Forwarded from Карельский Экзистенциализм
Да, регионализм - это не идеология, а скорее способ достижения свой цели. Тем не менее, еще 7-8 лет назад десятки региональных объединений в России претендовали как раз на изобретение идеи - предоставления широких прав для своей территории, причем это требование почти везде было объединено с лозунгом "Проживем без Москвы!" Фактически речь шла о переустройстве всего российского государства и отрицании его основы - сверхцентрализма.
И именно региональные блоки и объединения тогда представляли единственную реальную силу, способную победить на местах партию власти - "Единую Россию".
Это сегодня оппозиция радуется 40-50% "Единой России", ставя такой ее результат себе в заслугу. А в 2004-2007 годах на региональных выборах партия власти довольствовалась 20-30%, проигрывая наскоро сколоченным областным, краевым и республиканским объединениям.
Вот лишь некоторые примеры выборов в региональные парламенты. Выборы Сахалинской областной Думы в октябре 2004 года: блок "Наша Родина - Сахалин и Курилы" - 20%, "Единая Россия" - 17,7%. Выборы в Хакасии в декабре 2004 года: ЕР - 23,2%, КПРФ - 18,3%, блок "Хакасия" - 16,7%. Выборы в марте 2005 года в Амурской области: блок "Мы - ЗА развитие Амурской области!" - 17,7%, ЕР - 16,6%.
Эти блоки в регионах наполнялись чиновниками и бизнесменами, чья основная задача была подчиняться воле губернатора, а не указаниям из Москвы. Кстати, возглавляли тогда регионы еще выборные губернаторы, а местные бюджеты были менее зависимы от дотаций из центра, чем сейчас.
Ужесточение федеральным центром выборного законодательства в последние годы было связано как раз с желанием победить регионализм, а вовсе не борьбой с либералами, КПРФ и другими системными партиями. Запретили блоки, затем - почти во всех регионах выборы по мажоритарным округам. Регионалистам отрубили все легальные пути проникновения в политику.
И именно региональные блоки и объединения тогда представляли единственную реальную силу, способную победить на местах партию власти - "Единую Россию".
Это сегодня оппозиция радуется 40-50% "Единой России", ставя такой ее результат себе в заслугу. А в 2004-2007 годах на региональных выборах партия власти довольствовалась 20-30%, проигрывая наскоро сколоченным областным, краевым и республиканским объединениям.
Вот лишь некоторые примеры выборов в региональные парламенты. Выборы Сахалинской областной Думы в октябре 2004 года: блок "Наша Родина - Сахалин и Курилы" - 20%, "Единая Россия" - 17,7%. Выборы в Хакасии в декабре 2004 года: ЕР - 23,2%, КПРФ - 18,3%, блок "Хакасия" - 16,7%. Выборы в марте 2005 года в Амурской области: блок "Мы - ЗА развитие Амурской области!" - 17,7%, ЕР - 16,6%.
Эти блоки в регионах наполнялись чиновниками и бизнесменами, чья основная задача была подчиняться воле губернатора, а не указаниям из Москвы. Кстати, возглавляли тогда регионы еще выборные губернаторы, а местные бюджеты были менее зависимы от дотаций из центра, чем сейчас.
Ужесточение федеральным центром выборного законодательства в последние годы было связано как раз с желанием победить регионализм, а вовсе не борьбой с либералами, КПРФ и другими системными партиями. Запретили блоки, затем - почти во всех регионах выборы по мажоритарным округам. Регионалистам отрубили все легальные пути проникновения в политику.
👍9
Направления, куда движется Россия благодаря СВО, блестят кажущейся прозрачностью. Нам не с руки спорить с прогонами о неизбежном распаде. Мы ельцинисты, и следовательно - по мере сил сохраняем веру в то, что по итогу докрымский контур останется относительно цельным.
Что, тем не менее, ставит вопросы как о строительстве региональных субъектов-государей (а иногда и рейхов), так и о том, как может выглядеть дезигн северной Евразии в целом - и как ему стоило бы выглядеть, чтобы не воссоздавать ада для её жителей.
Пролегомены к тому, каким должен быть государь в этом контексте, Киндей Полкан прописал в "Гари". Вы пока можете её приобрести и в Фаланстере , и собственно у нас .
Тем, кто берет у нас, и хочет получить книжку в Ульяновской области, Татарстане, Мордовии либо одном из сибирских регионов, мы сделаем скидку в 100 рублей.
Что, тем не менее, ставит вопросы как о строительстве региональных субъектов-государей (а иногда и рейхов), так и о том, как может выглядеть дезигн северной Евразии в целом - и как ему стоило бы выглядеть, чтобы не воссоздавать ада для её жителей.
