرف بزنه و تجدید خاطرهای داشته باشن...
اما ما هرچی گشتیم اثری از استاد عارف نبود که نبود .
دیشب به صورت اتفاقی با دوست عزیزی آشنا شدم که از قضای روزگار مشغول به تحصیل در رشته روانشناسی بودن و وقتی باب صحبت از موسیقی باز شد، بحث موروثی بودن هنر در خاندان ما شد و من آثار مادرم رو براشون ارسال کردم و خیلی اتفاقی متوجه شدم این رفیق عزیزتر از جان با استاد عارف در ارتباط هستند و امشب قراره با این استاد عزیز حرف بزنیم.
دنیا همینقدر گرده ...
دوستان نزدیک بنده در جریان هستند که مادر عزیزتر از جانِ من، خواننده رسمی رادیو (قبل از انقلاب) بودن. مامان چندین اثر دارن که در اون استاد عزیزی به نام عارف ابراهیمپور ویولن اثر رو به نحو احسن نواختند.
پنج سال پیش که یک کلکسیون دار معروف در حوزه موسیقی ایرانی صفحات مادر رو تبدیل کردن از ما جویای احوال این استاد عزیز شدن و مادر هم بسیار مشتاق بود که با ایشون حرف بزنه و تجدید خاطرهای داشته باشن...
اما ما هرچی گشتیم اثری از استاد عارف نبود که نبود .
دیشب به صورت اتفاقی با دوست عزیزی آشنا شدم که از قضای روزگار مشغول به تحصیل در رشته روانشناسی بودن و وقتی باب صحبت از موسیقی باز شد، بحث موروثی بودن هنر در خاندان ما شد و من آثار مادرم رو براشون ارسال کردم و خیلی اتفاقی متوجه شدم این رفیق عزیزتر از جان با استاد عارف در ارتباط هستند و امشب قراره با این استاد عزیز حرف بزنیم.
دنیا همینقدر گرده ...
@muhammad_emad
مسافر ساحل
@mopo12ta
با اینکه من مخاطب این نوع موسیقی نیستم، ولی بهانهای شد تا صدای مادرم رو در این چنل آپلود کنم...
اهنگساز این اثر زندهیاد صمد نوریان هستند.
نی نوازی از زندهیاد حسن کسایی
و ویولن، استاد عارف ابراهیمپور
اهنگساز این اثر زندهیاد صمد نوریان هستند.
نی نوازی از زندهیاد حسن کسایی
و ویولن، استاد عارف ابراهیمپور
@muhammad_emad
Forwarded from Brain&AI
به عنوان تجربه میگم:
دانشگاه خوب بهتر از رشتهی خوبه.
تو دانشگاه خوب راهت رو پیدا میکنی،
تو دانشگاه بد راهت رو گم میکنی.
@NeuralComputations
دانشگاه خوب بهتر از رشتهی خوبه.
تو دانشگاه خوب راهت رو پیدا میکنی،
تو دانشگاه بد راهت رو گم میکنی.
@NeuralComputations
الهه حسین نژاد رو به قتل رسوندن!
بمیرم برات دختر که قربانی فقر این جامعه شدی ...
بمیرم برات فقط
حالم بده و هیچی الان آرومم نمیکنه
بمیرم برات دختر که قربانی فقر این جامعه شدی ...
بمیرم برات فقط
حالم بده و هیچی الان آرومم نمیکنه
انسان یه قابلیت عجیبی داره به اسم «خوگیری» ! شما به عنوان «عادت» ازش یاد میکنید و تو ضربالمثل معروف : بزرگ میشی یادت میره ، به عنوان فراموشی ازش یاد میشه.
برای خوگیری، تبیین های قابل توجهی شده که گاها ربطش هم میدن به مکانیزم تکاملی بشر.
هرچی که هست، اگر این خوگیری وجود نداشت، خیلی از ما تحمل زیستن در این دنیا رو نداشتیم. از توجه ارادی به محرکهای آزارنده مثل صدای بوق ماشین گرفته تا همون چیزایی که قرار بود بزرگ شیم و یادمون بره، و اگه نمیرفت ، و اگه عادت نمیکردیم، و اگه بهشون خو نمیگرفتیم یقیناً به مرحله جنون میرسیدیم..
