Forwarded from Lace Wars | Историк Александр Свистунов
#lacewars_Статья
Мы привыкли думать, что правосудие — это что-то про кодексы, судей в мантиях и долгие заседания. Но всего лишь век с небольшим назад для подавляющего большинства жителей России закон выглядел совсем иначе. Он не был записан на бумаге, но вырезан в памяти поколений, и пах не чернилами, а дымом, потом и кровью. Это был закон крестьянского «мира», где справедливость вершили не по параграфам, а по совести, как ее тогда понимали. И этот суд был быстрым, наглядным и часто невыносимо жестоким. Здесь не было разницы между общественным и личным, и приговор, вынесенный на сельском сходе, мог быть продолжен кулаком мужа за порогом избы. Сегодня мы совершим путешествие в тот мир, где до царя было далеко, а до топора или оглобли — всегда близко. Мы попробуем понять не только как, но и почему наши предки жили по таким суровым правилам и, возможно, увидим в этой дикой, на первый взгляд, системе свою, железную логику.
ЧИТАТЬ
@lacewars | Донат с комментарием | Премиум | Boosty | Ютуб
Мы привыкли думать, что правосудие — это что-то про кодексы, судей в мантиях и долгие заседания. Но всего лишь век с небольшим назад для подавляющего большинства жителей России закон выглядел совсем иначе. Он не был записан на бумаге, но вырезан в памяти поколений, и пах не чернилами, а дымом, потом и кровью. Это был закон крестьянского «мира», где справедливость вершили не по параграфам, а по совести, как ее тогда понимали. И этот суд был быстрым, наглядным и часто невыносимо жестоким. Здесь не было разницы между общественным и личным, и приговор, вынесенный на сельском сходе, мог быть продолжен кулаком мужа за порогом избы. Сегодня мы совершим путешествие в тот мир, где до царя было далеко, а до топора или оглобли — всегда близко. Мы попробуем понять не только как, но и почему наши предки жили по таким суровым правилам и, возможно, увидим в этой дикой, на первый взгляд, системе свою, железную логику.
ЧИТАТЬ
@lacewars | Донат с комментарием | Премиум | Boosty | Ютуб
Teletype
Русский бунт, осмысленный и беспощадный: хроники крестьянского самосуда
Представьте себе такую ситуацию. Гуляете вы по улице, никого не трогаете, и вдруг у вас из рук вырывают сумку. Вы, недолго думая...
❤1🔥1😱1
Forwarded from ЭСТЕТ
ИСТОРИЯ КРАСОТЫ: от Венеры до массмедиа.
Международный день красоты — отличный повод вспомнить, что само слово «красота» никогда не было чем-то универсальным. Умберто Эко в своей «Истории красоты» показывает: каждый век видел прекрасное по-своему.
🏛 Древняя Греция.
Для эллинов красота была не отдельным качеством, а союзом гармонии, меры и добродетели. «Самое красивое — это самое правильное», — говорил дельфийский оракул. Внешность сочеталась с душевными качествами: калокагатия — «прекрасное и доброе» — было идеалом гражданина.
⛪️ Средневековье.
Здесь земная красота обесценивается. Боэций называл её «мимолётной, как весенний цветок». Но в то же время восхищались сиянием света в витражах и величием храмов — красота становилась путём к Богу.
🎨 Возрождение.
Люди снова ищут гармонию в пропорциях. Леонардо да Винчи вписывает человека в круг и квадрат, Пачоли открывает «божественную пропорцию». Красота — это симметрия, отражение гармонии вселенной.
🌹 Романтизм.
Здесь прекрасное становится зыбким и трагическим. Хаос, меланхолия, страсть, даже смерть — всё это приобретает ауру красоты. Вспомните Хайеца с его «Поцелуем» — в нём больше драмы, чем гармонии.
📺 XX век.
Мир машин и массмедиа рождает новые каноны: от красоты автомобилей до рекламных иконических образов. Красота перестаёт быть вечной и становится частью потребления.
