#шкирка_тоги
Вчера немного говорили про породы сельскохозяйственных животных — да, они были не то что нынешние плоды селекции. Мелковаты, по-моему. Вот хрюшка, погибшая во время извержения. Полость в вулканическом пепле залили цементом.
И ее макет в месте, где она была найдена.
Конечно, таких здоровенных свиней, как современные белая английская, дюрок и ландрас, тогда еще не было.
Вчера немного говорили про породы сельскохозяйственных животных — да, они были не то что нынешние плоды селекции. Мелковаты, по-моему. Вот хрюшка, погибшая во время извержения. Полость в вулканическом пепле залили цементом.
И ее макет в месте, где она была найдена.
Конечно, таких здоровенных свиней, как современные белая английская, дюрок и ландрас, тогда еще не было.
🔥9🙏1
#подонки_ромула #cato #tablinum
Даже кошка в этом доме читает Плутарха… 😀
Пока Лярва готовит на завтра пост про еду горожан, немножко про Катона, стоицизм и Плутарха.
Это — мой первый Плутарх, 1990 года издания. Как я был счастлив, когда его купил! Там же био любимого на тот момент Красса!
Издание неполное, многие биографии отсутствуют. В частности, Катона Младшего. Ее я прочитал чуть позже. И по молодости-глупости совершенно не понял Плутарха, меня как-то нехорошо зацепило его отношение к Катону, между прочим, пережившему серьезную личную трагедию.
Притом что я успел убедиться: это автор, скажем так, «добрый». Он не демонизирует даже таких бесоёбушек, как Марий, Сулла или тот же Алкивиад, находит в них достойные черты, а про того же Сертория вообще пишет куда нежнее, чем тот заслуживает. Плутарх жалеет его — несчастный, мол, человек...
Даже кошка в этом доме читает Плутарха… 😀
Пока Лярва готовит на завтра пост про еду горожан, немножко про Катона, стоицизм и Плутарха.
Это — мой первый Плутарх, 1990 года издания. Как я был счастлив, когда его купил! Там же био любимого на тот момент Красса!
Издание неполное, многие биографии отсутствуют. В частности, Катона Младшего. Ее я прочитал чуть позже. И по молодости-глупости совершенно не понял Плутарха, меня как-то нехорошо зацепило его отношение к Катону, между прочим, пережившему серьезную личную трагедию.
Притом что я успел убедиться: это автор, скажем так, «добрый». Он не демонизирует даже таких бесоёбушек, как Марий, Сулла или тот же Алкивиад, находит в них достойные черты, а про того же Сертория вообще пишет куда нежнее, чем тот заслуживает. Плутарх жалеет его — несчастный, мол, человек...
❤9❤🔥3🙏1
#подонки_ромула #cato #tablinum
Что там случилась с Катоном?
Начать придется чуть-чуть издалека.
Когда Катон еще пешком под стол ходил, кто-то спросил его:
- Кого ты любишь больше всех?
Квирит (или матрона), так интересно было задать этот вопрос сироте, да?
- Брата, - ответил Катон.
- А потом?
- Брата.
И так раз 5. Если не 10.
Я уже писал — Катон был очень и очень привязан к своему старшему сводному брату. Это сын его матери Ливии от первого брака с Квинтом Сервилием Цепионом. Звали этого парня, соответственно, Сервилий Цепион, он был на 3 года старше Катона. Преномен не установлен — раньше считалось, что «Квинт», но Квинт — это парень из той же семьи, но старше, сын первой жены их отца. Вероятно, брат Катона — Гней, это имя тоже встречается у Сервилиев Цепионов.
Будем называть брата Катоши Цепионом, как называют его античные историки.
Любопытно, что сестер маленький Катон в своем ответе не упомянул. У него их 2: старшая сводная Сервилия и младшая родная Порция. Видимо, близких отношений с ними у него не сложилось.
