Сложно планировать важные дела? Но вы ежедневно это делаете много раз, даже не замечая. Точнее, это бессознательно делает ваш мозг. Это так называемое естественное планирование. Чтобы использовать его сознательно, важно понять, как он устроен.
Вот, скажем, вы собрались в кино. Что для этого нужно сделать?
1. Определить цель. Зачем вы идете в кино? Чтобы отдохнуть, посмотреть новинку, хорошо провести время с друзьями. Это и будет вашей целью.
2. Определить принципы. В какой кинотеатр вы пойдете, а в какой нет? Возможно, это зависит от его расположения, цены билета, репутации или фильмов, которые в нем показывают. Принципы помогут определить путь, которым вы будете достигать цели.
3. Визуализировать результат. Представьте себе картинку идеального вечера в кинотеатре. В каком кинозале вы бы хотели находиться? Что должно быть вокруг вас? Так вы поймете, что нужно сделать для достижения цели.
4. Провести мозговой штурм. Какой фильм посмотреть? Как добраться до кинотеатра? Может, заглянуть в кафе? С кем пойти? И еще много вопросов, ответы на которые определят конкретные шаги.
5. Организовать свои действия. Все ответы, полученные в ходе предыдущего пункта, надо правильно распределить. Что нужно сделать, с кем и в какой последовательности. Например, поехать в кино на такси, но сначала заехать за подругой.
6. Определить следующее действие. С чего же надо начать? Забронировать билеты? Или позвонить друзьям и предложить сходить в кино вместе? Это важный пункт плана. Потому что успех во многом зависит от первого шага.
Собираясь в кино, вы не станете фиксировать такой план. Вы просто будете собираться в кино. Однако вы следуете алгоритму, сами того не замечая. И добиваетесь целей!
Так почему бы не использовать этот же алгоритм в более сложных ситуациях? Он вполне подходит для планирования любых важных дел и проектов. Это основа, данная нам самой природой.
Такой способ планирования предлагает Дэвид Аллен, создатель знаменитой системы тайм-менеджмента Getting Things Done и автор книги «Как привести дела в порядок». Подробнее о его методах вы можете почитать или послушать в нашем саммари по ссылке внизу. Это займет всего 20 минут.
Вот, скажем, вы собрались в кино. Что для этого нужно сделать?
1. Определить цель. Зачем вы идете в кино? Чтобы отдохнуть, посмотреть новинку, хорошо провести время с друзьями. Это и будет вашей целью.
2. Определить принципы. В какой кинотеатр вы пойдете, а в какой нет? Возможно, это зависит от его расположения, цены билета, репутации или фильмов, которые в нем показывают. Принципы помогут определить путь, которым вы будете достигать цели.
3. Визуализировать результат. Представьте себе картинку идеального вечера в кинотеатре. В каком кинозале вы бы хотели находиться? Что должно быть вокруг вас? Так вы поймете, что нужно сделать для достижения цели.
4. Провести мозговой штурм. Какой фильм посмотреть? Как добраться до кинотеатра? Может, заглянуть в кафе? С кем пойти? И еще много вопросов, ответы на которые определят конкретные шаги.
5. Организовать свои действия. Все ответы, полученные в ходе предыдущего пункта, надо правильно распределить. Что нужно сделать, с кем и в какой последовательности. Например, поехать в кино на такси, но сначала заехать за подругой.
6. Определить следующее действие. С чего же надо начать? Забронировать билеты? Или позвонить друзьям и предложить сходить в кино вместе? Это важный пункт плана. Потому что успех во многом зависит от первого шага.
Собираясь в кино, вы не станете фиксировать такой план. Вы просто будете собираться в кино. Однако вы следуете алгоритму, сами того не замечая. И добиваетесь целей!
Так почему бы не использовать этот же алгоритм в более сложных ситуациях? Он вполне подходит для планирования любых важных дел и проектов. Это основа, данная нам самой природой.
