Сон никогда не говорит, что нужно делать.
Природа никогда не предлагает.
Вы должны знать детали сознательного состояния, чтобы интерпретировать сон, ведь сон состоит из всего того, что мы не проживаем или не осознаем.
В сознании я могу забраться далеко вправо.
Отклонившись слишком далеко в одну сторону, вы получите компенсацию бессознательного.
Бессознательное как компас, оно не говорит, что делать.
Если вы не умеете пользоваться компасом, он вам не поможет.
Да, как компас — если вы знаете, как им пользоваться, он указывает направление, но все бесполезно, если вы этого не понимаете.
Он как Дельфийский оракул, никогда не скажет, что делать.
Это мистическая ситуация, и вы сами должны в ней разобраться.
Карл Густав Юнг "Анализ сновидений"
#сновидения
Природа никогда не предлагает.
Вы должны знать детали сознательного состояния, чтобы интерпретировать сон, ведь сон состоит из всего того, что мы не проживаем или не осознаем.
В сознании я могу забраться далеко вправо.
Отклонившись слишком далеко в одну сторону, вы получите компенсацию бессознательного.
Бессознательное как компас, оно не говорит, что делать.
Если вы не умеете пользоваться компасом, он вам не поможет.
Да, как компас — если вы знаете, как им пользоваться, он указывает направление, но все бесполезно, если вы этого не понимаете.
Он как Дельфийский оракул, никогда не скажет, что делать.
Это мистическая ситуация, и вы сами должны в ней разобраться.
Карл Густав Юнг "Анализ сновидений"
#сновидения
👍1
Forwarded from Миксоматоз амигдалы
Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) — золотой стандарт психотерапии, но, как показало исследование «The Effects of Cognitive Behavioral Therapy as an Anti-Depressive Treatment is Falling: A Meta-Analysis», её эффективность в лечении депрессии в два раза ниже, чем считалось ранее. Оливер Беркман, автор заметки в The Guardian, делиться своим мыслями, почему КПТ становится менее эффективной и причём здесь эпоха и изменчивость людей.
https://telegra.ph/Kak-kognitivno-povedencheskaya-terapiya-okazalas-v-nemilosti-09-25
https://telegra.ph/Kak-kognitivno-povedencheskaya-terapiya-okazalas-v-nemilosti-09-25
Telegraph
Как когнитивно-поведенческая терапия оказалась в немилости
«Эффективность когнитивно-поведенческой терапии в лечении депрессии примерно в два раза ниже, чем считалось ранее.» Всем нравится когнитивно-поведенческая терапия. Это взвешенный, быстрый и сравнительно дешёвый подход к психологическим расстройствам. В нём…
Алхимики, которые по-своему знали о природе процесса индивидуации больше, чем мы, современные люди, выразили этот парадокс через символ Уроборос, змеи, которая ест свой собственный хвост. Говорят, что уроборос означает бесконечность или целостность.
В старинном образе Уроборос лежит мысль о том, чтобы пожрать себя и превратить себя в процесс кровообращения, поскольку более проницательным алхимикам было ясно, что prima materia искусства был сам человек.
Уроборос - драматический символ интеграции и ассимиляции противоположного, то есть тени.
Этот процесс «обратной связи» в то же время является символом бессмертия, поскольку об Уроборосе говорят, что он убивает себя и оживает, оплодотворяет себя и рождает самого себя.
Он символизирует Единого, который исходит из столкновения противоположностей, и поэтому он составляет секрет prima materia, который, несомненно, проистекает из бессознательного человека.
Карл Густав Юнг
#цитатыЮнга
В старинном образе Уроборос лежит мысль о том, чтобы пожрать себя и превратить себя в процесс кровообращения, поскольку более проницательным алхимикам было ясно, что prima materia искусства был сам человек.
Уроборос - драматический символ интеграции и ассимиляции противоположного, то есть тени.
Этот процесс «обратной связи» в то же время является символом бессмертия, поскольку об Уроборосе говорят, что он убивает себя и оживает, оплодотворяет себя и рождает самого себя.
Он символизирует Единого, который исходит из столкновения противоположностей, и поэтому он составляет секрет prima materia, который, несомненно, проистекает из бессознательного человека.
Карл Густав Юнг
#цитатыЮнга
❤2
Признать усталость=потерять любовь?🧐
«Не могу» — равносильно признанию поражения, а значит, что они недостойны любви.»
