⁠⁠
Традиция — как она выглядит теперь:
https://news.1rj.ru/str/rarebookspb/388
— поморский звериный стиль.

Это ко вчерашним полуношниам о традициях и инновациях.

⁠⁠
Отзывы коллег о нашей работе:

«В нашей библиотеке хранятся экземпляры всего лишь пяти европейских изданий XVI века (причем три из них сплетены бывшим владельцем в конволют). Старейший из них одновременно является и самым ранним изданием в нашем фонде, это «Regole generali di architettura…» (т.е. «Общие правила архитектуры»), написанные архитекторомманьеристом и теоретиком архитектуры, уроженцем Болоньи Себастьяно Серлио (1475-1554) и изданные на итальянском языке в Венеции в 1544 г.¹ Переплет этой книги был заменен при реставрации 1995 г. в Федеральном центре консервации библиотечных фондов (С.-Петербург) и потому не предоставляет интереса для исследователей».
¹ Наш экземпляр представляет собой конволют из 3-й и 4-й книг трактата С. Серлио, причем сплетены они в неправильном порядке: к четвертой книге приплетена третья.

«От старого переплета после реставрации книги в Федеральном центре консервации библиотечных фондов при Российской национальной библиотеке в 1996 г. сохранились лишь фрагменты кожаного крытья с верхней и нижней крышек (размеры их соответственно 35×21 см и 36,5×22 см), перенесенные на новый переплет».

Е.Н. Вознесенская. Об аутентичном переплете XVI века в фонде Сектора редких книг Национальной библиотеки Республики Карелия 👉🏿👉🏿👉🏿

#16век #тиснение #библиотекарям

⁠⁠
Третье и четвертое изображения составлены из частей разных оттисков, поскольку переплет довольно драный.

Накатка с западнорусского переплета с четырьмя библейскими сюжетами и латинскими подписями из Евангелий и ветхозаветных пророчеств о Христе.

• ECCEVIRGO - ecce virgo - се Дева - Ис.7:14 - Благовещение
• HICESTFII - hic est fii - hic est filius meus dilectus - се Сын Мой возлюбленный - Мф.3:17 - Крещение Господне
• ECCEAGNUS - ecce agnus [Dei] - вот Агнец Божий - Ин.1:29:36 - Распятие с предстоящими
• MORSERO - mors ero - morsus tuus ero inferne - я буду твоим жалом, ад - Ос.13:14 - Воскресение - в русском переводе: Смерть, где твое жало? ад, где твоя победа?

Последнюю лигатуру одолел только прочитав статью, которую выложил вчера. Так бывает - находишь, где не ожидал.

#16век #тиснение #уроки_латыни

⁠⁠
Детская игрушка вертолет середины XX века. 25,5х16х9 см. Национальный музей Республики Коми.
Фотография © Национальный музей Республики Коми.
© Юрий Дорошенко.

Музейное описание конструкции игрушки:
«Фюзеляж вертолета вырезан из доски окрашенной с одной стороны в красный цвет. В центре корпуса отверстие около 1 см в диаметре. Шасси представляют собой рейку прибитую перпендикулярно к корпусу и опирающуюся на две рейки. Основной винт вытесан из рейки и прибит к корпусу гвоздём круглого сечения с самодельной шайбой из жести. Между винтом и корпусом проставка из короткого бруска. Хвостовой винт аналогичен основному по форме и креплению. Крепится к хвостовой части вырезанной в виде круга, справа по ходу движения. Между винтом и корпусом две гайки».

***
Читая описания переплетов в современных каталогах собраний редких книг, удивляет отсутствие описаний переплетов, а в тех случаях, когда они есть, ограничиваются указанием: «доски в коже с застежками» или что-то в этом роде. Если делается попытка описать конструкцию переплета, то допускаются явные ошибки. А описание вертолета приведено просто в качестве примера ответственного отношения к делу, хотя и тут есть к чему придраться.

источник

#общага #Коми

⁠⁠⁠⁠
А.А. Цхай. Лецитин как средство для смягчения кожаных переплетов.

Интересный опыт:
https://journal-gosniir.ru/ru/archive/2024-1/
– по возможности будем использовать.

Со старой кожей работать сложно, прежде всего, из-за того, что ее состояние может сильно различаться, и зависит главным образом от способа дубления и других обработок в процессе производства, а условия бытования имеют значения во вторую очередь, обычно так. Даже если имеем в виду только краснодуб, то и в этом случае свойства кож могут различаться очень сильно. Встречал кожи, которые можно было длительно вымачивать и чистить, и при этом они становились только чуть более плотными и упругими, но вполне достойно работали на сгибах и выглядели как новые. А есть кожи, которые при малейшем намокании превращаются в кашеобразную массу. В диапазоне от первого до второго случая можно встретить множество вариантов. Причем по моим наблюдениям, как первый, так и второй случай с множеством вариантов можно встретить в любое время с XV по XX век.
Как в этой статье, как и во всех других, мною читанных, это изначальное различие кож признается (и на фото это видно), но предлагается единый метод обработок. То же самое и в серии статей Ольги Перминовой – полностью исключает возможность водных обработок. Необходимо иметь множество методов для разных случаев и уметь заранее предусмотреть последствий своих действий.
Вывод из данного исследования: «лучший результат получается, если использовать комбинированные методы пластификации кожи: отдаленное увлажнение и нанесение суспензии лецитина». Водная или спиртовая эмульсия лицитина лучше проникает в толщу кожи, если в ней уже есть вода. И еще, наверняка имеет значение температура во время обработки.

#кожа

⁠⁠
Струфокамил

⁠⁠
Полезный пост: https://news.1rj.ru/str/RestavraciaR/517 - и еще ниже и комментарии.