Привязанность к брату росла вместе с Катоном. Катону 20, Цепиону 23 — а они всегда обедают вместе, на Форум ходят вместе, в поездки — вместе…
Цепиона тоже хвалили за скромную жизнь, но он отвечал, что таким он выглядит в сравнении с остальными — но не с Катоном.
- А когда я сравниваю себя с Катоном — мне кажется, что я не лучше Сиппия! (Сиппием звали юного раздолбая-тусовщика).
Взрослая жизнь разлучила братьев — со Спартаком они повоевали вместе, но 67 до н. э. Катон отправился в качестве военного трибуна в Македонию, а Цепион в качестве, возможно, легата — в Азию.
Цепион не доехал — по пути подхватил какую-то чуму-холеру в городе Эн во Фракии...
Что там случилась с Катоном?
Начать придется чуть-чуть издалека.
Когда Катон еще пешком под стол ходил, кто-то спросил его:
- Кого ты любишь больше всех?
Квирит (или матрона), так интересно было задать этот вопрос сироте, да?
- Брата, - ответил Катон.
- А потом?
- Брата.
И так раз 5. Если не 10.
Я уже писал — Катон был очень и очень привязан к своему старшему сводному брату. Это сын его матери Ливии от первого брака с Квинтом Сервилием Цепионом. Звали этого парня, соответственно, Сервилий Цепион, он был на 3 года старше Катона. Преномен не установлен — раньше считалось, что «Квинт», но Квинт — это парень из той же семьи, но старше, сын первой жены их отца. Вероятно, брат Катона — Гней, это имя тоже встречается у Сервилиев Цепионов.
Будем называть брата Катоши Цепионом, как называют его античные историки.
Любопытно, что сестер маленький Катон в своем ответе не упомянул. У него их 2: старшая сводная Сервилия и младшая родная Порция. Видимо, близких отношений с ними у него не сложилось.
Привязанность к брату росла вместе с Катоном. Катону 20, Цепиону 23 — а они всегда обедают вместе, на Форум ходят вместе, в поездки — вместе…
Цепиона тоже хвалили за скромную жизнь, но он отвечал, что таким он выглядит в сравнении с остальными — но не с Катоном.
- А когда я сравниваю себя с Катоном — мне кажется, что я не лучше Сиппия! (Сиппием звали юного раздолбая-тусовщика).
Взрослая жизнь разлучила братьев — со Спартаком они повоевали вместе, но 67 до н. э. Катон отправился в качестве военного трибуна в Македонию, а Цепион в качестве, возможно, легата — в Азию.
Цепион не доехал — по пути подхватил какую-то чуму-холеру в городе Эн во Фракии...
🔥3❤🔥1🙏1
#подонки_ромула #cato #tablinum
Катону написали, что его брат тяжело болен. И Катон немедленно подорвался к нему. Море сильно штормило, в порту Фессалоники не нашлось серьезного корабля, чтобы идти в бурю, и Катон в компании двух друзей и троих рабов все равно вышел в море на маленькой торговой галоше. Чудом на дно не пошел, но до Эна добрался.
Но спешка не помогла — Катон не застал брата в живых. Цепиону было 32 года.
Отвлечемся и посмотрим, как описывает Плутарх состояние другого персонажа, потерявшего единственного родного человека:
«Есть сведения, что желание Сертория вернуться на родину объяснялось прежде всего его любовью к матери; она воспитала его, когда он остался без отца, и он был ей искренне предан. Как раз в тот момент, когда его друзья в Испании предложили ему верховное командование, он узнал о кончине матери и от горя едва не лишился жизни. Семь дней лежал он, не отдавая приказов и не допуская к себе друзей, и огромного труда стоило его товарищам-полководцам и знатным лицам, окружившим палатку, принудить Сертория выйти к воинам и принять участие в делах...» (Ср. ж., Серторий, 22. 6).
