Сегодня международный день «распространения информации о проблеме аутизма» Мне не очень откликается такая формулировка. Я бы предпочел «распространения информации о нейроразнообразии».

В чем разница и почему это может касаться и вас.

Врачи и психиатры называют аутизм расстройством. Это определенный диагноз. Но суть этого диагноза в том, что мозг людей в аутистическом спектре работает определенно иначе. И это «иначе» может быть очень разным. Поэтому это определенный спектр.

Концепция нейроразнообразия идет еще чуть дальше и говорит: у многих людей мозг работает очень по-разному, почему вы только один тип работы назвали «нормой», а все остальные отклонением?

Один из вариантов ответа предполагает, что отклонениями называют то, что приносит неудобство людям в их жизни. Но здесь нужно добавить: приносит неудобство в нашем несовершенном капиталистическом мире. То есть да, конечно, неудобно, когда человек не может заставить себя быстро работать восемь часов в день. Когда у них случается метлдаун из-за слишком большого количества яркой визуальной информации. И тд.

Но почему работать восемь часов в день считается нормой? Почему воспринимать большое количество яркой визуальной информации считается необходимым, а ее не-восприятие приравнивается к патологии?

Вики: Термин «нейроразнообразие» (англ. neurodiversity) относится к генетической изменчивости в человеческом мозгу относительно общительности, особенности обучения, внимания, настроения и других психических функций в непатологическом смысле. Он был придуман в 1998 году австралийским социологом Джуди Сингер, и эта концепция была популяризирована ею и американским журналистом Харви Блюмом.

Термин возник как вызов преобладающим представлениям о том, что некоторые расстройства нервного развития по своей природе являются патологическими, и вместо этого перенимает социальную модель инвалидности, в которой социальные барьеры являются главным фактором инвалидности.(с)

В широком смысле термин "нейроразнообразие" может включать в себя разнообразные наши отличия, и не принципиально, врожденные они или приобретенные. Речь идет о том, что мы устроены по-разному.

Поэтому в нейроразнообразие входят и СДВГ (синдром дефицита внимания и гиперактивности), и люди с высокой чувствительностью, и то, что в МКБ-11 сейчас маркируется как расстройства личности.

Общаясь с людьми я часто вижу то, что могу назвать нейроотличиями на микроуровне. Потому что то, как мы реагируем на что-то, может быть очень разным.

Для кого-то невыносимо смотреть на неровно выстроенную посуду на полке, надо обязательно ее переставить, или исправить все ошибки в ворде.

Кто-то не понимает шутки и не воспринимает невербальные социальные сигналы, вроде легко понятные многими.

У кого-то синестезия и память, в которой стихи запоминаются как мелодия с определенным запахом и вкусом.

В какой-то момент я понял, что и у меня есть свои отличия – мое восприятие мира выстроено определенным образом, и в чем-то мне это много лет усложняло жизнь, а в чем-то помогает в работе.

Уйти от патологизирующего представления о мире, когда все делится на единственную норму и патологию довольно сложно, и где-то это разделение, безусловно, помогает. А где-то, возможно, чересчур проникло в нашу жизнь и пронизывает все представления об окружающем.

Поэтому я не предлагаю сразу безоговорочно соглашаться с этой концепцией. Но я однозначно хотел сегодня вас с нею познакомить или напомнить еще раз.

Выше пост прошлого года про день информированности об аутизме, и сейчас я бы хотел поговорить еще про разные полюса этого спектра — разные степени влияния на жизнь, от нескольких особенностей, которые делают ежедневную жизнь сложнее, но не очень заметны окружающим, и человек требует от себя соответствия всем принятым нормам выносливости и нагрузки, потому что «остальные же справляются», до инвалидности, когда уровень сложности таков, что человеку необходим помощник и тьютор на повседневном уровне.

Но это я сделаю в следующий раз. А пока у меня к вам просьба.

