У меня вышло второе видео о романе Мережковского "Александр I"!

"Непонятная жизнь" и "непонятная смерть" Софьи - внебрачной дочери Александра I и возлюбленной князя Валерьяна Голицына, протагониста романа.

Теперь видео будут выходить чаще, наклепала) Также иногда выкладываю свои рассуждения с литературного клуба. Смотрите/слушайте 🤗

Некоторые любопытные таймкоды:

02:25 Дайте спокойно умереть. Несвобода молодой девушки
04:38 Два отца, две матери
06:05 Эсхатология: “А я хочу, чтобы там было всё, как здесь”
07:41 Потеря невинности
10:23 Суть патриархально-патерналистской парадигмы в семье, обществе и государстве

#ценности #политика #непокорная_мысль #мережковский #серебряный_век #любовь #новое_религиозное_сознание #литература #история

https://youtu.be/xRjFSPg5b-0?si=B679C6w126Ip68F5

Если вдруг у кого-то ютуб не работает - заливаю сюда. Мережковский, трилогия "Царство Зверя", роман "Александр I" - 2. Софья - небесная любовь Голицына

"Непонятная жизнь" и "непонятная смерть" Софьи - внебрачной дочери Александра I и возлюбленной князя Валерьяна Голицына, протагониста романа

#ценности #политика #непокорная_мысль #мережковский #серебряный_век #любовь #новое_религиозное_сознание #литература #история

За два дня, на одном дыхании прочитала "Трагический зверинец" Лидии Зиновьевой-Аннибал. Ух. Гениально. Роскомпозор бы не одобрил)

Жизнь, как она есть, увиденная глазами сильного, волевого, страстного, бунтующего, чрезмерно витального человека. Девочки от 8 до 18 лет.

Завораживающие описания природы - а ведь этим я никогда не интересуюсь в литературе. Почти вся наша, северная - я никогда не видела ее такой и не увижу. Всю весну девочка Вера может увидеть в одной только мошке!

Я не разделяю ее вражды к городу, но и несовершенство природы авторка сознаёт прекрасно и откровенно об этом говорит. Нет слепой идеализации. Любовь к природе - удивительно зрячая.

Повествованиями о жизни и смерти животных ставятся предельные экзистенциальне вопросы:

- доверие и предательство
- когда наскучило любить
- глобальный косяк (несовершенство, падшесть природы)
- мучительный и страшный выбор: кому жить, а кому умирать, выбор, от которого не отвертеться, т.к. и уклонение будет решением, и может даже не самым лучшим
- великий и страшный вопрос о существовании Бога

Несколько зарисовок по социальному вопросу, от которых кровь стынет в жилах. Но удивительно четко вырисовывается как уравнительная интенция, унаследованная от шестидесятников и народников, так и религиозное измерение "вопроса о хлебе", нарождающееся в мысли Серебряного века - вопрос о социальном измерении христианства.

Любовь, ревность, страсти и предательства в школе для девочек. Да и до школы череда однополых влюбленностей.

Невротическая вина, селфхарм - всё как у нас. Мысли о смерти и самоубийстве.
Одиночество и недетское отчаяние (или как раз детское, ведь детство на самом деле не безоблачно).

Любопытная концепция "путеводных обманов" - заблуждений, которые извилистыми путями выводят к истине. У каждого человека свой путь.

Веру выгоняют из всех школ "за дерзость", это автобиографическая деталь. Даже уравновешенные благочестивые немки ничего не могут сделать с этим чертенком)

Абсолютно гениально, на материале простого бытового конфликта описано не что иное, как столкновение ницшеанства и толстовства! "Бунт и гнев дрались" - это натурально Вера подралась со своей гувернанткой.

Начинается кризис веры из-за лжи и лицемерия, пронизывающего весь социум и семью как его часть, немалую роль тут играет смутно выраженное познание "стыдной тайны пола".

А вот разрешается кризис веры непонятным для меня образом: опять через общение с природой, но на сей раз итальянской. И хотя южная природа мне ближе, и в море я больше чувствую Божество, чем в лесу, всё-таки мой путь к Богу - через культуру, как у Мережковского.

#ценности #мораль #непокорная_мысль #зиновьева_аннибал #серебряный_век #свобода #новое_религиозное_сознание #литература #христианство #достоинство #эрос #лгбт #феминизм #справедливость #психология

📖 Из "Трагического зверинца" Лидии Зиновьевой-Аннибал:

И так, когда преобразится земля тусклая, земля больная, земля мерцающая, из смерти в жизнь, из жизни в смерть, земля, просящая остановиться, но мчащаяся, все мчащаяся в своем дробящем ее вихре (вот так и я была, как в вихре), преобразится — и станет Пасха вечная, и будешь ты весь, мой Журенька глупенький, перед Христом стоять со мною, и наглядимся мы тогда оба с тобою в прощеные глаза.
***
Как страшно сделано тело! Если проткнуть, то вот какая мякоть кровяная, и там все что-то отдельное — печенка? сердце? легкое?
— Федор, а ведь теперь хорошо будет в лесу без волков? Теперь никто не будет никого есть?
— Есть? А им что же жрать-то, зверям? Все друг дружку жрут. Это уж так положено.
Мне снова скучно, оттого, что уже не надеюсь ничего понять.
— Мне так неприятно, что все должны друг друга есть. Мне, Федор, скучно.
***
Моего отца утомляла семья. Когда он не лежал целыми днями в своей очень широкой постели, то уезжал куда-то далеко, и мать одна растила моих старших братьев и сестру.
***
В первый раз взглянула на людей и их устройство, и увидела, я так просто увидела и так просто поняла, каждою человеческою кровинкой поняла, что все это совсем не настоящее, что люди устроили. И так не будет, потому что так я не хочу.
***
— Это природа, Вера.
Недоумеваю.
— Здоровый человек привыкает к природе. Это значит привычка.
Недоумеваю.
Он замечает мою глупость. Улыбается ей снисходительно, но как-то печально.
— Понимаешь, все это вокруг нас,— он обвел рукой широкую дугу,— в воде, на земле, понимаешь, и в земле,— все живет по-природному, понимаешь, это значит иначе не может. А, следовательно, так должно. Ну, а люди иногда хотят жить, как не могут. Это значит мудрить, понимаешь, и даже Бога не слушаться, Бога, понимаешь. Вот ты и не плачь...
***
А эту просто муж прогнал. Муж в городе с другой женой, ненастоящей. Дети голодны, изба развалилась. Землю мир отобрал. От вдовы всегда отберет... Если не будет помощи-спасенья, пойти надо по миру с тремя, а четвертого в пастухи, восемь уже ему лет, девятый.
Думаю: отчего так устроили?
***
Я же не совсем девушка. Я, конечно, и девушка по возрасту и по рождению, но ведь я тоже и кентавр.
Кентавры не умеют любить отцовских домов с балконами и кухнями и мертвыми лосиными головами, не умеют помнить матерей и братьев, не умеют мерить землю и нанимать косарей. Кентаврам нужно то, что им нужно, не больше: свободы и луга. Кентаврам никого не жалко. Если встретят милого, то его любят и счастливы, но по нем не плачут, потому что кентавры плакать не умеют и потому что много милого на большой, нескупой земле, равно любимой кочевыми свободными кентаврами, равно своей и равно всех.
Да в тот ли вечер все это стало ясно, или в тот вечер только зародилось семя той ясности, но я узнала тогда и не забыла, что каким-то чудом у людей родилась не девочка, а царевна-кентавр.
И она их бросит, конечно, чтобы найти другую жизнь.
***
И, конечно, я не буду умницей. Это совершенно невозможно. Для меня это невозможно. Лучше умереть.
***
А к весне я совершила преступление и была выгнана: купила у Шульца булку и подарила ее одной из пансионерок, всегда голодной, маленькой Соне Смирновой. Но булки были строго воспрещены пансионеркам. Соня попалась и выдала меня.
***
Зимою читали что-то... о каких-то народах, их верованиях. Я спросила Александру Ивановну:
— Все верят в своего бога. Почему наш настоящий?
— Я обещала твоей маме не говорить с тобою о религии. Иди спроси ее.
Тогда я поняла и ее тайну, и что Бога не было.
К маме я, конечно, не пошла. Как бы я сказала маме, что Бога нет? Потому что ведь тогда ничего нет. Ничего нет, что настоящее.
***
Я не люблю, чтобы порядок был.

#ценности #непокорная_мысль #зиновьева_аннибал #серебряный_век #свобода #новое_религиозное_сознание #литература #христианство #достоинство #общество #природа #персонализм

(продолжение)

Ведь Бога своего я не вернула и в школе, где над каждою дверью упрекали надписи, повешенные или на стене начертанные, из Писания: о благости Господней и о суде Господнем, призывы Господни, и угрозы Его.
Бродила и искала, искала, кого потеряла, и не находила.
***
Хочу того, чего на свете нет. Вот в этом холоде, темноте, чужбине, одиночестве не хочу ничего, что есть, а того, чего нет.
Что пишет мама? Что ей писать? Какое ей дело до того, что не мое?
***
Прежде я знала только свои желания неправедными, теперь я испытала, что вся жизнь неправедная и что нет справедливости.
***
Новой любви я не хотела. Любить — это значит предавать. Разве сердце, научившееся предавать, может выбиться из одиночества? Мне было противно и совсем безнадежно.
***
Моя радость росла. Моя дикая радость росла и во мне колебалась плавно, напухая. Острая, злая, соблазнительная.
Одна? И слава Богу! Зла? И слава Богу! Предательница? И слава Богу!
Вся сжатая, совершенно презрительная, и ловкая, и смелая, и сильная против боли и жалости и стыда,— это я! это я!
И слава Богу.
Конечно, все правы, а не я. Святые дьяконицы, т. е. диакониссы, выгнали за воровство, ложь, обман, дух дьявольский. Конечно, святые.
Ну, и все равно. Пусть.
Разве бывают святые, когда нет Бога?
***
И все стало возможным и моим. И вот этого я никогда не забыла, как стало сердце безжалостным и воля неумолимою, как натянутая тетива.
Мои глаза глядели непокорно, потому что тетивой во мне напрягалась моя неумолимая воля.
Я уйду из этой жизни довольства и добронравия. Покину близких.
Ты солнца сильнейшее сердце, победная воля, мое сердце, сердце мира, Богом в мир зароненное!
Пьяная воля злой весны, я не забыла тебя!
Большее возлюби и большего потребуй!