اما لحظاتی هست که حادثهای این خوگیری رو در جا خنثی میکنه. و یهو میبینیم ما در یک عالم تماما کرسیشعر گیر کردیم!
اجازه بدین شأن کلام رو رعایت نکنم، چون واقعاً مود این رو ندارم که به ادب پایبند باشم، کرسی آکادمیک داشتن هم به درک!
بزارید اینجوری بگم:
بعضی جاها متوجه میشیم که در چه جهان کسشری گیر کردیم و خبر نداریم! جهانی مطلقا سیاه و عفونتزده که ما انسانها مثل ربات تولید معنا، مدام زور میزنیم معنا بسازیم ازش ...
و ناگهان وقتی عادت کردیم به این معناسازی، وقتی خوگیری اتفاق افتاده، یهو یه حادثه بیدارمون میکنه.
قتل الهه حسیننژاد واقعه عجیبی نیست، روزمرگی یک کشور جبرزده در خاورمیانه س. هر ماه صدها الهه دارن کشته میشن، نه فقط در ایران، بلکه در جهان و چه تلخ که فراوانی بیشتری در خاورمیانه داره این نوع حادثه.
ما عادت کردیم، ما خو گرفتیم به اینکه جهان زشت رو نبینیم و برای خودمون معنا بسازیم.
حتی من هم امروز لحظهای بیدار شدم و از فردا دوباره برمیگردم به عادت قبلی خودم که عبارت است از : زنده ماندن یک جوان ایرانی به امید مهاجرت و فرار از ایران.
ولی امروز که بیدار شدم نگاه میکنم، میبینم دختری قربانی فقر اقتصادی شد ، میبینم دونده بینالمللی ایرانی قربانی فقر جنسی تحمیل شده از جامعه خودش شد و خودشو کشت، میبینم که مادری به دلیل فقر، به زندگی خودش و دخترش پایان داد. و میفهمم که به قول ایوب خان نادری، انسان موجودی به غایت کسشره چرا که در روند تکامل واجد ویژگی بهغایت کارکردی«خوگیری» شده ...
منِ محمدِ عماد هم که خطوط بالا رو نوشتم ، این چند ساعت رو در خلسه حقیقت به سوگ میشینم اما از فردا برمیگردم به حالت دیفالت قبلی، از کتابهایی که خوندم براتون میگم، از موسیقی حرف میزنم، از سینما صحبت میکنم و از دغدغههای علوم شناختی حرف میزنم، و یادم میره الهه حسیننژاد کی بود.
حتی بلکه به جای اینکه به مظلومیت الهه و هزاران الهه دیگر فکر کنم، به عشق سابقم فکر میکنم و در فرومهای دوستیابی عاجزانه به دنبال جایگزین کسی میگردم که جایگزینی نداره و یک انسان معمولی و خوگرفته مثل خودمه، و به جای آه کشیدن برای الهههای سرزمینم، برای کسی آه میکشم که نقشی تو بهبود این جهان غبارالوده نداره، و اخر شب هم موزیک خودمو گوش میکنم و آماده میشم برای فردایی که یک سری روزمرگی براش تعریف شده. چرا که محکومم به عادت، چرا که محکومم به تکرار، و چرا که به عنوان یک انسان از ویژگی تکاملیای به اسم خوگیری بهرهمند شدم .
ارادتمند
محمدِ عماد
چیزی برای پانویس گفتن هم ندارم...
برای خوگیری، تبیین های قابل توجهی شده که گاها ربطش هم میدن به مکانیزم تکاملی بشر.
هرچی که هست، اگر این خوگیری وجود نداشت، خیلی از ما تحمل زیستن در این دنیا رو نداشتیم. از توجه ارادی به محرکهای آزارنده مثل صدای بوق ماشین گرفته تا همون چیزایی که قرار بود بزرگ شیم و یادمون بره، و اگه نمیرفت ، و اگه عادت نمیکردیم، و اگه بهشون خو نمیگرفتیم یقیناً به مرحله جنون میرسیدیم..
اما لحظاتی هست که حادثهای این خوگیری رو در جا خنثی میکنه. و یهو میبینیم ما در یک عالم تماما کرسیشعر گیر کردیم!