Вот смотрите, а. Война идет, а командир неделю лежит и страдает в палаточке, посылая всех по кочкам. Понятно, у всех свои способы переживания горя — но почему я здесь не верю Серторию? По-моему, он, прикрываясь скорбью по маме, просто небольшой отпуск себе взял. Передохнуть-подумать. А трагедию ломал, чтобы не беспокоили — он у нас артистичный парень…
А вот Катона, тоже потерявшего единственного родного человека, Плутарх не сильно, но все-таки пнул: он «перенес эту потерю более тяжело, чем полагалось философу» (Ср. ж., Катон, 11)!
И плакал, и обнимал мертвое тело, и погребение брату устроил дорогущее, и памятник из ценного тасосского мрамора поставил на площади в Эне…
Катону написали, что его брат тяжело болен. И Катон немедленно подорвался к нему. Море сильно штормило, в порту Фессалоники не нашлось серьезного корабля, чтобы идти в бурю, и Катон в компании двух друзей и троих рабов все равно вышел в море на маленькой торговой галоше. Чудом на дно не пошел, но до Эна добрался.
Но спешка не помогла — Катон не застал брата в живых. Цепиону было 32 года.
Отвлечемся и посмотрим, как описывает Плутарх состояние другого персонажа, потерявшего единственного родного человека:
«Есть сведения, что желание Сертория вернуться на родину объяснялось прежде всего его любовью к матери; она воспитала его, когда он остался без отца, и он был ей искренне предан. Как раз в тот момент, когда его друзья в Испании предложили ему верховное командование, он узнал о кончине матери и от горя едва не лишился жизни. Семь дней лежал он, не отдавая приказов и не допуская к себе друзей, и огромного труда стоило его товарищам-полководцам и знатным лицам, окружившим палатку, принудить Сертория выйти к воинам и принять участие в делах...» (Ср. ж., Серторий, 22. 6).
Вот смотрите, а. Война идет, а командир неделю лежит и страдает в палаточке, посылая всех по кочкам. Понятно, у всех свои способы переживания горя — но почему я здесь не верю Серторию? По-моему, он, прикрываясь скорбью по маме, просто небольшой отпуск себе взял. Передохнуть-подумать. А трагедию ломал, чтобы не беспокоили — он у нас артистичный парень…
А вот Катона, тоже потерявшего единственного родного человека, Плутарх не сильно, но все-таки пнул: он «перенес эту потерю более тяжело, чем полагалось философу» (Ср. ж., Катон, 11)!
И плакал, и обнимал мертвое тело, и погребение брату устроил дорогущее, и памятник из ценного тасосского мрамора поставил на площади в Эне…
❤🔥6🙏1
#подонки_ромула #cato #tablinum
По-моему, далее Плутарх понял, что написал что-то… не слишком этичное. Но не убрал «философа», а сообщил, что суровый Катоша — на самом деле мягкий и нежный. И сурово осудил Цезаря, который в своем пасквиле «Антикатон» написал, что после похорон брата со всякими дорогими цацками Катон просеивал пепел погребального костра через решето, пытаясь найти золото, расплавившееся в огне.
«Да, как видно, не только меч свой, но и стиль [Здесь в значении «перо» — Лар] считал этот человек не подлежащими ни суду, ни ответу!» (Ср. ж., Катон, 11).
Юлик, конечно, сочинил гадость, но сам-то Плутарх! Я серьезно тогда не понял: упрекать человека, пережившего такую трагедию, в том, что он ее «недостаточно философски» переживает?!
Эх, невежество. Я ничего не знал о Плутархе.
Наш греческий креативщик сам был философом. Конкретно — платоником Четвертой Академии. И у него были достаточно сложные отношения со стоицизмом. Он хорошо относился к самому учению, дружески общался с современниками-стоиками, но часть фундаментальных стоических воззрений его не устраивала.