✨ Каждая эпоха словно смотрела в зеркало и видела там не вечную «Истину Красоты», а своё собственное отражение. Может быть, в этом и есть секрет: красота — не догма, а язык времени. А для нас сегодня — это повод спросить себя: что именно мы считаем прекрасным сейчас?
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Международный день красоты — отличный повод вспомнить, что само слово «красота» никогда не было чем-то универсальным. Умберто Эко в своей «Истории красоты» показывает: каждый век видел прекрасное по-своему.
🏛 Древняя Греция.
Для эллинов красота была не отдельным качеством, а союзом гармонии, меры и добродетели. «Самое красивое — это самое правильное», — говорил дельфийский оракул. Внешность сочеталась с душевными качествами: калокагатия — «прекрасное и доброе» — было идеалом гражданина.
⛪️ Средневековье.
Здесь земная красота обесценивается. Боэций называл её «мимолётной, как весенний цветок». Но в то же время восхищались сиянием света в витражах и величием храмов — красота становилась путём к Богу.
🎨 Возрождение.
Люди снова ищут гармонию в пропорциях. Леонардо да Винчи вписывает человека в круг и квадрат, Пачоли открывает «божественную пропорцию». Красота — это симметрия, отражение гармонии вселенной.
🌹 Романтизм.
Здесь прекрасное становится зыбким и трагическим. Хаос, меланхолия, страсть, даже смерть — всё это приобретает ауру красоты. Вспомните Хайеца с его «Поцелуем» — в нём больше драмы, чем гармонии.
📺 XX век.
Мир машин и массмедиа рождает новые каноны: от красоты автомобилей до рекламных иконических образов. Красота перестаёт быть вечной и становится частью потребления.
✨ Каждая эпоха словно смотрела в зеркало и видела там не вечную «Истину Красоты», а своё собственное отражение. Может быть, в этом и есть секрет: красота — не догма, а язык времени. А для нас сегодня — это повод спросить себя: что именно мы считаем прекрасным сейчас?
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
👍3
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Куррикулум витаэ
Костромской реставратор деревянной архитектуры Антон Мальцев как-то раз везет на объект нового работника. Из Чухломы. Собеседует его по дороге:
Екатерина Соловьева (С) Кострома.
Фотография Владимира Варновского. Парфеньево, Костромская область, 1960-е.
Костромской реставратор деревянной архитектуры Антон Мальцев как-то раз везет на объект нового работника. Из Чухломы. Собеседует его по дороге:
- Какое у вас последнее место работы?
- Дык в Москве, в центральной синагоге охранником работал вахтами. Мне не понравилось. То спать, то охранять. Да ну. Не мое.
- А до этого кем?
- Гробы в Чухломе делал. Тоже не понравилось. Горя много.
А была работа такая, чтоб нравилась?
- Да, как Индиану Джонса посмотрел в детстве, - мечтал археологом стать. Но так и не работал ни разу, даже на раскопках. Мертвых боюсь.
Екатерина Соловьева (С) Кострома.
Фотография Владимира Варновского. Парфеньево, Костромская область, 1960-е.
❤8
Forwarded from Medieval Legacy
В еще одной знаменитой церкви Флоренции, Санта-Мария-Новелла, есть фреска, которую сейчас чаще называют «Триумф Церкви». Ее автор, художник Андреа ди Бонайуто, аллегорически изобразил путь людей всех сословий и положений к единой цели – Спасению. На фреске, датируемой 1365–1367 годами, можно увидеть не только выдающихся исторических личностей вроде императора Карла IV, Мейстера Экхарта, Джотто, Данте и Петрарки, но и… собор Санта-Мария-дель-Фьоре. И да, на тот момент он ещё не был завершён.