اجازه بدین شأن کلام رو رعایت نکنم، چون واقعاً مود این رو ندارم که به ادب پایبند باشم، کرسی آکادمیک داشتن هم به درک!
بزارید اینجوری بگم:
بعضی جاها متوجه میشیم که در چه جهان کسشری گیر کردیم و خبر نداریم! جهانی مطلقا سیاه و عفونتزده که ما انسانها مثل ربات تولید معنا، مدام زور میزنیم معنا بسازیم ازش ...
و ناگهان وقتی عادت کردیم به این معناسازی، وقتی خوگیری اتفاق افتاده، یهو یه حادثه بیدارمون میکنه.
قتل الهه حسیننژاد واقعه عجیبی نیست، روزمرگی یک کشور جبرزده در خاورمیانه س. هر ماه صدها الهه دارن کشته میشن، نه فقط در ایران، بلکه در جهان و چه تلخ که فراوانی بیشتری در خاورمیانه داره این نوع حادثه.
ما عادت کردیم، ما خو گرفتیم به اینکه جهان زشت رو نبینیم و برای خودمون معنا بسازیم.
حتی من هم امروز لحظهای بیدار شدم و از فردا دوباره برمیگردم به عادت قبلی خودم که عبارت است از : زنده ماندن یک جوان ایرانی به امید مهاجرت و فرار از ایران.
ولی امروز که بیدار شدم نگاه میکنم، میبینم دختری قربانی فقر اقتصادی شد ، میبینم دونده بینالمللی ایرانی قربانی فقر جنسی تحمیل شده از جامعه خودش شد و خودشو کشت، میبینم که مادری به دلیل فقر، به زندگی خودش و دخترش پایان داد. و میفهمم که به قول ایوب خان نادری، انسان موجودی به غایت کسشره چرا که در روند تکامل واجد ویژگی بهغایت کارکردی«خوگیری» شده ...
منِ محمدِ عماد هم که خطوط بالا رو نوشتم ، این چند ساعت رو در خلسه حقیقت به سوگ میشینم اما از فردا برمیگردم به حالت دیفالت قبلی، از کتابهایی که خوندم براتون میگم، از موسیقی حرف میزنم، از سینما صحبت میکنم و از دغدغههای علوم شناختی حرف میزنم، و یادم میره الهه حسیننژاد کی بود.
حتی بلکه به جای اینکه به مظلومیت الهه و هزاران الهه دیگر فکر کنم، به عشق سابقم فکر میکنم و در فرومهای دوستیابی عاجزانه به دنبال جایگزین کسی میگردم که جایگزینی نداره و یک انسان معمولی و خوگرفته مثل خودمه، و به جای آه کشیدن برای الهههای سرزمینم، برای کسی آه میکشم که نقشی تو بهبود این جهان غبارالوده نداره، و اخر شب هم موزیک خودمو گوش میکنم و آماده میشم برای فردایی که یک سری روزمرگی براش تعریف شده. چرا که محکومم به عادت، چرا که محکومم به تکرار، و چرا که به عنوان یک انسان از ویژگی تکاملیای به اسم خوگیری بهرهمند شدم .
ارادتمند
محمدِ عماد
چیزی برای پانویس گفتن هم ندارم...
@muhammad_emad
و ایوب صبر کرد ...
چرا که این اندیشه جسور به ذهنش رسوخ کرده بود که قادر متعال، حکمی بر صبر او دارد. پس به روزه سکوت نشست و در اندیشه صبر به سر برد. اما این اندیشه وی را سرانجام نرساند، چرا که ایوب «توهم» صبر در سر داشت.
صد سال گذشت و دیگر ایوب را تابِِ این توهم نماند. سحرگاه آغازینِ سدهی دوم برخاست، چارپایان را زین کرد، اهل خانه را وداع گفت و به کوه سینا رفت تا از خدا جوابی بطلبد.
و ایوب برای جواب صبر کرد ...
این بار توهمی درکار نبود، بلکه انتظار بود، انتظاری برای درک معنای صبر.
