Бугульма ты моя, Бугульма.
https://news.1rj.ru/str/karaulovnews/6134

И я про свою Бугульму напомню.

***
Жозефина Богарнэ
И маркиза Бугульма
На одном сидели пне,
Элегантные весьма.

Я пришёл на соловьев
Дивных заспанных краев
И увидел, как сидят
Эти дамы без мужьёв,

Элегантные весьма,
Аппетитные вполне,
Полукровка Бугульма
И креолка Богарнэ.

Жозефина Богарнэ
И маркиза Бугульма
Неразумны по весне,
Просто горе без ума.

Их больных привозят мне -
В санатории моем
Неодетые оне
Часто возлежат вдвоём.

Коль Венера бы сама
Обратилась бы ко мне:
Кто милее, Бугульма?
Кто красивей, Богарнэ?

Не нашёл бы я ответ,
Заметался б, как кулик:
Бугульмы красивей нет!
Богарнэ прекрасен лик!

Шаганэ ты, Шаганэ,
Маша, Анхен, Натали!
Бугульма и Богарнэ
Молодца с ума свели.

Обниму двоих я вас
Под сиренью при луне.
Нету выбора, атас! -
Бугульма и Богарнэ.

Обниму я вас двоих,
Приласкаю по весне,
Зацелую, свеж и лих,
Бугульму и Богарнэ.

Донецка как бы нет - для канала Собчак "Осторожно, новости". Есть сегодняшние сообщения о жертвах в Севастополе, очень много вчера постов о российских (ой ли?) прилетах по Харькову и тамошних жертвах, и ни слова о "праздничном", с четырех утра 22 июня, обстреле Донецка. Ну а чо, Донецк, подумаешь, рутина, про него уже неинтересно. Уже давно неинтересно.

Надеюсь, что российские муфтии найдут время высказаться об этой трагедии.

https://news.1rj.ru/str/prichodru/21431

К отцу Николаю, батюшке в Дербентской церкви, автор этого канала заглядывал три года назад, в самом конце лета 2021 года. Он прослужил там всю жизнь, приехав в Дагестан совсем молодым. И очень по-доброму рассказывал о республике и о городе, где все жили и живут дружно, какой бы вере ни следовали. Отец Николай был уже тогда нездоров, но, вопреки недугам, исправно выполнял свою миссию, пользовался всеобщей любовью.

Сегодня его убили прямо в церкви. Царствие Небесное и вечная память!

Знакомая парочка опять в деле!

Севастополь, Дербент. Но наши светлоликие не проронят об этом ни слова. «Должны смеяться дети и в мирном мире жить». Их дети.

ДОНБАСС, ПОСЕЛОК СЧАСТЬЕ

На фейсбуке вновь коты и кошечки,
И полно младенцев в жопных ямочках,
А под Счастьем, весь в кирпичном крошеве,
Раненый солдатик шепчет: "Мамочка".

Чей шеврон - не реазберешь, землицею
Он присыпан, скрыт пожухлым листиком.
Из подъезда, хлопая ресницами,
Пигалица с рыженьким пушистиком

Высунулась. Кот на ручках маленьких
Судорожно в платьице вцепляется,
Взглядом как бы говоря: нормально, а,
Что в кровище тут боец валяется?

Да нормально, котик, слышь, нормально все,
Для того, чтоб в Хельсинки и в Дэнвере
Мамы-папы с детками смеялися,
Здесь войну большие дяди сделали.

Чтобы счастьем мир в Европе полнился,
Чтоб добрее был народ Америки,
Здесь, под Счастьем, во дворе разбомбленном,
Впился кот в хозяюшку в истерике.

Жаль, не шел я мимо в то мгновение,
В белой каске, с кодаковской оптикой,
Слыша вслед проклятья населения, -
Запостил бы вам сейчас я котика.

2016

а мог бы назвать "Ностальгия" или "Жертвоприношение"

Врешь, про оборзевших голубей я написал первее!

https://news.1rj.ru/str/karaulovnews/6148

Всех заключённых ростовского СИЗО-1 побрили наголо — из-за террористов, которые 16 июня взяли сотрудников изолятора в заложники. Теперь каждый находящийся в камере — без бороды и волос на голове. Независимо от вероисповедания,

Как просто оказывается...

