Впервые побывала в Великом Новгороде. Город понравился, коты ласковые, улицы чистые, детали цепляющие внимание
😍17❤10🔥10
Моё убежище-пристанище
Царскосельский микроотпуск оказался лучшей спонтанной идеей. Мозг отдыхает от лишнего шума. Только покой, осень, много чая и свежести.
Царскосельский микроотпуск оказался лучшей спонтанной идеей. Мозг отдыхает от лишнего шума. Только покой, осень, много чая и свежести.
❤22😍7❤🔥5
Маленькое напоминание о том, что ничто не дает такое конкурентное преимущество, как психологическая стабильность и психическое здоровье. Это гораздо важнее, чем какие-либо краткосрочные успехи.
Такая игра вдолгую — очень сложная задача сейчас, в мире, где всё завязано на быстром результате и стремлению к мгновенному подкреплению. А ещё страшно двигаться туда, где нет никаких гарантий.
Организация для себя более сложных, комплексных занятий и удовольствий — вещь, которая помогает перестраиваться на более плавный режим мышления и поведения.
И здесь существует одно главное правило, о котором я постоянно стараюсь себе напоминать:
от точки к точке
Мысль уносит нас в будущее, прошлое, страхи, тревоги и опасения, мы начинаем рационализировать, бегать и орать в собственной голове. Планы выстраиваются, рушатся, дилеммы и задачи в голове крутятся, а день всё проходит. В этот момент лучше всего остановиться, сделать вдох-выход. И заметить, что происходит, в какой я точке и что вокруг меня.
Спросить себя:
Какую одну вещь я могу сделать прямо сегодня, что поможет мне двигаться в том направлении, которое я выбрал и которое мне важно?
#маленькоенапоминание
Такая игра вдолгую — очень сложная задача сейчас, в мире, где всё завязано на быстром результате и стремлению к мгновенному подкреплению. А ещё страшно двигаться туда, где нет никаких гарантий.
Организация для себя более сложных, комплексных занятий и удовольствий — вещь, которая помогает перестраиваться на более плавный режим мышления и поведения.
И здесь существует одно главное правило, о котором я постоянно стараюсь себе напоминать:
от точки к точке
Мысль уносит нас в будущее, прошлое, страхи, тревоги и опасения, мы начинаем рационализировать, бегать и орать в собственной голове. Планы выстраиваются, рушатся, дилеммы и задачи в голове крутятся, а день всё проходит. В этот момент лучше всего остановиться, сделать вдох-выход. И заметить, что происходит, в какой я точке и что вокруг меня.
Спросить себя:
Какую одну вещь я могу сделать прямо сегодня, что поможет мне двигаться в том направлении, которое я выбрал и которое мне важно?
#маленькоенапоминание
❤29🔥6👍2😍2
Зона комфорта или привычного дискомфорта
Наверное многие уже знают, что «выход из зоны комфорта» придумали для мотивации сотрудников организаций, чтобы больше работали и прибыли приносили, а не вовсе для психологического благополучия. Мне нравится мыслить вместо этого о зоне ближайшего развития (термин ввёл Выготский) и о понятии привычного дискомфорта.
Если зона ближайшего развития — это про следующую ступеньку, на которую пока невозможно подняться одному и обязательно необходимы какие-то подсказки, пример другого человека, обучение, то привычный дискомфорт может пронизывать всю нашу повседневность, высасывая моральные силы, деньги или другие ресурсы.
Теперь личный пример привычного дискомфорта в моей жизни. В квартиру, где сейчас живу, я въехала уже более года назад, в прошлом августе. Работаю я из дома, а ещё прохожу всякие обучения/супервизии/интервизии, соответственно непрерывно сижу за столом в ноутбуке. В этой квартире всё хорошо, однако есть одно «но» — отсутствие письменного стола.
«Зачем покупать стол в съемную квартиру, все равно наверняка будем переезжать довольно скоро? Зачем тратить лишние деньги? Как всё это перевозить?». А перевозить реально много. Мы купили немало мебели за это время. Покупка стола казалась лишней, «обойдусь и маленьким квадратным барным столиком» — подумала я и сидела за таким часами каждый день, накапливая при этом дискомфорт. Он стал таким привычным, что я и не заметила, как дискомфорт от сидения за таким столом стал переноситься и на ощущения от работы и учебы.