یک قرن گذشت و در پایان سده دوم ایوب دیگر از انتظار به ستوه آمده بود، روحش دیگر قادر به اعتلا نبود. پس مسیر برگشت از سینا را زیبنده خود دانست و راه منزل پیش گرفت.
هنگامی که به کاشانه برگشت، ویرانه دید و رفتگان بیشمار، به ستوه آمد و فریاد زد، فریادی که طنینش تا ورای کوه سینا سفر کرد.
و اینگونه بود که در بامداد آغازین سدهی سوم ، قادر متعال که فریاد ایوب را شنیده بود، شیطان را به سمت ایوب روانه کرد.
ایوب و شیطان، یک قرن با هم به صحبت نشستند، هیچکس نفهمید که این دو چه گفتند اما آن کلمات هر چه بودند، نتیجهای شگرف درپیداشتند :
چرا که ایوب دیگر صبر نکرد ...
ایوب همسری اختیار کرد، و از آن همسر فرزندی زاده شد، و از آن فرزند، فرزندان دیگری نسل در نسل زاییده شدند تا داستان ایوب را سینه به سینه نقل کنند، گرچه افسوس که هیچ کس نفهمید شیطان و ایوب چه گفتند و چه در سر داشتند ...
✍ محمد عماد
چرا که این اندیشه جسور به ذهنش رسوخ کرده بود که قادر متعال، حکمی بر صبر او دارد. پس به روزه سکوت نشست و در اندیشه صبر به سر برد. اما این اندیشه وی را سرانجام نرساند، چرا که ایوب «توهم» صبر در سر داشت.
صد سال گذشت و دیگر ایوب را تابِِ این توهم نماند. سحرگاه آغازینِ سدهی دوم برخاست، چارپایان را زین کرد، اهل خانه را وداع گفت و به کوه سینا رفت تا از خدا جوابی بطلبد.
و ایوب برای جواب صبر کرد ...
این بار توهمی درکار نبود، بلکه انتظار بود، انتظاری برای درک معنای صبر.
یک قرن گذشت و در پایان سده دوم ایوب دیگر از انتظار به ستوه آمده بود، روحش دیگر قادر به اعتلا نبود. پس مسیر برگشت از سینا را زیبنده خود دانست و راه منزل پیش گرفت.
هنگامی که به کاشانه برگشت، ویرانه دید و رفتگان بیشمار، به ستوه آمد و فریاد زد، فریادی که طنینش تا ورای کوه سینا سفر کرد.
و اینگونه بود که در بامداد آغازین سدهی سوم ، قادر متعال که فریاد ایوب را شنیده بود، شیطان را به سمت ایوب روانه کرد.
ایوب و شیطان، یک قرن با هم به صحبت نشستند، هیچکس نفهمید که این دو چه گفتند اما آن کلمات هر چه بودند، نتیجهای شگرف درپیداشتند :
چرا که ایوب دیگر صبر نکرد ...
ایوب همسری اختیار کرد، و از آن همسر فرزندی زاده شد، و از آن فرزند، فرزندان دیگری نسل در نسل زاییده شدند تا داستان ایوب را سینه به سینه نقل کنند، گرچه افسوس که هیچ کس نفهمید شیطان و ایوب چه گفتند و چه در سر داشتند ...
✍ محمد عماد
@muhammad_emad
محمدِ عماد | Mind Matrix
و ایوب صبر کرد ... چرا که این اندیشه جسور به ذهنش رسوخ کرده بود که قادر متعال، حکمی بر صبر او دارد. پس به روزه سکوت نشست و در اندیشه صبر به سر برد. اما این اندیشه وی را سرانجام نرساند، چرا که ایوب «توهم» صبر در سر داشت. صد سال گذشت و دیگر ایوب را تابِِ این…
نمیدونم چرا ولی مادامی که این پارهخطها رو مینوشتم این سکانس از شاهکار برگمن (seventh seal) توی مغزم تداعی میشد؛ گرچه در این فیلم شخصیت شوالیه با فرشته مرگ شطرنج بازی میکنه و اثری از شیطان وجود نداره، اما قرابت عجیبی بین مفهوم ذهنی من از مکالمه ایوب و شیطان با این سکانس شکل گرفت.
یه روزی این اثر برگمان رو دوباره به تماشا میشینم و از فریم های زیبای برگمانی براتون عکس میزارم.