Дело в том, что на этих выходных состоится 16-ая нарративная конференция, которую проводят совместно сообщество КРАЙ и Шанинка. Подробные анонсы можно прочитать тут, а зарегистрироваться здесь. Я буду говорить там о работе с нейроотличными людьми в нарративном подходе.

И поэтому у меня к вам вопрос.

Если вы идентифицируете себя как аутичного человека, аутиста, человека с нейроотличиями, СДВГ, или человека с близким опытом, пожалуйста, напишите в комментариях, как на вас повлияло узнавание и принятие этого лейбла/идентичности/диагноза и знакомство с сообществом (например, чаты и каналы, посвященные этой теме)

Спасибо всем огромное за комментарии к предыдущему посту про нейроотличия! Очень им всем рад, и буду использовать прямо скриншоты, чтобы не пересказывать, а рассказывать прямо вашими словами, как это для вас было значимо. Это будет на нарративной конференции 7 апреля.

А пока ловите следующий выпуск нарративной кухни. В этот раз у нас была гостья и мы говорили про фем.оптику в терапии
https://youtu.be/BBXPxQkgijY?si=pkh0ZLoRDPMzQ84O

Для меня на данный момент это что-то базовое, так что подробно рассказывать как будто не вижу смысла, ну фем.оптика, ну понятно же, что это важная часть помогающей практики, куда без нее вообще.

Но потом вдруг подумал, что я не знаю, как это для вас, так что буду рад любым комментариям на эту тему — базовое, не базовое, странное, знакомое, необходимое, неуместное, недавно про это узнали, все что угодно.

Потому что я-то живу в своем информационном пузыре, и он у меня вполне себе специфический. И мне интересно узнать, как это для вас. Потому что пока у меня только фантазии, которые могут быть как близки, так и далеки от реальности.

#событийное

Сходил на 16-ую нарративную конференцию, которую совместно проводили КРАЙ и Шанинка, и сделал два доклада — один совместно с Антоном про эволюцию психотерапевтических подходов и социально-критические подходы, второй — про работу с нейроотличиями в нарративном подходе. Очень им горжусь, потому что на мой взгляд, говорил важные вещи. Еще раз благодарность за ваши комментарии, они очень мне помогли. Видео будут на канале организаторов, выложу, как появятся.

Уже три недели вне привычного дома, фоточки периодически урывками выкладываю в инстаграм. Загруженность в поездке организационными и бытовыми вопросами не позволяет писать тексты, но пара окошек на следующей неделе есть, поэтому если есть потребность в поддержке, или подумать об меня безопасно про какую-то тему, в которой тупик/сложно/непонятно/уберите от меня это, пишите, договоримся о времени

А пока делюсь комментарием, который написал год назад и который сегодня лайкнули и напомнили мне о нем. Комментарий про газлайтинг депрессии у подростков, но думаю, что люди других возрастов также сталкиваются с этим эффектом и это не менее триггерно.

(Осторожно, упоминание темы суицида и методов советской психиатрии)

________________

Очень пугающая меня тенденция у взрослых считать ментальные расстройства модой, а разговоры о суициде - привлечением внимания. Если подростку настолько хреново, что он готов привлекать внимание разговорами о суициде - это уже не "просто мода", а просто вопль о помощи.

Да, сейчас больше стали говорить о расстройствах, спасибо пси-просвещению. Да, возможно у кого-то не ментальное расстройство, а подростковый кризис, с которым очень сложно справиться, и человеку настолько хреново, что кажется, все, пздц, это расстройство.

Но называть это модой - это для меня звучит как газлайтинг. Я бы предложил сформулировать раз в десять аккуратнее: может ли быть так, что окружение и социальные установки влияют на то, как человек воспринимает свое психологическое состояние? И в таком случае я бы ответил, что думаю, да, такое влияние может иметь место быть.