Пролегомены к тому, каким должен быть государь в этом контексте, Киндей Полкан прописал в "Гари". Вы пока можете её приобрести и в Фаланстере , и собственно у нас .
Тем, кто берет у нас, и хочет получить книжку в Ульяновской области, Татарстане, Мордовии либо одном из сибирских регионов, мы сделаем скидку в 100 рублей.
Telegram
Острог
К нашим программе и пролегоменам понимания государства добавим наконец позицию.
Как и полагается ельцинистам, мы государственники и ставим целью по мере сил сохранять крепкое и сильное государство.
Понятно, что государство с демократическим политическим…
Как и полагается ельцинистам, мы государственники и ставим целью по мере сил сохранять крепкое и сильное государство.
Понятно, что государство с демократическим политическим…
🔥7👍1
"Вспоминая известный американский фильм „На следующий день“, сегодня можно сказать: „Следующий день будет мирным“. В этом дне будет меньше страха и больше надежды на счастье наших детей. Мир может вздохнуть спокойно. Коммунистический идол, который сеял повсюду на земле социальную рознь, вражду и беспримерную жестокость, который наводил страх на человеческое сообщество, рухнул. Рухнул навсегда. И я здесь для того, чтобы заверить вас: на нашей земле мы не дадим ему воскреснуть".
Борис Ельцин, 1992 год
https://www.youtube.com/watch?v=P3w2kH2N9cE
Борис Ельцин, 1992 год
https://www.youtube.com/watch?v=P3w2kH2N9cE
YouTube
Борис Ельцин в Конгрессе США в 1992 году
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
😢9👍1
Недавний пожар в кемеровском "доме" "престарелых" забрал жизней ненамного меньше, чем "Зимняя вишня", но парка на его месте не разобьют.
Мы писали как-то о феномене работных домов и том, почему они появились именно в Кузбассе . Этот прогон стоит попробовать совместить с актуальной повесткой, из совмещения получается что-то такое.
Работный дом - это социальный институт, а наличие тех или иных социальных институтов позволяет судить о том, какие есть козыри у субъекта . Если говорить в категориях "мягкой силы", получается, что работный дом со всем тем, что его порождает - штука, которую РФ несет братьям-славянам (хотя у них вроде тоже такое было). Можно, увы, предположить, что обитателями таких заведений станет и некоторая часть украинских беженцев, оказавшихся в России. Этакая золотая цепочка: сначала людей, освобождая, вводят в непростую жизненную ситуацию, а потом, уже в России, их уже ждут тысячи прозревших сидельцев-протестантов со своими убежищами для людей, попавших в непростую жизненную ситуацию.
Можно подойти и с расстояния. Выявить в феномене работных домов черты РФ как социального мира, и подумать, какие из этих черт отсутствуют в Украине, иными словами - что РФ принесет украинцам в качестве альтернативе их ужасному национализму.
Прежде всего, немыслимая свобода предпринимательства. Едва ли не в середине в общем-то красного города можно натурально держать рабов - а вопросы к тебе возникнут лишь после того, как случайно спалишь заживо 20+ из них.
Далее, это разделение "лох-не лох" как база социальной стратификации. В работном доме она достигает максимальной полноты выражения. Ведь на зоне могут даже взбунтоваться петухи, добившись изменения своего положения (вряд ли). А тридцать побитых жизнью, сломленных мужиков, из которых половина толком даже не ходит, в сочетании с тремя-пятью движовыми пацанами, нашедшими тему - это социальный вечный двигатель, который можно разрушить только извне.
Сюда же идет культура развода. Censum писал как-то еще об одном выходце из Кузбасса как о мастере кидалова. Первый контакт будущего путешественника по рабдомам как правило тоже про кидалово: его зовут пережить сложное время под крышей, зарабатывая аж 500 рублей в день, а потом забирают паспорт и стабильно платят только едой. - ну и кровом, да.
Радикальная атомизация общества. У постояльцев рабдомов номинально есть и родня, и сослуживцы, и друзья детства - но по факту нет никого, да и сами люди не имеют уже сил бороться за выживание. Этих людей легко и формально - вполне справедливо клеймят как алкоголиков и наркоманов - кстати (к предыдущему пункту) эти "дома престарелых" еще 3-4 года назад часто назывались реабцентрами. Понятно, что слово "ремиссия" знал далеко не каждый из организаторов таких "рехабов". Но суть не в этом, суть в легкости клеймения. Сгоревших заживо мало кто будет хоронить из "своих", потому что клеймо асоциалов - а есть же еще зетовцы и крым-не-бутербродники, набор клейм огромный и каждого хватит, чтобы отключиться от человека.
