#шкирка_тоги
Итак, рассмотрим вопрос: сколько же наши римляне бухали? И действительно ли имели привычку набухиваться в зюзю?
В раннереспубликанское время члены сельской, затем полусельской общины пили, разумеется, вино, сделанное из винограда из их собственных виноградников, но весьма умеренно. Римляне принимали пищу трижды в день, при этом римский обед примерно в полдень мы скорее назвали бы перекусом, а настоящим обедом был ужин. Вино употреблялось в этот самый обед-ужин, но очень умеренно: раннереспубликанские квириты не затягивали этот прием пищи и не напивались — утром им предстояли многочисленные дела в их сельских поместьях.
Чуть позже римляне в городах тоже не злоупотребляли — с утра и им предстояли дела независимо от их сословия. Патриций и позже нобиль с утра решали вопросы, с какими к ним являлись клиенты, отправлялись в суды и в госучреждения. Государственным служащим, торговцам и ремесленникам тоже не было смысла бухать до поздней ночи — на что они с утра будут годны?

#шкирка_тоги
Все написанное выше относится к квиритам. С матронами интереснее. Авл Геллий (Аттические ночи, Книга X, глава 23):
«Писавшие о быте и образе жизни римского народа говорят, что женщины в Риме и в Лации проводили жизнь в трезвости, то есть совершенно воздерживались от вина, называемого на древнем языке temetum, и было учреждено, чтобы они целовали родственников для уличения, чтобы, если выпила, выдал запах. Обыкновенно же они, как передают, пили вино из виноградных выжимок (lorea), вино из изюма (passum), мед (murrina) и [другие] такого рода сладкие на вкус напитки.».
Плиний Старший в «Естественной истории» (XIV,14) сообщает, что издавались даже законы, запрещавшие женщинам пить вино.
Эта потрясающая пьяная старуха — римская копия эллинистической статуи III в. до н. э. Возможно, скопировали как предостережение матронам: не пей вина, Помпея, пьянство не красит дам...🤪

#шкирка_тоги
Конечно, отдельные выпивохи были и в сельской общине, и в городской — и эти люди закономерно имели дурную репутацию. Римляне никогда не одобряли людей, проматывающих то, что они имеют.
Но благосостояние отдельных сословий росло, кулинария и виноделие развивались, постепенно менялась сама суть римского обеда — он становился все более длительным, из обычного приема пищи он превратился в приятное времяпрепровождение — общение с друзьями или какими-либо важными людьми. За обедом слушали стихи или музыку, любовались танцами. И все это за хорошим винцом. Конечно, за долгий обед квириты выпивали больше, чем раньше. В Поздней Республике на таких обедах уже присутствовали замужние матроны, но по-прежнему не пили.
Случались, конечно, и другие обеды — без жен, зато с девушками определенного рода занятий — но это закономерно считалось неодобряемым времяпрепровождением.😡
Вот еще раз эта чудесная работа Буланже — у Лукулла все очень культурно…

#шкирка_тоги
Но факт фактом: в Поздней Республике римляне пили больше. Постепенно сложилась определенная культура употребления вина. Квириты считали пьяницей того, кто:
• пьет с утра, на пустой желудок;
• пьет «по-гречески», то есть неразбавленное вино. Ну конечно, как что плохое — так греческое, влияние Цензора тут вижу я. 😂Греки вино разбавляли, но Цензор настолько их не любил, что этого не знал;
• пьет запойно — причем без разницы, в городе или на вилле;
• появляется бухим в общественных местах.
Завтра я вам процитирую прекрасное о римской алкашне. 😀Обратите внимание — на имперской фреске из Помпей некто бухает из рога (то есть вынужден выпить все налитое) в компании девы понятной профессии. Но квирит это или еще кто — мы сказать не можем. 😉

