⁠
Рукописи из переплетов

"Наши археографы и историки древнерусской литературы не используют всех возможных путей поисков старинного рукописного материала. Одним из таких путей, на наш взгляд, является тщательное обследование переплетов древних рукописных книг.
Дело в том, что недостаток переплетного материала и его высокая стоимость в прошлом вынуждали применять для изготовления крышек и корешков переплетов книг вышедшие из употребления деловые бумаги, копии и черновики старых документов и другие, потерявшие ценность и практическое значение рукописи. Использовались в качестве материала для переплетов также личные письма, которым в старину вообще не придавалось никакого значения и о сохранности которых никто не заботился. Особенно много таких переплетов встречается среди рукописей и книг, найденных на Севере и в Сибири. Здесь еще в конце XIX века нехватка картона заставляла некоторых владельцев библиотек склеивать крышки книг из старых бумаг".

В. Малышев. Старинные переплеты и рукописные находки. // Русская литература. 1960. №4. стр. 188-190.

⁠
Пасхальное утро в Нотр-Даме

«Мы все привержены работе над этим новым рождением, к возрождению Нотр-Дам де Пари».

официальный твиттер собора

На конференцию «Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании» поехать не смог, доклад мой зачитать не получилось. На сайте выложен текст доклада, там же ссылка на тезисы, изданные в сборнике конференции.

#бумага #пергамен
#поездки #sitenews

>>>>>>>>>>>>

⁠
Византийский переплет без кожаного покрытия.

#шитье #капталы

⁠
Византийский переплет без блока рукописи.

#шитье #капталы

⁠
Н.Н. Покровский. Путешествие за редкими книгами. Изд. 3-е, дополненное и переработанное. Новосибирск. ИД Сова. 2005.

Книга посвящена открытию и введению в научный оборот живой книжной традиции, которая сохранилась в старообрядческих общинах на Урале, Алтае и в Западной Сибири. Первая экспедиция автора книги состоялась в 1965 году. Была открыта народная книжность XVIII-XIX веков отразившая неутомимый поиск истинного благочестия и бескомпромиссную борьбу за право думать и верить согласно собственной совести.

"Традиционная средневековая функция древней книги в Сибири еще не отошла целиком в прошлое. Отсюда — и особое отношение к книге, и особые отношения владельцев книг между собой, и, конечно, к любому чужаку. Все это предстояло познать на собственном опыте. Надо было учиться строить тот естественный, искренний стиль взаимоотношений с людьми, который помог бы понять наши действительные цели, нашу заботу о культурном наследии прошлого, помог бы преодолеть понятное недоверие сибирских кержаков. В том, что недоверие это будет сильным, сомневаться не приходилось, тревогу старообрядцев за судьбу своих книг вполне можно было понять: веками власти охотились за ними, искореняя источник «зловредных суеверий», и, к сожалению, наш век долгое время не был исключением."

О переплетах только первая глава. Дополнительные материалы о переплетном художестве собранные в экспедициях можно найти по хеш-тегу #старообрядчество

"Перед нами в затерявшемся в далекой горной долине селе был новехонький переплет с четким тиснением вязью, которая с одного взгляда точно датировалась XVII веком! Вскоре нам довелось увидеть еще несколько таких книг. Было ясно, что мы столкнулись с живущей (или только что жившей) традицией старинного древнерусского мастерства изготовления книжных переплетов."

Д.С. Лихачев. Археографическое открытие Сибири
Глава 1. Скрипторий
Глава 2. Крестьянские писатели Мирон Галанин и холоп Максим
Глава 3. Историограф Татищев и уральские кержаки
Глава 4. Максим Грек

Главы 5-9

⁠
Н.Н. Покровский. Путешествие за редкими книгами. Изд. 3-е, дополненное и переработанное. Новосибирск. ИД Сова. 2005.

#старообрядчество

Главы 1-4

Глава 5. Книжные реестры Тарского бунта 1722 г.
Глава 6. «Волхитные книжки»
Глава 7. Крестьянская биография
Глава 8. Сквозь строй
Глава 9. Индикоплов на Алтае

Главы 10-11 Заключение Примечания Содержание

⁠
Н.Н. Покровский. Путешествие за редкими книгами. Изд. 3-е, дополненное и переработанное. Новосибирск. ИД Сова. 2005.

#старообрядчество

Главы 5-9

Глава 10. Енафья
Глава 11. Патерик
Заключение
Примечания
Содержание

В связи с производственной ситуацией с 26 марта 2019 года СПб филиал Архива РАН закрыт на неопределенный срок. Теперь на сайте Санкт-Петербургского союза ученых опубликовано заявление его научного совета: «Прекращение деятельности СПбФАРАН не только наносит ущерб российской науке и престижу России, но и представляет опасность для сохранности документов, составляющих неотъемлемую часть культурного наследия народов Российской Федерации. Хранение архивных материалов требует ежедневного труда архивистов и соответствующего материально-технического обеспечения. Если закрытие СПбФАРАН вызвано (как об этом сообщают некоторые СМИ) ведомственными нестыковками, связанными, например, с его статусом филиала и с механизмом финансирования, этому не может быть оправдания».