Вот вроде бы и не то чтобы прям страдала от отсутствия нормального стола, чаще всего никогда и не думала об этом, но так или иначе фоновое неосознаваемое раздражение из-за этого дискомфорта порождалось. Ведь это нормальная человеческая потребность в своем комфортном рабочем пространстве. Она у меня не особо была удовлетворена. Резко осознала это и сразу же заказала стол. Привезли на следующий день. Собрали за полчаса. Единственный вопрос, который у меня сидит теперь в голове: «Катя, почему ты не сделала этого раньше?». Зачем нам терпеть лишний дискомфорт, если его так быстро и легко можно устранить?
Подумайте, что из того, что вам уже привычно, на самом деле ежедневно приносит вам дискомфорт? И что вы можете с этим сделать?
Наверное многие уже знают, что «выход из зоны комфорта» придумали для мотивации сотрудников организаций, чтобы больше работали и прибыли приносили, а не вовсе для психологического благополучия. Мне нравится мыслить вместо этого о зоне ближайшего развития (термин ввёл Выготский) и о понятии привычного дискомфорта.
Если зона ближайшего развития — это про следующую ступеньку, на которую пока невозможно подняться одному и обязательно необходимы какие-то подсказки, пример другого человека, обучение, то привычный дискомфорт может пронизывать всю нашу повседневность, высасывая моральные силы, деньги или другие ресурсы.
Теперь личный пример привычного дискомфорта в моей жизни. В квартиру, где сейчас живу, я въехала уже более года назад, в прошлом августе. Работаю я из дома, а ещё прохожу всякие обучения/супервизии/интервизии, соответственно непрерывно сижу за столом в ноутбуке. В этой квартире всё хорошо, однако есть одно «но» — отсутствие письменного стола.
«Зачем покупать стол в съемную квартиру, все равно наверняка будем переезжать довольно скоро? Зачем тратить лишние деньги? Как всё это перевозить?». А перевозить реально много. Мы купили немало мебели за это время. Покупка стола казалась лишней, «обойдусь и маленьким квадратным барным столиком» — подумала я и сидела за таким часами каждый день, накапливая при этом дискомфорт. Он стал таким привычным, что я и не заметила, как дискомфорт от сидения за таким столом стал переноситься и на ощущения от работы и учебы.
Вот вроде бы и не то чтобы прям страдала от отсутствия нормального стола, чаще всего никогда и не думала об этом, но так или иначе фоновое неосознаваемое раздражение из-за этого дискомфорта порождалось. Ведь это нормальная человеческая потребность в своем комфортном рабочем пространстве. Она у меня не особо была удовлетворена. Резко осознала это и сразу же заказала стол. Привезли на следующий день. Собрали за полчаса. Единственный вопрос, который у меня сидит теперь в голове: «Катя, почему ты не сделала этого раньше?». Зачем нам терпеть лишний дискомфорт, если его так быстро и легко можно устранить?
Подумайте, что из того, что вам уже привычно, на самом деле ежедневно приносит вам дискомфорт? И что вы можете с этим сделать?
❤23🔥6👍1
Мне близко восприятие тела и психики как неразрывного единого целого.
Работая с телесностью, мы можем также влиять и на собственные мысли, чувства и поступки. Обычно в психотерапии мы привыкли делать наоборот, особенно распространен заход через когнитивное, потому что для человека это нечто наиболее привычное. Напрягаем мозг и решаем все проблемы в жизни как сложную математическую задачу. Однако наша жизнь — не та сфера, где можно найти точные ответы и написать «что и требовалось доказать», да и вообще человеческое существование — и не задача вовсе, скорее данность, в которой мы выдумываем разные способы справляться и выдерживать её.
Вчера поучаствовала в одной сессии в эмбодимент коучинге, попробовав на себе то, что называется эмбодимент йогой. Коллега проводила одноразовую сессию под запись для своей сертификации, мне очень любопытно участвовать в таких штуках, так что вписалась без лишних раздумий. Эмбодимент — это как раз про заход через тело, про нашу способность замечать свое состояние с помощью телесных проявлений, то есть телесную осознанность или телесный интеллект.
