Герб смоленского князя Федора Юрьевича, приведенный в "Хронике Констанцского собора" Ульриха Рихенталя 1483 года

Что интересно, на одной из европейских карт 18 века герб Пскова изображен так же в виде двух львов.

👆Отвечаем:

Ну, Новгород нам не чужой. Как считал патриарх смоленской исторической науки Маковский, кривичи и ильменские словене как северные славяне находились в союзе, причем, в связке Смоленска и Новгорода первый был старшим 😉 Так что, для Новгорода это было бы возвращением к корням 🤝

А если серьезно, то у этого вопроса есть две составляющие - современная и историческая.

С одной стороны, в будущем целью для Смаландии должно быть вхождение в Балтийскую Европу. А это значит установление тесных отношений прежде всего с тремя государствами Балтии и Польшей, что возможно только после того, как это сделает Беларусь, к локомотиву которой мы постараемся прицепить свой вагон.

Поэтому, говоря начистоту, если у нас будет выбор - попасть в одно пространство с Новгородом, Псковом, Калугой, Тверью и Брянском, но без Беларуси, Польши и стран Балтии, либо же наоборот, то мы выберем второе 🤷‍♂️

С другой стороны, все российские регионы кривского и шире кривско-словенского круга для нас не чужие - они не только наши соседи, но и наша близкая родня. Поэтому, если они тоже учредятся и захотят создания Союза Северо-Западной Руси или чего-то такого вместе с нами, это было бы здорово.

Единственное что, в таком случае надо будет понять - не помешает ли это нам войти в Северо-Восточную Европу и как в нее лучше идти, всем вместе или отдельно, а объединяться уже там.

☝️Если коллеги из Новгорода настроены организовать свое движение, то наши соратники готовы всецело помочь — информационно и ресурсно. У нас-то с Новгородом самая тесная историческая связь.

Тем более, с современной новгородской землёй у нас одинаковые проблемы (депрессивность региона, смертность, отток населения и т.д.), что позволяет сформировать скоординированную повестку.

Уверен, вместе мы сможем добиться многого.

👆✍️ "Доброго времени суток, друзья, вновь пишу вам из Гродно.

Вновь геральдический вопрос, и как ни странно он даже не к вам.

На вашем канале была запись о том, что в одной из хроник у Пскова был тот же герб, что и у Смоленска, честно говоря никогда не видел подобного. Но, видел (в том числе и современные попытки реконструировать) историческую символику Псковской Республики.

Чуть больше десяти лет назад, до того как ботексный карлик зажал все мыслимые и немыслимые гайки, регионалистские и даже сепаротистские движенья и группы цвели и пахли: тверчане, псковитяне, новгородцы, поморы, ингерманландцы, меряне, верховчане, хлыновцы и т. д., кто то сейчас сидит, кто-то отошел от дел, кто то скатился и сотрудничает с режимом, кто здравствует как ингерманландцы.

Но не суть, среди прочих как я говорил были и псковские регионалисты и из общения с этими достойными джентальменами, ваш покорный слуга вынес такую информацию - "лютый зверь", из которого вырос современный барс (он же рысь) на гербе Пскова, это не исконно посконный символ, это вторичный символ уже из периода сближения Псковской Республики с Московией.

Изначальный, основной символ Пскова, это так называемая "голова человечья", голова Псковского Князя Литовского происхождения. Символ использовался на печатях и бился на монетах".

👆По поводу «Головы человечьей».

Предложенный флаг — результат работы известных администрации канала энтузиастов-историков. Если правильно помню, то две синие полосы означают 2 реки — Великую и Пскову.

Сам символ — «Голова человечья» — до появления хищника изображался на псковских монетах. Некоторые историки считают, что «голова» и была символом Псковской республики, в то время как барс имел вторичное значение.

На более поздних монетах присутствовали оба символа.

Исследователи полагают, что «голова» — это изображение псковского княза Довмонта, который правил в Пскове с 1266 по 1299 год. Считается очень важной фигурой в Псковской истории. Сын Миндовга, основателя первой династии литовских князей, первого правителя ВКЛ.

Для связи: @FreePskovBot

freepleskov@gmail.com

Пишите свои вопросы, предложения, критику, присылайте тексты. Анонимность гарантируется.

Псковские поозеры – кто они?

Русское население побережья Псковского озера представляет собой одну из окраинных группировок этноса в северо-западной части его ареала. Этому населению свойственны две особенности: стабильность (малое число уезжающих из деревень) и некоторая изолированность, обусловленная географическим и этническим барьерами.

В 1976 г. отряд ленинградских и московских антропологов провел обследование наиболее изолированной популяции на западном побережье озера. С юга территория окружена полосой болот, на севере и востоке выходит к Псковскому озеру, на западе граничит с Эстонией. Население 19 деревень составляло 2364 человека.
Многим из существующих сейчас деревень псковского обозерья не менее 400 лет. Частота браков внутри территориальных группировок псковских поозеров составляет 75-80 %, что говорит о большой стабильности; процент браков с уроженцами удаленных областей очень невелик.

Морфологическая характеристика жителей западного побережья Псковского озера весьма своеобразна. Первое, что обращает на себя внимание, - массивность размеров: высокий рост, крупная голова, высокое и широкое лицо. Рост у поозеров намного больше, чем в других русских группах. По длине тела псковские поозеры входят в пределы вариаций этого признака у населения Восточной Прибалтики.

