Просто делюсь, что кайфую от работы в текстовом курсе, который сейчас идет. И с позволения участника делюсь своим комментарием по поводу Усталости быть Сильным и Устойчивым. По-моему нам всем нужен этот блюз

Я сейчас подумал про вот эту Усталость. Как ты думаешь, как ещё она может быть выражена? Я подумал про Блюз Усталости от Необходимости быть сильным. Знаешь, такой, с характерными блюзовыми завываниями. Оуу, как я задолбалсяяя. Я конечно, воу-сильный-мэн, но я задолбался...))

И продолжая вчерашнюю тему приятным совпадением. Моя коллега Аида Дадиани поделилась тетрадью с нарративными вопросами про Усталость. По-моему, получился очень хороший материал для самостоятельной работы в нарративном ключе, с удовольствием делюсь им с вами.

Первоначально тетрадь задумывалась для родителей - людей, живущих в режиме постоянной включённости, ответственности и многозадачности.
При этом она подойдёт и тем, кто просто устал, вне зависимости от роли и жизненного контекста.

Формат тетради — тетрадь-раскраска. В ней есть вопросы для рефлексии, место для ответов, и антистресс-раскраски, которые можно раскрашивать любым удобным способом, без правил и ожиданий «как правильно».

Есть иногда такое представление о терапии, что это в основном про работу с травмой – через силу, боль и слезы. В языке даже появились такие негативные выражения как «лезть в прошлое», «ковыряться в травме». Это представление также играет роль в том, что людям сложно обратиться за помощью и записаться на первую встречу с помогающим практиком, даже когда уже есть мысль о том, что это было бы полезно.

И за этим, помимо прочего, мы можем найти идею, что вот стоит только проработать травматические переживания/исключить что-то «негативное», и дальше все само собой образуется и наладится.

В нарративном подходе, и для меня в моей работе, и, мне кажется, что для многих людей не менее важна оказывается вторая часть, которая целиком про положительное, хорошее, поддерживающее.

Потому что как бы это ни казалось, это положительное не возникает самопроизвольно. И иногда очень важно:

- обратить внимание на то, сколько всего вы делаете и оценить это по достоинству и положительным образом,

- увидеть то, что вас поддерживает – свои навыки, свои ценности, свои умения,

- положительно оценить уже пройденный путь, присвоить себе уже имеющиеся достижения,

- увидеть свои практики сопротивления сложным обстоятельствам и уважительно отнестись к своим потребностям и чувствам.

Каждый из этих пунктов обычно требует отдельного времени, внимания на каждой встрече и работы. Это последовательная поддержка себя и нахождение способов и точки, из которой мы можем поддерживать себя. Это нарабатывается как навык через многократное повторение, и нормально, когда не всегда получается сразу, или поначалу регулярно забывается.

И вот без этого вышеперечисленного, которое часто сопровождается именно положительными переживаниями признания своих чувств, умений, положительной оценки и присвоения себе сделанного – мне кажется, практически никогда не обходится. Эта часть работы является очень весомой и занимающей большую часть времени и достаточно приятных усилий. И именно она создает постепенно опоры, которые позволяют ощутить твердую почву под ногами.

Мне очень понятно, почему ее часто не замечают – во-первых, негативные эмоции ярче отпечатываются в памяти, так устроен мозг, а во-вторых, потому что у нас в принципе нет культуры отмечания положительного, зачастую просто нет опыта уделения вниманию положительному в целом.

Более того, иногда есть большее сопротивление этой идее, и для того, чтобы вообще позволить себе отмечать что-то положительное, иногда нужно проделать предварительную большую работу с Внутренним Критиком.

Я помню несколько ситуаций, когда люди на встрече говорили мне о том, что они ожидали, что будет тяжело, ведь они пришли говорить о трудном, и разговор для них оказался неожиданным, потому что говорили о чем-то положительном, и тем не менее, к концу разговора стало легче именно с той трудной темой, с которой они и пришли.