Постоянно работающий отбор людей на социальное и как следствие- физическое выживание. В нем равно нестабильно ощущают себя и люди на хороших должностях, оказавшиеся там не за свои деловые качества; и будущие штурмовики Вагнера в ИК; и те, кто сегодня молотится в каком-то промысле, чтобы обеспечить детей квартирами либо оказаться в числе постояльцев рабдома - как вывезет.
Вольность богословствования. Пастор, он же руководитель рабдома, обходится без всякого богословского образования, чтобы прогонять протестантские телеги своей общине и вырабатывать свое дискурсивное наполнение "двенадцати шагов" для "реабилитантов". Кому-то везёт исключительно сильно, кто-то умеет цепляться за возможности - возможно, самым успешным на сегодняшний день теологом этой пенитенциарно-богословской школы можно назвать Владлена Татарского. Да, он не занимается рабдомами - но по сути это человек той же страты, что и руководители этих учреждений, как бы воплощающих в миниатюре позднепутинскую РФ.
Мы писали как-то о феномене работных домов и том, почему они появились именно в Кузбассе . Этот прогон стоит попробовать совместить с актуальной повесткой, из совмещения получается что-то такое.
Работный дом - это социальный институт, а наличие тех или иных социальных институтов позволяет судить о том, какие есть козыри у субъекта . Если говорить в категориях "мягкой силы", получается, что работный дом со всем тем, что его порождает - штука, которую РФ несет братьям-славянам (хотя у них вроде тоже такое было). Можно, увы, предположить, что обитателями таких заведений станет и некоторая часть украинских беженцев, оказавшихся в России. Этакая золотая цепочка: сначала людей, освобождая, вводят в непростую жизненную ситуацию, а потом, уже в России, их уже ждут тысячи прозревших сидельцев-протестантов со своими убежищами для людей, попавших в непростую жизненную ситуацию.
Можно подойти и с расстояния. Выявить в феномене работных домов черты РФ как социального мира, и подумать, какие из этих черт отсутствуют в Украине, иными словами - что РФ принесет украинцам в качестве альтернативе их ужасному национализму.
Прежде всего, немыслимая свобода предпринимательства. Едва ли не в середине в общем-то красного города можно натурально держать рабов - а вопросы к тебе возникнут лишь после того, как случайно спалишь заживо 20+ из них.
Далее, это разделение "лох-не лох" как база социальной стратификации. В работном доме она достигает максимальной полноты выражения. Ведь на зоне могут даже взбунтоваться петухи, добившись изменения своего положения (вряд ли). А тридцать побитых жизнью, сломленных мужиков, из которых половина толком даже не ходит, в сочетании с тремя-пятью движовыми пацанами, нашедшими тему - это социальный вечный двигатель, который можно разрушить только извне.
Сюда же идет культура развода. Censum писал как-то еще об одном выходце из Кузбасса как о мастере кидалова. Первый контакт будущего путешественника по рабдомам как правило тоже про кидалово: его зовут пережить сложное время под крышей, зарабатывая аж 500 рублей в день, а потом забирают паспорт и стабильно платят только едой. - ну и кровом, да.
Радикальная атомизация общества. У постояльцев рабдомов номинально есть и родня, и сослуживцы, и друзья детства - но по факту нет никого, да и сами люди не имеют уже сил бороться за выживание. Этих людей легко и формально - вполне справедливо клеймят как алкоголиков и наркоманов - кстати (к предыдущему пункту) эти "дома престарелых" еще 3-4 года назад часто назывались реабцентрами. Понятно, что слово "ремиссия" знал далеко не каждый из организаторов таких "рехабов". Но суть не в этом, суть в легкости клеймения. Сгоревших заживо мало кто будет хоронить из "своих", потому что клеймо асоциалов - а есть же еще зетовцы и крым-не-бутербродники, набор клейм огромный и каждого хватит, чтобы отключиться от человека.
Постоянно работающий отбор людей на социальное и как следствие- физическое выживание. В нем равно нестабильно ощущают себя и люди на хороших должностях, оказавшиеся там не за свои деловые качества; и будущие штурмовики Вагнера в ИК; и те, кто сегодня молотится в каком-то промысле, чтобы обеспечить детей квартирами либо оказаться в числе постояльцев рабдома - как вывезет.
Вольность богословствования. Пастор, он же руководитель рабдома, обходится без всякого богословского образования, чтобы прогонять протестантские телеги своей общине и вырабатывать свое дискурсивное наполнение "двенадцати шагов" для "реабилитантов". Кому-то везёт исключительно сильно, кто-то умеет цепляться за возможности - возможно, самым успешным на сегодняшний день теологом этой пенитенциарно-богословской школы можно назвать Владлена Татарского. Да, он не занимается рабдомами - но по сути это человек той же страты, что и руководители этих учреждений, как бы воплощающих в миниатюре позднепутинскую РФ.
