☦️ Рай и Ад начинаются здесь. Проповедь Валериана Дунина-Барковского о милосердии

Иерархи русской церкви теперь учат: павшие на поле боя попадают в рай, им прощаются грехи. Но Христос никогда не говорил подобного. Рай и ад — не загробные сказочные страны, они с нами прямо сейчас. И не собирание земель или умножение богатства, а лишь милосердие к чужому страданию ведет в Царство Божие. А Царство это внутри нас.

▶️ Об этом в воскресной проповеди на YouTube-канале «Новой газеты» рассказывает священник Валериан Дунин-Барковский.

👤 Отец Валериан служит в приходе Николая Чудотворца в Дюссельдорфе, Германия. Он стал клириком в феврале 2022 года, а по образованию — физик, окончил МГУ. Помогает гонимым российским священникам.

Воскресная проповедь протоиерея Андрея Кордочкина

Искусственно зачатый в недрах президентской администрации «День народного единства» так и не стал любимым и всенародным праздником. В 2024 году он занял 10-е место по популярности в России, уступая места Курбан-Байраму и 1 Мая.

18+   НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КОРДОЧКИНЫМ АНДРЕЕМ БОРИСОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КОРДОЧКИНА АНДРЕЯ БОРИСОВИЧА
 
На встрече с Владимиром Путиным в 2022 году патриарх Кирилл сказал: «В единстве — подлинная сила нашего народа». Смысл ясен: инакомыслие, разномыслие — это смута в головах, единство — это сила, а сила — это хорошо!

Если меня бы спросили, какого дня не хватает сегодня в российском календаре, я бы сказал: нам нужен День несогласия. В этот день можно было бы прийти в школы, и рассказать, что несогласие чаще бывает подвигом, чем предательством или преступлением. Мало ли наша страна дала тому примеров, и мало ли этих примеров сегодня?

👉 О том, что жизнь — это не упражнение в строевой ходьбе, а изучение истории и лепка из пластилина — это разные дисциплины, — колонка протоиерея Андрея Кордочкина*

▪️Не открылась ссылка? Читайте тут

*Власти РФ считают священника «иноагентом».

«Мир Всем» — участник конференции Антивоенного комитета

2-3 ноября 2025 года в Брюсселе прошла конференция Антивоенного комитета, аффилированным членом которого является «Мир Всем».

Участие в конференции принял протоиерей Андрей Кордочкин, сооснователь проекта. Он выступил в панельной дискуссии, посвященной противодействию пропаганде, и рассказал о том, как государственная идеология использует религиозные нарративы.

Отец Андрей напомнил, что идеологическая экспансия — это не побочный эффект, а один из способов легитимации власти в России.

По итогам обсуждения участники предложили подготовить доклад о влиянии российской пропаганды в Европе, чтобы системно донести проблему до политиков и институтов.

«Власть в христианском смысле оправдана только тогда, когда является формой служения и ответственности. Никакой сакральной роли у неё нет.»

«Первое и основное следствие войны — ненависть, которая, с одной стороны, является двигателем войны, а с другой стороны, её следствием.»

«Не православие сближает людей, а Христос, который сам о Себе говорит, что пришёл расточенное чадо Божие собрать воедино.»

«Война смывает с нас позднейшие культурные наслоения и вновь выпускает на свет живущего в нас первобытного человека. Она снова заставляет нас быть героями…»

«Слова “я не понимаю” — не слабость, а начало познания.»

За каждым из этих предложений — человек, который не боится говорить правду с верой и теплом.

Сегодня день рождения у сооснователя проекта «Мир Всем», протоиерея Андрея Кордочкина.

Пусть Господь укрепляет в служении и дарует вдохновение говорить слова, которые приносят мир.
Многая и благая лета!

☦️ Зла не существует без человека. Проповедь Иакова Воронцова о свободе

Почему Бог допускает зло? Мы часто терзаемся этим. Но на самом деле зла не существует. Оно не живет само по себе, без нашей воли. Без нас оно бессильно. Зло рождается только там, где нет любви.

▶️ Иеромонах Иаков Воронцов в воскресной проповеди на YouTube-канале «Новой газеты» размышляет о человеческом сердце. И о Брейгеле, на одной из картин которого можно найти ответ на вопрос о конце зла.

👤 Отец Иаков — священник и историк Церкви в Казахстане. Из-за миротворческой позиции был лишен права служить. Год находился под уголовным преследованием. Борется за возможность создать в Казахстане представительство Константинопольского патриархата — церковь, которая будет независима от Москвы.

Колонка протоиерея Андрея Кордочкина* о чудесах на войне — настоящих и выдуманных

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КОРДОЧКИНЫМ АНДРЕЕМ БОРИСОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КОРДОЧКИНА АНДРЕЯ БОРИСОВИЧА

«Командир одной воинской части рассказывал, как он и его часть красноармейцев под Сталинградом в самый критический момент увидели на небе знамение, предвещавшее разгром немцев».

Впервые миф о Сталинградской мадонне молодой студент-историк Вадим Якунин, изучавший военный фольклор, рассказал в 1995 году. Спустя 30 лет сказка окончательно стала былью. Этот сюжет изображен в подмосковном храме Вооруженных сил РФ, о чуде снимают документальные фильмы с внезапно найденными очевидцами.