"Это теперь, как гитаристы-металлисты,
мир сотрясают исламисты-террористы,
снимаются и рассылают пленки,
все волосатые, ну просто как девчонки, 
и если бы Пророк увидел это –
привлек бы он отступников к ответу!"

ДЕЛЬФИН-СКИНХЕД И ЯДОВИТЫЙ МАМЕД
                                     (басня)
 
Однажды на просторах океана
один дельфин повел себя престранно,
от стаи дельфинячей он отбился
и со скинхедами на пляже скорешился,
поскольку был он лысым, как скинхеды,
и белой расе он желал победы,
ведь белый человек с природой дружит,
а черный ни о чем таком не тужит:
жрет и собак, и кошек, и слонов,
и убивает даже дельфинóв.
Но вот дожди над пляжем зарядили
и все скинхеды в города свалили,
остался наш дельфин один  в той бухте.
А на пустынный пляж молиться выполз муфтий
с зеленою чалмой на маленькой головке,
с глазами цвета жареной морковки.
«Салам тебе, мой дорогой сосед!
Да ниспошлет тебе Аллах две сотни лет!
Давай знакомиться, меня зовут Мамед.
А как тебя?» -- «Меня – дельфин-скинхед».
А был Мамед не человек – змея,
об этом позабыл поведать я.
И был он самой уважаемой средь змей
округи этой всей.
«Так ты скинхед. Ты против мусульман.
А ты читал когда-нибудь Коран?» --
«Нет, не читал, и даже не хочу!
Я арии из Вагнера учу.
Послушать хочешь?» -- «Вагнера? Уволь!
А в чем же вашего движенья соль?» --
«А в том, чтоб истреблять таких вот змей,
которые грозят природе всей!
Плыви сюда, Мамед, сразимся в чистом море!»
Какая битва завязалась вскоре!
Кто победит, дельфин ли ловкий
иль змей с глазами жареной морковки?
Вообще, конечно, мы не любим змей,
а мусульмане – те не жалуют свиней,
и если вдуматься, то кто кого гуманней:
те, кто свиней не ест, иль свиноеды-христиане?
И вообще, при чем тут змеи и дельфины,
в природе много есть другой скотины,
которая для басен в самый раз:
лев, ослик, волк, да хоть и дикобраз!
Медведь хорош, лиса, козел, баран.
А вот скинхеды есть средь мусульман?
Да сколько хошь! С обритой головой
ходил и Мохаммад, и войско все его.
Это теперь, как гитаристы-металлисты,
мир сотрясают исламисты-террористы,
снимаются и рассылают пленки,
все волосатые, ну просто как девчонки,
и если бы Пророк увидел это –
привлек бы он отступников к ответу!
 
А между тем, пока я тут трендел,
змей лысый лысого дельфина одолел,
впустил ему в подбрюшье мощный яд.
Но тут со дна поднялся лысый скат
и шандарахнул электричеством змеюку.

Читатель, видно я навеял скуку,
зеваешь ты и думаешь: едва ль
в бреду таком отыщется мораль.
А я тебе скажу, мораль тут есть:
ты не скинхед, коль на башке не бреешь шерсть.
Когда ты гладок просто по природе,
ты не скинхед, а тыква в огороде!
А что до ядовитого Мамеда,
то мне его не нравится победа:
чем сопляков-скинхедов убивать,
уж лучше яд за деньги продавать –
сдавай его в аптеку
на пользу человеку!