Возможно, Катону досталось под влиянием какого-то горячего спора Плутарха со знакомым стоиком? И имелось в виду «это не Катон плохой философ, это учение у вас такое несуразное, требующее от людей не проявлять эмоций, даже когда невозможно их не проявлять»?🤔
По-моему, далее Плутарх понял, что написал что-то… не слишком этичное. Но не убрал «философа», а сообщил, что суровый Катоша — на самом деле мягкий и нежный. И сурово осудил Цезаря, который в своем пасквиле «Антикатон» написал, что после похорон брата со всякими дорогими цацками Катон просеивал пепел погребального костра через решето, пытаясь найти золото, расплавившееся в огне.
«Да, как видно, не только меч свой, но и стиль [Здесь в значении «перо» — Лар] считал этот человек не подлежащими ни суду, ни ответу!» (Ср. ж., Катон, 11).
Юлик, конечно, сочинил гадость, но сам-то Плутарх! Я серьезно тогда не понял: упрекать человека, пережившего такую трагедию, в том, что он ее «недостаточно философски» переживает?!
Эх, невежество. Я ничего не знал о Плутархе.
Наш греческий креативщик сам был философом. Конкретно — платоником Четвертой Академии. И у него были достаточно сложные отношения со стоицизмом. Он хорошо относился к самому учению, дружески общался с современниками-стоиками, но часть фундаментальных стоических воззрений его не устраивала.
Возможно, Катону досталось под влиянием какого-то горячего спора Плутарха со знакомым стоиком? И имелось в виду «это не Катон плохой философ, это учение у вас такое несуразное, требующее от людей не проявлять эмоций, даже когда невозможно их не проявлять»?🤔
🔥5❤🔥2❤1🙏1
#шкирка_тоги
Как питались неимущие горожане?
Польский историк Лидия Винничук описывает «дневник расходов» малоимущей семьи из 3 человек на стене одной из инсул в Помпеях:
«Записи охватывают 8 дней; в них повторяются одни и те же товары первой необходимости: хлеб, лук, оливковое масло, сыр, вино. Иногда в перечне расходов на пропитание встречаются упоминания о таких предметах повседневного пользования, как горшок, тарелка, лампа. Обычно траты семьи в эти дни были невелики: 5, 15, 23, 28 ассов, и лишь два дня семья расходовала примерно по 60 ассов: очевидно, пришлось запастись всем необходимым перед каким-либо праздником, когда надо было приносить богам жертвы или принимать у себя родственников. Всего за восемь дней семья из трех человек потратила на покупку провизии и мелкие хозяйственные закупки 221 асс, или 22 денария и 1 асс... В перечень расходов внесены и траты на содержание раба: покупка хлеба для раба обходилась в 2–4 раза дешевле; иными словами, раб питался намного хуже, чем его скромно и даже бедно жившие хозяева.».
Как питались неимущие горожане?
Польский историк Лидия Винничук описывает «дневник расходов» малоимущей семьи из 3 человек на стене одной из инсул в Помпеях:
«Записи охватывают 8 дней; в них повторяются одни и те же товары первой необходимости: хлеб, лук, оливковое масло, сыр, вино. Иногда в перечне расходов на пропитание встречаются упоминания о таких предметах повседневного пользования, как горшок, тарелка, лампа. Обычно траты семьи в эти дни были невелики: 5, 15, 23, 28 ассов, и лишь два дня семья расходовала примерно по 60 ассов: очевидно, пришлось запастись всем необходимым перед каким-либо праздником, когда надо было приносить богам жертвы или принимать у себя родственников. Всего за восемь дней семья из трех человек потратила на покупку провизии и мелкие хозяйственные закупки 221 асс, или 22 денария и 1 асс... В перечень расходов внесены и траты на содержание раба: покупка хлеба для раба обходилась в 2–4 раза дешевле; иными словами, раб питался намного хуже, чем его скромно и даже бедно жившие хозяева.».
😢6🙏1
#шкирка_тоги
Лярва нашла для вас фото этих записей. Прилагаются транскрипция и расшифровка.
Вы помните, что множество людей и в Риме, и менее крупных римских городах проживало в инсулах. Причем и инсулы были совершенно разного уровня комфортности, и люди, жившие в них, отличались разным уровнем достатка. Но у многих инсул (не скажу, что у всех) был существенный минус: жильцам трудно было готовить пищу, так как у них не было полноценной кухни.