Не всегда это получается так, и все же для меня это про проявление бережности, и об этом говорит и нарративный подход – идти в трудные переживания можно тогда, когда есть «твердые берега», когда есть то, что поддержит в этом сложном.

А если пока кажется «неподъемным» говорить о чем-то – возможно, нужно еще уделить время той части, в которой есть уверенность, спокойствие, опора и поддержка.

И на мой взгляд, это тот принцип, которого можно придерживаться не только в терапии, но и в самостоятельной работе. Видеть эту часть в своей внутренней работе, замечать ее ценность и работать на её укрепление.

Ух, как меня зацепили вот эти картинки (выше👆🏽) Язык определяет сознание, как мы помним. И наши концепции, то как мы видим мир и себя, во многом определяют, что мы можем дальше с этим делать. Потому что если, например, нет идеи, что можно не заниматься маскингом, или что ваша ответственность не безгранична, то человек может остаться в пределах «а как иначе?» Просто не возникает других мыслей.

Поэтому наши парадигмы, в рамках которых мы воспринимаем мир так важны, и иногда пара разговоров, смещающих угол зрения на происходящее, могут поменять жизнь. Поэтому так важно то, какую мы видим культурную репрезентацию, и живем мы в мире нормативности или разнообразия.

А эти картинки меня вдохновляют, потому что напоминают про всякие квантовые теории, про то, что мир и мы на самом деле едины и взаимопроникающи, и про то, что в атоме очень много свободного пространства — материя сосредоточена в крошечном ядре, а электроны вращаются вокруг него на огромном расстоянии.

Всё это позволяет мне как-то иначе ощутить и видеть себя, а это в свою очередь открывает новые возможности и для эмоциональной регуляции, и для каких-то практик взаимодействия с миром.

Во-первых, я очень благодарен всем за беседы на тему аутистического и СДВГ-спектра на этой неделе, я ООооочень вдохновился, так что в начале января будет анонс группы, а еще параллельно этому…

И тут мне как будто неловко — как так, что-то еще параллельное, что я все время что-то предлагаю? Может люди не любят, когда им предлагают что-то. Но вообще-то я люблю, когда у меня много энергии и есть что предложить. Это кайфовое состояние и я рад, что могу им делиться, так что буду продолжать, а вы смотрите сами.

Итак. За время моей работы мои гиперфокусы менялись. Когда-то я зачитывался мифологией, Юнгом и фанател по сказкотерапии. Потом настало время нарративного подхода и практик. Потом — социально-критической оптики и практик, а также концепции нейроразнообразия. Все это остается со мной, но сейчас кажется, пришло время наррадрамы.

Я познакомился с наррадрамой почти год назад, но торкнула она меня именно сейчас. И это не просто так. В своих личных терапевтических процессах я дошел до возвращения себе игровой части и внезапно (хаха) почувствовал, сколько ресурсов мне дает контакт с ней.

Помните, недавно я писал про то, что вот, дескать, люди не дают себе заниматься чем-то «бесполезным», но ведь это что-то важное, что дает ресурсы?

Так вот поймал себя на том же. Причем в глобальном масштабе. Мне казалось, что я даю себе эту возможность, но тут понял, что на самом деле даю только на внешнем уровне, а на внутреннем перейти в игровое восприятие реальности и своего с ней взаимодействия, я себе запретил в какой-то момент. А это именно то, что мне давало много ресурсов и опоры.

И вот тогда, когда я открыл себе этот доступ для восстановления баланса, я понял, что в работе мне этого тоже иногда не хватает. А еще, что это у меня есть в виде наррадрамы, подхода, сочетающего нарративный подход и творческие практики. Так что в ближайшее время я буду искать способы реализовать это свое желание.