В 19 веке всюду утвердилась упрощенная техника переплетания, а в наше время и реставрации. В России манера «как побыстрее и попроще, но чтобы выглядело, как заказывали» начала понемногу использоваться с 17 века. В 19 веке, понятно, вручную гнали тысячные тиражи – отсюда и небрежение (см. у Вересаева «Два конца» и тут: https://www.academia.edu/82949232/ ), но когда реставратор так работает – это удивляет. Хотя, разве не так подчас работают и в наших ведущих реставрационных организациях.

⁠⁠⁠⁠
Пишут, что на открытие вход по пригласительным. А в прежние времена на открытия выставок рукотворной книги в Эрмитаже, РНБ, а было когда-то и в Пушкинском Доме собирались мастера занимающиеся книгой. Новые знакомства, обсуждения, интересная критика. Вероятно, ныне мероприятие только для начальства – рекламная акция. Скорее всего, народ, кому интересно, пойдет в разное время, а обсуждение в сети.

#СПб #Эрмитаж #2024г

⁠⁠
Опубликован сборник: Наука и библиотека: сборник научных трудов. Вып. 9. БАН. 2024.

О реставрации только одна статья:

Иванов И.А. Методы применения Paraloid B72 в реставрации материалов переплета книг. стр. 151-156.

Этот же материал был доложен недавно в Москве.

Применение Paraloid B72 в качестве консолиданта и покрывного материала для ледерина и бумвинила кажется убедительным. Для кожи – не столь же убедительным, из-за большой вариативности свойств этого материала, прежде всего механических, химически Paraloid B72 инертен. Сам я не работал с этим, поэтому ограничусь только кратким замечанием. Надо пробовать, думаю, могут быть нежелательные последствия.

PS: И еще надо отметить возможность тонировок поверх Paraloid B72, которые, как кажется, действительно обратимы. Но насколько прочно сцепление акварели с Paraloid'ом, даже с применением дополнительных связующих. Не будет ли стираться при механическом воздействии. Надо пробовать.

PPS: Если пленка Paraloid'а воздухонепроницаема, а как кажется это так, не будут ли под ней накапливаться продукты окисления краснодуба, закисляя его? С одной стороны, мы изолируем кожу от вредных внешних воздействий, но с другой – внутренняя среда может быть не менее химически активна.

⁠⁠
Неожиданно для меня позавчера появился небольшой ролик о моей работе законченной еще в начале года. В процессе работы высылал заказчикам фотографии, не думая, что это будет опубликовано.

https://news.1rj.ru/str/archMichaelchurch/1303

Евангелие 1803 года. Не думаю, что могло более ста лет использоваться как напрестольное. Все-таки в Петербурге даже бедный приход мог позволить себе новое Евангелие. Скорее под конец своей службы это Евангелие лежало на аналое во время исповеди. Евангелие переплеталось несколько раз. Следов прежнего переплетания в корешках не видно, сужу по тому, как сильно обрезан блок, обычно поля большие, пальца на два. Бумага очень ветхая, хранилась во влажном неотапливаемом помещении, вероятно во время блокады.

Кому будет интересно, вот тут ☝🏿☝🏿☝🏿 писал немного о христианах конца XX века. Написано немного невнятно — таков был мой стиль четыре года назад.

⁠⁠
Была у меня когда-то небольшая статейка о переплетах «в затылок». А вот такой ремонт, сделанный в 17 веке, вероятно, можно было бы назвать «ремонтом в затылок». Типичный переплет 16 века из Соловецкого монастыря. Характер тиснения (бордюрные басмы), застежки, ножки на переднем ребре крышек – все говорит за это, а на корне – накатка и дорожник со средней широкой линией. Такой ремонт в 17 веке не был редкостью.

#17век #16век #тиснение

⁠⁠
Еще ремонт, но это уже 19 век.

Псалтирь 15 века из библиотеки графа Фёдора Андреевича Толстого (1758-1849). (F.I.7). Предполагаю, что переплет может быть более поздним – середины 16 века, м.б. чуть позже, Московского мастера работавшего на верхушку общества, переплет не монастырский. Переплет был перешит на четыре шнура. В руках не держал, сужу по фото. Новая кожа на корне, по всем краям и конечно завороты. Новая кожа была поверхностно покрашена и тиснута накаткой с рисунком в стиле 17 века. Обратите внимание на заплату на нижней крышке около закрепа – тоже тиснута. Ремонт был сделан, вероятно, во второй четверти 19 века.

#19век #16век #тиснение

⁠⁠
И еще переплет, который отремонтирован таким же образом.

Стихирарь нотированный писан на пергамене в Пскове в 1422 году для Никольского Кожина монастыря на Завеличье. Поступила из собрания Михаила Петровича Погодина (1800-1875). (№45). Переплет обычный для того времени. Уже в 19 веке переплет был перешит на три двойных шнура. Так же, как на предыдущем переплете, старая кожа аккуратно обрамлена новой, другого цвета и качества, и подкрашена (видно на потертостях нижней крышки). Старая кожа так же подкрашена и сделано лаковое покрытие. Стык старой и новой кожи хорошо скрыт тиснением накаткой. Накатка другая, но того же типа. Бумага переплетных листов с древесной массой. Ремонт был сделан, вероятно, во третьей четверти 19 века.

В обоих случая старые доски должны были быть вровень с блоком, как это делали в 15 веке. Новые доски чуть больше блока, по западной моде перенятой на рубеже 16-17 веков. Поэтому и понадобилось делать новые завороты.

#19век #16век #тиснение

То же покрупнее.