Лярва нашла для вас фото этих записей. Прилагаются транскрипция и расшифровка.
Вы помните, что множество людей и в Риме, и менее крупных римских городах проживало в инсулах. Причем и инсулы были совершенно разного уровня комфортности, и люди, жившие в них, отличались разным уровнем достатка. Но у многих инсул (не скажу, что у всех) был существенный минус: жильцам трудно было готовить пищу, так как у них не было полноценной кухни.
👍7🔥1
#шкирка_тоги
На помощь таким людям приходили римские McDonald`s и KFC — термополии, заведения фастфуда. Вот этот обнаружен недавно, году в 2020, на северо-востоке Помпей. Смотрите, какой красивый прилавок с росписями.
Археологи обнаружили в термополии кости как минимум двух человек. Трудно сказать о том, кем они были и что они делали, когда умирали, потому что мародеры в 1600-х годах беспорядочно убирали скелеты со своего пути, оставив один разбросанным по комнате, а части другого запихнув в большой кувшин. Разбросанные кости в основном принадлежали человеку примерно 50 лет, который, возможно, лежал в постели, когда пирокластический поток пронесся по городу. Под разбросанными останками археологи обнаружили гвозди и древесные остатки.
В раскопанной части Помпей к 2020 году было обнаружено 89 термополиев — то есть можно точно сказать, что заведения с готовой пищей были востребованы и популярны.
На помощь таким людям приходили римские McDonald`s и KFC — термополии, заведения фастфуда. Вот этот обнаружен недавно, году в 2020, на северо-востоке Помпей. Смотрите, какой красивый прилавок с росписями.
Археологи обнаружили в термополии кости как минимум двух человек. Трудно сказать о том, кем они были и что они делали, когда умирали, потому что мародеры в 1600-х годах беспорядочно убирали скелеты со своего пути, оставив один разбросанным по комнате, а части другого запихнув в большой кувшин. Разбросанные кости в основном принадлежали человеку примерно 50 лет, который, возможно, лежал в постели, когда пирокластический поток пронесся по городу. Под разбросанными останками археологи обнаружили гвозди и древесные остатки.
В раскопанной части Помпей к 2020 году было обнаружено 89 термополиев — то есть можно точно сказать, что заведения с готовой пищей были востребованы и популярны.
🔥9🙏1
#шкирка_тоги
Вот еще пара термополиев из Помпей. В современных ресторанах быстрого обслуживания — практически та же система. В римских термополиях еда выставлялась в объемных терракотовых сосудах — это те же долии. Они вставлялись в отверстия в верхней части прилавка (как сегодня пластиковые или металлические емкости в аналогичных заведениях). Предположительно, в конце дня долии вынимались и убирались на хранение. Также археологи обнаружили керамические горшки для приготовления пищи, фляги и амфоры для хранения вина, бронзовую чашу для питья.
В термополиях можно было сесть и поесть, а также взять еду на вынос.
И не всегда это была самая простая и дешевая еда. На участке в Районе V в Помпеях в глиняных долиях найдены остатки козлятины, свинины, утятины, курятины и улиток. То есть не фастфуд со стандартным меню, а именно ресторанчик быстрого питания.
Вот еще пара термополиев из Помпей. В современных ресторанах быстрого обслуживания — практически та же система. В римских термополиях еда выставлялась в объемных терракотовых сосудах — это те же долии. Они вставлялись в отверстия в верхней части прилавка (как сегодня пластиковые или металлические емкости в аналогичных заведениях). Предположительно, в конце дня долии вынимались и убирались на хранение. Также археологи обнаружили керамические горшки для приготовления пищи, фляги и амфоры для хранения вина, бронзовую чашу для питья.
В термополиях можно было сесть и поесть, а также взять еду на вынос.