В индивидуальной долговременной работе это на мой вкус, уместно не всегда и в ограниченной дозировке — очень зависит от того, о чем мы говорим и как. Так что скорее всего это будет какой-то отдельный формат — либо группа, либо отдельные встречи, либо отдельный формат консультаций в наррадраматическом подходе. А может быть и то, и другое и третье.

И чтобы привести какой-то пример, и не быть голословным:

Это когда мы работаем с отчаянием, находя в себе силу Стихии Огня. Или с бессилием, становясь тонкими ростками нового, пробивающимися сквозь твердь «ничего не получится». Это когда надоевшая уборка дома превращается в квест, а ты сам — в персонажа аниме. Когда ты замечаешь свои суперсилы и поливая цветочек, соединяешься с сердцем земли. Когда связь с подругами можешь видеть как нити, опоясывающие земной шар, а выход из дома, когда тебе надо избежать сенсорной перегрузки — как задачу инопланетного существа, вынужденного взаимодействовать с чуждой культурой землян. И ты знаешь, что быть инопланетным существом сложно, но зато у тебя есть локаторы и хвост, и они тебе помогают справляться.

...в общем, я хотел сказать, что это интегративный подход, который сочетает принципы нарративной практики и методы драматерапии для совместной работы с жизненными историями людей, которые помогают переосмысливать проблемы и находить новые, более ресурсные пути через телесные ощущения, творческие метафоры, игру и воплощение историй.

Точно знаю, что это не для всех, но также знаю, что для кого-то это будет как живой источник новой жизненной силы🌳✨

«Итоги» - слово, которое приобрело как будто такой достигаторский оттенок, но мне кажется, это практика про то, чтобы заметить, а где я сейчас, что со мной происходит и происходило, а что я делал и делаю. Про то, чтобы свериться с настоящим.

Иногда на это сложно смотреть, потому что мир из всех утюгов транслирует идеальные картинки про то, как оно как-будто-должно-было-быть, и внутренний критик тоже не дремлет.

Да и даже если без внутреннего критика — иногда у нас всех не получается быть там, где нам хотелось бы быть во всех смыслах. И мало кого из нас учили, как с этим справляться без гнобления себя. Да и вообще, как с этим справляться.

Чаще всего учили продолжать без отдыха погонять себя, ставить новые цели, собраться и все такое. Что делать, когда кажется, что на это нет сил, а мир с утроенной силой врубает музыку про праздник чудес за семейным столом, где все налаживается, как по волшебству, и кажется, что вокруг идеальные люди, у которых всегда все получается, в отличие от вас?

Делюсь своим прошлогодним предновогодним видео на эту тему. Оно получилось по большому счету про горевание и надежду.

https://youtu.be/LCDYEfcOMzQ?si=Nl7ISjVYWrnbebwx

Был сегодня на встрече квир-эмигрантсткого читательского клуба. Квир-контекст вдохновляет на сопротивление.

Есть такая идея, что психолог должен быть благополучным, потому что этот дает устойчивость для работы.

Я сегодня думаю о том, что помогающий практик должен иметь опыт сопротивления.

Этот мир задает слишком много рамок. Какими мы должны быть, как мы должны перформировать наш гендер, какие эмоции испытывать, как должны выглядеть наши праздники и как должны выглядеть наши сексуальные практики.

Есть люди, которым подходит идея вписываться в них — и это совершенно ок. Но есть люди, которым все эти нормы не очень близки. Это могут быть квир-люди, нейроотличные люди, и многие другие люди. И вот для них помогающие практики, основанные на идее, что «взрослые люди вписываются в общество», возможно не очень подходят.

И конечно, есть идея, что хорошие помогающие специалисты способны поддерживать вас в том, что вам близко, даже если это не близко им самим.