Размеры головы и лица у псковских поозеров имеют крайне большие для русских величины, примерно те же, что и у эстонцев и латышей. Характерная черта поозеров – массивное строение головы в лицевом и мозговом отделах. Следует отметить, что русские Северо-Запада, особенно Пскова, все же характеризуются более крупными размерами и массивностью головы и лица, чем суммарная русская группа. Кроме того, у псковских поозеров отмечается узкий нос. Узкий нос – характерная особенность прибалтийскго населения, и латышей, и эстонцев.

Резкое отличие русских западной части побережья Псковского озера от русских более восточных районов приводит к предположению, что в состав поозеров вошло население иного антропологического типа. Существует предание, что на островах Псковского озера жили талабы (или талавы), переселившиеся сюда из западных областей под давлением ливонского ордена меченосцев. Названия с этим корнем часто встречаются на островах и побережье Псковского озера: острова Талабский (ныне – о-в Залит) и Талабинец, сад Талабский, упоминаемые в ревизских сказках (Псковский архив). Само Псковское озеро иногда именуется Талабским. Возможно, действительно в псковском обозерье и на островах жили племена талабов.

Вместе с тем в восточной части Латвии есть район, о котором известно, что он в средневековье именовался Талавой. В настоящее время на этой территории проживают жители городов Валмиеры, Смилтене и Цесиса. Они характеризуются более крупными размерами и вследствие этого ближе к группе псковских поозеров, чем к суммарной группе латышей. Псковские поозеры характеризуются также хорошо развитым надбровьем и выступающими скулами.

Население псковского обозерья по комплексу особенностей несомненно должно быть отнесено к западно-балтийскому антропологическому типу. Этот тип наиболее распространен среди населения южного побережья Балтийского моря и островов от Шлезвиг-Гольштейна до территорий Латвии и Литвы, и, как показали исследования, восточнее, на побережье Псковского озера. К этому же типу относятся сету Печорского района, несмотря на то, что в составе сету несомненна примесь восточно-балтийского (характерного для финнов) антропологического типа.

Исследование псковских поозеров производилось и по генетическим факторам крови. По всем системам крови, псковские поозеры отличаются от русских и обнаруживают сдвиг в западном направлении. Самыми близкими к поозерам оказались население южных районов Литвы (поляки и литовцы) и латыши с территории средневековой Талавы – территорий, на которых в прошлом жило балтское племя ятвягов. Соседние с псковскими поозерами восточные эстонцы, сету и северо-восточные латыши не обнаруживают с ними сходства.
👇

👆В продолжение к предыдущему посту:

Получается, что и по соматическим данным, и по генам крови псковские поозеры обнаруживают сходство с группами Прибалтики – носителями западно-балтийского типа, а не с непосредственными соседями – юго-восточными эстонцами.

Изучение костных останков средневековых групп с территорий, граничащих с поозерами, показало, что и в средние века местному населению были ближе территориально удаленные группы – латгалы Даугавы и ятвяги.

По материалам статьи: Беневоленская Ю.Д., Давыдова Г.М. Псковские поозеры // Антропология современного и древнего населения Европейской части СССР. Л.: Наука, 1986. С. 3–52.

К первому образцу Бронзового века, в котором зафиксирован балто-славянский генетический дрейф, ближе всего русские Смоленска и Пскова ("западные великороссы" или "восточные беларусы", они же потомки смоленских и псковских кривичей).

В Пскове нашли подвеску со знаками Рюриковичей

Находка была обнаружена в мстиславском раскопе на территории ТЭЦ у Мстиславской башни на берегу реки Великой в Пскове. Подвески со знаками Рюриковичей могли быть предметами, удостоверяющими полномочия должностных лиц.

По версии историка Сергея Белецкого, представленные знаки могли принадлежать князю Улебу и его жене Сфандре.

Фёдор Эрн — Смолянин в Псковской истории

Уроженец Смоленска, потомок старинного шведского дворянского рода, лютеранин.

Общественный деятель и публицист, член партии Конституционных демократов, в Пскове он издавал и редактировал газету «Псковская речь», был председателем союза учителей Пскова. В 1919 году стал председателем Псковской думы. В августе 1919 года вошел в качестве министра народного просвещения в состав Северо-Западного правительства, сформированного в Ревеле.

Известен ли он в Пскове и в родном Смоленске? Естественно, нет. Для «патриотической» истории характерны сказочные образы, подкрепляющие государственную мифологию — по типу Александра Невского.

В результате контрнаступления Вооруженных Сил Украины 237 гвардейский десантно-штурмовой полк армии РФ, дислоцированный ранее в Пскове, прекратил своё существование.

Псковские десантники, это ждёт каждого из вас!

"Путешествуя по Залесью, Поволжью, западным регионам РФ, замечаешь, что жители Верхневолжья и среднего Поволжья имеют много общего с марийцами, вепсами, карелами мордвой, чувашами, татарами, а смоляне, псковичи, брянцы и западные тверичи с беларусами и латышами".

👆Интересные наблюдения соседей 🤝

В Госдуму внесен проект о штрафе либо аресте до 15 суток за распространение карт или изображений, оспаривающих территориальную целостность РФ.

Означает это лишь одно: таких карт и изображений должно быть больше.

В Пскове, конечно же, прошел ватный митинг. И не надо писать про то, что кого-то туда "согнали"! Согнали — это когда под дулом автомата.