🎬زبان فارسی، حافظ حیات ایران

📌سیاسی‌شدن لحن شعر فارسی چگونه ایران را بار دیگر برپا داشت؟

🔸گفتگو با علیرضا سمیعی درباره ملک الشعرای بهار و احیای لحن سیاسی زبان فارسی - آذر ۱۴۰۰

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

🎬شعر فارسی با ملک‌الشعرای بهار لحن سیاسی و مردمی پیدا می‌کند.

لحن سیاسی شعر بهار است که شعر فارسی را متحول و سرنوشت آن را عوض می‌کند. با این تحول، دیگر شاعران نیروی خود را از مردم می‌گیرند، نه دربار. در نتیجه، شعر حضور زنده‌تر و تعیین‌کننده‌تری در حیات واقعی مردم پیدا می‌کند.

🔸گفتگو با علیرضا سمیعی درباره ملک الشعرای بهار و احیای لحن سیاسی زبان فارسی - آذر ۱۴۰۰

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

🎬ملک الشعرای بهار، علیه ایرانی‌گری سلفی

مبارزه ملک‌الشعرای بهار با جریان ایرانی‌گرایی سلفی در فعالیت ادبی و سیاسی او به چشم می‌خورد.
جریان سلفی‌گری در ایران همواره رجوع به سرچشمه ایران باستان را برای احیای آن دنبال می‌کند. بهار اما این سلفی‌گری را برنمی‌تابد؛ اگرچه بهار توجه به ریشه‌های ایران باستان دارد و در برخی از آثارش مانند تصحیح یادگار زریران هویداست، اما مخالفت او با این جریان از این روست که اگر بخواهیم زبان فارسی را کنار بگذاریم و به نفع این جریان آن را مصادره کنیم تاریخ‌مان از دست می‌رود.


🔸گفتگو با علیرضا سمیعی درباره ملک الشعرای بهار و احیای لحن سیاسی زبان فارسی - آذر ۱۴۰۰

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

🎬زبان فارسی می‌تواند زندگی و سیاست امروز ما را برپا دارد.



بهار به‌نحوی به زبان فارسی نگاه می‌کند که در مرکز زندگی ما قرار می‌گیرد. زبان فارسی در این جایگاه، به همه عناصر فرهنگی و سیاسی ما طراوت و سرزندگی می‌دهد و آن‌ها را بارور می‌کند. با این فهم اساسی، زبان فارسی همان‌طور که همواره در طول تاریخ ما را زنده نگه داشته، امروزِ ما را نیز می‌تواند برپا دارد.

🔸گفتگو با علیرضا سمیعی درباره ملک الشعرای بهار و احیای لحن سیاسی زبان فارسی - آذر ۱۴۰۰

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

🔘 سیمافکر را در اینستاگرام دنبال کنید:

http://instagram.com/simafekr_com

🎬فلسفه و آینده ایران

📌آیا بدون فلسفه می‌توان امیدی به آینده داشت؟

سخنرانی محمدتقی طباطبایی در نشست: «امکان فلسفه در ایران» - ۲۸ آبان ۱۴۰۰

ما مفاهیم حیاتی‌مان را نسنجیده و آسوده به‌کار می‌بریم. ما به این مفاهیم اساسی نمی‌اندیشیم و فقط آن‌ها را به رسم عادت، تکرار و مصرف می‌کنیم. به همین جهت است که فهم درستی از مشکلاتمان نداریم و اشتباهاتمان را مدام تکرار می‌کنیم و دچار نابسامانی و پریشان‌حالی می‌شویم.
هگل باور داشت کار فلسفه این است که آنچه در حیات انسان رخ داده را به‌نحو عقلانی صورت‌بندی کند. بر این اساس، تاریخ و اکنونیت انسان با فلسفه فهمیده می‌شود. فلسفه پرسش از اساس است. فلسفه با پرسش از اساس، ما را متوجه امری می‌کند که در عین پوشیدگی، تعیین‌کننده نظم و قوام‌بخش زندگی ماست. حال باید پرسید: آیا ما جز با فلسفه آینده‌ای خواهیم داشت؟ و آیا فلسفه شأنی جز پرسش از وضع کنونی‌مان خواهد داشت؟

🔗مشاهده فیلم کامل:
simafekr.com/video/26770

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

‌#دونقطه

دونقطه- ۴
سیاستی علیه سیاست

🔸یوسف اباذری


🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

#ایران

🔅‌تنها امید
چرا نیروهای مستقل پس زده می‌شوند؟

📌گفتگوی:
مجتبی عرب
صادق پیوسته
محمدحسین بادامچی

⏳به زودی در سیمافکر...