Такой способ планирования предлагает Дэвид Аллен, создатель знаменитой системы тайм-менеджмента Getting Things Done и автор книги «Как привести дела в порядок». Подробнее о его методах вы можете почитать или послушать в нашем саммари по ссылке внизу. Это займет всего 20 минут.
Представьте, что вы со своим знакомым переходите железную дорогу по специальному мосту над ней. И вдруг видите сверху, что недалеко от вас прямо на путях мирно спят трое рабочих, а на них на бешеной скорости едет пустая вагонетка. Неизвестно, откуда она и кто ее запустил. Но очевидно, что через несколько секунд она проедет под мостом и задавит спящих людей.
Единственный вариант ее остановить — сбросить сверху на дорогу что-то тяжелое. Вы смотрите на своего массивного знакомого. Он явно подойдет. Да, он погибнет, но только он один. В противном случае погибнет сразу трое. У вас несколько секунд на принятие решения. Что вы выберете?
Так выглядит один из вариантов популярной этической дилеммы под названием «Проблема вагонетки». Возможно, вы скажете, что это просто умозрительная философская задача, которая никак не относится к вам и реальному миру. Тогда немного изменим условия.
Вы едете в новенькой машине, оснащенной автопилотом. Машина управляет собой самостоятельно. Вы расслабились настолько, что пересели в пассажирское сиденье. Внезапно за ближайшим поворотом на дороге оказывается целая толпа людей. Единственный вариант не столкнуться с ними — резко свернуть. Только вот по обочинам растут большие деревья. А значит, машина неминуемо врежется в них.
У искусственного интеллекта машины есть доли секунды для принятия верного решения: убить множество людей на дороге или своего единственного пассажира… Звучит жутковато, не правда ли? Но такой поворот событий вполне реален и является настоящей головной болью для разработчиков беспилотных автомобилей.
И это не единственная проблема. Но все в итоге сводится к одной, самой глобальной проблеме: искусственный интеллект имеет мало общего с интеллектом. Это просто программа, которая обрабатывает массивы данных и делает на их основе прогнозы. Полагаться на нее в вопросах жизни и здоровья очень опасно.
О том, чего нам ждать от искусственного интеллекта, подробно написала программистка Мередит Бруссард в своей книге «Искусственный интеллект. Пределы возможного». Если вы все еще боитесь восстания машин, обязательно почитайте саммари этой книги на нашем сайте. Ссылка на него, как всегда, внизу. Саммари — просто так быстрее.
Единственный вариант ее остановить — сбросить сверху на дорогу что-то тяжелое. Вы смотрите на своего массивного знакомого. Он явно подойдет. Да, он погибнет, но только он один. В противном случае погибнет сразу трое. У вас несколько секунд на принятие решения. Что вы выберете?
Так выглядит один из вариантов популярной этической дилеммы под названием «Проблема вагонетки». Возможно, вы скажете, что это просто умозрительная философская задача, которая никак не относится к вам и реальному миру. Тогда немного изменим условия.
Вы едете в новенькой машине, оснащенной автопилотом. Машина управляет собой самостоятельно. Вы расслабились настолько, что пересели в пассажирское сиденье. Внезапно за ближайшим поворотом на дороге оказывается целая толпа людей. Единственный вариант не столкнуться с ними — резко свернуть. Только вот по обочинам растут большие деревья. А значит, машина неминуемо врежется в них.
У искусственного интеллекта машины есть доли секунды для принятия верного решения: убить множество людей на дороге или своего единственного пассажира… Звучит жутковато, не правда ли? Но такой поворот событий вполне реален и является настоящей головной болью для разработчиков беспилотных автомобилей.
И это не единственная проблема. Но все в итоге сводится к одной, самой глобальной проблеме: искусственный интеллект имеет мало общего с интеллектом. Это просто программа, которая обрабатывает массивы данных и делает на их основе прогнозы. Полагаться на нее в вопросах жизни и здоровья очень опасно.