#шкирка_тоги
Но вот любопытное свидетельство эпохи. У меня тут лежит сборник Катулла, 116 стихотворений. Вы помните, что у него было полно маргинальных дружков. Гай Валерий высмеивает их пороки, но… это никогда не пьянство!
Это:
• блядство;
• неопрятность — чувак чистит зубы мочой, но при этом у него разит из подмышек;
• нищебродство как состояние души;
• воровство;
• поэтическая бездарность;
• большая жопа… извините, но такой стих правда есть. 😂😂😂
У него одно стихотворение про пьянку — в нем он предлагает мальчику-рабу налить ему, не разбавляя. Причем «царицей пира» является женщина — Постумия. В загуле у нас Гай Валерий, похоже, и развлекается в каком-то лупанаре.
И еще один стишок — где упоминается таберна с ее постоянными посетителями:
«Разнузданный кабак с кабацким народцем,
девятый столб от братьев в колпаках круглых...» [имеется в виду 9-й дорожный столб от храма Кастора и Поллукса, это точный адрес кабака]. Но это стихотворение не о пьянстве…
Маловато в окружении Гая Валерия алкашни — хотя маргиналы ведь!

#шкирка_тоги
Ювенал связывает усиливающееся пьянство римлян с войнами Рима, конкретно — с Пуническими. Мол, после них Рим узнал, что такое роскошь, и научился разврату и пьянству, причем выпивать начали даже женщины:
Римская бедность прошла, с этих пор у нас — все преступленья
И всевозможный разврат; на наши холмы просочился
Яд Сибариса, Родоса, Милета, отрава Тарента,
Где и венки и разгул и где господствует пьянство.
Деньги презренные сразу внесли иностранные нравы;
Нежит богатство, — оно развратило роскошью гнусной
Все поколение: нету забот у прелестницы пьяной;
Разницы меж головой и ногами своими не видит
Та, что огромные устрицы ест в полуночное время,
В час, когда чистый фалерн дает благовониям пену,
Пьют из раковин все, когда потолок закружится,
Лампы двоятся в глазах, а стол вырастает все больше. (Книга II, Сатира VI, 290-300).
И это он о современниках, об Империи — пьют даже женщины. Об этом писал и Сенека в «Письмах к Луцилию» (XCV, 20).
Роберто Бомпиани, «Римский пир», музей Гетти.

#romart
Лярва там собирает всех синеботов по закоулкам Республики и подворотням Империи. Но, говорит, настроение ни к черту.😥 Боится, что посты будут унылые. Так что римские алканавты будут завтра.
А я вам еще Цезаря принес. Автор — испанский художник Хосе Морильо Феррадас (1853-1920).
Здесь Юлик в Иберии, в городе Гадес (сегодня Кадис), в храме Геркулеса угнетается об статую Александра Македонского. Этот эпизод описан и Плутархом (без указания места), и Светонием. Мол, узрел Юлик Сашку да закручинился:
- Он в моем возрасте покорил мир, а я все еще лузер!
О Юлик, о королева драмы!😩😀
Во-первых, в твоем возрасте Сашка уже вообще помре. А во-вторых, ты что-то путаешь. Это ж надо такой центропупизм иметь — чтобы в 33 римских годика, в должности вшивого квестора, страдать, что еще не покорил весь мир!🤪
Знаете, как мне смешно, когда о Цезаре вещают с пафосом? По-моему, его жалеть надо — с таким эгоцентризмом. И какую тотальную неуверенность в себе нужно иметь, чтобы так рваться везде быть первым и главным?