«Одним из удивительных последствий пониженного уровня энергии является возрастание активности, которая, в свою очередь, возникает из попытки найти любовь. Большинство детей, переживших потерю любви считают, что эта потеря произошла из-за того, что они не смогли заслужить эту любовь. Большинство матерей закрепляет такое чувство вины в ребенке, ругая их за то, что они слишком много требуют, чересчур энергичны, строптивы. Ребенок скоро поймет, что, если он хочет получить хоть немного любви, он должен приспособиться к требованиям матери. Это предубеждение, что любовь необходимо заслужить, обычно сохраняется до взрослого возраста, когда оно часто проявляется в стремлении к достижениям, к успехам. Такое поведение типично для людей с характерным преувеличением стремлением к подтверждению своей ценности вместе с подавлением гнева, что проявляется в частом раздражении. Такое поведение является главным фактором, ведущим человека к депрессиям и болезням сердца.Такого рода поведение также ответственно за хроническую усталость людей в нашей культуре.
К сожалению, большинство людей не умеет снизить темп своей жизни настолько, чтобы почувствовать, что они устали, находясь под давлением жизни, веры в необходимость жить дальше так, как они жили до этого, поскольку от этого зависит их выживание. Чувство усталости будит в них тревогу, что они не смогут продолжить борьбу. Большинство людей не могут сказать самому себе: «Не могу». Когда они были детьми, их учили, что сказать: «Не могу» — равносильно признанию поражения, а значит, что они недостойны любви.»
Александр Лоуэн
«Не могу» — равносильно признанию поражения, а значит, что они недостойны любви.»
«Одним из удивительных последствий пониженного уровня энергии является возрастание активности, которая, в свою очередь, возникает из попытки найти любовь. Большинство детей, переживших потерю любви считают, что эта потеря произошла из-за того, что они не смогли заслужить эту любовь. Большинство матерей закрепляет такое чувство вины в ребенке, ругая их за то, что они слишком много требуют, чересчур энергичны, строптивы. Ребенок скоро поймет, что, если он хочет получить хоть немного любви, он должен приспособиться к требованиям матери. Это предубеждение, что любовь необходимо заслужить, обычно сохраняется до взрослого возраста, когда оно часто проявляется в стремлении к достижениям, к успехам. Такое поведение типично для людей с характерным преувеличением стремлением к подтверждению своей ценности вместе с подавлением гнева, что проявляется в частом раздражении. Такое поведение является главным фактором, ведущим человека к депрессиям и болезням сердца.Такого рода поведение также ответственно за хроническую усталость людей в нашей культуре.
К сожалению, большинство людей не умеет снизить темп своей жизни настолько, чтобы почувствовать, что они устали, находясь под давлением жизни, веры в необходимость жить дальше так, как они жили до этого, поскольку от этого зависит их выживание. Чувство усталости будит в них тревогу, что они не смогут продолжить борьбу. Большинство людей не могут сказать самому себе: «Не могу». Когда они были детьми, их учили, что сказать: «Не могу» — равносильно признанию поражения, а значит, что они недостойны любви.»
Александр Лоуэн
❤1👍1🕊1
АРХЕТИПЫ СЕМЕЙНОГО КРУГА
1. Мать. Защитный материнский образ женщины, её домашние качества — содержание дома, приготовление пищи, создание уюта, способность быть любящей и внимательной. Коллективный социальный аспект женственности. Для женщин этого круга важно раскрыть и развить именно протективную сторону женственности. Прототип Геи и Деметры в Греции, Исиды в Египте, Кали в Индии. Объективная истина природы
Великая Мать, Мать-Земля. Этот архетип эквивалентен Мудрому Старцу и представляет женскую целостность, или потенциальную целостность. Его нельзя путать с женским потенциалом, которым является материнство. Таким образом, фактически рождённые дети могут помочь развивать материнский аспект характера. Однако это не обязательно, т. к. данный аспект личности является внутренним и духовным и может культивироваться по-разному, в частности, при отсутствии детей он может реализоваться в педагогическом поведении. Характер в данном архетипическом пространстве становится целостным, интегрируя различные аспекты женственности.
Ужасная Мать. Собственническая, деструктивная сторона материнства, которая может возникать в результате гиперпротективного понимания матерью своей роли. Такая мать сдерживает рост индивида, его развитие и формирование независимости. Мать, удерживающая ребёнка около себя со сверхпротективной любовью, может появляться в снах детей в анималистической и деструктивной форме; или же это может быть сон самой матери с хрюканьем, напоминающим свинью, или нытьём, напоминающим волка. Сон может изображать ужасный аспект действительно возвращая к воспоминаниям о наказаниях матерью в детстве. Вероятно, угрожающий сон может быть символической защитой от инцеста.
Архетипом Ужасной Матери является также образ разгневанной богини, например Кали.