О том, чего нам ждать от искусственного интеллекта, подробно написала программистка Мередит Бруссард в своей книге «Искусственный интеллект. Пределы возможного». Если вы все еще боитесь восстания машин, обязательно почитайте саммари этой книги на нашем сайте. Ссылка на него, как всегда, внизу. Саммари — просто так быстрее.
Стивен Кинг однажды сказал про роман Стефани Майер «Сумерки», что это книга не про вампиров и оборотней, а про то, как любовь девушки может сделать хорошим плохого парня. А фильм, снятый по роману, вряд ли кто назовет классическим хоррором, скорее мелодрамой. Как так вышло, что страшное чудовище стало секс-символом?
А все началось в июне 1816 года, когда в вилле Диодати, особняке на берегу Женевского озера, собралась весьма примечательная компания: лорд Джордж Байрон, его друг и врач Джон Полидори, поэт Перси Биш Шелли и его жена, пока что никому не известная Мэри Шелли. На улице стояла плохая погода, гулять было невозможно, а просто так сидеть на вилле было скучно. И компания решила развлечься страшными историями.
Байрон предложил каждому из собравшихся написать свой рассказ, в котором бы присутствовали сверхъестественные силы. Мэри Шелли написала первую версию своего впоследствии знаменитого романа «Франкенштейн». Байрону же пришёл в голову сюжет о двух друзьях, один из которых умирает, но потом внезапно обнаруживается живым в другой стране.
Джон Полидори запомнил этот сюжет и через несколько лет развил его в полноценный рассказ под названием «Вампир». Именно в этом рассказе впервые вампиром оказался бессмертный аристократ и соблазнитель лорд Рутвен. До этого вампиры были просто жуткими ожившими мертвецами.
Гораздо позже этот образ окончательно закрепит граф Дракула из книги Брэма Стокера. На протяжении всего 20 века вампиры будут представлены как невероятно красивые и невероятно опасные брутальные мужчины, источающие сексуальную энергию.
Профессор истории Кэрол Дайхаус ставит вампира в один ряд с дикарями и разбойниками из дамских романов и фильмов начала 20 века. Эти образы были очень популярны среди женщин. И не только они. В своей книге «Мужчина мечты» Кэрол рассказывает, как на протяжении ста лет в массовой культуре менялся образ идеального мужчины и как это связано с женскими фантазиями и желаниями.
Саммари этой книги, конечно же, есть в нашей библиотеке. Вот ссылка, переходите и читайте. Целая книга всего за 18 минут!
А все началось в июне 1816 года, когда в вилле Диодати, особняке на берегу Женевского озера, собралась весьма примечательная компания: лорд Джордж Байрон, его друг и врач Джон Полидори, поэт Перси Биш Шелли и его жена, пока что никому не известная Мэри Шелли. На улице стояла плохая погода, гулять было невозможно, а просто так сидеть на вилле было скучно. И компания решила развлечься страшными историями.
Байрон предложил каждому из собравшихся написать свой рассказ, в котором бы присутствовали сверхъестественные силы. Мэри Шелли написала первую версию своего впоследствии знаменитого романа «Франкенштейн». Байрону же пришёл в голову сюжет о двух друзьях, один из которых умирает, но потом внезапно обнаруживается живым в другой стране.
Джон Полидори запомнил этот сюжет и через несколько лет развил его в полноценный рассказ под названием «Вампир». Именно в этом рассказе впервые вампиром оказался бессмертный аристократ и соблазнитель лорд Рутвен. До этого вампиры были просто жуткими ожившими мертвецами.
Гораздо позже этот образ окончательно закрепит граф Дракула из книги Брэма Стокера. На протяжении всего 20 века вампиры будут представлены как невероятно красивые и невероятно опасные брутальные мужчины, источающие сексуальную энергию.