Что с этим делать? Точно не обзывать модой.Осторожно рассказать про другие картины мира/концептуализации происходящего, если готов слушать - да, выстраивать доверительные отношения - да, предлагать все формы поддержки - да. И все это требует доверия к тому, что говорит сам подросток.

А восприятие его слов о своем психологическом состоянии как моды и "они это качественно отыгрывают"...ну, это по моим ощущениям максимально далеко от доверия человеку...и вообще от восприятия человека как самостоятельной единицы со своими чувствами.

Если человек говорит, что ему хреново, и слышит за спиной, как это обсуждается как "модный отыгрыш", я думаю, что это очень больно и ощущается как очень несправедливое.

И для человека на краю бездны - а подростковый кризис может быть очень тяжелым эмоционально - вот такое отношение близких значимых людей....ад, от которого отворачиваются со словами "может это у него мода такая, не знает как выпендриться?"

Как будто человек-подросток не может столкнуться с чем-то тяжелым и настоящим. Взрослые люди, говорящие о своей депрессии - для вас тоже жертвы моды? Если нет, то интересно, как появилась идея, что то, что говорят подростки о своем психологическом состоянии — неправда/мода/блажь?
_______

Отдельно скажу, что мне очень жаль, что частично, мне кажется, это пришло из психиатрии. Как меня возмущает старая традиция в психиатрии считать говорение о мыслях о суициде исключительно проявлением истероидности/привлечением внимания. «Истинные суицидники не говорят об этом»

Угу. Чем-то напоминает тест на ведьму в средневековье — утонула, значит, была не ведьмой, оправдываем. Не утонула — ведьма, на костер.

Здесь также. Согласно этой логике, получается, человек лишен возможности попросить о помощи в ситуации сложных мыслей, потому что если скажет — это воспринимается исключительно в формате привлечения внимания, «не надо подкреплять, не обращайте внимания». Не скажет — не получит помощи. То есть и так и так не получит. Звездец какой-то. Газлайтинг на уровне специалистов это очень болезненно.

Хорошо, что не все такие, пожалуйста, ищите рекомендации при поиске специалиста для себя в этой теме, если не личные, то хотя бы в формате отзывов в гугле. Желательно не просто «мне норм было», а именно «работали с этой темой, помог_ли, отнеслись корректно». Потому что может быть норм в других темах, а в этой — вот так.

Вчера на одной из встреч с собеседницей обсуждали такую все еще табуированную у нас тему, как менструация.

Менструация и подростковый возраст, когда девочка становится девушкой, появляется первый интерес к сексуальности и больший интерес к телесности, и вместе с ним стыд, и ощущение «со мной что-то не так», если есть сложные моменты, например, физические недомогания во время менструации. Или даже если есть просто потребность в личном пространстве.

Ну и, увы, традиционное неумение старшего поколения поддержать в этом всем, и невербально транслируемое «не говорить об этом» и одновременно могут быть какие-то бестактные и неуместные замечания или взгляды, которые могут задеть или ранить.

Поэтому с ее разрешения пишу этот пост, и буду рад, если накидаете поддерживающих феминистских материалов/зинов/картинок/текстов про то, как девушки проходят этот опыт, каким разным он бывает, что им помогало/помогает справляться с этим. Или, если готовы, поделитесь личным опытом. Можно в лс, я перешлю.

В том числе с болезненной менструацией и влиянием цикла на самочувствие.

_________

(абсолютно на всякий случай, но добавлю, что пост будет читаться моей собеседницей и модерируется)

Дорогие, всем привет. Не теряйте, меня, пожалуйста — после месячной поездки я в затяжном переезде в сочетании с подготовкой конференции.