НГС42.ру
«Религиозный притон». Как 22 человека погибли в страшном пожаре и почему их никто не оплакивает — репортаж
Кто на самом деле жил в нелегальном «доме престарелых»? И что сейчас происходит на месте трагедии?
👍9🔥4😭4
Forwarded from LogicaSocialis
#Мюнклер #этика #война
—х————
Нынешняя и последующие войны представляют и будут представлять собой этический регресс. Мюнклер справедливо замечает, что «Raumrevolutionenпространственные революции всегда приводили только к обострению политической борьбы и военных конфликтов, потому что были связаны с новыми формами занятия пространства, которые ранее лежали за гранью возможного. Пространственные революции разрушают этические и юридические ограничения, которые накладывали на себя военные, исходя из предпосылки в сущности одинакового [для всех] доступа к пространству.»
Понятно, что если у тебя из скоростного конница и у противника она же, то силы будут примерно равны и за любое хамство придёт ответка, которую надо принимать в расчёт сразу и вести себя соответственно. Ну или ближе к нагим дням: если у тебя «Кинжал», а у противника только кинжал, будет уместно советовать ему не фордыбачить. В этой части с этикой все понятно, а Raumnahme, занятие пространства, отсылает нас к Landnahme Шмитта как перводействию, этико-юридическому акту основания. Но не все так просто, если продолжить мысли дальше.
—х————
Нынешняя и последующие войны представляют и будут представлять собой этический регресс. Мюнклер справедливо замечает, что «Raumrevolutionenпространственные революции всегда приводили только к обострению политической борьбы и военных конфликтов, потому что были связаны с новыми формами занятия пространства, которые ранее лежали за гранью возможного. Пространственные революции разрушают этические и юридические ограничения, которые накладывали на себя военные, исходя из предпосылки в сущности одинакового [для всех] доступа к пространству.»
Понятно, что если у тебя из скоростного конница и у противника она же, то силы будут примерно равны и за любое хамство придёт ответка, которую надо принимать в расчёт сразу и вести себя соответственно. Ну или ближе к нагим дням: если у тебя «Кинжал», а у противника только кинжал, будет уместно советовать ему не фордыбачить. В этой части с этикой все понятно, а Raumnahme, занятие пространства, отсылает нас к Landnahme Шмитта как перводействию, этико-юридическому акту основания. Но не все так просто, если продолжить мысли дальше.
👍3
Если оценивать ситуацию исходя из "объективного на осень 2022" можно обозначить критерии победы так:
для РФ это фактическое сохранение коридора в Крым плюс минимум оказавшихся на балансе населенных пунктов плюс, понятно, ограничение репараций уже изъятым за рубежом плюс выдержать целостным государством 5-7 лет санкций.
для Украины это само сохранение государственности - взятие крымского коридора осмыслено исходя из планов прогулки в Крым, а забирать Крым и Донбасс так же невыгодно, как России превращать Харьков в Мариуполь и потом еще и его брать на баланс.
Идейно-нормативные же цели у обоих сторон своим достижением обещают скорее новые экзистенциальные проблемы, чем шаг в хорошее будущее -по крайней мере, в моменте.
В начале войны мы ванговали РФ поражение, но видели его в неспособности тащить целое как минимум Левобережье идейно и гуманитарно, плюс неспособность справиться с подпольным сопротивлением. С одной стороны, до этих вызовов РФ просто даже не добралась - а с другой стороны, может быть, ограниченно уничтожить ряд городских миров и перепрофилировать их под русский мир - это предел эффективности РФ как военной, так и политической. Не самый маленький предел.
для РФ это фактическое сохранение коридора в Крым плюс минимум оказавшихся на балансе населенных пунктов плюс, понятно, ограничение репараций уже изъятым за рубежом плюс выдержать целостным государством 5-7 лет санкций.
для Украины это само сохранение государственности - взятие крымского коридора осмыслено исходя из планов прогулки в Крым, а забирать Крым и Донбасс так же невыгодно, как России превращать Харьков в Мариуполь и потом еще и его брать на баланс.
Идейно-нормативные же цели у обоих сторон своим достижением обещают скорее новые экзистенциальные проблемы, чем шаг в хорошее будущее -по крайней мере, в моменте.
В начале войны мы ванговали РФ поражение, но видели его в неспособности тащить целое как минимум Левобережье идейно и гуманитарно, плюс неспособность справиться с подпольным сопротивлением. С одной стороны, до этих вызовов РФ просто даже не добралась - а с другой стороны, может быть, ограниченно уничтожить ряд городских миров и перепрофилировать их под русский мир - это предел эффективности РФ как военной, так и политической. Не самый маленький предел.