Профессор истории Кэрол Дайхаус ставит вампира в один ряд с дикарями и разбойниками из дамских романов и фильмов начала 20 века. Эти образы были очень популярны среди женщин. И не только они. В своей книге «Мужчина мечты» Кэрол рассказывает, как на протяжении ста лет в массовой культуре менялся образ идеального мужчины и как это связано с женскими фантазиями и желаниями.
Саммари этой книги, конечно же, есть в нашей библиотеке. Вот ссылка, переходите и читайте. Целая книга всего за 18 минут!
Возможна ли жизнь на Венере?
Долгое время люди считали, что возможна. Венеру представляли как планету с теплым и влажным климатом, которую от солнечной жары и космического холода защищают облака.
Позже ученые узнали, что облака эти состоят из серной кислоты и они настолько плотные, что просто не пропускают тепло из атмосферы планеты. Поэтому на поверхности Венеры всегда жара выше 400 градусов, давление в 90 раз выше земного, а атмосфера на 97% состоит из углекислого газа и постоянно двигается с ураганной скоростью. Жизнь в таких условиях просто невозможна.
Происходящее на Венере отлично иллюстрирует, к чему может привести парниковый эффект. Он работает именно так: атмосфера пропускает солнечный свет на планету и не пропускает тепло от планеты в космос. Этому способствует углекислый газ и плотные облака. Планета оказывается словно под одеялом и разогревается все больше и больше. Поверхность Венеры жарче поверхности Меркурия, несмотря на то, что последний ближе к Солнцу.
На нашей планете тоже наблюдается усиление парникового эффекта. Виной всему выбросы, возникающие в результате человеческой деятельности. Из-за них повышается содержание углекислого газа и атмосфера все больше напоминает одеяло.
Парниковый эффект считают главным виновником глобального потепления. Что если в ближайшем будущем Земля станет такой же страшной планетой, как Венера? На сегодняшний день многое делается для того, чтобы этого не допустить. Однако существуют люди, которые отрицают наличие и парникового эффекта, и глобального потепления.
Кто же прав? Достаточно взглянуть на аргументы обеих сторон. Так поступил писатель Джон Грант в книге «Не верю! Как увидеть правду в море дезинформации». Что из этого вышло, вы можете узнать из саммари по ссылке внизу. А еще вы там найдете всю правду про гомеопатию, антипрививочников, фальсификаторов истории и другие антинаучные теории. Саммари — просто так быстрее.
Долгое время люди считали, что возможна. Венеру представляли как планету с теплым и влажным климатом, которую от солнечной жары и космического холода защищают облака.
Позже ученые узнали, что облака эти состоят из серной кислоты и они настолько плотные, что просто не пропускают тепло из атмосферы планеты. Поэтому на поверхности Венеры всегда жара выше 400 градусов, давление в 90 раз выше земного, а атмосфера на 97% состоит из углекислого газа и постоянно двигается с ураганной скоростью. Жизнь в таких условиях просто невозможна.
Происходящее на Венере отлично иллюстрирует, к чему может привести парниковый эффект. Он работает именно так: атмосфера пропускает солнечный свет на планету и не пропускает тепло от планеты в космос. Этому способствует углекислый газ и плотные облака. Планета оказывается словно под одеялом и разогревается все больше и больше. Поверхность Венеры жарче поверхности Меркурия, несмотря на то, что последний ближе к Солнцу.
На нашей планете тоже наблюдается усиление парникового эффекта. Виной всему выбросы, возникающие в результате человеческой деятельности. Из-за них повышается содержание углекислого газа и атмосфера все больше напоминает одеяло.
Парниковый эффект считают главным виновником глобального потепления. Что если в ближайшем будущем Земля станет такой же страшной планетой, как Венера? На сегодняшний день многое делается для того, чтобы этого не допустить. Однако существуют люди, которые отрицают наличие и парникового эффекта, и глобального потепления.