В те же 60-е годы XIV столетия ди Бонайуто вместе с другими архитекторами и скульпторами Флоренции входил в комиссию по проектированию и строительству собора. Она разработала и утвердила окончательные проекты нефов и апсиды, а также размеры купола и барабана с круглыми окнами. Многое из этого еще только предстояло построить, когда художник приступил к написанию фрески – в частности, знаменитый купол. Впрочем, это не помешало ди Бонайуто изобразить собор уже с ним, хотя почему-то без барабана. Есть мнение, что художник мог опираться не на новый, а на старый проект Арнольфо ди Камбио и созданную им деревянную модель собора.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
#ML_art
В те же 60-е годы XIV столетия ди Бонайуто вместе с другими архитекторами и скульпторами Флоренции входил в комиссию по проектированию и строительству собора. Она разработала и утвердила окончательные проекты нефов и апсиды, а также размеры купола и барабана с круглыми окнами. Многое из этого еще только предстояло построить, когда художник приступил к написанию фрески – в частности, знаменитый купол. Впрочем, это не помешало ди Бонайуто изобразить собор уже с ним, хотя почему-то без барабана. Есть мнение, что художник мог опираться не на новый, а на старый проект Арнольфо ди Камбио и созданную им деревянную модель собора.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
#ML_art
❤6
Forwarded from Чертог Медведя 🇸🇪
Мне в комментах написали о том, что хотелось бы посмотреть непопсовые шведские места. Например Карлстад. Подписчик пытался выяснить у шведов, что есть красивого в их стране, но они постоянно выводили разговор на Стокгольм, корабль Ваза и другие известные достопримечательности.
Почему так происходит. Они не со зла и дело не в узком кругозоре. Они совершенно искренне считают, что смотреть в этой прекрасной стране просто нечего по сравнению с остальной Европой. Они искренне не понимают, что северный минимализм очень красив сам по себе и вообще может быть кому-либо интересен. Это такая национальная черта. Такая вот скромность.
Как человек пытливого ума и легкий на подъём я конечно же с ними не согласен.
В Карлстаде я оказался случайно. Дело в том, что мои документы миграционка затягивала в связи с большой очередью в Стокгольме. Я посмотрел, в каких городах нет очереди вообще и случайно попал на Карлстад. 3 часа езды... да после России это не расстояния. Тем более по красоте. Сел и поехал...
Милый небольшой городок с очень красивой городской средой и очень прикольными водными объектами.
А посмотреть тут есть что.
Вообще Карлстад получил городские привилегии 5 марта 1584 года от короля Карла IX. В то время в городе было всего 45 домохозяйств и 150 жителей. Он носил имя Тингвалла, что напрямую относит нас ко временам викингов.
Во время Северной войны в Карлстаде размещалось несколько рот. Большинство солдат были расквартированы в городе во время двух кампаний Карла XII против Норвегии в 1716 и 1718 годах. В то время город находился в серьёзном упадке, в ночь на 1 октября 1719 года, почти весь город был уничтожен сильным пожаром. Позже город горел ещё несколько раз, что определило его несколько эклектическую архитектуру.
На фото 4 изображен очень интересный монумент. Женщина разламывает меч и попирает ногой голову солдата, как говорят, в немецкой каске. Эту статую иногда называют самой странной скульптурой Швеции. Мемориал был воздвигнут в 1955 году в память о мирном расторжении унии между Швецией и Норвегией в 1905 году. Голова символизирует милитариста вообще. Немцы тут ни при чём. Кстати расторжение унии было подписано тоже здесь в здании масонской ложи.
На фото 7 памятник, называемый "Обитель Ветров", по-финнски Tuulenpesä что означает "ведьмина метла". Так называют своеобразное спутывание веток на стволах берёз, вызванное грибковым поражением. В XVI и XVII веках считалось, что такие «ведьмины метлы» приносят удачу. Это произведение искусства – дар народа Финляндии народу Швеции, преподнесённый президентом Финляндии Урхо Кекконеном премьер-министру Швеции Таге Эрландеру. Скульптура служит памятником многочисленным финнам, переселявшимся в Швецию начиная с XVI века. Так называемым "лесным финнам". На постаменте видны руны и магические знаки, которые вроде как относятся к магическому искусству лесных финнов, однако я не нашёл надёжного источника, описывающего такие символы. Если читатели знают о чем идёт речь, прошу поделиться в комментах.