Спешу поделиться с вами концепцией, которую забрала с собой и начала использовать в собственной жизни. Эта модель очень удобно с помощью ассоциаций со стихиями объясняет четыре состояния, в которых мы можем пребывать (телесно и психологически), переходя по необходимости попеременно в каждое из них.
1. Земля. Очень понятная нам всем на телесном уровне «заземленность». Уверенность, стабильность, надежность. «Крепко стою на ногах» — чтобы войти в это состояние, можно, например, поставить ноги на пол и крепко, всем своим весом прижимая стопы, давя на пятки. Можно сидя принять «позу сумоиста», оперевшись всем весом локтями на свои ноги. Это состояние считывается как максимально устойчивое. Можно ощутить прилив энергии от собственной устойчивости в этом моменте.
2. Вода. Текучесть, мягкость, плавность. Можно расфокусировать взгляд, опустить голову и плечи вниз, покачиваясь вперед-назад. Гибкость и мягкая сила. Покачиваясь, расслабляя тело, делая самомассаж, мы можем ощутить прилив окситоциновых волн.
3. Огонь. Что вас «зажигает»? Это состояние связано с решительностью, активностью, «мобилизацией» тела и психики для достижения важных целей. Пружинистость тела, собранность, сфокусированность. Если нужно усилить качества «огня», подойдут, например, такие виды спорта, как бокс, бег, карате. Я раньше занималась прекрасным body combat — драться под музыку, всем рекомендую, в интернете легко можно найти видео с такими тренировками, огненная вещь))
4. Воздух. Легкость, творчество, вдохновение. Моё тело вместе с психикой за ручку ловят такое невесомое состояние во время занятий вокалом. Погружаясь в музыку и звук своего голоса, я «отлетаю», ощущаю себя не на земле, а где-то далеко-далеко. Или, например, сегодня шла по улице и поняла, что ощущаю себя довольно напряженно, в голове решая всякие взрослые вопросики. Попробовала поменять позу и пошла легкой танцующей походкой, более активно махая руками и с любопытством рассматривая облака. Это помогло мне посмотреть на те же ситуации «с высоты птичьего полета» и снизить градус серьезности, а вместе с тем и тревогу.
Таким замечательным образом можно менять свое состояние и находить решения через тело. Определить, где нужна легкость, а где, напротив, стоит заземлиться. Где мы можем быть гибкими и «плывучими», как вода, а где пружинисто и решительно двигаться вперед. Как вам такая модель, что думаете? Может быть, уже слышали о ней или это что-то новое для вас?
Работая с телесностью, мы можем также влиять и на собственные мысли, чувства и поступки. Обычно в психотерапии мы привыкли делать наоборот, особенно распространен заход через когнитивное, потому что для человека это нечто наиболее привычное. Напрягаем мозг и решаем все проблемы в жизни как сложную математическую задачу. Однако наша жизнь — не та сфера, где можно найти точные ответы и написать «что и требовалось доказать», да и вообще человеческое существование — и не задача вовсе, скорее данность, в которой мы выдумываем разные способы справляться и выдерживать её.
Вчера поучаствовала в одной сессии в эмбодимент коучинге, попробовав на себе то, что называется эмбодимент йогой. Коллега проводила одноразовую сессию под запись для своей сертификации, мне очень любопытно участвовать в таких штуках, так что вписалась без лишних раздумий. Эмбодимент — это как раз про заход через тело, про нашу способность замечать свое состояние с помощью телесных проявлений, то есть телесную осознанность или телесный интеллект.
Спешу поделиться с вами концепцией, которую забрала с собой и начала использовать в собственной жизни. Эта модель очень удобно с помощью ассоциаций со стихиями объясняет четыре состояния, в которых мы можем пребывать (телесно и психологически), переходя по необходимости попеременно в каждое из них.
1. Земля. Очень понятная нам всем на телесном уровне «заземленность». Уверенность, стабильность, надежность. «Крепко стою на ногах» — чтобы войти в это состояние, можно, например, поставить ноги на пол и крепко, всем своим весом прижимая стопы, давя на пятки. Можно сидя принять «позу сумоиста», оперевшись всем весом локтями на свои ноги. Это состояние считывается как максимально устойчивое. Можно ощутить прилив энергии от собственной устойчивости в этом моменте.