#шкирка_тоги #romart
Не могла не показать вам эту уморительную фреску, изображающую римскую вакханалию. Время создания — республиканское еще, 50 г. до н.э. Это чудо украшало гробницу, найденную на территории дворцово-паркового комплекса Вилла Дориа-Памфили (Рим). Комплекс расположен на Яникульском холме.
Меня несказанно радует организатор пати в обнимку с амфорой, призывающий народ зажыгать. А также чувак, залипший на корму танцующей девушки… Лар заметил, что очень его понимает… 😂😂😂
К слову, сенатским указом от 186 г. до н. э. (Senatus Consultum de Bacchanalibus) при горячем участии консулов римского народа Квинта Марция Филиппа и Спурия Постумия Альбина «самодеятельные» вакханалии были запрещены на всей территории Италии. С тех пор на проведение вакхических обрядов требовалось испросить разрешение сената (с кворумом не менее 100 сенаторов) и городского претора. Чтобы вакханцы с вакханками отвыкли вино пьянствовать и безобразия нарушать — так как фанаты Бахуса очень уж серьезно нарушали...🤪

#шкирка_тоги #подонки_ромула
Итак, республиканская наша пьянь.
Гай Марий, похоже, пьянством приблизил свой финал. 70-летний семикратный консул услышал, что Феликс удачно повоевал с Митридатом и возвращается в Рим. У Мария начались ночные кошмары и закололо в боку. «Больше всего страшась бессонницы, Марий предался непристойному в его возрасте пьянству, желая таким способом призвать сон, избавляющий от забот.» (Плутарх, Ср. ж., Марий, 44). Как-то раз он погулял с друзьями, зачем-то рассказал им свою биографию, заявил, что больше не верит в удачу, попрощался со всеми, пошел домой и залег на ложе. Пролежал 7 дней и помер.
Феликс бухал с юности до старости, да с актерами! Что любопытно, он, по всей видимости, избежал алкозависимости! Буквально за 2 дня до смерти он завершил 22-ю книгу своих мемуаров. За 10 дней он разбирался с делами администрации города Путеолы (там была его вилла), помирил какие-то враждующие фракции. Стали бы слушать спившегося старика? Эта деятельность его и сгубила...

#шкирка_тоги #подонки_ромула
Лар уже писал, как «философски» синячил по ночам Катон Младший. Мы не читали несохранившийся трактат Цезаря «Антикатон», но его читал Плиний Младший. В письме он пишет, что Цезарь ««описывает, как люди, встретившись с ним [Катоном — Лярва], застыдились, стянув у него, пьяного, с головы плащ, и добавляет: «Ты мог бы подумать, что не они застигли Катона, а Катон их». Можно ли было воздать Катону больше уважения? Даже пьяный внушал он такое почтение» (Плиний, Письма, III. 12. 3).
Обратите внимание: квириты готовы посмеяться над пьяненьким, встреченным в общественном месте. А Катон бухой-бухой, а понимал, что ведет себя неправильно, потому и прикрыл башку плащом.
Плутарх о Катоне в должности претора:
«Некоторые сообщают даже, что ему случалось судить и под хмельком, выпив за завтраком вина, но это неправда.» (Плутарх, Ср. ж., Катон, 44).
Э! Возможно, за завтраком ответственный Катоша действительно не пил. Но людям казался бухеньким. По простой причине — он не успевал проспаться…

#шкирка_тоги #подонки_ромула
И, конечно, неуважаемый гражданин Веррес!
Цц, речь против Гая Верреса «О казнях»:
«Это — единственный корабль, который, собственно говоря, был не захвачен, а найден нашим флотом под Мегаридой, невдалеке от Сиракуз. Как только Верреса известили об этом, он, хотя и лежал на берегу пьяный в обществе своих наложниц, все-таки собрался с силами и тотчас же послал своим квестору и легату многочисленную стражу, чтобы ему доставили всю добычу в целости и притом возможно скорее.» (63).
Эта речь полна упоминаний о бесконечных пьянках Верреса — даже под угрозой нападения пиратов он не мог очухаться и ходил как оцепеневший, ничего не соображая с бодунища.
Впрочем, Веррес не просыхал и до своей претуры на Сицилии.
И была там явная прогрессирующая алкозависимость, на Сицилии уже в третьей стадии. Знаете, почему я так думаю? Потому что именно на Сицилии стало заметно, что алкота серьезно повредила ему мозги. Его поступки полны феерического тупизма… Одна подделка документа чего стоит!🤪