🔮 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

#ایران
قسمت اول

🔅‌تنها امید
چرا نیروهای مستقل پس زده می‌شوند؟

📌گفتگوی:
مجتبی عرب
صادق پیوسته
محمدحسین بادامچی

🔸لینک مشاهده فیلم کامل:
simafekr.com/video/26776

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

تنها اُمید
چرا نیروهای مستقل پس زده می‌شوند؟

درک مسئله ساده است. به راحتی میتوانیم از نزدیک آن را حس کنیم و مصادیق بسیار آن را در ذهن مرور کنیم. همواره جمهوری اسلامی با نیروهای مستقل چالش داشته است. نیروهایی که میخواهند روی پای خودشان بایستند؛ حرفی از خود دارند؛ محتوایی دارند؛ به دنبال تاثیرگذاری هستند؛ منزوی نیستند و به دنبال فشار آوردن به نقطه رسمی بدون وارد شدن به آن هستند. اما این نیروها به راحتی پس زده میشوند.
مسئله اصلی دوره جدید پنل ایران همین نیروهای مستقل است. تلاشی برای ایجاد گفتگو پیرامون این نیروها؛ گفتگوهایی که از پس آن گفتار نیروهای مستقل و مولد همچون یک گفتار سیاسی قدرتمند قابلیت طرح در صحنه امروز ایران باشد.
محمدحسین بادامچی از ماشینی در درون دولت میگوید که بنحو کاملی سعی بر سرکوب این نیروها دارد و این را خاصیت صدساله جامعه ما میداند که نمیتواند هیچ گونه سوژگی‌ای را تحمل کند اما مجتبی عرب معتقد است نباید وجود دیگریِ بزرگی به نام غرب را نادیده گرفت که اساسا تقابل با این دیگری فرصتی به نیروهای متکثر در درون نمیدهد. صادق پیوسته نیز به دنبال ریشه‌های الهیاتی این چالش است انجایی که میگوید اساسا این دستگاه قداست را تماما از آن خود کرده و هر چیزی جز خود را نفی میکند.
اما آیا میتوان افقی برا برون رفت از این وضعیت متصور بود؟ عرب نقطه رهبری جامعه و تکمیل نشدن چرخه‌ی کوتوله پروری را روشن میبیند اما بادامچی این چرخه معیوب را قدرتمندتر از ان چیزی میداند که میشود تصور کرد پیوسته نیز به نیروهای جوانی که دیگر خود را تمام حقیقت نمیدانند امید دارد.

🔸لینک مشاهده فیلم کامل:
simafekr.com/video/26776

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

چرا نیروهای پیشران جامعه نادیده گرفته می‌شوند؟

این نکته که نیروهای مولد جامعه توسط چارچوب‌های رسمی فضای سیاسی به حاشیه رانده می شوند، مسئله‌ای مهم در فهم وضعیت سیاسی ایران امروز است.
تعامل نیروهای رسمی با نیروهای مولد چگونه تعاملی است؟ سامان فضای سیاسی امروز ما همواره نیروهای مولدی که خواستار فرارفتن از این چارچوب‌ها هستند را به دلایل مختلفی کنار زده است؛ چه مانند عرب معتقد باشیم نیروهای مولد درون این ساختار مضمحل شده و به ناچار معترض‌اند و ساختارشکن نامیده می‌شوند؛ چه مانند بادامچی که این وضعیت را خاصیت دولت‌های صد سال اخیر می‌داند و چه مانند پیوسته که آن را ناشی از تمامیت‌خواهی و تقدس‌مآبی آن قلمداد می‌کند.

🔅‌تنها امید
چرا نیروهای مستقل پس زده می‌شوند؟

📌گفتگوی:
مجتبی عرب
صادق پیوسته
محمدحسین بادامچی

🔸لینک مشاهده فیلم کامل:
simafekr.com/video/26776

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

استعداد نیروهای مولد با فشار نیروهای وابسته‌خواه به محاق رفته است!

انقلاب اسلامی که استعداد پرورش نیروهای مولد را داشت گویا اکنون امکان‌های گذشته خود را از دست داده است.
نیروهای مولدی که به طرق مختلف یا درون دوقطبی کشمکش نیروهای رسمی و دشمن بیرونی هضم شده یا درون این سیستم متمرکز و وابسته‌خواه سرکوب شده‌اند.
در فقدان نیروهای مستقل برای جامعه ما که اکنون در وضعیت خاصی به سر می‌برد، چه باید کرد تا هر نیروی مستقل دارای بنیه تحول درون جامعه منزوی نشده و جامعه ایران مستهلک نشود؟