Мой опыт и практика показывают, что дело не в том, является ли специалист_ка хорошей, а в том, насколько близко они знакомы с какими-то идеями и насколько они готовы их допустить/разделить. Специалистки могут быть совершенно хороши в своей парадигме, но у нас у всех не бесконечно растягивающиеся рамки того, что для нас ок. И если кто-то думает, что бесконечные, то мое имхо — это скорее утопическая идея.

И конечно, идея, что помогающий практик должен иметь опыт сопротивления системам — тоже всего лишь идея, но мне ценно сегодня позволить себе сказать об этом вслух, противопоставляя это идее благополучия.

И дело не в том, что мне не нравится идея благополучия. Она мне очень нравится. Просто сегодня мы говорили и я думаю о том, что слишком для многих людей нормативное благополучие это слишком недостижимый идеал в силу социальных условий, в которых мы все живем. И на что тогда можно опираться?

Бесконечный путь и движение, которое дает вам какие-то важные для вас смыслы. И вот тут я возвращаюсь к идее практик сопротивления.

И если вы сегодня думали, что ваша жизнь имеет смысл, даже если вы никогда не станете «хорошей девочкой», «правильной женщиной» или «нормальным человеком», или о том, что вы имеете право делать что-то иначе, чем это принято, поздравляю вас с опытом Сопротивления.

И конечно, опоры могут быть разными, но суть в том, что опоры, отрицающие нормативность могут быть вызовом для людей, которым нормативность наоборот дает опору.

Частично, мне кажется, это та мысль, которая отражается во фразе «психолог должен быть аморален».
_______

П.С. Идея про опыт сопротивления в каком-то смысле также противостоит идее Раненного Целителя. Потому что она уходит от идеи, что что-то не так с помогающим практиком или тем, кто к нему обращается. Она экстернализирует проблемные истории, вынося их в Наружу. Это просто о похожем опыте и ценностях.

П.П.С. Когда я говорю, что нормативное благаполучие практически недостижимо, это не означает, что всегда будет плохо — просто для многих людей их «Достаточно Хорошо» настолько отличается от того, что они себе представляли, что называть это теми же словами мне кажется не очень подходящим.

А еще, конечно, это довольно условное «противопоставление», потому что большая часть условно благополучных людей, конечно же, имеет опыт того или иного сопротивления нормативности. А люди, практикующие сопротивление, обладают тем или иным опытом благополучия. Все это переплетено внутри нас.

Тем не менее, мысли у меня про это, конечно, неспроста, а из опыта взаимодействия с теми или иными людьми и психотерапевтическими идеями.

Не знаю, насколько эту мою концепцию можно понять из такого краткого описания, или скорее она будет казаться слишком непонятной/нелогичной в силу упущения мной каких-то промежуточных шагов, которые включают в себя много различных идей и дсикурсов, но позволяю себе отправить так, как написалось - заодно и и узнаю. Жду ваших огонечков/сердечек или задумчивых эмодзи)

#экспериментальный_пост #делюсь_личным #астеничность

Я планировал пост про завершение курса «Ветер Перемен», который меня очень порадовал, но получилась личная бытовая зарисовка. В этом случае, для меня сквозь личное точно проглядывает политическое, так что я решил поделиться им с вами:

Еще пару недель назад я понял, что надо сделать пирог к приходу хозяина квартиры.

Не то, чтобы я очень хотел, но он нам постоянно делает какие-то скидочки и вообще, тут как бэ вроде так принято для поддержания хороших отношений. Надо. Не то, чтобы у меня прямо настроение для того, чтобы печь пирог, но так будет правильно.

В общем, еще вчера я понял, что ничего эпичного я не осилю. В день прихода хозяина квартиры, как обычно надо убраться, а еще сходить до банкомата, это минут сорок. А он приезжает уже к обеду.

А тут еще у меня обезбол заканчивается, и ночка была не самая простая, побочные эффекты от химии и лучевой еще дают о себе знать.