#Швеция #Карлстад #Архитектура #Скульптура
Почему так происходит. Они не со зла и дело не в узком кругозоре. Они совершенно искренне считают, что смотреть в этой прекрасной стране просто нечего по сравнению с остальной Европой. Они искренне не понимают, что северный минимализм очень красив сам по себе и вообще может быть кому-либо интересен. Это такая национальная черта. Такая вот скромность.
Как человек пытливого ума и легкий на подъём я конечно же с ними не согласен.
В Карлстаде я оказался случайно. Дело в том, что мои документы миграционка затягивала в связи с большой очередью в Стокгольме. Я посмотрел, в каких городах нет очереди вообще и случайно попал на Карлстад. 3 часа езды... да после России это не расстояния. Тем более по красоте. Сел и поехал...
Милый небольшой городок с очень красивой городской средой и очень прикольными водными объектами.
А посмотреть тут есть что.
Вообще Карлстад получил городские привилегии 5 марта 1584 года от короля Карла IX. В то время в городе было всего 45 домохозяйств и 150 жителей. Он носил имя Тингвалла, что напрямую относит нас ко временам викингов.
Во время Северной войны в Карлстаде размещалось несколько рот. Большинство солдат были расквартированы в городе во время двух кампаний Карла XII против Норвегии в 1716 и 1718 годах. В то время город находился в серьёзном упадке, в ночь на 1 октября 1719 года, почти весь город был уничтожен сильным пожаром. Позже город горел ещё несколько раз, что определило его несколько эклектическую архитектуру.
На фото 4 изображен очень интересный монумент. Женщина разламывает меч и попирает ногой голову солдата, как говорят, в немецкой каске. Эту статую иногда называют самой странной скульптурой Швеции. Мемориал был воздвигнут в 1955 году в память о мирном расторжении унии между Швецией и Норвегией в 1905 году. Голова символизирует милитариста вообще. Немцы тут ни при чём. Кстати расторжение унии было подписано тоже здесь в здании масонской ложи.
На фото 7 памятник, называемый "Обитель Ветров", по-финнски Tuulenpesä что означает "ведьмина метла". Так называют своеобразное спутывание веток на стволах берёз, вызванное грибковым поражением. В XVI и XVII веках считалось, что такие «ведьмины метлы» приносят удачу. Это произведение искусства – дар народа Финляндии народу Швеции, преподнесённый президентом Финляндии Урхо Кекконеном премьер-министру Швеции Таге Эрландеру. Скульптура служит памятником многочисленным финнам, переселявшимся в Швецию начиная с XVI века. Так называемым "лесным финнам". На постаменте видны руны и магические знаки, которые вроде как относятся к магическому искусству лесных финнов, однако я не нашёл надёжного источника, описывающего такие символы. Если читатели знают о чем идёт речь, прошу поделиться в комментах.
#Швеция #Карлстад #Архитектура #Скульптура
👍3✍2
Forwarded from ЭСТЕТ
ТИРАНИЯ ПОЗИТИВА: почему мы так устали быть счастливыми?
Кажется, мы живем в эпоху предписанного счастья. Ленты соцсетей требуют от нас быть продуктивными, успешными и неизменно позитивными. Любую грусть или тревогу принято считать личным промахом, химическим дисбалансом, который нужно срочно «починить» у психотерапевта. Но что, если ваша депрессия — это не сбой в системе, а совершенно здравая реакция на окружающий мир?
Сегодня трудно представить себе жизнь без психотерапии, приложений для медитации и бесконечных курсов «как стать счастливым». Поздний капитализм научился превращать даже наше страдание в рынок. Сломался? Купи абонемент на «внутреннюю гармонию». Устал? Вот тебе антидепрессант и подписка на очередной курс mindfulness.