Вообще, с того момента, как мы с Антоном начали создавать Институт социально-критических помогающих практик, я чувствую, насколько просел в текстах и это понятно — у меня добавилось шесть-семь организационных часов в неделю. При этом не то, чтобы у меня был свободный график до этого. В общем, все то время, которое я отдавал текстам, сейчас уходит в «Psychology of diversity»

Это здорово, потому что важный для меня проект, это про мои ценности и про то, что мне хотелось бы вырастить и видеть процветающим. Я очень хочу, чтобы в поле помогающей практики стало гораздо больше социально-критического подхода, учитывающего опыт стигматизации, нейроотличности и уходящего от идей нормативности, которой у нас все еще пока очень много не только в гендерном, но и психологическом плане.

У нас много долгоиграющих планов, а прямо сейчас в процессе подготовки Конференция 18-19 мая.

Тем не менее, сегодня вот выдыхаю, поэтому появились силы написать пост и выложить вам картиночку, с текстом от моей собеседницы — разумеется, с ее позволения.

#Сашины_картинощки #архетип_улиточки

Про планы. В июне планирую небольшой отпуск (который уйдет так же на переезд и первичную адаптацию), в июле — начать группу для нейроотличных людей. В сентябре будет запуск моей уже почти традиционной сезонной группы. Формат всегда складывается в зависимости от группы.

В этом году получилась не группа поддержки, а терапевтическая группа работы с различными запросами в нарративном ключе. Думаю, что возьму этот формат и в следующий год. И да, можно уже планировать, если хотите, можно прямо уже написать и записаться.

Также планируем в Институте большой курс по социально-критическим подходам для помогающих специалистов, но об этом будет больше в канале Института.

И конечно — конечно, я планирую летом, после отпуска больше текстов. Или видео. Как пойдет) Мы, кстати, на нарративной кухне записали очень классную беседу, которая для меня была прямо терапевтичной по своему переходу от темы вторичных выгод к идее поддерживающего сообщества и связей между людьми. Скоро выложу!

Консультации по плану, если вам нужна разовая встреча или несколько для обсуждения какой-то актуальной темы, или вы готовы к длительной работе, потому что чувствуете, что пришло время, то обо мне можно почитать здесь, а запись в лс

Мое рабочее место сегодня выглядело так. И с одной стороны это очень прикольно — листики вокруг, солнце, красота, благодать. Просто мечта, инстаграмная картинка.

А с другой стороны — на самом деле это немного дополнительная нагрузка — шума на улице больше, иногда внимание отвлекают летающие вокруг зелени насекомые, и т.д.

Так что еще пару недель консультирую в таком режиме, а потом буду рад вернуться к стабильному рабочему месту. Точнее не вернуться, а начать создавать его на новом месте. По крайней мере пока планы и надежды именно такие.

Про это же, кстати, думал, глядя на карнавал недавно — очень празднично и весело выглядит со стороны, но я же хорошо знаю, что за этим стоит — много часов работы перед этим по созданию костюма (ну чаще всего так) и довольно часто ощутимый дискомфорт в процессе — карнавальные наряды бывают тяжелые, неудобные и тд.

Бывает это не отменяет радости. А бывает, что неудобства перевешивают. Метафора для каких-то ситуаций и процессов в жизни, мне кажется.

А еще про это иногда ценно вспомнить, когда мы смотрим на окружающих, которые кажется, так классно справляются со всем, и проблем у них никаких.

А еще можно подумать, что иногда мы сами так для кого-то выглядим. Потому что никто не видит изнанку процесса.

( просто картинки с карнавала безо всяких метафор можно посмотреть туть:)

И ура, у меня наконец дошли руки выложить доклад "Работа с нейроотличными людьми в нарративном подходе" И внезапно это волнительно) Буду рад вашим откликам

Про опоры, напоминание из прошлого года, как всегда, спасибо ФБ.

Опора — это то, что дает нам ощущение устойчивости, то, на что мы можем опереться. Если архимеду нужен был рычаг, чтобы перевернуть землю, нам, чтобы приложить усилие или сделать что-то, нужно то, во что мы упремся ногами и будем уверены, что оно не пошатнется.

И это в первую очередь наши ценности и наши умения.