В общем, с трудом себя поднял и начал сайгаком бегать и ворчать про себя, какого хрена, это все буржуазные традиции для людей без проблем, вот если бы все были астеничные как я, когда любой выход в магазин — это физическая нагрузка, блин, я помыл посуду и устал уже, стали бы они вот этим всем заниматься, а? Вот, то-то же.

Но правильно — это правильно, поэтому я всячески поддерживая себя «Я не тороплюсь, все в порядке, я успеваю, выдыхаем», сделал тесто, нарезал яблок, и поставил все в мультиварку. Ну, оставалась шарлотка, потому что на сдобное тесто за пару часов, параллельно уборке и походу к банкомату, меня не хватило бы, а на песочное нужны были еще продукты.

На фото — пирог, который я запаковал первый раз в жизни. Вот так это выглядит, а не как в инстаграме с аккуратным бантиком. У меня была пекарская бумага, потом я кое-как обмотал это ленточкой, присобачил пластиковую надпись, которая нам досталась по-моему, где-то на свопе в Черногории, среди прочего рождественского. Надо было еще веточку от елочки прямо может быть отломить, но я не додумался. И обмотал еще пищевой пленкой.

Все это за 15 минут до прихода хозяина квартиры, не переставая ворчать, почему я должен этим заниматься. Хозяин квартиры традиционно сделал нам скидку, потому что я опять снял недостаточно наличных (ну, там не перекинул со счета на счет вовремя и вот это все), «Это вам на Новый Год». Ворчал на водителей и дорогу и был замотанный. Попытался отказаться от пирога, но потом посмотрел на него, взял и ушел.

И какой же я довольный. И как же мне хорошо. Я хожу и думаю, что да, он нам постоянно скидочки какие-то делает, и как хорошо, что я сделал этот пирог, надеюсь, что он его хоть немного порадует, ну и что, что простая шарлотка, все равно хорошо, и как хорошо, что есть такие традиции и как это замечательно, и надо еще соседу что-то отнести, с которым мы здороваемся. Сижу и чуть не реву от того, насколько это для меня внезапно оказалось важным.

__________
Второе фото - из поездки за нужной мне этажеркой, куда я тоже с трудом себя вытащил, потому что час туда - час обратно это прямо нагрузка для меня. А потом я очень радовался этой этажерке, потому что сложил в нее все то, что хотел. Пост получился про астеничность, хотя я не планировал. Но не только про нее и это хорошо.

Пару дней назад поймал на выходные с утра такое состояние, когда я никуда не тороплюсь, все хорошо, сейчас позавтракаю, и буду заниматься своими делами, потом что для всего есть время.

Божечки, такое классное состояние. Я его всем нам желаю побольше.

Потому что традиционные три основные состояния (как три состояния воды) для людей, близких к СДВГ, это:

- Гиперфокус

- Прокрастинация

- и Все, везде и сразу.

И у каждого из них свои побочные эффекты.

(иллюстрация от Люси Элми Бёрд)

Пересматривал сегодня фоточки в инсте прошлых лет. Так интересно. Я же помню свое состояние там. Там было сложно. Пздц, как сложно. А на фоточке улыбка и в тексте «Эгегей».

Ну в общем-то и сейчас так. Потому что жизнь амбивалентная штука, многоплановая. В жизни может быть и хроническая перегрузка и эгегей одновременно. Потому что эгегей помогает.

Ну и кроме эгегея там ведь действительно были хорошие и классные вещи. Встречи, невероятно красивая природа, новые проекты и навыки, и вкусная еда и море. Просто фоном вот этот хронический перегруз. Такова жизнь, другой пока не подвезли. Значит будем жить так, амбивалентно и многопланово.

И я знаю, что у многих из вас вот так — амбивалентно и многопланово. Что же. Жизнь сложная штука. Тем более нам нужны моменты празднования того, что есть, и моменты позволить себе думать об обновлении и трансформации, и моменты, когда мы сеем семена хорошего, так что с наступающим!

