Forwarded from Lace Wars | Историк Александр Свистунов
#lacewars_истории
Кто придумал «Темные века»?
Миф о том, что Средневековье было временем беспросветного мрака, грязи и интеллектуальной комы — одна из самых живучих «истин» в нашем коллективном сознании. Рим пал, и в Европе кто-то выключил рубильник. Пятьсот лет люди барахтались в навозе, сжигали ведьм, умирали от чумы и верили, что Земля плоская как блин, пока не пришел Ренессанс и не включил свет обратно.
У термина «Темные века» есть конкретный отец — Франческо Петрарка. В 1330-х годах этот итальянский поэт и гуманист сидел и вздыхал о величии прошлого. Он смотрел на античный Рим с ностальгией (как известно, мужчины любят подумать о Римской империи) и решил, что все, что произошло между Цицероном и ним самим — это мусор. Петрарка просто злился, что современники разучились писать на латыни так же изящно, как древние.
Позже историки подхватили термин, но с нюансом, который потерялся при переводе. Когда англичане говорили о «The Dark Ages», они часто имели в виду недостаток источников. Период был «темным» не потому, что люди тогда были тупыми, а потому что мы мало что видим в этом историческом тумане. Но народная молва беспощадна. «Темный» стало синонимом «плохого», и мы одним махом превратили полтысячелетия человеческой истории в беспросветное дно.
Если же посмотреть, что реально происходило в это «темное» время, картина меняется. Пока Западная Европа перегруппировывалась после краха Рима (что, да, сопровождалось упадком инфраструктуры), в других местах развитие не останавливалось. В Константинополе, сердце Восточной Римской империи, античность не просто хранили — ее «улучшали». Собор Святой Софии, признанное инженерное чудо, построили именно в разгар этих самых «темных веков». А в Багдаде, Дамаске и Кордове исламский мир переживал Золотой век. Там переводили Аристотеля, изобрели алгебру (спасибо аль-Хорезми, хотя школьники могут с этим поспорить), разрабатывали хирургические инструменты и вычисляли окружность Земли.
Даже в «темной» Европе жизнь била ключом. Карл Великий в IX веке запустил так называемое Каролингское возрождение. Стандартизировали письменность (каролингский минускул — причина, по которой вы сейчас читаете этот текст маленькими буквами, а не сплошным капслоком), открывали школы и копировали античные манускрипты, которые иначе просто пожрала бы плесень. А плоская Земля? Забудьте. Любой образованный средневековый человек, от Беды Достопочтенного до Фомы Аквинского, знал, что Земля — шар. Миф о том, что Колумбу пришлось доказывать, что он не свалится с края света, придумали в XIX веке такие писатели, как Вашингтон Ирвинг, чтобы выставить церковь кучкой ретроградов.
Самое интересно, что сегодня мы, живущие в век высоких технологий и посмеивающиеся над средневековым «мраком», рискуем сами войти в историю как эпоха тотальной тьмы. Винт Серф, один из «отцов интернета», и многие историки предупреждают о наступлении «Цифровых темных веков» (Digital Dark Ages). Задумайтесь, сколько фотографий 2005 года вы можете открыть прямо сейчас? Где ваши имейлы из 1999-го? Мы храним всю нашу цивилизацию на жестких дисках, которые сыплются, в облаках, которые могут рассеяться при банкротстве компании, и в форматах, которые устаревают быстрее, чем вы успеете сказать «флоппи-диск». Пергамент XI века вы прочтете и сегодня, если знаете латынь. CD-диск 1995 года? Удачи найти дисковод.
Через тысячу лет археологи будущего могут раскопать наши цифровые руины и найти просто горы пластика и проводов. А когда они достанут в музее нужный переходник и подключат хранилище файлов к своей системе, то, очень возможно, найдут там книги по альтернативной истории и куки политического щитпостинга на непонятной им разновидности русского сленга. Для них именно наше время может стать настоящей черной дырой в истории. Это все, конечно, звучит больше как конспирология, но мы живем в эпоху пост-правды и подстраиваем реальность под себя куда сильнее, чем самый предвзятый средневековый хронист.
@lacewars | Премиальные статьи на Tribute | Sponsr | Gapi | Переводы | MAX
Кто придумал «Темные века»?
Миф о том, что Средневековье было временем беспросветного мрака, грязи и интеллектуальной комы — одна из самых живучих «истин» в нашем коллективном сознании. Рим пал, и в Европе кто-то выключил рубильник. Пятьсот лет люди барахтались в навозе, сжигали ведьм, умирали от чумы и верили, что Земля плоская как блин, пока не пришел Ренессанс и не включил свет обратно.