Упражнения на описание себя — одни из моих любимых. Потому что даже простое «напишите пять вещей, которые вам в себе нравятся и пять вещей, которые вам в себе не нравятся, пять вещей, которые вы любите делать и которые не любите» довольно часто вызывает у людей оживление, интерес, а иногда ступор, потому что «я не знаю, я никогда не задумывалась».

У большинства из нас большое количество внутренних критических частей, мы подробно можем описать, что нам в себе не нравится, что делаем не так, что хотелось бы лучше, а вот с чем мы справляемся хорошо, какие у нас классные качества, уникальные практики и умения — гораздо реже.

Почему это важно? Потому что именно это дает нам хорошую самооценку, и просто представление о том, что «я хорошая», и дает уверенность «я справлюсь и я справляюсь», а это снижает наши страхи и тревожность перед неизвестным, этой жизнью и вообще.

Описывать себя с разных сторон, положительных эпизодов, историй, применяемых практик и умений может быть очень полезным. В нарративном подходе это называется насыщение ландшафта идентичности в противоположность бедному на детали описанию.

И это то, что может быть сознательной практикой, потому что это не то, что можно сделать однократно, это просто еще один из фокусов внимания и еще одна практика: замечать то классное, что я делаю.

Как я отшучиваюсь. Как я обращаю внимание на важные детали. Как я умею заботиться. Как я умею забивать на вещи, которые мешают. Как я умею помнить важное. Как увлеченно рисую очень странные штуки. Какой я. Какая я.

В предыдущем посте в одном из комментов было про то, что как будто слегка стыдновато про это писать, и это возможно не в данном конкретном случае, но напоминает мне еще одну установку из нашей общей культуры про то, что «себя хвалить нельзя». Получаем на выходе прямо таки отравляющее послание про то, что «все вокруг нормальные, а ты...», и «нечего тут на себя внимание обращать и хвастаться, не смей говорить о себе».

Как же так получилось, что огромное количество людей вокруг мучается от тревожности, своей неуместности, ощущения своей плохости и ничтожности по сравнению с окружающими? Вопрос риторический.

Но это нормальные потребности для человека: ощущать, что я хороший, знать, что я справлюсь.

И может быть очень ценным для себя найти свои практики противодействия этим дискурсам, например, практику из следующего поста.

Итак, сегодня у меня для вас упражнение на укрепление внутренних опор.

Оно простое, но о нем мало подумать, его надо делать и предлагаю вам прямо записать ответы, это совсем другой эффект.

Напишите столько, сколько придет в голову, но не меньше десяти ваших психологических умений.

Они могут быть очень разные. Например:

- отвлекаться, чтобы не уходить в слишком сложные переживания.
- утешать себя, когда плачу.
- прояснять сложные моменты с партнер_ками и по_другами и говорить о своих потребностях и чувствах.
- продолжать следовать рутине в сложных ситуациях
- находить поддержку в чтении и прогулках.
- поддерживать близких и ставить себя на их место, чтобы понять.
- настаивать на своем, когда все вокруг пытаются обесценить то, что мне важно.
- уговорить себя сделать что-то нужное к дедлайну.
- позволять себе отвлечься и отдохнуть от дел.
- находить силы для новых и новых попыток сделать нужное.

Попробуйте. Как ощущения?

Наши умения — это часть внутренних опор, знать их — полезная штука, потому что можно вовремя о них вспомнить в сложный момент. И даже вспомнить и перечислить их довольно часто дает прилив сил.

Буду рад, если поделитесь вашими впечатлениями и вариантами - когда вы делитесь своими практиками, они могут помочь кому-то еще. Или решить попробовать их и понять, что это помогает, либо вспомнить, что а, вот, я тоже такое умею, я так тоже делаю! Это очень поддерживает.

🌿Традиционный дисклеймер: любые практики помогают не всем и не всегда. Поэтому если сейчас это вам не подходит, это не означает, что с вами что-то не то, просто сейчас вам подошли бы другие практики и варианты.