Кто же прав? Достаточно взглянуть на аргументы обеих сторон. Так поступил писатель Джон Грант в книге «Не верю! Как увидеть правду в море дезинформации». Что из этого вышло, вы можете узнать из саммари по ссылке внизу. А еще вы там найдете всю правду про гомеопатию, антипрививочников, фальсификаторов истории и другие антинаучные теории. Саммари — просто так быстрее.
Музыка способна лечить.
Конечно, вряд ли она справится с гриппом или коронавирусной инфекцией. Но она может ускорить излечение от недугов, связанных с мозговой деятельностью. Например, последствий инсульта.
Пережившие инсульт часто испытывают трудности с речью. У них случается афазия — неспособность формулировать высказывания. Они понимают, что им говорят, но сами разговаривают с большим трудом. Причина — поражение речевой зоны мозга. Пациенты с афазией могут произносить короткие слова, но для полноценного высказывания им приходится тратить много сил и времени.
Но это все касается обычной речи. А вот если дать человеку с афазией текст песни, он сможет петь ее с нужной скоростью и в нужном ритме. Петь слова гораздо легче, чем просто говорить. При этом не имеют значения ни голосовые данные, ни наличие музыкального слуха. Любая попытка пропеть улучшает качество и скорость речи пациента с афазией.
На основе этого факта разработан метод мелодической интонационной терапии. Пение становится первым шагом к избавлению от афазии. Проведенные МРТ-исследования показывают, что в ходе терапии восстанавливаются нарушенные связи в речевой зоне головного мозга. А значит, пациент приобретает способность говорить нормально.
Но и это еще не все. Музыка помогает также восстанавливать когнитивные и двигательные способности, нарушенные после инсульта. Как именно это происходит и как вообще музыка влияет на наш мозг, рассказывают норвежские исследователи нейробиологии и музыки Аре Бреан и Гейр Ульве в своей книге «Музыка и мозг». А мы подготовили для вас саммари этой книги, чтобы вы узнали обо всем этом всего за 17 минут! Ссылка на него ждет вас внизу.
Конечно, вряд ли она справится с гриппом или коронавирусной инфекцией. Но она может ускорить излечение от недугов, связанных с мозговой деятельностью. Например, последствий инсульта.
Пережившие инсульт часто испытывают трудности с речью. У них случается афазия — неспособность формулировать высказывания. Они понимают, что им говорят, но сами разговаривают с большим трудом. Причина — поражение речевой зоны мозга. Пациенты с афазией могут произносить короткие слова, но для полноценного высказывания им приходится тратить много сил и времени.
Но это все касается обычной речи. А вот если дать человеку с афазией текст песни, он сможет петь ее с нужной скоростью и в нужном ритме. Петь слова гораздо легче, чем просто говорить. При этом не имеют значения ни голосовые данные, ни наличие музыкального слуха. Любая попытка пропеть улучшает качество и скорость речи пациента с афазией.
На основе этого факта разработан метод мелодической интонационной терапии. Пение становится первым шагом к избавлению от афазии. Проведенные МРТ-исследования показывают, что в ходе терапии восстанавливаются нарушенные связи в речевой зоне головного мозга. А значит, пациент приобретает способность говорить нормально.
Но и это еще не все. Музыка помогает также восстанавливать когнитивные и двигательные способности, нарушенные после инсульта. Как именно это происходит и как вообще музыка влияет на наш мозг, рассказывают норвежские исследователи нейробиологии и музыки Аре Бреан и Гейр Ульве в своей книге «Музыка и мозг». А мы подготовили для вас саммари этой книги, чтобы вы узнали обо всем этом всего за 17 минут! Ссылка на него ждет вас внизу.
Вот вам идея для игры на вечеринке.
Один участник говорит:
- Этот коронавирус — одно сплошное надувательство, лишь бы деньги отмыть!
Второй ему отвечает:
- Ты что! Больницы переполнены, людей некуда складывать, умирают один за другим!