👍6😢2
Острог
Если оценивать ситуацию исходя из "объективного на осень 2022" можно обозначить критерии победы так: для РФ это фактическое сохранение коридора в Крым плюс минимум оказавшихся на балансе населенных пунктов плюс, понятно, ограничение репараций уже изъятым…
Вдолгую позиции украинцев смотрятся лучше благодаря более адекватному историческому целеполаганию.
Объективный вдолгую интерес РФ - укрепление внутренней связности страны через институты федерализма и перенос центра тяжести из Москвы за Урал. В нулевые это был путь к становлению одного из мировых лидеров, сегодня - вариант выжить.
В этом ракурсе украинские движения выглядят приемлемо как пограничная война, но самоубийственно как священная борьба за Новороссию или против нацизма. Это видно и по динамике конфликта - локальные движения, и наступление и оборона, получаются, а глобальные замашки кончаются провалами.
Объективный вдолгую интерес РФ - укрепление внутренней связности страны через институты федерализма и перенос центра тяжести из Москвы за Урал. В нулевые это был путь к становлению одного из мировых лидеров, сегодня - вариант выжить.
В этом ракурсе украинские движения выглядят приемлемо как пограничная война, но самоубийственно как священная борьба за Новороссию или против нацизма. Это видно и по динамике конфликта - локальные движения, и наступление и оборона, получаются, а глобальные замашки кончаются провалами.
Forwarded from Утро Февраля
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Нижнем Новгороде Z-активисты обернули храм в георгиевскую ленту
Необычную акцию провели активисты организации «Волонтерская Рота Боевого братства». Ленту длиной в 300 метров протянули вокруг кафедрального собора, образовав петлю.
«Мы оберегаем традиционные русские ценности, мы не позволим исказить их никому! Мы будем опираться на наши устои, на нашу культуру, мы будем защищать её. Мы стоим здесь в поддержку специальной военной операции!», — объяснили организаторы смысл акции.
Необычную акцию провели активисты организации «Волонтерская Рота Боевого братства». Ленту длиной в 300 метров протянули вокруг кафедрального собора, образовав петлю.
«Мы оберегаем традиционные русские ценности, мы не позволим исказить их никому! Мы будем опираться на наши устои, на нашу культуру, мы будем защищать её. Мы стоим здесь в поддержку специальной военной операции!», — объяснили организаторы смысл акции.
🤯4👎1
Forwarded from Feng Yuxiang
В Нижнем Новгороде комсомол-активисты обернули храм в красную ленту
Необычную акцию провели активисты организации «Волонтерская Рота Боевого братства». Ленту длиной в 300 метров протянули вокруг кафедрального собора, образовав петлю.
«Мы оберегаем традиционные русские ценности, мы не позволим исказить их никому! Мы будем опираться на наши устои, на нашу культуру, мы будем защищать её. Мы стоим здесь в поддержку партии большевиков!», — объяснили организаторы смысл акции.
Необычную акцию провели активисты организации «Волонтерская Рота Боевого братства». Ленту длиной в 300 метров протянули вокруг кафедрального собора, образовав петлю.
«Мы оберегаем традиционные русские ценности, мы не позволим исказить их никому! Мы будем опираться на наши устои, на нашу культуру, мы будем защищать её. Мы стоим здесь в поддержку партии большевиков!», — объяснили организаторы смысл акции.
Forwarded from Генерал Тысячи Плато (Feng Yuxiang)
#фонУнгерн #особенности
Признаться, не смотря на то, что все наши генералы тысячи плато были безусловно людьми особенными, барон фон Унгерн выделяется даже из этого пестрого ряда. Обычно в рубрике "особенности" мы проводим взвешенный анализ — этот, дескать, больше внимания уделял состоянию солдат, тот был реформатором, а у третьего вообще были блестящие политические идеи. С Робертом Николаусом Максимиллианом, богом войны, императором кочевников и тэдэ и тэпэ такой фокус не пройдет — ему было плевать на свои войска, он не проводил никаких реформ, а политику если и понимал (нет), то очень по своему и держал это при себе. Но не оставлять же раздел пустым, не так ли?
Поэтому мы поговорим о сути противостояния, часто (и неловко), обращаясь к Жирару. Последний обоснованно приписывал Клаузевицу свои мысли о миметизме — конфликт разгорается одновременно для всех участников, а их поведение с течением времени становится неотличимым друг от друга. Мысль довольно очевидная (особенно в нашем кратком изложении), но весьма ценная в приложении к нашему объекту исследования. Действительно, китайские джунфа были весьма схожи между собой и их методы ведения войны выравнивались друг относительно друга с поправкой на технические и экономические ограничения. Тем не менее, многие из них сохраняли свой особенный стиль ведения боя, будь то закидывание мясом, восприятие войны как фабрики смерти с непрерывной подачей ресурсов или же воспитанием элитных штурмовых войск. Сохранил ли что-то такое наш барон в своей священной войне? И да, и нет.