2. Вода. Текучесть, мягкость, плавность. Можно расфокусировать взгляд, опустить голову и плечи вниз, покачиваясь вперед-назад. Гибкость и мягкая сила. Покачиваясь, расслабляя тело, делая самомассаж, мы можем ощутить прилив окситоциновых волн.
3. Огонь. Что вас «зажигает»? Это состояние связано с решительностью, активностью, «мобилизацией» тела и психики для достижения важных целей. Пружинистость тела, собранность, сфокусированность. Если нужно усилить качества «огня», подойдут, например, такие виды спорта, как бокс, бег, карате. Я раньше занималась прекрасным body combat — драться под музыку, всем рекомендую, в интернете легко можно найти видео с такими тренировками, огненная вещь))
4. Воздух. Легкость, творчество, вдохновение. Моё тело вместе с психикой за ручку ловят такое невесомое состояние во время занятий вокалом. Погружаясь в музыку и звук своего голоса, я «отлетаю», ощущаю себя не на земле, а где-то далеко-далеко. Или, например, сегодня шла по улице и поняла, что ощущаю себя довольно напряженно, в голове решая всякие взрослые вопросики. Попробовала поменять позу и пошла легкой танцующей походкой, более активно махая руками и с любопытством рассматривая облака. Это помогло мне посмотреть на те же ситуации «с высоты птичьего полета» и снизить градус серьезности, а вместе с тем и тревогу.
Таким замечательным образом можно менять свое состояние и находить решения через тело. Определить, где нужна легкость, а где, напротив, стоит заземлиться. Где мы можем быть гибкими и «плывучими», как вода, а где пружинисто и решительно двигаться вперед. Как вам такая модель, что думаете? Может быть, уже слышали о ней или это что-то новое для вас?
❤25🔥10👍2
Боль — это плата за то, чтобы быть человеком.
Любую трагедию, любую потерю человек должен пережить. Пережить — это значит принять то, что случилось, и выстроить новые отношения с миром. Слезы, горе, невыносимая печаль, тоска и размышления о прошедшем — свидетельствуют о том что процесс переживания, проживания происходит. Такая реакция самая лучшая.
Когда я говорю про трагедию, потерю и горевание, я имею в виду под этим совершенно разные вещи, которые обязательно происходят с человеком в жизни. Это может быть как потеря близкого человека, так и утрата смысла. Вынужденная эмиграция сейчас или эмоционально отсутствующий родитель в далеком детстве. Мы все переживаем сложнейшие процессы, и каждый ведет свою собственную борьбу, которую никто не видит.
Мы можем интеллектуально осмыслять происходящее. Чаще всего мы все «всё понимаем». Однако боль не проходит. Если человек диссоциируется от своих чувств, сдерживает слезы, рационализирует, то эмоциональной разрядки не происходит. Внутренний контейнер не выдерживает напряжения. Вся боль, злость, гнев, страх, стыд, печаль — всё это выплескивается наружу.
Когда мы находимся на пике собственной уязвимости, когда мы плачем, когда не рационализируем, а просто чувствуем и не пытаемся ничего скорректировать в этот момент или убежать — вот, что называется «проживанием». Боль и её проживание — такая же нормальная часть жизни, как и проживание спокойствия или радости. Боль коварна и чаще всего она застигает врасплох именно тогда, когда пытаешься от нее спрятаться.
Простое человеческое существование с признанием и принятием этой боли спрятано за страхом её не выдержать. Однако все люди способны на это. Это наша задача, наша плата за то, чтобы оставаться человеком.
Любую трагедию, любую потерю человек должен пережить. Пережить — это значит принять то, что случилось, и выстроить новые отношения с миром. Слезы, горе, невыносимая печаль, тоска и размышления о прошедшем — свидетельствуют о том что процесс переживания, проживания происходит. Такая реакция самая лучшая.
Когда я говорю про трагедию, потерю и горевание, я имею в виду под этим совершенно разные вещи, которые обязательно происходят с человеком в жизни. Это может быть как потеря близкого человека, так и утрата смысла. Вынужденная эмиграция сейчас или эмоционально отсутствующий родитель в далеком детстве. Мы все переживаем сложнейшие процессы, и каждый ведет свою собственную борьбу, которую никто не видит.