У термина «Темные века» есть конкретный отец — Франческо Петрарка. В 1330-х годах этот итальянский поэт и гуманист сидел и вздыхал о величии прошлого. Он смотрел на античный Рим с ностальгией (как известно, мужчины любят подумать о Римской империи) и решил, что все, что произошло между Цицероном и ним самим — это мусор. Петрарка просто злился, что современники разучились писать на латыни так же изящно, как древние.
Позже историки подхватили термин, но с нюансом, который потерялся при переводе. Когда англичане говорили о «The Dark Ages», они часто имели в виду недостаток источников. Период был «темным» не потому, что люди тогда были тупыми, а потому что мы мало что видим в этом историческом тумане. Но народная молва беспощадна. «Темный» стало синонимом «плохого», и мы одним махом превратили полтысячелетия человеческой истории в беспросветное дно.
Если же посмотреть, что реально происходило в это «темное» время, картина меняется. Пока Западная Европа перегруппировывалась после краха Рима (что, да, сопровождалось упадком инфраструктуры), в других местах развитие не останавливалось. В Константинополе, сердце Восточной Римской империи, античность не просто хранили — ее «улучшали». Собор Святой Софии, признанное инженерное чудо, построили именно в разгар этих самых «темных веков». А в Багдаде, Дамаске и Кордове исламский мир переживал Золотой век. Там переводили Аристотеля, изобрели алгебру (спасибо аль-Хорезми, хотя школьники могут с этим поспорить), разрабатывали хирургические инструменты и вычисляли окружность Земли.
Даже в «темной» Европе жизнь била ключом. Карл Великий в IX веке запустил так называемое Каролингское возрождение. Стандартизировали письменность (каролингский минускул — причина, по которой вы сейчас читаете этот текст маленькими буквами, а не сплошным капслоком), открывали школы и копировали античные манускрипты, которые иначе просто пожрала бы плесень. А плоская Земля? Забудьте. Любой образованный средневековый человек, от Беды Достопочтенного до Фомы Аквинского, знал, что Земля — шар. Миф о том, что Колумбу пришлось доказывать, что он не свалится с края света, придумали в XIX веке такие писатели, как Вашингтон Ирвинг, чтобы выставить церковь кучкой ретроградов.
Самое интересно, что сегодня мы, живущие в век высоких технологий и посмеивающиеся над средневековым «мраком», рискуем сами войти в историю как эпоха тотальной тьмы. Винт Серф, один из «отцов интернета», и многие историки предупреждают о наступлении «Цифровых темных веков» (Digital Dark Ages). Задумайтесь, сколько фотографий 2005 года вы можете открыть прямо сейчас? Где ваши имейлы из 1999-го? Мы храним всю нашу цивилизацию на жестких дисках, которые сыплются, в облаках, которые могут рассеяться при банкротстве компании, и в форматах, которые устаревают быстрее, чем вы успеете сказать «флоппи-диск». Пергамент XI века вы прочтете и сегодня, если знаете латынь. CD-диск 1995 года? Удачи найти дисковод.
Через тысячу лет археологи будущего могут раскопать наши цифровые руины и найти просто горы пластика и проводов. А когда они достанут в музее нужный переходник и подключат хранилище файлов к своей системе, то, очень возможно, найдут там книги по альтернативной истории и куки политического щитпостинга на непонятной им разновидности русского сленга. Для них именно наше время может стать настоящей черной дырой в истории. Это все, конечно, звучит больше как конспирология, но мы живем в эпоху пост-правды и подстраиваем реальность под себя куда сильнее, чем самый предвзятый средневековый хронист.
@lacewars | Премиальные статьи на Tribute | Sponsr | Gapi | Переводы | MAX
❤7👏1
Forwarded from Чертог Медведя 🇸🇪
Руины Церквей Святого Ханса и Святого Пера.
Часть 1.
Ну что ж, пришло время упорядочить и выложить Готландские находки этого года. Этим летом я побывал на Готланде и Форё во второй раз. По хештегу #Готланд у меня вы можете найти массу уникального и интересного.
Начём мы с объединённых руин двух церквей. Как можно догадаться по именам, посвящены они были евангелисту Иоанну и апостолу Петру.
Самая старая церковь, церковь Святого Ханса, вероятно, была первой каменной церковью, построенной на Готланде (однако современницей её была и церковь Святого Климента), на месте бывшего языческого капища. Собственно название Висбю и одначает поселение у капища.
Примерно в 1060 году христиане не Готланде изгнали язычников. Церковь святого Ханса стала приходской церковью а церковь Святого Пера была построена после 1161 года как немецкая приходская церковь в городе на месте заброшенной деревянной церкви Всех Святых (Allhelgonakyrkan).