Наступление цепями пехоты, битвы за неизвестный хутор у железнодорожных путей посреди ничего, пулемет как ответ на все вопросы — окей, непосредственно военные действия и впрямь были схожими по всем фронтам Гражданской войны (с поправкой на обеспечение и климатические условия). Что с идейной составляющей? Тут чуть хитрее, ведь фанатичная вера коммунистов в царство разума на земле и фанатичная вера барона в превосходство буддистского солдата зародились независимо друг от друга и задолго до конфликта. Но что касается стиля управления, то тут Жирар бы широко улыбнулся.
Теплое отношение к солдатам? Есть. Страшные казни офицеров по любому поводу и без оного? Есть. Разгул грабежей, убийств и изнасилований как средство приведения территории к покорности? Есть. Пренебрежительное отношение к русским? Есть. Ограбление и последующий отстрел капиталистической прослойки? Есть. Партизанский стиль боя и ставка на иностранных военных как самых верных делу? Есть. Кто начал это раньше, Унгерн или коммунисты? А мы ответим — начали обе стороны и одновременно. Подытожим пространный пост простой мыслью — барон фон Унгерн был по сути и по духу красным командиром, волею судеб и собственной дуростью оказавшимся с чуждой ему стороны фронта. А мог бы дожить до 37ого, как говорится.
Признаться, не смотря на то, что все наши генералы тысячи плато были безусловно людьми особенными, барон фон Унгерн выделяется даже из этого пестрого ряда. Обычно в рубрике "особенности" мы проводим взвешенный анализ — этот, дескать, больше внимания уделял состоянию солдат, тот был реформатором, а у третьего вообще были блестящие политические идеи. С Робертом Николаусом Максимиллианом, богом войны, императором кочевников и тэдэ и тэпэ такой фокус не пройдет — ему было плевать на свои войска, он не проводил никаких реформ, а политику если и понимал (нет), то очень по своему и держал это при себе. Но не оставлять же раздел пустым, не так ли?
Поэтому мы поговорим о сути противостояния, часто (и неловко), обращаясь к Жирару. Последний обоснованно приписывал Клаузевицу свои мысли о миметизме — конфликт разгорается одновременно для всех участников, а их поведение с течением времени становится неотличимым друг от друга. Мысль довольно очевидная (особенно в нашем кратком изложении), но весьма ценная в приложении к нашему объекту исследования. Действительно, китайские джунфа были весьма схожи между собой и их методы ведения войны выравнивались друг относительно друга с поправкой на технические и экономические ограничения. Тем не менее, многие из них сохраняли свой особенный стиль ведения боя, будь то закидывание мясом, восприятие войны как фабрики смерти с непрерывной подачей ресурсов или же воспитанием элитных штурмовых войск. Сохранил ли что-то такое наш барон в своей священной войне? И да, и нет.
Наступление цепями пехоты, битвы за неизвестный хутор у железнодорожных путей посреди ничего, пулемет как ответ на все вопросы — окей, непосредственно военные действия и впрямь были схожими по всем фронтам Гражданской войны (с поправкой на обеспечение и климатические условия). Что с идейной составляющей? Тут чуть хитрее, ведь фанатичная вера коммунистов в царство разума на земле и фанатичная вера барона в превосходство буддистского солдата зародились независимо друг от друга и задолго до конфликта. Но что касается стиля управления, то тут Жирар бы широко улыбнулся.
Теплое отношение к солдатам? Есть. Страшные казни офицеров по любому поводу и без оного? Есть. Разгул грабежей, убийств и изнасилований как средство приведения территории к покорности? Есть. Пренебрежительное отношение к русским? Есть. Ограбление и последующий отстрел капиталистической прослойки? Есть. Партизанский стиль боя и ставка на иностранных военных как самых верных делу? Есть. Кто начал это раньше, Унгерн или коммунисты? А мы ответим — начали обе стороны и одновременно. Подытожим пространный пост простой мыслью — барон фон Унгерн был по сути и по духу красным командиром, волею судеб и собственной дуростью оказавшимся с чуждой ему стороны фронта. А мог бы дожить до 37ого, как говорится.
Да, очень прикольно наверное ругаться на снос памятника Екатерине, установленного в 2007 году (когда у власти был не самый пророссийский президент), сидя в Краснодаре например.