#СПб #АрхивРАН #ЛКРД

источник

⁠
В дополнение к первой главе книги Н.Н. Покровского «Путешествие за редкими книгами».

Отец Палладий – умелый переписчик и переплетчик рукописных и старопечатных книг. Владел большой библиотекой и в 1966 году впервые познакомил новосибирских археографов с сочинениями урало-сибирской литературы староверов часовенного согласия XVIII–XX веков, которая ранее совершенно не была известна науке.

#старообрядчество #инструмент

Источник изображений – Сектор археографии и источниковедения Института истории Сибирского отделения Российской академии наук. Коллекция была оцифрована в начале 2000‑х годов.

Келья и скрипторий отца Палладия на Малом Енисее в Туве. Переплетные инструменты. Штампы и накатки для тиснения по коже изготовлены из дерева, алюминия, латуни и обожженной глины. Долбленый гроб из цельного кедра – нужная вещь на крайний случай.

⁠
Н.Д. Зольникова. Археографическая экспедиция в Туву в 1967 г. // Гуманитарные науки в Сибири. 2015. т.22. №3. стр.60-64.

стр. 61: Экспедиции Сибирского отделения АН СССР к староверам, возглавляемые Н.Н. Покровским, принесли много открытий. Были обнаружены неожиданно большие и разнообразные крестьянские библиотеки, связанные с церковнославянской традицией. Она поддерживалась не только сохранением книг, но и их перепиской, а также созданием новых сочинений, не исчез даже древний рецепт составления чернил из сажи и чернильного орешка. Археографы своими глазами увидели, что не умерло и умение делать кожаные книжные переплеты, украшать их с помощью изготовленных по древним образцам штампов, снабжать особыми застежками: все это было нужно как для реставрации старых книг, так и для недавно написанных произведений крестьянской старообрядческой письменности. Уже в первых поездках к староверам, начавшихся в середине 1960-х гг., удалось получить в дар старопечатные книги и рукописи, которые заложили основу Собрания Института истории, филологии и философии СО АН СССР (ныне – Институт истории СО РАН). Сейчас оно насчитывает более 1500 единиц хранения.

👉 Кратко изложены интересные сведения о жизни в скиту о.Палладия и отношениях с внешними. Представлены различные взгляды на происходящие события.

#старообрядчество

ссылка на статью

⁠
Мы уделили много внимания книге Николая Николаевича Покровского и скрипторию о.Палладия в Туве поскольку этот скрипторий представляет остаток непрерывной традиции восходящей к XVII веку и сохранившейся до 60-х годов XX века. В качестве еще одного источника современного знания о традиции можно назвать книгу П.К. Симони изданной в 1903 году. В этом сборнике материалов, кроме прочего, отражены разговоры Павла Симони с Московским и Санкт-Петербургским мастерами переплетчиками из старообрядцев. Эти источники восходят в своих основах исключительно к переплетной технике Московского Печатного двора начала и середины XVII века. Разумеется, за триста лет традиция прошла путь приспособления к меняющимся условиям жизни общин, вобрав некоторые приемы из внешнего опыта.

Письменные источники нашего знания о старорусском переплетном ремесле представлены несколькими краткими текстами восходящими к концу XVII века. Эти тексты были опубликованы Павлом Симони в том же сборнике 1903 года и Василием Калугиным в статьях 80-х годов.

Третий тип источников — сохранившиеся до настоящего времени старые переплеты, количество которых непрерывно истаивает, как под действием времени, так и в процессе ненадлежащей (недостаточно документированной) реставрации.

На этих же перечисленных выше трех типах источников основывается опыт современных переплетных мастерских старообрядческих общин. То есть это уже реконструкция опирающаяся на исследовательский и реставрационный опыт.

#старообрядчество

Крестьянин Галактион Семенович Кауров переплетает рукописную книгу (Бурень-Байгак, Тува, 1960-е годы). Просушка древних книг XVII века, организованная археографами в скиту отца Палладия.

Как обещал, теперь заново выложил материалы 'старообрядческой' традиции, которые выкладывал в конце лета прошлого года. Теперь исправлено и дополнено, все ссылки должны работать.

⁠
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ

В православной иконописи сюжет «Сошествия во ад» являлся одновременно изображением Воскресения Христова. На Западе с древних времен получил распространение иной сюжет — Христос выходит из отверстого гроба, рядом ангелы, воины повергаются на землю или разбегаются. Данный сюжет не вполне соответствует евангельскому изложению, где Христос воскресает до того, как камень отвален от гроба.