Мы можем интеллектуально осмыслять происходящее. Чаще всего мы все «всё понимаем». Однако боль не проходит. Если человек диссоциируется от своих чувств, сдерживает слезы, рационализирует, то эмоциональной разрядки не происходит. Внутренний контейнер не выдерживает напряжения. Вся боль, злость, гнев, страх, стыд, печаль — всё это выплескивается наружу.
Когда мы находимся на пике собственной уязвимости, когда мы плачем, когда не рационализируем, а просто чувствуем и не пытаемся ничего скорректировать в этот момент или убежать — вот, что называется «проживанием». Боль и её проживание — такая же нормальная часть жизни, как и проживание спокойствия или радости. Боль коварна и чаще всего она застигает врасплох именно тогда, когда пытаешься от нее спрятаться.
Простое человеческое существование с признанием и принятием этой боли спрятано за страхом её не выдержать. Однако все люди способны на это. Это наша задача, наша плата за то, чтобы оставаться человеком.
❤33❤🔥17💔10🔥5
Хочу нарисовать вам пирамидку благополучия. Как маленькое напоминание о простых, но важных вещах.
Жизнь налаживается не сверху вниз, а снизу вверх.
Это значит, что когда нам плохо, нужно браться не за вершины высших смыслов своего существования, а за базу, на которой всё это существование стоит. А внизу пирамидки у нас — образ жизни.
Образ жизни — наша повседневность, наш быт, то, как мы питаемся, двигаемся и спим. Это то, о чем бывает неприлично скучно говорить, и вопросы о чём могут вызывать раздражение.
«Что я сегодня ел(а)?»
«Сколько часов я спал(а)?»
«Сколько часов я сидел(а) в телефоне?»
«Какая у меня была сегодня физическая нагрузка?»
«Был(а) ли я на свежем воздухе?»
Если что-то в жизни идет не так, нам нужны жизненные силы для того, чтобы это «что-то» изменить. База? База. Но всё же мы часто пытаемся разбираться, анализировать, работать над решением всех своих проблем, суетиться, прежде чем у нас действительно будут на это жизненные силы. Когда нам плохо — это верный сигнал организма и психики, что вообще-то сил «решать» нет.
Сначала всегда — жизненные силы и образ жизни.
Далее — люди, отношения с ними как опора. И только потом, на вершине пирамиды — отношения с собой. Всему свое время. На всё свои силы.
Жизнь налаживается не сверху вниз, а снизу вверх.
Это значит, что когда нам плохо, нужно браться не за вершины высших смыслов своего существования, а за базу, на которой всё это существование стоит. А внизу пирамидки у нас — образ жизни.
Образ жизни — наша повседневность, наш быт, то, как мы питаемся, двигаемся и спим. Это то, о чем бывает неприлично скучно говорить, и вопросы о чём могут вызывать раздражение.
«Что я сегодня ел(а)?»
«Сколько часов я спал(а)?»
«Сколько часов я сидел(а) в телефоне?»
«Какая у меня была сегодня физическая нагрузка?»
«Был(а) ли я на свежем воздухе?»
Если что-то в жизни идет не так, нам нужны жизненные силы для того, чтобы это «что-то» изменить. База? База. Но всё же мы часто пытаемся разбираться, анализировать, работать над решением всех своих проблем, суетиться, прежде чем у нас действительно будут на это жизненные силы. Когда нам плохо — это верный сигнал организма и психики, что вообще-то сил «решать» нет.
Сначала всегда — жизненные силы и образ жизни.
Далее — люди, отношения с ними как опора. И только потом, на вершине пирамиды — отношения с собой. Всему свое время. На всё свои силы.
❤39🔥8👍4💯2
Я протестую против концепции полезности
Я протестую против утилитаризма, против всеобщего стремления к пользе и полезности всего, всех и везде, и мечтаю о том, чтобы мы все позволили себе побыть немного бесполезными.