#шкирка_тоги #подонки_ромула
Хорошо побухивала и компания Луция нашего Сергия, но там были в общем-то довольно молодые и здоровые организмы. Но один организм уже сильно после заговора так и не остановился.🍾🍾🍾
Организм подробно описал Цц. И опять у нас бухарь, да еще и консул, в общественном месте — причем на народной сходке!
«Когда же на сходку во Фламиниевом цирке не народный трибун привел консула, а разбойник — архипирата, то сколь достойный муж выступил первым! Осоловевший от пьянства, от беспробудного разврата, с умащенными волосами, старательно причесанный, с тяжелым взглядом, с обвислыми щеками, с охрипшим и пропитым голосом!» (Речь в сенате по возвращении из изгнания, VI,13).
Знакомьтесь, Авл Габиний. Чуть раньше в этой же речи Цц рассказывает, как Авлик просил его вернуть ему «Катилину, чьим возлюбленным он был». 🌈 В присутствии многих лиц! Ну точно спился Авлик — откуда вернуть-то, из царства Плутона?..😱🤪
Завтра — самый фееричный алкаш Республики и его имперские коллеги.😀

#шкирка_тоги #подонки_ромула
Вот воистину — внутри взрослого дяди, вояки и триумвира, папаши семерых детей, всю жизнь жил малолетний, извините, долбоёб. И дядя ну слишком часто давал ему порулить.🤪🤪🤪
«…что же касается порядочных и разумных граждан, то им, как говорит Цицерон, был противен весь образ жизни Антония,— им внушало омерзение и его безобразное пьянство, и возмутительное расточительство, и нескончаемые забавы с продажными бабенками, и то, что днем он спал или бродил сам не свой с похмелья, а ночами слонялся с буйными гуляками, устраивал театральные представления и веселился на свадьбах шутов и мимов.» (Плутарх, Ср. ж., Антоний, 9).
Ну и куда без этого чудо-эпизода:
«Рассказывают, что однажды он пировал на свадьбе у мима Гиппия и пил всю ночь напролет, а рано поутру народ позвал его на форум, и он, явившись с переполненным желудком, вдруг стал блевать, и кто-то из друзей подставил ему свой плащ.» (Там же).
Уильям Хилтон, 1834, «Антоний читает завещание Цезаря».

#шкирка_тоги #подонки_ромула
И все же Плутарх, мне кажется, излишне жестко к нему отнесся. Ну вот:
«Антоний покончил счеты с жизнью трусливо, жалко и бесславно, но, по крайней мере, в руки врагов не дался.» (Ср. ж., Антоний, 44).
Но… точно так же самовыпиливался Катон! И тоже у него не вышло с первой попытки, и до самовыпила он куда дольше мотал нервы окружающим… И все для того, чтобы не попасть в руки тому же врагу. Но смерть Катона у Плутарха стоическая и достойная, а у Антохи «трусливая, жалкая и бесславная»… Как-то странно, да? Видимо, сказывается отношение к персонажу вообще.
Голландский художник Луис Мориц, «Смерть Антония», работа создана в 1823-1825. Ну совсем не египтянка здесь Клеопатра…

#romart #шкирка_тоги
Это в тему Лярвы с винищем и выпивохами. От нашей замечательной подписчицы — она же прекрасный литературовед (лютый. И мертвый, совсем как мы🤪). Она же справедливо заметила, что тут даже лебеди того… нетрезвы. 😂😂😂
Это «Римская оргия» Вильгельма Котарбинского. Приятель Генрика Семирадского и в каком-то смысле его ученик.

Wilhelm Kotarbiński - Rzymska orgia (olej na płótnie, 165,5 x 220 cm), przed 1900.

Поляки и их представления о Древнем Риме. И Римском разврате.