Философы, такие как Марк Фишер и Бён-Чхоль Хан, утверждают, что мы оказались в ловушке «психополитики» и «тирании позитива». Современное общество — это не общество запретов, а «общество достижений». Его девиз не «ты не должен», а «ты можешь всё!». Этот лозунг, кажущийся освобождающим, на деле порождает колоссальное давление. Мы становимся «предпринимателями самих себя», которые должны непрерывно себя оптимизировать и эксплуатировать. Когда силы заканчиваются, мы не бунтуем против системы, а выгораем и впадаем в депрессию, виня в этом только себя.
Британский мыслитель Марк Фишер назвал эту всепроникающую атмосферу «капиталистическим реализмом» — состоянием, когда капитализм представляется единственно возможной реальностью. Внутри этой системы любая проблема, в том числе и психическое расстройство, рассматривается как сугубо личная. Фишер называет это «приватизацией стресса». Вместо того чтобы говорить о системных причинах — нестабильной работе, долговом бремени, постоянной гонке за успехом, — нам предлагают рассматривать депрессию как биохимическую проблему отдельного индивида. Такой подход выгоден капитализму: он атомизирует нас и создает огромный рынок для фармацевтических компаний.
👉 Как выйти из этой ловушки?
🔹Признать, что депрессия — не только «личная слабость», но и политический симптом общества, которое требует бесконечной эффективности.
🔹Перестать верить в навязанную «диктатуру счастья». Грусть, усталость, апатия — такие же естественные состояния, как радость.
🔹Искать солидарность: группы поддержки, разговоры, коллективные формы жизни. В одиночку «победить» депрессию — значит снова подчиниться логике рынка.
✅Возможно, самый радикальный шаг сегодня — это не очередная попытка «найти себя» через терапию или ретрит, а осознание того, что причины нашей тоски лежат не внутри, а снаружи. И выход из нее — не в дальнейшем погружении в себя, а в коллективном действии по изменению мира, который эту тоску и порождает.
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Кажется, мы живем в эпоху предписанного счастья. Ленты соцсетей требуют от нас быть продуктивными, успешными и неизменно позитивными. Любую грусть или тревогу принято считать личным промахом, химическим дисбалансом, который нужно срочно «починить» у психотерапевта. Но что, если ваша депрессия — это не сбой в системе, а совершенно здравая реакция на окружающий мир?
Сегодня трудно представить себе жизнь без психотерапии, приложений для медитации и бесконечных курсов «как стать счастливым». Поздний капитализм научился превращать даже наше страдание в рынок. Сломался? Купи абонемент на «внутреннюю гармонию». Устал? Вот тебе антидепрессант и подписка на очередной курс mindfulness.
Философы, такие как Марк Фишер и Бён-Чхоль Хан, утверждают, что мы оказались в ловушке «психополитики» и «тирании позитива». Современное общество — это не общество запретов, а «общество достижений». Его девиз не «ты не должен», а «ты можешь всё!». Этот лозунг, кажущийся освобождающим, на деле порождает колоссальное давление. Мы становимся «предпринимателями самих себя», которые должны непрерывно себя оптимизировать и эксплуатировать. Когда силы заканчиваются, мы не бунтуем против системы, а выгораем и впадаем в депрессию, виня в этом только себя.
Британский мыслитель Марк Фишер назвал эту всепроникающую атмосферу «капиталистическим реализмом» — состоянием, когда капитализм представляется единственно возможной реальностью. Внутри этой системы любая проблема, в том числе и психическое расстройство, рассматривается как сугубо личная. Фишер называет это «приватизацией стресса». Вместо того чтобы говорить о системных причинах — нестабильной работе, долговом бремени, постоянной гонке за успехом, — нам предлагают рассматривать депрессию как биохимическую проблему отдельного индивида. Такой подход выгоден капитализму: он атомизирует нас и создает огромный рынок для фармацевтических компаний.
