Вообще мне это нравится. Украинцы истерят на беларусов и россиян, мол вы все это делаете, вы плохо боролись, вы должны сейчас идти и приносить себя в жертву ради нас (а мы, конечно, никак вас поддерживать не будем, вы все должны умереть). Хорошие беларусы истерят мол не надо коллективной ответственности, это не мы, это россияне, они своего Путина не свергли, они несут ответственность за него, а мы за Луку не несём. И вообще наша страна оккупирована Россией, во как!

Хорошие русские хуесосят русских мол вы орки ебанные, а мы не такие, мы будем платить и каяться. Но украинцы и им в ебла плюют и чем громче хороший русский рыдает, кается и пытается доказать что он то не такой, тем обильнее плюют, а эти даже не утираются. Уехавшие хуесосят оставшихся мол идите свергайте Путина, вы чё, охуели. А оставшиеся хуесосят уехавших, мол вы вообще не имеете права говорить о России и к чему-то призывать, а вот я остался, такой я охуенный, не то, что вы, крысы бежавшие, я со своим народом! И похуй, что я ничего не делаю и на хуй никому здесь не нужен репрессировать меня.
Уехавшие до войны хуесосят тех, кто уехал с началом войны, уехавшие с началом войны хуесосят тех, кто уехал после объявления мобилизации, и каждый считает себя святым и доказывает, почему это другое. Уезжающие сейчас будут хуесосить тех, кто уехал после, это к гадалке не ходи.

Славяне ебанные.

Носятся, выясняя два главных вопроса: "кто виноват также, как и Путин" и "кто должен бороться с Путиным".

Славяне, ненавижу, блядь, славян, что бы ни произошло, они будут хуесосить друг друга и доказывать, что вот они то лучше всех. И обязательно пафоса побольше, сейчас каждый уехавший герой, каждый оставшийся герой, украинцы так вообще эльфы.


При этом если к каждому из них его же логику применить, аргументы, которые он против остальных славян применяет, если мерить той мерой, которой он всех прочих измеряет, то он же самым большим уебаном и получается.

Помню, читал как-то комментарии в арабоязычном сегменте ютуба под историческим видео об Ирако-Кувейтских отношениях. Там 90% всех комментариев были, мол "всех благ и процветания братскому народу Ирака/Кувейта", " Нас разъединяют политики, но наши сердца вместе" и что-то в таком духе.

Для меня это так удивительно было, ведь Ирак вторгался в Кувейт всего лишь 30 лет назад, а до этого на протяжении всей истории своего существования грозился это сделать. Сейчас там внутренних проблем навалом, поэтому речи об этом не идёт, но как окрепнет, наверняка возьмётся за старое. Их конфликт, так сказать, геополитически обусловлен, потому что британцы с французами как идиоты начертили границы новых государств. Но при это у людей нет ненависти друг к другу, а вот у нас всë как в посте выше, да.

Ебанные славяне!

О казахстанском 10-ти градусном пиве и о божественном степном воине на этикетке.

Внимательно рассмотри человека на прилагающейся фотографии. Можешь ли ты представить себе, как этот мужчина плачет и набирает дрожащими пальцами телефон какой-то невнятной бляди, чтобы рассказать, что не может заплатить за неё калым? Можешь представить, что его табун коней недостаточно многочисленен? А то, что он работает полгода, раздавая листовки, чтобы купить себе айфон? Ты видишь в нем человека, который стесняется совершить набег на соседей, чтобы ограбить их?
Теперь посмотри на него еще раз. Видишь ли ты на нём стильные брендовые вещи? Может он покрыт вздувшимися мускулами и толстыми венами? Он обладает внешностью киноактера или мужчины-модели? Сзади него стоит дорогой автомобиль?
Посмотри снова на этого мужчину и спроси самого себя, что с ним не так? Почему в его взгляде — железо, в его осанке — сталь, а вместо кожи — свинец?

#шутки

Вот времена настали: откровенная критика Кадыровым генералов Минобороны РФ, недавний каминг-аут Пригожина по владению ЧВК и его призывы отправлять на фронт в первую очередь силовиков. Что происходит!? «Спецоперация» привела к серьёзным сдвигам во всей силовой системе. Все более очевидным становится наличие нескольких независимых силовых структур - и их отношения не похожи на управляемую конкуренцию.