Итак, по просьбам подписчиков:

СЛОН-МОНГОЛ И ХИТРЫЙ ХОХОЛ
(басня)

Однажды некий слон буддийской веры
решил карпатские обследовать пещеры.
Путевку у себя в Монголии купил,
сел в поезд и семь суток пил,
а на восьмые, очи размежив,
в окне увидел надпись «Мiсто Львiв».
«Ох, хобот мне в капот и зад макаки в дышло!
Однако, быстрой у меня дорога вышла!
Жаль, проводница, курва, не дала –
и вовсе уж не так она мала».
Слон подхватил пальто и чемодан
и обратился к пробегающим хохлам:
«Але, хохлы, где тут у вас Карпаты?
Че скуксились, че морды как лопаты?»
Хохлы в испуге разбежались, лишь один,
какой-то в шапочке немецкой господин,
сказал: «Ты хто, свыня-мутант, або москаль?» --
«Я слон-монгол, вот видишь, свастика?» -- «Зиг хайль! --
восторженно салютовал хохол. –
Ты, хлопчик, наш. Ну що, пишлы до гир, монгол?»
Хохол идет-кряхтит, слон резво семенит,
на шее цепь со свастикой звенит.
Хохол решил, что свастика фашистская,
а свастика хорошая, буддистская!
Вот город кончился, пошли поселки, хаты.
«Дывысь, браты, яка свыня носата!» --
послышалось то там, то сям, и скоро
заклацали ружейные затворы.
К хохлу-фашисту обратились из-за тына:
«От, брат! Яка щастлыва ты людына!
Як цього кабана ты будэшь убываты,
нэ почурайся, панэ, клыкнуть нас до хаты!»
Смекнул хохол-фашист: есть выгода в слоне,
хоть вроде он и брат, а можно съесть вполне.
Ведь у фашистов как оно бывает?
Кто поглупей, того другой фашист съедает.
Привел хохол слона в карпатские пещеры
и дал ему вина, портвейна, там, мадеры,
пятнадцать ведер выпил слон
и погрузился в сон.
Хохол решил: одын його я нэ забью.
А коль позвать на помощь братию свою,
слонячьим салом надо будет поделиться,
и что останется? Що, браты, залышиться?
Пишлы вы к бису, голоштанные селяне!
Мой слон вам не какой-то хрен в сметане,
его я сам убью и сало закопчу,
и сам съем столько, сколько захочу.
Но спьяну наш хохол так рассудил:
пока слон спит, его б я закоптил,
а там и резать будет полегчей,
поскольку мясо станет помягчей.
Развел костры вокруг слона –
и вот те на!
Слон как вскочил, как заревет!
Ногами топает, деревья, скалы бьет!
Затоптан был хохол с эсэсовскою шапкой,
и мощные дубы лежат на нем охапкой.

Мораль у басни будет в целый лист:
кто носит свастику, тот не всегда фашист,
а если ты хохол и любишь сало,
тебе и трех слонов, наверно, мало.

Умер стихотворец Бахыт Кенжеев. Помнится, при каких-то случайны встречах в полубогемных шалманах предъявлял мне с пьяных глаз, что вот не надо было называть группу "Бахыт-Компот". Дебил, блять, говорил я, в Казахстане чуть не каждый второй носит имя Бахыт, и мальчики, и девочки. Сейчас понимаю, что, видимо, сидя в своем крысином в углу в Онтарио, забивал в поисковик "Бахыт", и на первых полосах видел не себя, любимого, а какую-то московскую группёху, во главе с курносым русачком. Потом он за каким-то лядом придумал мальчика - сетевого поэта по имени Теодор Степанцов. Что публиковал под этим ником - хз, наверно, бред какой-то. Лениво было открывать. Дебил, блять. Покойся с миром.

***
Возрадуйтесь Тютчев и Пушкин,
Вопите, кагалы чертей!
На месте пивной разливушки
Открылся салон для ногтей.

Подростки-девчонки, старушки
Под стук заскорузлых лаптей
Приходят, а выйдут - игрушки!
Ура вам, салоны ногтей.

Свою дорогую Анжелу
Отправил я в энтот салон.
Приходит: "Не трожь мое тело,
Прокисший вонючий муфлон,

Вон складки какие под брюхом
На пиве своем нарастил.
Ни сном бы тебя и ни духом
Я лучше б не знала, дебил.

Давай, от меня отселяйся 
В другие пивные края".
Совсем таки йобу далася
Анжелка родная моя.

С тех пор мне не нравится Тютчев,
И Пушкин не нравится мне,
Анжелкины ногтики лучше
Уж были б по локоть в говне,

Искала б корявой клешнею
Под пузом креветку мою,
Чем так вот обидно со мною.

Чувырла, корова, убью.