یه روزی این اثر برگمان رو دوباره به تماشا میشینم و از فریم های زیبای برگمانی براتون عکس میزارم.
محمدِ عماد | Mind Matrix
Photo
در سکانس ابتدایی فیلم دایره سرخ، مونولوگی از مکتب بودا روایت میشود مبنی بر اینکه افرادی رو که در زندگی ملاقات میکنیم، از قبل برامون مقدّر شده و هرجا که باشیم و در هر شرایطی، این ملاقات شکل میگیره و ما دایره سرخ زندگیمون رو با این افراد تشکیل میدیم.
سالها پیش یه کتاب روانشناسی تبادل کردم و دوستی رو ملاقات کردم.
تو اون بازه زمانی، کتابهایی رو که لازم نداشتم و برای تبادل گذاشته بودم رو با پست و تیپاکس ارسال میکردم، اما گردونه تقدیر سبب شد تا حضوری کتابی رو ببرم تحویل بدم و فردی رو ملاقات کردم که رفاقتی بینمون شکل گرفت و تا الان هرزگاهی حال همدیگرو میپرسیدیم.
دیشب دعایی کردم و منتظر نشانهای بودم تا یقین پیدا کنم دعای من شنیده میشه.
امروز خدا از زبانِ این رفیق با من حرف زد...
ملاقاتهای اتفاقی زندگیتون رو جدی بگیرید.
سالها پیش یه کتاب روانشناسی تبادل کردم و دوستی رو ملاقات کردم.
تو اون بازه زمانی، کتابهایی رو که لازم نداشتم و برای تبادل گذاشته بودم رو با پست و تیپاکس ارسال میکردم، اما گردونه تقدیر سبب شد تا حضوری کتابی رو ببرم تحویل بدم و فردی رو ملاقات کردم که رفاقتی بینمون شکل گرفت و تا الان هرزگاهی حال همدیگرو میپرسیدیم.
دیشب دعایی کردم و منتظر نشانهای بودم تا یقین پیدا کنم دعای من شنیده میشه.
امروز خدا از زبانِ این رفیق با من حرف زد...
ملاقاتهای اتفاقی زندگیتون رو جدی بگیرید.
@muhammad_emad
Forwarded from دو سیگار یه کبریت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
توی کافه نادری نشسته بودیم که حیاطش هی چشمک زد به حال دلم...
رفتیم پایین
وسط حیاط مهتاب پرسید چه آهنگی می چسبه گفتم یه شب یه روز یه ماه...
کلی دلیل بود که چرا اون آهنگ
ولی من به این بسنده می کنم که جای خالیت داره بیداد می کنه از من گذشته...
رفتیم پایین
وسط حیاط مهتاب پرسید چه آهنگی می چسبه گفتم یه شب یه روز یه ماه...
کلی دلیل بود که چرا اون آهنگ
ولی من به این بسنده می کنم که جای خالیت داره بیداد می کنه از من گذشته...
دو سیگار یه کبریت
توی کافه نادری نشسته بودیم که حیاطش هی چشمک زد به حال دلم... رفتیم پایین وسط حیاط مهتاب پرسید چه آهنگی می چسبه گفتم یه شب یه روز یه ماه... کلی دلیل بود که چرا اون آهنگ ولی من به این بسنده می کنم که جای خالیت داره بیداد می کنه از من گذشته...
بخون آیدا ...
بخون که همین خوندنها ما رو از این غبارِ زندگی رها میکنه ...
بخون ...
بخون که همین خوندنها ما رو از این غبارِ زندگی رها میکنه ...
بخون ...
هیچوقت تصمیمی نداشتم اینجا از امیل چوران حرف بزنم، چون اگر کسی بدون بینشِ فلسفی سراغ چوران بره، خیلی از نوشتههای این بشر رو بد برداشت میکنه و شاید حتی به سوءتفاهی خطرناک منجر بشه.
اما از اونجایی که کتاب مختصر مفید «بر قلههای ناامیدی» این نویسنده، همیشه برای من عملکردی شبیه دیوان حافظ داشته، امروز خیلی اتفاقی تورقی فالگونه کردم و این متن امیل چوران برام اومد و عجب متنی!