#насыщениеландшафтаидентичности #укреплениетвердыхберегов #нарративно #письменнаяпрактика

Поговорили с коллегами о концепции вторичных выгод, которая была придумана еще Фрейдом, и которая до сих пор используется многими специалистами в своей работе.

На наш взгляд, у нее много побочных эффектов. Но самым чудесным и ценным для меня было то, куда в итоге незапланировано вышел наш разговор, когда мы говорили о том, а как можно иначе смотреть на происходящее, кроме как «замечать вторичные выгоды».

В этот раз в формате аудиоподкаста

https://youtu.be/_FiOZmvP3Oc?si=XLDZAzy9FTZ-_Nde

Есть в этой жизни штуки, которые кажутся легкими и простыми со стороны, потому что все их делают. На самом деле внутри скрыты совершенно другие истории.

Сейчас приведу пример из доисторического, в смысле советского кино, потому что там есть сцена, в которой наиболее концентрировано описано, как это работает:

«- Джонни, я хочу, чтоб у нас был бэби. Сегодня. Сейчас!
- А... Сейчас? Но это невозможно! Моя дорогая, кх-хмм... Всему своё время, надо сначала пожениться!
- Ты меня обманываешь, Джонни? Ты не хочешь бэби?
- Ну-у...э-э..
- В твоих фильмах люди целуются, а через минуту у них появляется бэби! Мы с тобой столько уже целовались...
- Видишь ли, Диана. Как тебе это объяснить? Это называется монтаж. Ну, люди сначала целуются.
- Угу.
- Потом проходит время - может, месяц, а может быть - год. Потом они женятся, проходит ещё время, и у них появляется бэби. Так вот, в синематографе всё это время выбрасывают. Делают монтаж. Поцелуй - чик - свадьба - чик - и - бэби!
- О, Джонни, я хочу, как в синематографе! Прошу тебя - сделай монтаж!»(с)

Вот эта штука взгляда извне — когда мы не видим все, что стоит за результатом — играет с нами довольно неприятную шутку. Когда кажется, что у нас вот должно быть как в синематографе: захотели — чик — вот результат. Дело тут не только в синематографе, но и в том, что в жизни остальных извне мы видим это таким же образом. Мы не видим всех сложностей, а видим только сразу результат.

Когда так не получается, нам иногда кажется, что это происходит только с нами. А у всех остальных — красивый монтаж. И самое обидное, что вот то, что там происходит — это длительный интервал, в котором мы чувствуем себя уязвимо, нам может быть страшно, тяжело, неприятно, а самое главное — нет никакой уверенности, что после этого у нас получится тот результат, который может быть очень важным или даже необходимым. Это очень не простая фаза, и в жизни сделать такой монтаж, как к синематографе, нет никакой возможности.

Мне вот сейчас предстоит то, что я точно знаю, является глобальным, сложным процессом, когда я осознаю масштаб того, что мне предстоит сделать — речь идет об организации самостоятельности/насыщенной среды подростка с РАС в новой стране.

Но иногда мне кажется, что все остальные-то — раз, все легко организовывают и все у них в шоколаде.

Процессов, которые являются масштабными, и одновременно со стороны кажется, что «раз и все должно быть в шоколаде», "все остальные справляются" - очень много. Речь может идти о таких вещах, как:

- поступлении/окончании ВУЗа,
- выучивании иностранного языка,
- получении результатов в спортивной дисциплине,
- похудении,
- том, чтобы научиться вождению,
- поиске работы и тд.

В общем, сегодня я стою со всеми, кому сейчас сложно, но кажется, что у всех остальных такие задачи получается сделать на раз-два. Это не так. Иллюзия синематографа. Если у кого-то и получается на раз-два — это как раз результат стечения многих обстоятельств, и к сожалению, так получается у меньшинства. Большинству людей приходится проходить через период неопределенности, уязвимости, неуверенности в результате, в своей способности и тд.