Под видом исторических фактов подаются легенды о крестном ходе с Казанской иконой вокруг блокадного Ленинграда и облете с Тихвинской иконой вокруг Москвы.

«Цель рассказов — стереть антагонизм между христианством и советской идеологией и полностью пересмотреть советское прошлое. Без этого не построить легитимность нынешней политической системы на нарративе "наследников победы"».

👉 Не открылась ссылка? Читайте тут

*Признан Минюстом иноагентом

🟡🟨 Наша работа продолжается, если вы с нами. Присоединяйтесь!

Сегодня один из пропагандистских Telegram-каналов опубликовал материал о священнике Григории Оханове, выдержанный в характерной для подобных ресурсов грубой и уничижительной риторике.

При этом «новость», как и утверждение о том, что решение суда было вынесено «накануне», не соответствует действительности.
Как мы писали 24 сентября, ещё тогда было вынесено постановление о назначении административного наказания в размере 30 000 рублей по статье 20.3.3 КоАП РФ. Основанием стали два интервью, данные независимым изданиям в 2022 и 2024 годах.

Таким образом, пропагандистский канал фактически выдал за новую информацию событие двухмесячной давности, сопроводив его привычным набором обвинительных клише.

Мы продолжаем документировать подобные случаи и публиковать только проверенные сведения по делу священника Григория Оханова.

☦️ Помните узников. Проповедь Андрея Кордочкина* о помощи заключенным

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КОРДОЧКИНЫМ АНДРЕЕМ БОРИСОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КОРДОЧКИНА АНДРЕЯ БОРИСОВИЧА

Помощь узникам совести не первый раз становится преступлением в глазах государства. Из-за поддержки брошенных в тюрьмы за свои убеждения люди и сотню, и тысячу лет назад становились мучениками.

Но это и есть тот выбор, который описан в Евангелии: преодолев страх, человек видит чудо. Люди значимые становятся жалкими, а незаметные, делая правильный выбор, становится великими.

▶️ Об этом воскресная проповедь протоиерея Андрея Кордочкина* на YouTube-канале «Новой газеты».

👤 Отец Андрей — священник, публицист, автор богословских и исторических книг и один из первых священников-«иноагентов». Из-за своей миротворческой позиции был вынужден покинуть юрисдикцию РПЦ.

* Минюст РФ считает «иноагентом».

«Я давно уже не пишу на «актуальные темы» —- слишком много этих самых тем и той боли, что связаны с ними. По мере сил молюсь Богу, служу людям тем ресурсом, что есть, стараюсь сохранить человека в себе и в окружающих.

Но сегодня увидел в сети «соболезнование п.кирилла», которое, как он пишет, глубоко его ранило. Перепроверил через VPN, не фейк ли это? Не фейк - всё это лицемерие на офсайте патриархии!

Дорогой товарищ В.Гундяев и Ко! Внутренний интеллигент не позволяет мне написать письмо, подобное тому, что писали украинские козаки турецкому султану. А очень хочется...
Просто напомню вам про отсутствие соболезнований от московской патриархии в связи со смертью моего отца, убитого при оккупации Херсона вооруженными силами рф, про военные преступления в Мариуполе, Буче, Ирпене, про стёртые в прах Марьинку, Бахмут, Соледар и сотни сёл и посёлков (с храмами, школами, кладбищами, больницами, квартирами). Про ракетные обстрелы Киева, Харькова, Одессы и всех городов Украины, про сафари дронами на жителей Херсона и множество иных поводов быть «глубоко раненым известиями». Пишу это, пока есть электричество в сети, пока нет воздушной тревоги.

Тысячи убитых мирных жителей Украины, миллионы беженцев вопиют Небо об отмщении за преступления режима путина и «благословения» рпц на это.
Желаю Царства Небесного всем жертвам, но кровь протоиерея Владимира Шутова и его матушки Светланы, а также тысяч невинноубиенных в этой войне - на вас! И никакая панагия и бывший белый куколь (теперь он весь в крови) не защитит от Божьего суда, который настигнет всех и каждого.»

Протоиерей Георгий Гуляев, священник Украинской Православной Церкви (г. Киев)

Размышления над Евангелием о духовной задаче христиан с российским паспортом

Сёстры и братья христиане, слава Иисусу Христу!

Сегодня в греческой традиции за Божественной литургией читается отрывок из Евангелия от Луки, глава 14, стихи 1 и 12–15. Чтение короткое, поэтому приведу его полностью в русском переводе Андрея Десницкого:

«В то время Иисус пришел на обед к одному из главных фарисеев. За Иисусом внимательно наблюдали.
Хозяину, который Его пригласил, Иисус сказал:
— Когда устраиваешь завтрак или обед, зови не своих друзей, или братьев, или родных, или богатых соседей, которые отплатят тебе таким же приглашением. Нет, когда собираешь гостей на пир, зови бедных, увечных, хромых и слепых — и будет тебе благо, ведь им нечем тебе отплатить, так что твоя награда будет ждать тебя, когда праведники воскреснут.
Один из тех, кто был с Ним на пиру, услышал это и сказал:
— Блажен тот, кто будет пировать в Божьем Царстве!»