👉 Как выйти из этой ловушки?
🔹Признать, что депрессия — не только «личная слабость», но и политический симптом общества, которое требует бесконечной эффективности.
🔹Перестать верить в навязанную «диктатуру счастья». Грусть, усталость, апатия — такие же естественные состояния, как радость.
🔹Искать солидарность: группы поддержки, разговоры, коллективные формы жизни. В одиночку «победить» депрессию — значит снова подчиниться логике рынка.
✅Возможно, самый радикальный шаг сегодня — это не очередная попытка «найти себя» через терапию или ретрит, а осознание того, что причины нашей тоски лежат не внутри, а снаружи. И выход из нее — не в дальнейшем погружении в себя, а в коллективном действии по изменению мира, который эту тоску и порождает.
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
👍8
Forwarded from ЭСТЕТ
ПЯТЬ ЛУЧШИХ ДЕТЕКТИВОВ АГАТЫ КРИСТИ.
Сегодня Агате Кристи исполняется 135 лет! За 86 лет жизни Агата Кристи написала почти 70 романов. Это очень много. Специально для вас «Эстет» собрал лучшие произведения королевы детективов.
1️⃣«Убийство в Восточном экспрессе» (1934).
Детектив экранизировали миллион раз — во всех странах, сумевших изобрести кинопленку. Угадать убийцу ты опять-таки наверняка не сможешь. А еще книга обессмертила поезд, шедший от Стамбула до Парижа, роскошный экспресс класса люкс. Бархатные портьеры, серебряные подстаканники, трупы в купе — все как положено.
2️⃣«Смерть на Ниле» (1937).
Если «Восточный экспресс» — это холодная элегантность, то «Смерть на Ниле» — жаркий, душный, пропитанный ревностью и страстью детектив. Любовный треугольник на роскошном пароходе, плывущем по Нилу, предсказуемо заканчивается трагедией. Декорации Египта, сильные эмоции и блестящая головоломка.
3️⃣«Десять негритят» (1939).
Это не просто детектив, это психологический триллер в его абсолюте. Десять незнакомцев на изолированном острове. Никакого сыщика. Только гнетущий страх и зловещая детская считалочка, по которой один за другим умирают гости. Книга, которая держит в напряжении до самой последней страницы и оставляет леденящее послевкусие.И да, из соображений политкорректности на Западе роман теперь выходит под названием «И никого не стало».
4️⃣«Убийство Роджера Экройда» (1926).
Та самая книга, которая взорвала жанр. Пуаро расследует убийство в тихой деревушке, и всё кажется классическим… до финала. Поверьте, развязка этой истории заставит вас переосмыслить всё, что вы читали до этого.
5️⃣«Объявлено убийство» (1950).
Идеальный детектив с мисс Марпл. В местной газете появляется странное объявление: «Объявлено убийство, которое произойдет в пятницу, 29 октября, в 18:30 в Литтл-Пэддокс». Соседи решают, что это приглашение на игру, и приходят в гости. Конечно, ровно в 18:30 свет гаснет, и раздаются выстрелы. Уютная Англия, где за чаем с печеньем раскрываются самые тёмные тайны.
📽 А что посмотреть? Лучшая экранизация.
«Десять негритят» (1987, реж. Станислав Говорухин)
Да, именно советская экранизация! Говорухин создал невероятно мрачный, вязкий и гнетущий шедевр. В отличие от большинства западных адаптаций, он сохранил оригинальную, беспощадную концовку книги. Блестящий актёрский состав (Абдулов, Кайдановский, Зельдин, Друбич) и атмосфера полной безысходности делают этот фильм, пожалуй, самой точной и сильной экранизацией Кристи.
✍️А какие ваши любимые книги или экранизации Агаты Кристи? Делитесь в комментариях!