Кадыров и Пригожин напрямую управляют тысячами вооружённых людей, получающих реальный боевой опыт - и чем громче звучит их голос и невнятнее ответы госструктур, тем очевиднее проявляется утрата государством веберовской монополии на насилие. Так что зафиксируем официально: в России кроме новых территорий появились и практически легализовались новые силовые структуры. Далёкая, но все же аналогия - народное ополчение Хашд аш-Шааби в Ираке, на фоне низкой эффективности иракской армии ставшее одним из политических бенефициаров войны с ИГИЛ. И Хашд сейчас является ключевым инструментом Ирана для контроля над Ираком. Когда политические игроки обзаводятся и легализуют свои армии, традиционные институты в виде парламентов и прочих становятся не эффективны…
Ни у кого же не вызывает сомнений, что именно вооружённые группы сыграют особую роль в будущем властном транзите?

Вывод будет лаконичным: появление параллельных военных структур в государстве - очень плохой симптом с далеко идущими последствиями.

Тупик русского консерватизма.

Где-то месяц назад рассказывал другу полушутя про тупик русского консерватизма. Вкратце, концепция сводится к тому, что если загнать патриота и консерватора в угол своей аргументацией, то он прибегнет к последнему уже непробиваемому доводу, который формулируется примерно так: "Зато они там педики все и в жопу долбятся!".

После произнесения этой магической фразы патриот отбрасывает закравшиеся в его душу сомнения и вновь оказывается на твёрдой почве уверенный в своей правоте.

Так что по сути речь Путина - это последний, финальный рубеж обороны. Что ждёт за ним - неизвестно. Но время чудовищ близко как никогда.

Блин, а что за отсылка, которую я пытаюсь воспроизвести?

Там что-то такое: "Старый мир умирает, новый жаждет быть рождён. Наступило время чудовищ".

Это цитата какая-то или мне приснилось? Почему нагуглить ничего не получается.

Чекнул привелегии, запостил экстремизм.

После вечернего чтения новостей сделал мем.

#мемы

https://youtu.be/V69UWM-K9xA https://youtu.be/kp92toOrO6U https://youtu.be/-mq0wbz2j78 Три примера репортажей о люли.

Первый, Эльвиры, татарской блогерки (там ещё есть много репортажей о люли), где она как своя, говоря на их языке, с уважением общается и получает доверие от людей в люли махаля, которые пускают её к себе как сестру. Второй, журналистский репортаж Варламова о люли Узбекистана, где он, претендуя на беспристрастность, тупо осуждает их образ жизни, не пытаясь понять, что как и почему, просто повышает на них свой голос, ожидая, что они поймут его русский, если он будет говорить громче.
Третий, репортаж настоящего времени, где с люли говорят на их языке, и, будучи профессиональными журналистами, говорят об их бытовых проблемах, устройстве жизни, и как они себя ощущают будучи цыганами Центральной Азии.

Это три разных и очень показательных призмы, и в очередной раз становится понятно, что без уважения, знания языка, и искреннего интереса к изучаемому народу, далеко не уехать, и вы так и останетесь Варламовым.

Когда-то был такой жанр классической арабской литературы: Занимательные истории. Он всегда завораживал меня широким охватом всевозможных тем и безумными предисловиями в начале таких сборников. Как правило, автор, кратко рассказав свою биографию, мол в молодости я переехал в Багдад, начинает перечислять страты людей, с которыми за время жизни ему довелось столкнуться. И список этих людей занимает несколько страниц. От опустившихся пьяниц, бездомных и воров до султанов, правителей, знати, выдающихся поэтов и тд.

Затем составитель сборника отмечает, что все эти люди, протекавшие мимо него, были не просто немыми декорациями, но и рассказывали какие-нибудь интересные истории или сами были ходячими историями. Тут уж как пойдёт. Главное, что в этих историях содержится какая-то поучительная идея, наставление или просто нечто способное дать пищу для размышлений последующим поколениям живущих в этой Дунье (земной жизни).

В какой-то момент, я понял, что этот жанр идеально подходит для описания и моей жизни тоже. Поэтому попробую начать.

Истории о людях, приехавших к морю.

