⁠
Нашивка или дробница внизу фелони так же называется кустодией. Сверху фелони нашит крест, а внизу кустодия. Есть такое старое (XIX век?) священническое (по сути народное) толкование: «Кустодия была поставлена по просьбе иудеев. Но не помогла им ничем, с тех пор на жопе и располагают». Думаю, это толкование в духе толкования чаши-полумесяца под крестом на куполах наших храмов. Есть ощущение, что вся эта многоэтажная символика не читается и богословско-духовного смысла не имеет. Тем более что на кустодии часто изображается крест. Отсюда и современная ткань для облачений с таким рисунком (восьмиконечная звезда с крестом) называется кустодией.

#словарь #церковное

Золотошвейная мастерская «Убрус» СПб

В русский язык слово «кустодия» пришло с Евангельским текстом:
Речe же имъ пілaтъ: имате кустѡдiю: идите, утвердите, iакоже вѣсте. (Мф.27.66)
Идyщема же има, се, нѣцыи ѿ кустѡдiи пришeдше во грaдъ, возвѣстиша архіерeѡмъ всѧ бывшаѧ. (Мф.28.11)
— так в современном варианте славянского перевода.

То есть кустодия - стража выставленная первосвященниками. Не знаю, используется ли это слово в современном греческом, но на Афоне так называют стражу – местных полицейских. В 1992 их было, кажется, двое. Не смог найти в сети ни одного изображения. Мои собственные фотопленки пропали в недрах православного издательства.

Выкладываю ниже фрагмент в 45 секунд. Это, как кажется, съемки 80-го года. Кустодия в белых одеждах, красных шапках и туфлях с огромными помпонами со своими служебными палками. Это старая национальная одежда греков.

В связи с этим, возможно, я не прав в этом посте, где в шапках в храме. Но в любом случае это смущает, как-то у нас так не принято. Выглядит как неуместный официоз.

#словарь #Афон #церковное

Афониты 1980

Одна из тем предложенная для обсуждения на ноябрьской конференции в Эрмитаже – «терминология в области переплетного дела и консервации книг».

В связи с этим был учрежден хеш-тег #словарь , чтобы под ним собирать записи касающиеся языка переплетного ремесла и реставрации. Пока только частности собираются и мелочи...

Проблема с терминологией в реставрации переплета, да и вообще в переплетном деле заключается в том, что нет проблемы. Терминология – это часть языка, но мы не говорим. Много ли нас? а среди нас много ли имеющих желание что-либо обсуждать? Нет разговора – нет языка – нет проблемы. Терминология – это единые понятия, которые могут быть только там, где есть единый опыт. Иначе никакой более-менее общепринятой терминологии не получается. Только общая языковая практика создает язык. Для формирования языка нужен разговор. Теоретизирование не создает языка, в лучшем случае может его урегулировать: систематизировать или выхолостить. А что скажут на это филологи?

И кстати, если есть соображения – пишите в группу. Ждем всех в Эрмитаже.

«Приходили мужики, спрашивали про смысл жизни. Объяснил» – так записано в дневнике Льва Толстого.

The History of the Decline and Fall of the Roman Empire by Edward Gibbon – история западной цивилизации от начала расцвета Римской империи при императоре Антонине Пие (138-161 н.э.) до падения Константинополя в 1543 году.

Published by Limited Editions Club, 1946.

Хорошее оформление корня – все сразу ясно, и вместе и каждый корень по отдельности.

Теперь это 👆🏿 называют «интуитивно понятным интерфейсом», который во многом достигается простотой использованных средств.
Средневековые алхимики: «Только в ограничении средств познается истинный мастер». Это верно во всем, в том числе и в переплетном деле, как в конструкции переплета, так и в его оформлении.

#дизайн

Размышляя над этой вещью, прихожу к мысли, что мы имеем дело со стремящейся к совершенству простотой – осталось только убрать расположенные по кругу значки.

#дизайн

Убирая еще и стрелки, получаю абсолютную простоту – метафору вечности.

🗑 Ухожу профессионально медитировать.

Погиб создатель первого частного Музея "Русской Иконы" Михаил Абрамов.
Перед музейным сообществом стоит задача сохранить музей частным и публичным - это единственный бесплатный музей в Москве с отличной лекционной программой и широчайшим международным присутствием, да и экспозиция не в пример лучше многих государственных. И вторая задача - увековечить имя создателя, так одержимого идеей собирательства и просветительства!

https://www.facebook.com/100007916041086/posts/2352887704985075?s=814583902&sfns=mo

⁠
Выхожу из РНБ на Московском — на углу монумент «Бордюр и Поребрик – дружба вовек». Раньше не видел. Сразу вспомнил «Поднятую целину» Шолохова. После библиотеки ассоциации только литературные. Со школьной скамьи помним лексикон Макара Нагульнова — неустанного вдумчивого и смелого толкователя прочитанного.

Бордюр до сих пор популярен в Москве настолько, что стал наряду с тротуарной плиткой одной из тем в полемике оппозиции с мэрией Москвы. Оппозиция критикует мэрию за слишком частый бордюр на улицах города. В связи с этим обсуждается законодательный запрет слова "бордюр" и популяризация "поребрика" в СМИ и соцсетях.