Сил нам, чтобы замечать не только проблемные истории, но и предпочитаемые и классные штуки в нашей жизни.

Сил и ресурсов, чтобы делать всякие практики поддержки себя в любой момент своей жизни.

Сил и ресурсов на то, чтобы делать всякие практики сопротивления всему непредпочитаемому.

Сил и ресурсов, чтобы быть в контакте с собой и относиться к себе — и окружающим по-доброму.

Спасибо, что вы со мной. И пусть следующий год будет лучше во всех отношениях. Сложно в это верить в текущей политической обстановке, но я хочу, чтобы у нас всех были силы надеяться на это в личном плане. Во-первых, потому что так бывает.

А во-вторых, потому что это позволяет двигаться и лежать в сторону предпочитаемого. И тогда — вот это я точно знаю — предпочитаемого становится больше. Может быть не всегда в тех масштабах, что хотелось бы, но в возможных на данный момент.

И пусть его в следующем году становится все больше и больше. Постепенно, понемногу, улиточковом темпе. В темпе улиточки, которая ползет по своей Фудзи, все выше и выше, вверх, до самых высот 🐌🌄🌠🌇

Проснулся почему-то с мыслью о том, что никакого волка там, конечно, не было. Волк — это всего лишь метафора внутреннего чудовища бабушки, которая вначале пожирала свою дочь, а потом дочь, когда подросла, отправила к ней своего ребенка с подношением пирожков, чтобы откупиться.

И бабушка сожрала и внучку. Своими установками на тему того, какой она должна быть хорошей, трудолюбивой, правильной девочкой. Как она должна хорошо есть кашку и учиться на пятерки. Как ей нельзя лежать на диване и как надо стараться больше. Еще больше. И еще.

Сожрала, став частью внучки, ее внутренним волком. Но для девочки-то все равно ощущалось наоборот. Как будто она маленькая часть кого-то, кто обвалакивает ее полностью и контролирует каждый ее шаг.

И дровосеки тогда это ее внутренняя агрессия. Ее животворная злость, позволяющая в пух и прах изрубить эту внутреннюю бабку, внутреннего критика, внутреннего инквизитора, не позволяющего сделать шаг вправо — шаг влево от заданных правил.

А с другой стороны, мне нравится идея того, что волк — это что-то природное. Мощная женская сила. Не зря же там бабушка, а не дед. Это не случайно. А дровосеки — это что-то культурное, разумеется. Варвары, рубящие лес.

И тогда это печальная история того, как инициация девочки — быть сожранной Древней Матерью, стать частью природного, самой стать частью волчицы, стать волчицей, была прервана колонизаторскими идеями «цивилизованного правильного поведения», в патриархальной системе которого правом носить топоры обладают только мужчины-дровосеки, образцы маскулинности. И они же прерывают эту инициацию, потому что негоже девочке становится сильной.

Хотя...может быть это и есть продолжение инициации. Вначале быть сожранной Волчицей, а потом освободиться из нее с помощью внутренней маскулинности.

Почему внутренней? Потому что когда мы рассматриваем символизм историй, там любой персонаж — это наша часть и в какой-то мере наша же ипостась. «Я сам себе и небо и луна...»(с)

Ладно, не воспринимайте слишком всерьез, метафорические толкования в моей системе ценностей в практическом плане имеют смысл, только будучи подкрепленными экспертным мнением самого человека, о котором идет речь. То есть тем, насколько ей или ему откликается та или иная интерпретация или идея.

Но поиграться в символизм мне иногда доставляет огромное удовольствие.

П.С. интерпретации в ключе сексуальности чур, не предлагать, сексуалоцентричная концепция психики мне не оч.

Мне зашла юнгианская трактовка с реддита, ссылочку кину в комменты, и вроде очевидная, и одновременно изящная, на мой вкус, трактовка.

П.П.С. Как говорится, с добрым утром, с наступившим новым годом)