Рассказывают, что когда ат-Тараси приезжал к морю, то первым делом он шёл мастурбировать прямо в морскую воду. Он говорил, что когда пенные морские волны подхватывают твоë семя и уносят его в мировой океан - это момент высшего наслаждения, момент в котором твоя жизнь продляется до невообразимых пределов, становится трансконтинентальной и абсолютной, что это чувство, как будто ты поимел весь земной шар.

#занимательные_истории

Бабушки... бабушки нигде не меняются.

Иду по своему райончику в Палестине, курю Гло (электронная система нагревания табака). Мимо меня идёт еврейская бабушка:

- *Говорит на иврите*.
- I don't understand Hebrew. English please.
- The thing that you smoke can bomb, fire out! People die and get injured. It bombs right in their mouth. Don't smoke it.
- Okay, thx for caution. 💁‍♂️

и ещё раз о повестке

Ничего особенного, просто ультра-правые активисты партии "Альтернатива для Германии", которые периодически занимаются оправданиями Гитлера, ненавидят мигрантов и практикуют прочие малоприятные вещи, кричат "нацисты" людям, пришедшим на проукраинский митинг. 🤷🏽‍♂️

Обращение к сове

Подари мне еще десять лет,
десять лет,
да в степи,
да в седле.

Подари мне еще десять книг,
да перо,
да кнутом
да стегни.

Подари мне еще десять шей,
десять шей
да десять ножей.

Срежешь первую шею - живой,
Срежешь пятую шею - живой,
Лишь умоюсь водой дождевой,
а десятую срежешь -
мертв.

Не дари оживляющих влаг
или скоропалительных Солнц, -
лишь родник,
да сентябрь,
да кулак
неизменного солнца.
И всё.

В. Соснора

Новая рубрика: #вспомнившиеся_стихи

Подари мне ещё 10 рубрик для моего скромного телеграм-канала, которые я никак не буду развивать 👌

С другой стороны, исламизация общества привела к исламизации секулярных практик и мотиваций, хотя по сути они остаются секулярными: бизнес, стратегии социального продвижения, индустрия развлечений (пятизвёздочные исламские курортные отели в Турции, куда ездят ради отдыха и развлечений, а не ради ислама). Когда всё должно быть исламским, ничто таковым не является.

Последний парадокс заключается в том, что переформулирование ислама как «просто» религии поддерживается не только верующими секуляристами (то есть умеренными или либеральными мусульманами), но и теми, кто противостоит отделению религии от государства и общества. Позволю себе несколько провокационную фразу: глубинную секуляризацию ислама производят люди, отрицающие сам концепт секуляризации. «Секулярные» мусульмане не являются акторами секуляризации, поскольку не включены в процесс оформления религиозности или организации общины. Настоящие секуляристы — это исламисты и неофундаменталисты, поскольку они хотят преодолеть барьер между религией и секуляризованным обществом, углубляя религиозный элемент и расширяя его до такой степени, что он уже не может превратиться в габитус, встроенный в реальную культуру.

О. Руа "Глобализированный ислам"

Согласно слухам, имеющим хождение в Ираке, отец Владимира Путина — шиит с юга этой страны, где он якобы держал бакалею и продавал фиги («тин» — на местном языке), а звали его «Абу Тин».

О вреде ранних пробуждений.

Вместе с тем Христина (шведская принцесса, которая пригласила Декарта преподавать ей философию) заставляла немолодого уже и болезненного философа ломать весь его привычный образ жизни. Она нашла, что к занятиям философией нужно приступать со свежей головой, и наиболее подходящим временем для этого выбрала пять часов утра. Декарт, которому даже его воспитатели-иезуиты разрешали, ввиду слабого его здоровья, оставаться в постели до позднего часа, принужден был в суровую северную зиму задолго до рассвета отправляться во дворец, причем ему приходилось проезжать через длинный, открытый со всех сторон ветру мост. Зима стояла необычайно суровая. В одну из своих поездок Рене Декарт простудился и по возвращении из дворца слег: у него обнаружилось воспаление легких.

Рене Декарт скончался 11 февраля 1650 года в Стокгольме, на девятый день болезни.

Расскажите эту историю тем, кто заставляет вас рано вставать!!!

Книга историка Николаса Старгардта вышла на русском в 2020 году, однако массовый читатель заинтересовался ей лишь осенью 2022 года. Почему любители легких исторических рифм и лично Сергей Владиленович Кириенко не найдут в книге того, чего ищут, рассказывает Иван Напреенко.

http://amp.gs/jGK1C