Деда Щукаря я уже поминал в этом канале.

#СПб #РНБ #читатель

⁠
Конференция «Новгород и Новгородская земля. Письменность и книжность» состоится в Великом Новгороде 24-26 сентября 2019 года. Организатор — Новгородский государственный объединенный музей-заповедник.

Конференция приурочена к открытию новой экспозиции «Музей письменности». Программа конференции, предполагает обсуждение следующих тем:
1. Памятники древнерусской эпиграфики.
2. Берестяные грамоты.
3. Литературные памятники традиционной русской книжности.
4. Рукописные древнерусские памятники.
5. Старопечатные книги.
6. Искусство книжного украшения.
7. Изучение книжных собраний древнерусских библиотек.
8. Методика исследования памятников письменности.

источник

#Новгород

⁠
Русская готика. Владычная палата была заложена по приказу новгородского архиепископа Евфимия в 1433 году. Старейшая гражданская кирпичная постройка на Руси. В строительстве участвовали немецкие мастера.

#поездки #Новгород #архитектура

⁠
Готика и готицизмы в Древнерусской архитектуре — обсуждение реставраторов с архитектурного форума 2008 года в вебархиве со ссылками на статьи.

#Новгород #архитектура

Это интересная параллель к истории русского переплета. Были влияния из тех же источников.

Фотографии с форума: порталы Владычной палаты в процессе реставрации.

⁠
Волхов между Ярославовым дворищем и Детинцем. С плота посередине реки работают археологи под руководством Айвара Владимировича Степанова. Копают средневековый мост через Волхов. Летом не работают — вода слишком мутная. В марте был интересный доклад на конференции в Новгородском музее-заповеднике, вероятно, что-то будет опубликовано.

#поездки #Новгород

⁠
Интерес к готике, унаследованный из XVIII века — в XIX веке: Людовик Витэ, Проспер Мериме, Эжен Виолле-ле-Дюк, Виктор Гюго — все это молодежь 20-х годов, которые много сделали не только в литературе, но имели непосредственное влияние на отношение к реставрации готических соборов во Франции.

Людовик Витэ и Проспер Мериме — были инспекторами исторических памятников.
Эжен Виолле-ле-Дюк — основоположник архитектурной реставрации.
Виктор Гюго со своим «Собором» привлек всеобщее внимание.

Кстати:
Проспер Мериме знал русский и издал в своем переводе «Пиковую даму» и «Ревизора».
Эжен Виолле-ле-Дюк издал альбом «Русское искусство, его источники, его составные элементы, его высшее развитие, его будущность» — находил в русской архитектуре индо-персидско-татарское влияние.

готика и переплет на этом канале

Рекомендую Facebook Анны Марковой — публикует много интересно оформленных переплетов.

В начале XIX века светский переплет в России во многом копировал французские образцы.

#19век #тиснение

Фрагмент корня обиходного русского переплета 1820-х годов. Тиснение в виде стилизованных готических арок. (источник)

⁠
У нас тут не про #дизайн, однако в Краснодаре сделали методичку по размещению вывесок на зданиях. Очень дельно все расписано.

https://vk.com/doc251951710_504614822

⁠
Зеленые переплеты третьей четверти XIX века.
Не знаю, как такой стиль называется.

Такие переплеты бывают и других цветов, но редко. Это уже шестой пост про переплеты этого стиля. Всех их можно найти по паре хеш-тегов: #19век #тиснение

Русский переплет 1850-х годов. Вензель немецкого принца и русского генерала Александра Гессена-Дармштадского (1823-1888). (источник)
Относительно интересности "мелких несовершенств" — согласен, для меня они "раскрывают источник". Конкретных исторических сведений дают обычно не так уж много, но позволяют ощутить время. Ощущение времени необходимое условие исторического исследования.

Благодаря обсуждению нашлось описание стиля «зеленых переплетов». Я когда-то читал этот текст, но не обратил внимания. Это один из самых интересных стилей оформления на переплетах XIX века, но изучением его не занимаюсь. Просто любопытствую. Наименование стиля «петербургским» — неудачно, как все основанные на привязке к городам и регионам. Барраш — из Москвы.

«В 40-х гг. XIX в. в Петербурге возник стиль, не получивший названия, но широко распространившийся и сохранявшийся в течение почти двух десятилетий. Мы полагаем, что не будет большой ошибкой присвоить ему название «петербургского» стиля.
Основой этого стиля является сочетание золотого и слепого тиснения на зеленом сафьяне. Только очень неискушенный мастер делает золотым тиснение всех четырех элементов (углы, линейки, внутренняя рамка и средник). Часто даже не все элементы налицо. Чаще всего исчезает средник, реже линейки и очень редко — внутренняя рамка. Комбинация золотого и слепого тиснения разнообразна. Здесь принимаются во внимание тяжесть рамки и размер и рисунок средника.
Московский мастер Барраш применил эту схему на бархате и получил исключительный эффект. Лучшая его работа растительная рамка слепого тиснения по зеленому бархату; роль линеек и углов играет тонкий поясок из резной кожи».
(Клепиков 1959. стр.159-160)

#19век #тиснение