🔅‌تنها امید
چرا نیروهای مستقل پس زده می‌شوند؟

📌گفتگوی:
مجتبی عرب
صادق پیوسته
محمدحسین بادامچی

🔸لینک مشاهده فیلم کامل:
simafekr.com/video/26776

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

‍ #سپید_و_سیاه

آیین برادری

داستایوفسکی چگونه روسیه را به جست‌وجوی ریشه‌ها فراخواند؟

غول داستان نویسی جهان ۱۴۰ سال پیش چشم از جهان فرو بست. آثار داستایفسکی نه فقط در زمینه ادبیات که برخی در زمینه روانشناسی و فلسفه نیز جزو مهمترین متن‌های تاریخ بشریت به شمار می‌آیند.
داستایفسکی نویسندۀ روس، در جغرافیای انسان روسی می‌اندیشد و می‌نویسد. از این جهت مخاطراتی که شخصیت هایش با آن دچارند، ریشه‌هایی جغرافیایی نیز دارند. آدم‌ها در آثار داستایفسکی و از جمله در «برادران کارامازوف» اگر چه درد و مسئله‌ای عمومی دارند و عموم آدم‌ها، از جمله ایرانی‌ها آن را می‌فهمند و می‌شناسند، اما از ریشه‌هایی روسی می‌آیند و درگیر ماجراهای جامعه خویش در مقطع زمانی خاص خود هستند. یعنی از طریق انحصار داستان در موقعیت زمانی و مکانی متعین، امکان گشودگی و تعمیم، همچنین عمیق‌تر شدن موقعیت‌ها، مسائل و شخصیت‌ها فراهم می‌شود.
داستایفسکی در واپسین شاهکارش، برادران کارامازوف، درگیر مسائل روز روسیه است و از وضعیت اجتماعی سیاسیِ گذشتن از سنت به تجدد می‌نویسد. این شماره سپید و سیاه روایتی است از درکی که او از مواجهه روسیه با تجدد بازگفته است. این درگیری برای داستایفسکی در برادران کارامازوف، نه مواجهه‌ای آسان و سرراست و نه از پیش تعیین شده است، بلکه به‌سان جهان شخصیت‌هایش، سخت و بغرنج و پرماجراست.

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

🔘 سیمافکر را در اینستاگرام دنبال کنید:

http://instagram.com/simafekr_com

گفتگوی زنده(Live)

زخم اعتراض، در فقدان سیاست!

گفتگوی محمدرضا باقرزاده و سیدحسین شهرستانی

فردا، دوشنبه ۲۹ آذر- ساعت ۲۱

گفتگویی در باب ماهیت اعتراضات مردمی اخیر
آنچه در اعتراضات اخیر، اهمیتی بیش از محتوای آن دارد، بحران در سیاست است! بحرانی که اعتراضات را به چنین وضع آشوبناک و مخربی می‌کشاند و آن را همچون زخمی کاری بر پیکر «ایران» می‌نشاند. بحرانی که البته به آن توجه نمی‌شود و از این بی‌توجهی، مصرّانه استقبال هم می‌شود. در این گفتگو تلاش می‌کنیم تا با واکاوی ماهیت اعتراضات اخیر مردم به‌خصوص در اعتراضات آب در استان اصفهان، به موقعیت مردم در صحنه سیاسی جمهوری اسلامی ایران بپردازیم.

💢لایو در صفحه اینستاگرام سیمافکر به نشانی:
instagram.com/simafekr_com

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

🎥در سیمافکر ببینید

سیاست، خردِ تصمیمات روزمره است!

سخنرانی محمد جواد غلامرضا کاشی با عنوان «قدرت و زندگی روزمره»- ۳۱فروردین۹۵

دکتر غلامرضا کاشی تأکید می‌کند که سیاست، عرصه‌ی «تصمیم» است و چون تصمیم اساسا ماهیتی پسینی دارد؛ بنابراین با هیچ منطق پیشینی نمی‌توان به دیدار سیاست رفت. این گفتار، هر دوسوی مناقشه‌ی علوم انسانی در ایران امروز را طرد می‌کند. از یکسو با «بومی‌گرایان» که سودای غلبه‌ی دیسکورس دینی و گفتارهای پیشینی برآمده از آن را بر رفتار انسان و گروه‌های انسانی دارند، به ستیزه برمی‌خیزد و از سوی دیگر، «تطبیق‌گرایان» نیز که به کفایتِ گزاره‌های «علمی» علوم هنجاری انسانی، برای فهم جهان انسانِ ایرانی، حکم می‌کنند را به چالش می‌طلبد. کاشی بر فهم پیچیدگی‌های زندگی روزمره‌ی ایرانی، که آمیزه‌ای از سوائق شخصی، بومی، غربی و دینی است، برای کشف نحوه‌ی «تصمیم‌گیری» انسان ایرانی معاصر، تأکید می‌کند اما نمی‌گوید که آیا متن همین زندگی روزمره، سازمان‌یافتگی‌های خاص خودش را دارا نیست؟

لینک فیلم:
simafekr.com/video/24181/

🔗 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com