И то, что про эти сложности мало говорится — отдельно добавляет напряжения и порой самообвинений в эти и так не простые периоды.

Хочу попросить у вас отклик, если у вас есть похожий опыт:

Как вы справляетесь в ситуации, когда руководство на собеседовании или на работе позволяет себе хамское, не уважительное поведение/отношение, которое задевает человеческое достоинство?

Что вы чувствуете в таких ситуациях?

Что вам помогает? Не обязательно про то, как повести себя/про действия непосредственно в самой ситуации, можно (а может быть и важнее) про то, что помогает справиться/ «переварить»/внутренние ответы и тд.

(Пожалуйста, постройте ваши ответы безоценочно, из позиции я-высказывания. То есть не советы, не то, как «правильно», а что помогает именно вам, когда вы с таким сталкиваетесь)

Спрашиваю ваши отклики для моего собеседника, с его позволения, ему было бы ценно почитать, как кто-то справляется с такими вещами.

Вы, мое дорогое сообщество, обычно отвечаете доброжелательно и корректно, но всякий случай предупреждаю, что при таких запросах возможна модерация🌿________

Отмечу тут, что спрашивать нарративные/свидетельские/просто человеческие отклики про тот или иной опыт — это одна из нарративных практик. Мы живем в сообществе и опыт сообщества может быть поддерживающим и ценным, особенно в сложных для нас ситуациях

В некоторых случаях валидация — это половина моей работы. И это важная часть работы.

Да, с вами все нормально. Нормально плакать, нормально об этом думать, нормально бояться, нормально прокрастинировать, когда сложно, нормально хотеть отдохнуть, нормально чувствовать что-то, нормально, нормально, правда, правда, нормально.

Я люблю этот процесс, потому что он очень благодатный и благодарный. В том смысле, что он требует времени, но очень откликается и дает свои результаты.

Это не всегда работает так легко и просто, но во многих случаях — да.
Потому что многих из нас, особенно людей с женской гендерной социализацией прямо системно и долго учили, что с нами что-то не то. И с нашими эмоциями что-то не так.

Прекрати думать про это. Зачем? Прекрати злиться. Зачем? Обижаешься? Хахаха. Выйди из позиции жертвы. Чувствуешь боль? Опять внимание привлекаешь? А могла бы не обижаться. Это с тобой что-то не то. Все нормальные бабы как бабы, а ты опять мозг выносишь, опять тебе что-то надо. Подумаешь, алименты не платит вообще. А ты чего хотела? Чего теперь бухтеть. Подумаешь, уволили. Подумаешь, наорали. Подумаешь, кредит на нее повесили. Ну, бывает. Подумаешь, назвали бабой. Подумаешь, сложно. Подумаешь, несправедливо. Подумаешь, подумаешь, подумаешь.

И довольно регулярно, чтобы говорить о системности, вот такое сложившееся в нашем обществе отношение к чувствам приводит к тому, что человек регулярно сомневается в своей адекватности и нормальности. А это в свою очередь, приводит к хроническому стрессу и тревоге, не пониманию, как принимать решения, какой выбор сделать, чего я хочу и тд. Потому что на что опираться? Точно ли со мной все нормально? Точно ли я сейчас поняла все правильно? А вдруг это все глупости?

Газлайтинг на системном уровне приводит к тому, что человек теряет опору под ногами.

И нужно какое-то время, чтобы восстановить эту способность доверять себе. Для этого недостаточно один раз услышать «с тобой все нормально». Это правда требует времени. Это нужно слышать раз за разом. И это нормально.
_______

Это текст, который я написал в прошлом году, а в этом про галзайтинг мы с коллегами Наташей Мурштейн и Асей Федотовой записали разговор на нарративной кухне https://youtu.be/rN844NctYwQ?feature=shared