Такое вот спорное высказывание. Объясню. «нет, это не полезно», «я лучше проведу время с пользой», «я бесполезен», «надо приносить пользу людям». Это что вообще за инструментальный подход к жизни, друзья? Вольно перескажу вам даосскую притчу, которую услышала однажды от Саши Головина в его подкасте.
Сотни лесорубов рубили в лесу деревья. Они срубили уже множество деревьев, и тут натыкаются на очень большой, красивый и величественный дуб. Молодой плотник говорит другому, более опытному, что надо его срубить, а тот отвечает, что дерево очень старое и его древесина ни на что не годится, ветки имеют много сучьев, но ни одного прямого, так что рубить его не нужно — оно бесполезное. Ночью молодому плотнику снится сон, в котором появляется это дерево. Он спрашивает дерево: «А в чем твой смысл, раз ты такое бесполезное?». И дерево ему отвечает: «Я потому так долго и прожило, потому что я бесполезное. Никакой пользы во мне нет, и это самое главное моё качество».
Мы здесь не для того, чтобы быть полезным. Мы не инструменты. Нами нельзя пользоваться и выкидывать нас тогда, когда мы снижаем эффективность и становимся менее полезными. И к себе так утилитарно относиться — прямая дорога к неврозу.
Бесполезность очень важна. Мы тут не для пользы, мы тут просто так. Для бытия, для созерцания, для безделия, если угодно. А инструментальность — лишь одна из наших ролей. Мы можем помогать и быть полезными, это прекрасно и потрясающе, однако не в этом наша суть и природа. Она намного шире.
Когда я искала эту притчу в гугле, я нашла такой её вариант, где говорит не дерево, а Лао-Цзы :)
И говорит он вот что. Мне понравилось, так что решила закончить пост этими строками.
«Будьте похожи на это дерево, будьте абсолютно бесполезны, и тогда вы начнёте расти большим и обширным. Оставайтесь бесполезными и наслаждайтесь».
А как часто вы позволяете себе просто побыть бесполезными?
Я протестую против утилитаризма, против всеобщего стремления к пользе и полезности всего, всех и везде, и мечтаю о том, чтобы мы все позволили себе побыть немного бесполезными.
Такое вот спорное высказывание. Объясню. «нет, это не полезно», «я лучше проведу время с пользой», «я бесполезен», «надо приносить пользу людям». Это что вообще за инструментальный подход к жизни, друзья? Вольно перескажу вам даосскую притчу, которую услышала однажды от Саши Головина в его подкасте.
Сотни лесорубов рубили в лесу деревья. Они срубили уже множество деревьев, и тут натыкаются на очень большой, красивый и величественный дуб. Молодой плотник говорит другому, более опытному, что надо его срубить, а тот отвечает, что дерево очень старое и его древесина ни на что не годится, ветки имеют много сучьев, но ни одного прямого, так что рубить его не нужно — оно бесполезное. Ночью молодому плотнику снится сон, в котором появляется это дерево. Он спрашивает дерево: «А в чем твой смысл, раз ты такое бесполезное?». И дерево ему отвечает: «Я потому так долго и прожило, потому что я бесполезное. Никакой пользы во мне нет, и это самое главное моё качество».
Мы здесь не для того, чтобы быть полезным. Мы не инструменты. Нами нельзя пользоваться и выкидывать нас тогда, когда мы снижаем эффективность и становимся менее полезными. И к себе так утилитарно относиться — прямая дорога к неврозу.
Бесполезность очень важна. Мы тут не для пользы, мы тут просто так. Для бытия, для созерцания, для безделия, если угодно. А инструментальность — лишь одна из наших ролей. Мы можем помогать и быть полезными, это прекрасно и потрясающе, однако не в этом наша суть и природа. Она намного шире.
Когда я искала эту притчу в гугле, я нашла такой её вариант, где говорит не дерево, а Лао-Цзы :)
И говорит он вот что. Мне понравилось, так что решила закончить пост этими строками.
«Будьте похожи на это дерево, будьте абсолютно бесполезны, и тогда вы начнёте расти большим и обширным. Оставайтесь бесполезными и наслаждайтесь».
А как часто вы позволяете себе просто побыть бесполезными?
❤196🔥97👏19❤🔥14👍12💯7🙏3🤯2😢2🤝2