Это наше сегодняшнее чтение начинается очень тихо, почти незаметно, но в этой тишине — всё напряжение. Евангелист подчеркивает, что за Иисусом в фарисейском доме «внимательно наблюдали». Интересно, что παρατηρεῖν в греческом тексте означает не просто смотреть, но высматривать, наблюдать с подозрением, словно пытаясь поймать на слове или на поступке. Христос входит в дом одного из начальников фарисеев — в пространство, где люди привыкли ощущать себя центром: центром религиозной правильности, общественного уважения, центром собственного благополучно устроенного мира. И именно туда Христос приносит слово, которое разрушает саму идею центричности чего-либо в этом мире.

Он говорит хозяину: «когда устраиваешь завтрак или обед, зови…» — и перечисляет тех, кого обычно зовут: друзей, братьев, родственников, богатых соседей, которые могут отплатить тем же. А потом произносит главное: «когда собираешь гостей на пир, зови бедных, увечных, хромых и слепых». И здесь слово κάλει, «зови», не означает одноразовой милостыни. В культурном контексте первого века приглашение на трапезу было включением человека в свой круг, в свою общину, в своё личное пространство. Христос говорит: открой сердце и дом не тем, кто укрепляет твою значимость, а тем, кого ты привык считать на периферии своей жизни. Это прямое продолжение Его логики: у Бога в центре — не сильные, а малые.

Далее Христос говорит: καὶ μακάριος ἔσῃ — «и благо тебе будет», «блажен будешь». То есть счастлив, благословен, свободен. Почему? Потому что, говорит Он, — «им нечем тебе отплатить». А истинная награда «будет дана тебе при воскресении праведных». Не здесь, не от людей, а от Бога, Который видит сердце.
И в этот момент один из сидящих произносит: «Блажен тот, кто будет пировать в Божьем Царстве!» — но Христос в последующей притче покажет: на этот пир приходят не те, кто привык считать себя центром, а те, кто способен услышать приглашение.

И вот это — ключ для нас. Это чтение — о выходе из центра. О том, что быть христианином означает отказаться от того, чтобы ставить себя мерилом истины, перестать думать, что всё должно вращаться вокруг нас. Если применить это к нашей сегодняшней боли — к чудовищной войне России против Украины, — то, давайте задумаемся: может быть, одна из главных духовных задач антивоенного российского христианина — попытаться полностью перестать видеть Россию в центре вселенной и своё собственное религиозное наследие вершиной христианства?

Да, для каждого из нас путь к Богу в русской православной традиции связан с дорогими воспоминаниями: с детством, с юностью или более поздним жизненным периодом. Всё это действительно дорого нам. Но нередко случается, что именно эта дороговизна часто становится препятствием, которое мешает посмотреть честно и принять место, куда указывает Христос.⬇️

Финальная конференция проекта Pro Oriente по теме исцеления раненой памяти

В Вене прошла международная конференция, организованная проектом Pro Oriente, «Healing of Wounded Memories». Это итоговая встреча трёхлетнего проекта, который начался в 2023 году и включал региональные сессии в разных странах. На финальную конференцию приехали 70 участников из 25 государств. Среди них были священнослужители, миряне, исследователи и представители различных общественных инициатив из Юго-Восточной Европы, Ближнего Востока и Восточной Европы. Эти регионы стали основным направлением проекта, где вопросы православно-католических отношений и их роль в общественной жизни особенно актуальны.

Проект был посвящён исследованию темы раненой памяти и поиску подходов, которые помогают христианским общинам сохранять достоинство человека в условиях конфликтов и сложных общественных процессов. В ходе проекта обсуждалась роль церкви, богословия, пастырского опыта и мирян в поддержке общества, столкнувшегося с последствиями травмы и внутреннего воздействия конфликтов. На конференции также подчёркивалась важность работы с языком: участники говорили о необходимости формировать в церковной и публичной среде речь, свободную от враждебных стереотипов и агрессии.

На обсуждениях прозвучала мысль о молитве как искусстве слушания. Внимание к другому человеку становится основой для разговора о примирении и исцелении. На фоне множества выступлений и сложных тем именно способность слушать создаёт пространство доверия и открытого диалога.

Во время рабочих групп участники поднимали темы идентичности, доверия и личной ответственности. Такая форма работы стала возможностью говорить честно о переживаниях и делиться опытом. Особое внимание обращалось на создание безопасной среды, что было важным условием участия людей, для которых открытое обсуждение подобных тем связано с рисками.

В рамках конференции выступили представители православных и католических церквей Австрии, а также международные эксперты, которые говорили о возможном вкладе религиозных общин в преодоление последствий войн и общественных конфликтов. Отдельное внимание уделялось успешным локальным инициативам, направленным на снижение напряжённости, поддержку диалога и развитие общинной солидарности.

Мы будем делиться наблюдениями и теми идеями, которые звучат вокруг исцеления памяти и поддержки людей, несущих последствия травматичного опыта.