И не всегда это была самая простая и дешевая еда. На участке в Районе V в Помпеях в глиняных долиях найдены остатки козлятины, свинины, утятины, курятины и улиток. То есть не фастфуд со стандартным меню, а именно ресторанчик быстрого питания.
🔥10🙏1
#шкирка_тоги
А вот винная лавка. Альма-Тадема, 1869 год. Прилавок изображен очень достоверно.
Завтра — про римское винище и не только. 😉😀
А вот винная лавка. Альма-Тадема, 1869 год. Прилавок изображен очень достоверно.
Завтра — про римское винище и не только. 😉😀
❤7🔥5🙏1
#шкирка_тоги
Лярва с вами. Тема римского вина оказалась очень объемной, за 1 день я ее не раскрою. Но начну.
Вы, безусловно, знаете, что виноградарство и виноделие — важнейшие направления сельского хозяйства в Риме. О них писали буквально все авторы, писавшие о сельском хозяйстве вообще: Катон Цензор, Теренций Варрон, Юний Модерат Колумелла, Плиний Старший, Рутилий Тавр Эмилиан Палладий.
Виноград и вино широко представлены в изобразительном искусстве — мы видим эти элементы и на мозаиках, и на фресках, не говоря уж о статуях и рельефных изображениях Бахуса, сатиров, менад.
На множестве римских вилл имелись виноградники и производилось собственное вино. На фото: любимый Цензором «женатый» виноградник (он же arbustum, с лозами на деревьях), рабы топчут виноградные гроздья, гипсовый слепок торкулярия — пресса для винограда с виллы Регина в Боскореале.
Лярва с вами. Тема римского вина оказалась очень объемной, за 1 день я ее не раскрою. Но начну.
Вы, безусловно, знаете, что виноградарство и виноделие — важнейшие направления сельского хозяйства в Риме. О них писали буквально все авторы, писавшие о сельском хозяйстве вообще: Катон Цензор, Теренций Варрон, Юний Модерат Колумелла, Плиний Старший, Рутилий Тавр Эмилиан Палладий.
Виноград и вино широко представлены в изобразительном искусстве — мы видим эти элементы и на мозаиках, и на фресках, не говоря уж о статуях и рельефных изображениях Бахуса, сатиров, менад.
На множестве римских вилл имелись виноградники и производилось собственное вино. На фото: любимый Цензором «женатый» виноградник (он же arbustum, с лозами на деревьях), рабы топчут виноградные гроздья, гипсовый слепок торкулярия — пресса для винограда с виллы Регина в Боскореале.
👍4❤2🔥1🙏1
#шкирка_тоги #romart
Многие римские авторы вставляют то тут, то там похвалу хорошему вину или презрение к плохому, эпитеты, напоминающие те, что используются сегодня. В зависимости от случая вкус вина определяется как austerum (строгий), dulce (сладкий), tenue (легкий), pretiosum (используется для бархатистых, мягких вин), solidum или consistens (насыщенный), fragrans (ароматный). Есть также прилагательные suave (полусладкое), vetulus (старое), fumosus (с дымным вкусом). Игристые вина — это saliens, titillans, spumans, spumescens, ставшие таковыми благодаря присутствию bullulae, пузырьков (на поздней латыни). Нет недостатка в критике для вина, которое является fugens (слабое), asperum (уксусное), acerbum, agre или acutum (слишком кислое), vapidum (потерявшее свои характеристики), faeculentum (мутное), sordidum (очень плохого качества) и т.д. Конечно, в то время были и эксперты-дегустаторы, которых называли хаусторами.
Альма-Тадема, «Римский дегустатор вина», 1861.