Telegram
Димитриев
В Одессе демонтировали памятник основателям города. На нем пять фигур: в центре Екатерина, вокруг - Де Рибас, Де Волан, Потемкин и Зубов. Так вышло, что я принимал личное участие в его установке в 2007 году. Помогал в организации и освещении мероприятия.…
🔥1
Forwarded from Степной суслик
По поводу демонтажа на Украине памятников Екатерине Великой и Суворову я уже высказывался (когда это только обсуждалось), но хорошее повтори и ещё раз повтори. В своей стране украинцы могут менять топонимику, ставить и демонтировать мемориалы как им хочется.
А нам давно уже пора вернуть исторические названия Екатеринодару и Екатериненштадту, да и Святому Кресту. Ну и новые памятники - Екатерине, Румянцеву и Суворову - можно поставить.
В Крыму вот вполне уместны были бы мемориалы принесшим туда мщение Миниху, Ласси и Долгорукову. Миниху вот памятник стоит в Эстонии, и есть его фигура на Памятнике Тысячелетию Руси в Новгороде. А вот там, где он побеждал - нет.
А нам давно уже пора вернуть исторические названия Екатеринодару и Екатериненштадту, да и Святому Кресту. Ну и новые памятники - Екатерине, Румянцеву и Суворову - можно поставить.
В Крыму вот вполне уместны были бы мемориалы принесшим туда мщение Миниху, Ласси и Долгорукову. Миниху вот памятник стоит в Эстонии, и есть его фигура на Памятнике Тысячелетию Руси в Новгороде. А вот там, где он побеждал - нет.
👍6🤡4
Forwarded from P G
УБЕРИ ДОНАТ В СОЮЗ,
И НА АФРИКУ ЗАБЕЙ,
И АРАБУ ИЗ ПУСТЫНИ ДЕНЕГ ТЫ ДАВАТЬ НЕ СМЕЙ!
И НА АФРИКУ ЗАБЕЙ,
И АРАБУ ИЗ ПУСТЫНИ ДЕНЕГ ТЫ ДАВАТЬ НЕ СМЕЙ!
👍3
Острог
Rus olamida nimadir so‘kayotgan odamni siqib chiqaraman!
МИСЛИ Дик дар хари ФАГ !!!
АРТИЯИ РУС БА УКРАИНА ДАРОМАД!!!
ФАШИКАММРО ТАРК КАРДАН ИНТИХОБ НАДОРАД!!!
АРМИЯ ДАР Киев БА ЧАНГ РАФТАНД!!!
БА зудӣ, ШУМО ҶАВОБ МЕДИҲЕД!!!
БАРОИ МАЙДАН БАРОИ АШК ДОНБАСЯТ!!!
АГАР МУРДА НАШАВИ ТУ МЕРАВИ!!!
БАРОИ КИЧУ БАРОИ ПАНЧСОЛА КАМАЛ!!!
ШУМО ДУО КАРДАН БАРОИ БАХШАТ!!!
КИ ШУМО ХЕЧ ГУЗАР БА МИСЛИ ХУКХО пора намекунед!!!
МО ХАККИ КАСОМ ГИРИФТАН ДОРЕМ!!!
ДАР МИРНИК ЧУРЪАТИ ТИРНАН НАКУНЕД !!!
ЗОНУ ШАВЕД ШУМО ДУХТАРОН!!!
ТАЙЁР ШАВЕД БА ДАХОН ШУДАН!!!
ХАРХОИ ШУМО САХТ МЕШАВАНД!!!
ТАНХО ШУМОРО МЕБАХШАМ!!!
ХАШТ СОЛ ДОНБАС ЧИХЕЛ КАРДАН МЕХОХАД!!!
ВА АКНУН ХАМА ЧИЗ БА АКС АСТ!!!
ШУМО ХУКУКИ ИНТИХОБ ДОРЕД!!!
РУС ДИК ПОК ИЛ ДАР ХАР Ё ГУРУХ!!!
АРТИЯИ РУС БА УКРАИНА ДАРОМАД!!!
ФАШИКАММРО ТАРК КАРДАН ИНТИХОБ НАДОРАД!!!
АРМИЯ ДАР Киев БА ЧАНГ РАФТАНД!!!
БА зудӣ, ШУМО ҶАВОБ МЕДИҲЕД!!!
БАРОИ МАЙДАН БАРОИ АШК ДОНБАСЯТ!!!
АГАР МУРДА НАШАВИ ТУ МЕРАВИ!!!
БАРОИ КИЧУ БАРОИ ПАНЧСОЛА КАМАЛ!!!
ШУМО ДУО КАРДАН БАРОИ БАХШАТ!!!
КИ ШУМО ХЕЧ ГУЗАР БА МИСЛИ ХУКХО пора намекунед!!!
МО ХАККИ КАСОМ ГИРИФТАН ДОРЕМ!!!
ДАР МИРНИК ЧУРЪАТИ ТИРНАН НАКУНЕД !!!
ЗОНУ ШАВЕД ШУМО ДУХТАРОН!!!