#музейныевещи #текстиль

В октябре 2017 года сфотографировал эту вышивку в Эрмитаже на выставке «Эрмитажная энциклопедия текстиля. Реставрация». У кого есть каталог, посмотрите, как там описывается эта вещь, и напишите сюда. Я запомнил, что это Франция XIII век. То есть это, похоже, время постройки Нотр-Дам де Пари.

⁠
Нашел эту же вещь в процессе реставрации.

#музейныевещи #текстиль

БИБЛИОГРАФИЯ
Петр Александрович Дружинин
— известен, кроме прочего, как исследователь суперэкслибрисов XVIII–XIX веков.

Русский геральдический суперэкслибрис. М. Древлехранилище. 2000. 228 с.
Книга представляет собой довольно полный каталог, в котором собраны русские суперэкслибрисы, принадлежавшие многим известным дворянским родам и историческим деятелям. Каталог состоит из трех разделов. В основную часть включены все найденные и атрибутированные суперэкслибрисы. В разделе Dubia I описаны два знака, атрибутировать которые было затруднительно и автор ограничился предположениями. В разделе Dubia II описаны суперэкслибрисы, которые известны по литературе, но увидеть их не представилось возможным.

Геральдический суперэкслибрис: проблемы атрибуции. // Вестник РГГУ № 4 / 2009. с.194-209.

О книжных знаках дворцовых библиотек (Екатерины II, Петра III, библиотеки Эрмитажа). 2014. 32 с.

Геральдика и редкая книга: В 2-х тт. Т.1: Геральдический суперэкслибрис: источниковедческое исследование. Т.2: Русский геральдический суперэкслибрис: Сводный каталог. М. Трутень. 2014. 264+264 с.
Настоящее издание включает избранные труды П.А. Дружинина в области геральдического исследования книжных памятников. Автор систематизирует геральдические источники, нанесенные на переплеты старинных книг в качестве знаков дворянской собственности; реконструирует историю их происхождения, бытования и изучения, предлагает методику их атрибуции, подробно останавливается на вопросе фальсификации геральдических источников. Сводный каталог русских геральдических суперэкслибрисов составляет второй том издания и является уникальным справочником по истории геральдики и книжного собирательства дореволюционной России.

#библиография #Дружинин

⁠
О пожаре в БАНе в 1988 году и промокших во время его тушения книгах мы тут уже писали и еще напишем. Читайте по хеш-тегу #БАН88 о пожаре, фумигации и сушке в БАНе.

#бедствия #США

Просушка книг из библиотеки Университета Колорадо, пострадавших во время наводнения в 1951 году.

⁠
Академия наук СССР. БИБЛИОТЕКА
(исторический очерк и путеводитель по отделениям)
1925. - 27 с. ил.

1913-1914 - Проект - акад. арх. Роберт Робертович Марфельд. Строительство - гражд. инж. Ричард Андреевич Берзен.

1914-1923 - Военный госпиталь

1924-1925 - переезд Библиотеки Академии наук. Завершение строительства, отделка фасадов - арх. Я.Я. Кетчер.

Марфельд выполнил проект в неоклассическом духе, с колоннадой коринфского ордера на главном фасаде, однако при завершении строительства в 1920-х гг. арх. Я.Я. Кетчером это сооружение получило более строгий облик, близкий к конструктивизму.

В издании содержится первое описание нового здания сразу после переезда Библиотеки в 1924 году. Внешняя отделка и приспособление помещений под нужды библиотеки еще не закончены. Дано описание структуры библиотечных фондов.

#БАН #здание

Немного о работе Отдела рукописей и книжных памятников (ОРКП НБ ТГУ) и Регионального центра консервации и реставрации документов (РЦКД) в Томске.

Два переплета из этого собрания мы тут уже выкладывали.

#Томск #контейнеры

https://vk.com/wall-161706239_21

⁠
Датировать застежки сложно — у многих из них, возможно у большинства, своя собственная история, отдельная от истории переплета. Застежки часто отрывались, терялись, переставлялись с переплета на переплет. Поэтому связывать датировку застежек с датировкой переплета можно только в тех редких случаях, когда можно быть уверенными в их изначальности. Надо смотреть ремни и их крепление. Достаточно точная датировка самого переплета также является проблемой в большинстве случаев. Приходится датировать с оговорками и в очень широких пределах.

#металл

Три застежки разного стиля от переплетов "русского пошиба". Левая, вероятно, XVII века, скорее конец века, – один из распространенных вариантов схожий в немецкими застежками. Две другие XVIII-XIX веков. Возможно, происходят из разных регионов. Но все это очень предположительно, исходя из "интуиций", которые часто обманывают.

На сайте выложены тезисы доклада на конференции «Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании» 2018 года. Текст дополнен иллюстрациями, которых нет в бумажном варианте.

>>>>>>>>>>>>

#тиснение #sitenews

Киотцы на окладах Евангелий, которые в тезисах упоминаются можно посмотреть тут.