#ценности #непокорная_мысль #зиновьева_аннибал #серебряный_век #свобода #новое_религиозное_сознание #литература #христианство #достоинство #общество #природа #персонализм

Спит чудовище в сердце моем,
И его стерегут серафимы,
Спит, как сфинкс под горячим песком,
Знойным солнцем пустыни палимый.
И, боясь, что проснется оно
И зелеными взглянет очами,
Хоры ангелов смолкли давно
И трепещут, закрывшись крылами.

Поликсена Соловьева

(Вильгельм Котарбинский)

#графика #поэзия #серебряный_век

Князь Мышкин. Иллюстрация И. Глазунова

#графика

"Мы уже указывали раньше, что у Достоевского нет становления мысли, нет его даже в пределах сознания отдельных героев (за редчайшими исключениями). Смысловой материал сознанию героя дан всегда сразу весь, и дан не в виде отдельных мыслей и положений, а в виде человеческих смысловых установок, в виде голосов, и дело идёт лишь о выборе между ними. Та внутренняя идеологическая борьба, которую ведёт герой, есть борьба за выбор среди уже наличных смысловых возможностей, количество которых остаётся почти неизменным на протяжении всего романа.

Мотивы: я этого не знал, я этого не видел, это раскрылось мне лишь позже — отсутствуют в мире Достоевского. Его герой все знает и все видит с самого начала. Поэтому-то так обычны заявления героев (или рассказчика о героях) после катастрофы, что они уже все заранее знали и все предвидели. «Герой наш вскрикнул и схватил себя за голову. Увы! Он это давно уже предчувствовал». Так кончается «Двойник». «Человек из подполья» постоянно подчёркивает, что он все знал и все предвидел. «Я все видел сам, все моё отчаянье стояло на виду!» — восклицает герой «Кроткой». Правда, как мы сейчас увидим, очень часто герой скрывает от себя то, что он знает, и делает вид перед самим собою, что он не видит того, что на самом деле все время стоит перед его глазами. Но в этом случае отмечаемая нами особенность выступает только ещё резче.

Никакого становления мысли под влиянием нового материала, новых точек зрения почти не происходит. Дело идёт лишь о выборе, о решении вопроса — «кто я?» и «с кем я?». Найти свой голос и ориентировать его среди других голосов, сочетать его с одними, противопоставить другим или отделить свой голос от другого голоса, с которым он неразличимо сливается, — таковы задачи, решаемые героями на протяжении романа. Этим и определяется слово героя. Оно должно найти себя, раскрыть себя среди других слов в напряжённейшей взаимоориентации с ними. И все эти слова обычно даны полностью с самого начала."

Бахтин, "Проблемы поэтики Достоевского"

Это плохо? Это недостаток? «Персонаж должен развиваться?» Да ничего он никому не должен. Мне - это очень близко и понятно. Я чувствую, что основные мировоззренческие принципы даны мне изначально и интуитивно, надо лишь их прояснить и уточнить.

#литература #достоевский #бахтин

Третье видео о романе Мережковского "Александр I"!

Здесь я рассказываю, какой личностью предстает император Александр I в романе Мережковского, какое у него мировоззрение, характер, вкусы и ценности. И что связывало его с Александром Голицыным и Аракчеевым

Смотрите/слушайте 🤗

Некоторые любопытные таймкоды:

27:52 Заговор декабристов - “стыдная рана” Александра
31:51 Броманс с Аракчеевым. Аракчеев как тень Александра
33:17 Почему чтение Библии ведет к революции?
37:14 Опять же броманс, новая святая троица и духовный инцест
40:43 Чаепитие с Аракчеевым. Пуговички, щеточки и потеря для мира моды
43:29 “А все-таки жаль, что люди дышат”

#ценности #политика #непокорная_мысль #мережковский #серебряный_век #новое_религиозное_сознание #литература #история

https://youtu.be/_K5V-ODJZYw?si=ZvgP889yRwctHiS4