جوری با احوالاتم سازگار بود که حیفم اومد اینجا ازش حرف نزنم :
اما از اونجایی که کتاب مختصر مفید «بر قلههای ناامیدی» این نویسنده، همیشه برای من عملکردی شبیه دیوان حافظ داشته، امروز خیلی اتفاقی تورقی فالگونه کردم و این متن امیل چوران برام اومد و عجب متنی!
جوری با احوالاتم سازگار بود که حیفم اومد اینجا ازش حرف نزنم :
@muhammad_emad
محمدِ عماد | Mind Matrix
Photo
غسل آتش
راههای بسیاری است برای رهایی از تن که بهدستدادن دستهبندی از آن اگر نگوییم بیهوده، دشوار است. با اینهمه، بنظرم غسل آتش از بهترین این راههاست.
غسل آتش: شما فروزانید، سراپا شعله و شرر شعلهها شما را بلعیدهاند، درست همچون جهنم.
غسل آتش چنان از بنیان تطهیر میکند که نقطهی پایانی بر وجود میگذارد. امواج داغ و شعلههای سوزانش هستهی زندگی را میسوزاند، نیروی حیاتیبخش زندگی را در خاکستر خود دفن میکند و خوی ستیزهجوی آن را به اشتیاق بدل میکند. زیستن در غسل آتش، بهتلاش درآمده از درخشش سرشار آن – چنین است حال خلوس معنوی، آنجا که انسان چیزی نیست جز شعلهای رقصنده، رها از قوانین جاذبه، زندگی رویا و وهم میشود. اما این همه ماجرا نیست؛ در پایان، حالی بسیار شگرف و متناقض عارض میشود، احساس ناواقعیت رویاگون راه به شور خاکستر شدن میگشاید. پایان غسل آتش همواره اینچنین است؛ وقتی آتش درونی، زمین وجود را سوزانده، وقتی همهچیز خاکستر است، چهچیز برای تجربهکردن بهجا میماند؟ در اندیشهی پراکندهشدن خاکستر بر چهار گوشهی گیتی هم لذتی جنونآمیز است و هم کنایهای بیکران، ذرههای رقصان افشانده در فضا، خاری ابدی در چشم جهان.
- بر قلههای ناامیدی
امیل چوران
راههای بسیاری است برای رهایی از تن که بهدستدادن دستهبندی از آن اگر نگوییم بیهوده، دشوار است. با اینهمه، بنظرم غسل آتش از بهترین این راههاست.
غسل آتش: شما فروزانید، سراپا شعله و شرر شعلهها شما را بلعیدهاند، درست همچون جهنم.
غسل آتش چنان از بنیان تطهیر میکند که نقطهی پایانی بر وجود میگذارد. امواج داغ و شعلههای سوزانش هستهی زندگی را میسوزاند، نیروی حیاتیبخش زندگی را در خاکستر خود دفن میکند و خوی ستیزهجوی آن را به اشتیاق بدل میکند. زیستن در غسل آتش، بهتلاش درآمده از درخشش سرشار آن – چنین است حال خلوس معنوی، آنجا که انسان چیزی نیست جز شعلهای رقصنده، رها از قوانین جاذبه، زندگی رویا و وهم میشود. اما این همه ماجرا نیست؛ در پایان، حالی بسیار شگرف و متناقض عارض میشود، احساس ناواقعیت رویاگون راه به شور خاکستر شدن میگشاید. پایان غسل آتش همواره اینچنین است؛ وقتی آتش درونی، زمین وجود را سوزانده، وقتی همهچیز خاکستر است، چهچیز برای تجربهکردن بهجا میماند؟ در اندیشهی پراکندهشدن خاکستر بر چهار گوشهی گیتی هم لذتی جنونآمیز است و هم کنایهای بیکران، ذرههای رقصان افشانده در فضا، خاری ابدی در چشم جهان.
- بر قلههای ناامیدی
امیل چوران
@muhammad_emad
محمدِ عماد | Mind Matrix
@mopo12ta – مسافر ساحل
اتفاقی که باعث شد من آهنگی رو از مادرم به اشتراک بزارم و محبت شما که برای دوست و آشنا فورواردش کرده بودین(خداییش ذوق کردم تعداد سینهای این آهنگ رو دیدم) سبب یه حادثه جالبی شد که باز یقین من رو به گرد بودن جهان بیشتر کرد.