Многие римские авторы вставляют то тут, то там похвалу хорошему вину или презрение к плохому, эпитеты, напоминающие те, что используются сегодня. В зависимости от случая вкус вина определяется как austerum (строгий), dulce (сладкий), tenue (легкий), pretiosum (используется для бархатистых, мягких вин), solidum или consistens (насыщенный), fragrans (ароматный). Есть также прилагательные suave (полусладкое), vetulus (старое), fumosus (с дымным вкусом). Игристые вина — это saliens, titillans, spumans, spumescens, ставшие таковыми благодаря присутствию bullulae, пузырьков (на поздней латыни). Нет недостатка в критике для вина, которое является fugens (слабое), asperum (уксусное), acerbum, agre или acutum (слишком кислое), vapidum (потерявшее свои характеристики), faeculentum (мутное), sordidum (очень плохого качества) и т.д. Конечно, в то время были и эксперты-дегустаторы, которых называли хаусторами.
Альма-Тадема, «Римский дегустатор вина», 1861.
❤10👍6🙏1
#шкирка_тоги #romart
Помпеи у нас находились в Кампании — знаменитом винодельческом регионе. Греки называли Кампанию Энотрия — «Земля виноградных лоз».
В районе Везувия было обнаружено более 150 римских ферм, где занимались виноградарством. Некоторые из самых известных древних вин были родом из этого региона, в том числе медово-сладкое дорогущее фалернское — самое знаменитое из римских вин.
Большинство римских вин были красными из-за менее трудоемкого процесса производства, но фалерн был белым. Есть версия, что он горел, если поджечь, и содержал не менее 40% алкоголя — а не 11%, как современные вина.
Реклама вина из Помпей и очень интересная фреска оттуда же: Бахус буквально одет в виноградную гроздь, а на склоне Везувия видны виноградники.
Помпеи у нас находились в Кампании — знаменитом винодельческом регионе. Греки называли Кампанию Энотрия — «Земля виноградных лоз».
В районе Везувия было обнаружено более 150 римских ферм, где занимались виноградарством. Некоторые из самых известных древних вин были родом из этого региона, в том числе медово-сладкое дорогущее фалернское — самое знаменитое из римских вин.
Большинство римских вин были красными из-за менее трудоемкого процесса производства, но фалерн был белым. Есть версия, что он горел, если поджечь, и содержал не менее 40% алкоголя — а не 11%, как современные вина.
Реклама вина из Помпей и очень интересная фреска оттуда же: Бахус буквально одет в виноградную гроздь, а на склоне Везувия видны виноградники.
🔥7❤2🤔2🙏1
#шкирка_тоги
На римском винном рынке можно было найти широкий выбор вин, приправленных морской водой, смолой, специями и травами, такими как лаванда и тимьян, или даже ферментированных в прокуренной комнате для придания аромата.
Гораций писал о лучших италийских винах: кроме фалерна это массикское из пограничной области Кампании и Лация, цекуба — оттуда, где Лаций соприкасается с берегами Тирренского моря. Но в Помпеях нашли амфоры с прочими италийскими винами — суррентинским, капуанским и другими.
Но римляне, имея свои вина, не брезговали и привозными — сицилийскими, греческими, иберскими, с Крита, Книда и Коса.
Есть даже возможные доказательства ранней подделки вина! Археологи идентифицировали имитацию керамических транспортных кувшинов, произведенных в других местах и отштампованных поддельными помпейскими купеческими марками.
На рельефе — таберна с хозяином и гостями.
На римском винном рынке можно было найти широкий выбор вин, приправленных морской водой, смолой, специями и травами, такими как лаванда и тимьян, или даже ферментированных в прокуренной комнате для придания аромата.
Гораций писал о лучших италийских винах: кроме фалерна это массикское из пограничной области Кампании и Лация, цекуба — оттуда, где Лаций соприкасается с берегами Тирренского моря. Но в Помпеях нашли амфоры с прочими италийскими винами — суррентинским, капуанским и другими.
Но римляне, имея свои вина, не брезговали и привозными — сицилийскими, греческими, иберскими, с Крита, Книда и Коса.
Есть даже возможные доказательства ранней подделки вина! Археологи идентифицировали имитацию керамических транспортных кувшинов, произведенных в других местах и отштампованных поддельными помпейскими купеческими марками.
На рельефе — таберна с хозяином и гостями.
❤5👍4🙏1