В XIII веке, который всё больше германизировался и становился «ганзейским», когда немецкие и готландские семьи стали вступать в браки, характер прихода изменился: церковь Святого Ганса стала скорее «церковью высшего класса» как для готландцев, так и для немцев (хотя на кладбище всё ещё существовали отдельные захоронения: немцы на западе, готландцы на более престижном востоке), а церковь Святого Пера – скорее церковью «простого народа» ( здание гильдии портных располагалось прямо к югу от церкви Святого Пера).
#Готланд #Руины #Висбю #Церкви
Часть 1.
Ну что ж, пришло время упорядочить и выложить Готландские находки этого года. Этим летом я побывал на Готланде и Форё во второй раз. По хештегу #Готланд у меня вы можете найти массу уникального и интересного.
Начём мы с объединённых руин двух церквей. Как можно догадаться по именам, посвящены они были евангелисту Иоанну и апостолу Петру.
Самая старая церковь, церковь Святого Ханса, вероятно, была первой каменной церковью, построенной на Готланде (однако современницей её была и церковь Святого Климента), на месте бывшего языческого капища. Собственно название Висбю и одначает поселение у капища.
Примерно в 1060 году христиане не Готланде изгнали язычников. Церковь святого Ханса стала приходской церковью а церковь Святого Пера была построена после 1161 года как немецкая приходская церковь в городе на месте заброшенной деревянной церкви Всех Святых (Allhelgonakyrkan).
В XIII веке, который всё больше германизировался и становился «ганзейским», когда немецкие и готландские семьи стали вступать в браки, характер прихода изменился: церковь Святого Ганса стала скорее «церковью высшего класса» как для готландцев, так и для немцев (хотя на кладбище всё ещё существовали отдельные захоронения: немцы на западе, готландцы на более престижном востоке), а церковь Святого Пера – скорее церковью «простого народа» ( здание гильдии портных располагалось прямо к югу от церкви Святого Пера).
#Готланд #Руины #Висбю #Церкви
❤1
Forwarded from Чертог Медведя 🇸🇪
Руины Церквей Святого Ханса и Святого Пера.
Часть 2.
Во времена Реформации горожане выбрали церковь Святого Ханса (и Святого Пера) городской церковью, но из соображений фортификации (высокие башни могли вместить вражеские пушки, которые могли обстреливать замок Висборг сверху) граф Генрик Розенкранц в 1533/1534 году снёс башни церквей, и вместо них городской церковью стала «Церковь Богоматери», нынешний Кафедральный собор. В церкви Святого Ханса, большей из двух церквей, состоялись первые лютеранские богослужения на Готланде. Во время визитации епископа Ганса Браска в 1527 году он изгнал лютеран из церкви, но как только епископ покинул остров, лютеране возобновили службу.
Большинство церквей было снесено в XVII веке, и на картах 1646 и 1696 годов они полностью отсутствуют. Однако руины сохранились, и снос продолжался вплоть до начала XIX века. Камень использовался, в частности, для строительства соседних домов. Под небольшим слоем почвы скрывается множество уникальных надгробий, самое раннее из которых датируется 1070 годом. До изгнания язычников христиан здесь не хоронили, так что возможно это первый из Готландских христиан, ну или один из первых. Но точно помнящий религиозные войны того времени.
А мы продолжим прогулку по Городу Роз...
#Готланд #Руины #Висбю #Церкви
Часть 2.
Во времена Реформации горожане выбрали церковь Святого Ханса (и Святого Пера) городской церковью, но из соображений фортификации (высокие башни могли вместить вражеские пушки, которые могли обстреливать замок Висборг сверху) граф Генрик Розенкранц в 1533/1534 году снёс башни церквей, и вместо них городской церковью стала «Церковь Богоматери», нынешний Кафедральный собор. В церкви Святого Ханса, большей из двух церквей, состоялись первые лютеранские богослужения на Готланде. Во время визитации епископа Ганса Браска в 1527 году он изгнал лютеран из церкви, но как только епископ покинул остров, лютеране возобновили службу.
Большинство церквей было снесено в XVII веке, и на картах 1646 и 1696 годов они полностью отсутствуют. Однако руины сохранились, и снос продолжался вплоть до начала XIX века. Камень использовался, в частности, для строительства соседних домов. Под небольшим слоем почвы скрывается множество уникальных надгробий, самое раннее из которых датируется 1070 годом. До изгнания язычников христиан здесь не хоронили, так что возможно это первый из Готландских христиан, ну или один из первых. Но точно помнящий религиозные войны того времени.
А мы продолжим прогулку по Городу Роз...
#Готланд #Руины #Висбю #Церкви