ТАЙЁР ШАВЕД БА ДАХОН ШУДАН!!!
ХАРХОИ ШУМО САХТ МЕШАВАНД!!!
ТАНХО ШУМОРО МЕБАХШАМ!!!
ХАШТ СОЛ ДОНБАС ЧИХЕЛ КАРДАН МЕХОХАД!!!
ВА АКНУН ХАМА ЧИЗ БА АКС АСТ!!!
ШУМО ХУКУКИ ИНТИХОБ ДОРЕД!!!
РУС ДИК ПОК ИЛ ДАР ХАР Ё ГУРУХ!!!
👏4👍3
Forwarded from Генерал Тысячи Плато (Feng Yuxiang)
#фонУнгерн #Выводы
Завершим разумный постинг на этот год подбиванием итогов похождений барона. Пост выйдет коротким и весьма предсказуемым, в отличие от Ургинской авантюры.
1) Понимание армейской рутины и военного дела.
Роберт Николаус Максимилиан, безусловно, был знаком с военным делом не понаслышке. Однако, в отличие от большинства предыдущих генералов тысячи плато, о которых мы говорили, фон Унгерн не смог найти себе достойных штабистов и планировал операции исключительно на уровне дивизии (выше которого он и не поднялся). Пока что схожие проблемы из наших героев испытывал только #ЧжанЦзунжан, но тот хотя бы был поэтом уровня Дениса Чернухина.
2) Балансирование между функциями гражданской и военной администрации.
Гражданской чего? Вы про дацаны и дуганы? Нет? Ну нет и значит нет.
3) Наличие дипломатической стратегии.
Наличие какой стратегии?
4) Создание промышленной базы и создание финансовой независимости.
Какой-какой базы? Финансы игрушка дьявола и коммунистов, степной кочевник может и должен жить набегами!
5) Утилитарное отношение к идеологии.
Барон пронес идею ордена воинов-буддистов через всю жизнь и явно относился к ней с пиететом, реализуя ее в каждый момент своей жизни на максимально доступном уровне.
6) Отношение к местному населению.
И снова мы упомянем генерала Собачье Мясо, и снова это будет сравнение отнюдь не поэтических качеств. Достаточно сказать, что красным барона сдали его любимые монголы.
7) Завоевание и давление на внешний мир.
Вот тут, конечно, безумный бог войны набирает очков не меньше, чем набрал #ЧжанЦзолинь. Огромные территории, война с двумя крупнейшими континентальными империями сразу, буря и натиск. Однако, одним натиском территорию не защитить, не говоря уже о расширении.
С гордыми 1.5 баллами из 7 бог войны, безумный барон, наследникчерного солнца пиратов Балтийских морей и буддистский казак Роберт Николаус Максимилиан фон Унгерн-Штернберг занимает почетное последнее место нашего текущего списка варлордов.
Завершим разумный постинг на этот год подбиванием итогов похождений барона. Пост выйдет коротким и весьма предсказуемым, в отличие от Ургинской авантюры.
1) Понимание армейской рутины и военного дела.
Роберт Николаус Максимилиан, безусловно, был знаком с военным делом не понаслышке. Однако, в отличие от большинства предыдущих генералов тысячи плато, о которых мы говорили, фон Унгерн не смог найти себе достойных штабистов и планировал операции исключительно на уровне дивизии (выше которого он и не поднялся). Пока что схожие проблемы из наших героев испытывал только #ЧжанЦзунжан, но тот хотя бы был поэтом уровня Дениса Чернухина.
2) Балансирование между функциями гражданской и военной администрации.
Гражданской чего? Вы про дацаны и дуганы? Нет? Ну нет и значит нет.
3) Наличие дипломатической стратегии.
Наличие какой стратегии?
4) Создание промышленной базы и создание финансовой независимости.
Какой-какой базы? Финансы игрушка дьявола и коммунистов, степной кочевник может и должен жить набегами!
5) Утилитарное отношение к идеологии.
Барон пронес идею ордена воинов-буддистов через всю жизнь и явно относился к ней с пиететом, реализуя ее в каждый момент своей жизни на максимально доступном уровне.
6) Отношение к местному населению.
И снова мы упомянем генерала Собачье Мясо, и снова это будет сравнение отнюдь не поэтических качеств. Достаточно сказать, что красным барона сдали его любимые монголы.
7) Завоевание и давление на внешний мир.
Вот тут, конечно, безумный бог войны набирает очков не меньше, чем набрал #ЧжанЦзолинь. Огромные территории, война с двумя крупнейшими континентальными империями сразу, буря и натиск. Однако, одним натиском территорию не защитить, не говоря уже о расширении.
С гордыми 1.5 баллами из 7 бог войны, безумный барон, наследник
👍2