2. Отец. Фигура является воплощением авторитарности, закона, порядка, социальных обычаев, паттернов поведения, связанных с обществом а также мужской защиты. Реально существующий отец у каждого вносит свой вклад в формирование образа идеального отца. Эту роль может принимать на себя дедушка.
Великан-Людоед. Ипостась амбивалентная отцу.
Собственнический отец, угрожающий индивиду. Любые проблемы, имеющие отношение к дисциплине, в период непослушания, когда следует подчиниться в результате опасений наказания. Эти представления могут быть перенесены на взаимоотношения с реальным отцом, но в случае, когда индивид не признает существования в себе архетипа Отца. Если он способен видеть проблемы в себе (включая потенциал отца), он способен переводить негативный и деструктивный аспекты данного архетипа во что-то позитивное. Соответствует Сатурну, пожирающему своих детей.
Семейный Круг ассоциируется с цветами земли: чёрным, коричневым, зелёным. Базисным переживанием является сенсация (аффект), то есть тяготение к внезапному и неожиданному изменению обстоятельств. Реакция поведения на сенсацию также носит характер вспышки. Характерен вообще повышенный интерес к сенсационным происшествиям.
Потребность в сенсации важна для предвидения неожиданных событий - качество важное для семьи. Носители ядерных форм таких архетипов предрасположены к сердечно-сосудистым заболеваниям, а также аффективным психозам. К символике этого круга относится дерево, земля как таковая, дом. Цвета зеленый и коричневый. Основной стихией является земля.
1. Мать. Защитный материнский образ женщины, её домашние качества — содержание дома, приготовление пищи, создание уюта, способность быть любящей и внимательной. Коллективный социальный аспект женственности. Для женщин этого круга важно раскрыть и развить именно протективную сторону женственности. Прототип Геи и Деметры в Греции, Исиды в Египте, Кали в Индии. Объективная истина природы
Великая Мать, Мать-Земля. Этот архетип эквивалентен Мудрому Старцу и представляет женскую целостность, или потенциальную целостность. Его нельзя путать с женским потенциалом, которым является материнство. Таким образом, фактически рождённые дети могут помочь развивать материнский аспект характера. Однако это не обязательно, т. к. данный аспект личности является внутренним и духовным и может культивироваться по-разному, в частности, при отсутствии детей он может реализоваться в педагогическом поведении. Характер в данном архетипическом пространстве становится целостным, интегрируя различные аспекты женственности.
Ужасная Мать. Собственническая, деструктивная сторона материнства, которая может возникать в результате гиперпротективного понимания матерью своей роли. Такая мать сдерживает рост индивида, его развитие и формирование независимости. Мать, удерживающая ребёнка около себя со сверхпротективной любовью, может появляться в снах детей в анималистической и деструктивной форме; или же это может быть сон самой матери с хрюканьем, напоминающим свинью, или нытьём, напоминающим волка. Сон может изображать ужасный аспект действительно возвращая к воспоминаниям о наказаниях матерью в детстве. Вероятно, угрожающий сон может быть символической защитой от инцеста.
Архетипом Ужасной Матери является также образ разгневанной богини, например Кали.
2. Отец. Фигура является воплощением авторитарности, закона, порядка, социальных обычаев, паттернов поведения, связанных с обществом а также мужской защиты. Реально существующий отец у каждого вносит свой вклад в формирование образа идеального отца. Эту роль может принимать на себя дедушка.
Великан-Людоед. Ипостась амбивалентная отцу.
Собственнический отец, угрожающий индивиду. Любые проблемы, имеющие отношение к дисциплине, в период непослушания, когда следует подчиниться в результате опасений наказания. Эти представления могут быть перенесены на взаимоотношения с реальным отцом, но в случае, когда индивид не признает существования в себе архетипа Отца. Если он способен видеть проблемы в себе (включая потенциал отца), он способен переводить негативный и деструктивный аспекты данного архетипа во что-то позитивное. Соответствует Сатурну, пожирающему своих детей.
Семейный Круг ассоциируется с цветами земли: чёрным, коричневым, зелёным. Базисным переживанием является сенсация (аффект), то есть тяготение к внезапному и неожиданному изменению обстоятельств. Реакция поведения на сенсацию также носит характер вспышки. Характерен вообще повышенный интерес к сенсационным происшествиям.
Потребность в сенсации важна для предвидения неожиданных событий - качество важное для семьи. Носители ядерных форм таких архетипов предрасположены к сердечно-сосудистым заболеваниям, а также аффективным психозам. К символике этого круга относится дерево, земля как таковая, дом. Цвета зеленый и коричневый. Основной стихией является земля.