دوستی به بنده پیام دادن و یک قطعهای رو از مادر برای من فرستادن که خود ما اون رو نداشتیم. در واقع جزو آثار اولیه مادر بوده و ما یک نسخه بی کیفیت ضبط شده در یک مجلس خصوصی رو از این ترانه داشتیم که قابل انتشار هم نبود. ولی جناب مهندس بابکان لطف کردند برای من بخشی از یک مصاحبه رادیویی از مادر رو فرستادن که این قطعه در اون اجرا شده. متاسفانه فایل کامل این مصاحبه رو مهندس بابکان نداشتند و امیدوارم طی این اتفاقات رندوم شاید به نحوی این مصاحبه هم پیدا بشه.
داستان این قطعه جالبه، بعد از اینکه این قطعه از رادیو پخش شد، مرحوم حسن شجاعی این قطعه رو بدون اجازه رسمی بازخوانی کرد و منتشر کرد که داستانش مفصله چه اتفاقاتی افتاد.
اما بعدتر، یعنی بعد از انقلاب، شهرام صولتی با مادرم مکاتبهای داشت و با اجازه ایشون و تغییر خیلی کوچکی در متن ترانه، این آهنگ رو بازخوانی کرد.
ویژگی فایلی که جنابِ بابکان لطف کردند فرستادن اینه که در پاسخ به پرسش مجری رادیو، مادر بنده صراحتاً اشاره میکنه که شعر این اثر از خودشه و صاحب اثر اینجا مشخص میشه.
حالا به حاشیه نپردازم، من هم آهنگ مادرم رو آپلود میکنم و هم بازخوانی شهرام صولتی از این اثر ...
دوستی به بنده پیام دادن و یک قطعهای رو از مادر برای من فرستادن که خود ما اون رو نداشتیم. در واقع جزو آثار اولیه مادر بوده و ما یک نسخه بی کیفیت ضبط شده در یک مجلس خصوصی رو از این ترانه داشتیم که قابل انتشار هم نبود. ولی جناب مهندس بابکان لطف کردند برای من بخشی از یک مصاحبه رادیویی از مادر رو فرستادن که این قطعه در اون اجرا شده. متاسفانه فایل کامل این مصاحبه رو مهندس بابکان نداشتند و امیدوارم طی این اتفاقات رندوم شاید به نحوی این مصاحبه هم پیدا بشه.
داستان این قطعه جالبه، بعد از اینکه این قطعه از رادیو پخش شد، مرحوم حسن شجاعی این قطعه رو بدون اجازه رسمی بازخوانی کرد و منتشر کرد که داستانش مفصله چه اتفاقاتی افتاد.
اما بعدتر، یعنی بعد از انقلاب، شهرام صولتی با مادرم مکاتبهای داشت و با اجازه ایشون و تغییر خیلی کوچکی در متن ترانه، این آهنگ رو بازخوانی کرد.
ویژگی فایلی که جنابِ بابکان لطف کردند فرستادن اینه که در پاسخ به پرسش مجری رادیو، مادر بنده صراحتاً اشاره میکنه که شعر این اثر از خودشه و صاحب اثر اینجا مشخص میشه.
حالا به حاشیه نپردازم، من هم آهنگ مادرم رو آپلود میکنم و هم بازخوانی شهرام صولتی از این اثر ...
Kabootar
Shahram Solati
بازخوانی قطعه کبوتر حرم - توسط شهرام صولتی
ببینید« تنظیم» چه تاثیری بر آهنگ داره، اثر اصلی جزو موسیقی «کوچهبازاری» قرار میگیره، همون کانسپت تو بازخوانی شهرام صولتی میشه موسیقی «لس آنجلسی»
ببینید« تنظیم» چه تاثیری بر آهنگ داره، اثر اصلی جزو موسیقی «کوچهبازاری» قرار میگیره، همون کانسپت تو بازخوانی شهرام صولتی میشه موسیقی «لس آنجلسی»
@muhammad_emad