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Сегодня Агате Кристи исполняется 135 лет! За 86 лет жизни Агата Кристи написала почти 70 романов. Это очень много. Специально для вас «Эстет» собрал лучшие произведения королевы детективов.
1️⃣«Убийство в Восточном экспрессе» (1934).
Детектив экранизировали миллион раз — во всех странах, сумевших изобрести кинопленку. Угадать убийцу ты опять-таки наверняка не сможешь. А еще книга обессмертила поезд, шедший от Стамбула до Парижа, роскошный экспресс класса люкс. Бархатные портьеры, серебряные подстаканники, трупы в купе — все как положено.
2️⃣«Смерть на Ниле» (1937).
Если «Восточный экспресс» — это холодная элегантность, то «Смерть на Ниле» — жаркий, душный, пропитанный ревностью и страстью детектив. Любовный треугольник на роскошном пароходе, плывущем по Нилу, предсказуемо заканчивается трагедией. Декорации Египта, сильные эмоции и блестящая головоломка.
3️⃣«Десять негритят» (1939).
Это не просто детектив, это психологический триллер в его абсолюте. Десять незнакомцев на изолированном острове. Никакого сыщика. Только гнетущий страх и зловещая детская считалочка, по которой один за другим умирают гости. Книга, которая держит в напряжении до самой последней страницы и оставляет леденящее послевкусие.И да, из соображений политкорректности на Западе роман теперь выходит под названием «И никого не стало».
4️⃣«Убийство Роджера Экройда» (1926).
Та самая книга, которая взорвала жанр. Пуаро расследует убийство в тихой деревушке, и всё кажется классическим… до финала. Поверьте, развязка этой истории заставит вас переосмыслить всё, что вы читали до этого.
5️⃣«Объявлено убийство» (1950).
Идеальный детектив с мисс Марпл. В местной газете появляется странное объявление: «Объявлено убийство, которое произойдет в пятницу, 29 октября, в 18:30 в Литтл-Пэддокс». Соседи решают, что это приглашение на игру, и приходят в гости. Конечно, ровно в 18:30 свет гаснет, и раздаются выстрелы. Уютная Англия, где за чаем с печеньем раскрываются самые тёмные тайны.
📽 А что посмотреть? Лучшая экранизация.
«Десять негритят» (1987, реж. Станислав Говорухин)
Да, именно советская экранизация! Говорухин создал невероятно мрачный, вязкий и гнетущий шедевр. В отличие от большинства западных адаптаций, он сохранил оригинальную, беспощадную концовку книги. Блестящий актёрский состав (Абдулов, Кайдановский, Зельдин, Друбич) и атмосфера полной безысходности делают этот фильм, пожалуй, самой точной и сильной экранизацией Кристи.
✍️А какие ваши любимые книги или экранизации Агаты Кристи? Делитесь в комментариях!
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
👍4
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Два специальных указа, запрещающих почитание и распространение литых Kрестов и икон издал император Петр I в 1722 – 1723 годах. Они гласили:
С этого времени создание меднолитой пластики в Старообрядческих литейных мастерских становится тайным. Вопреки антихристовым указам Старообрядцы, сохраняя традиции древнерусского литейного искусства, развивали и совершенствовали их.
«…резных икон и отливанных не делать и в церквах не употреблять… а в домах, кроме малых Kрестов и панагий, искусную резьбою деланных, отнюдь никаких резных и отливных икон не держать»
Не дозволялось «выливать и продавать в рядах священные изображения из меди и олова»
С этого времени создание меднолитой пластики в Старообрядческих литейных мастерских становится тайным. Вопреки антихристовым указам Старообрядцы, сохраняя традиции древнерусского литейного искусства, развивали и совершенствовали их.
❤5👍2
Forwarded from Великая Война
На фоне требования к парижским магазинам заклеивать витрины полосками бумаги или ткани, чтобы удержать осколки во время немецких обстрелов, многие бизнесы подошли к решению данной задачи более чем творчески.
#Франция
#Франция
👍3