А третий подхватывает:
- Да, у меня друг врач, говорит, статистику просто рисуют, на самом деле все очень плохо.
К ним присоединяются остальные. Задача каждого игрока — высказать свое мнение о ситуации, показать осведомленность и компетентность. Выигрыш — повышение самооценки в ходе успешного социального взаимодействия.
Возможно, вас удивит такая странная игра. А ведь каждый из нас ежедневно играет в подобные игры. Вы наверняка можете вспомнить аналогичный разговор, в котором вы участвовали. У него может быть любая тема.
Например, вы обсуждаете, какую нынче стали слушать плохую музыку и какая была хорошая музыка раньше. Эта игра называется «Какой ужас!». А когда вы возмущаетесь очередным законопроектом правительства, вы участвуете в игре «Что хотят, то с нами и делают!». Все это разновидности одного и того же сценария.
Вы скажете, что это не игра, а реальная жизнь. Но любые социальные отношения — это игра. Со своими правилами, ролями, которые вам приходится исполнять, выигрышами и проигрышами. Порой вы сами создаете игру, порой вас в нее кто-то втягивает — и не всегда на хорошую роль.
Если вы не хотите быть подневольным участником чужих игр, вам нужно осознавать, внутри какого сценария вы находитесь и как ему противостоять. В этом вам поможет фундаментальный труд американского психолога Эрика Берна «Игры, в которые играют люди». И не обязательно читать его полностью. В нашей библиотеке есть очень подробное саммари, в котором вы найдете все самое нужное. Переходите по ссылке ниже. Саммари — просто так быстрее.
Один участник говорит:
- Этот коронавирус — одно сплошное надувательство, лишь бы деньги отмыть!
Второй ему отвечает:
- Ты что! Больницы переполнены, людей некуда складывать, умирают один за другим!
А третий подхватывает:
- Да, у меня друг врач, говорит, статистику просто рисуют, на самом деле все очень плохо.
К ним присоединяются остальные. Задача каждого игрока — высказать свое мнение о ситуации, показать осведомленность и компетентность. Выигрыш — повышение самооценки в ходе успешного социального взаимодействия.
Возможно, вас удивит такая странная игра. А ведь каждый из нас ежедневно играет в подобные игры. Вы наверняка можете вспомнить аналогичный разговор, в котором вы участвовали. У него может быть любая тема.
Например, вы обсуждаете, какую нынче стали слушать плохую музыку и какая была хорошая музыка раньше. Эта игра называется «Какой ужас!». А когда вы возмущаетесь очередным законопроектом правительства, вы участвуете в игре «Что хотят, то с нами и делают!». Все это разновидности одного и того же сценария.
Вы скажете, что это не игра, а реальная жизнь. Но любые социальные отношения — это игра. Со своими правилами, ролями, которые вам приходится исполнять, выигрышами и проигрышами. Порой вы сами создаете игру, порой вас в нее кто-то втягивает — и не всегда на хорошую роль.
Если вы не хотите быть подневольным участником чужих игр, вам нужно осознавать, внутри какого сценария вы находитесь и как ему противостоять. В этом вам поможет фундаментальный труд американского психолога Эрика Берна «Игры, в которые играют люди». И не обязательно читать его полностью. В нашей библиотеке есть очень подробное саммари, в котором вы найдете все самое нужное. Переходите по ссылке ниже. Саммари — просто так быстрее.
Если ты такой умный, то почему не богатый?
Наверное, часто такие вопросы слышал древнегреческий философ Фалес Милетский. Он жил на рубеже 7-6 веков до нашей эры и был одним из основателей философии. Как и все философы, Фалес пренебрегал материальным миром и полностью сосредоточился на познании. Но его знакомые смеялись над ним. Они утверждали, что от его знаний нет толку, ведь они не приводят к богатству. И Фалесу это надоело.
Город Милет, где жил философ, славился производством оливкового масла. В городе имелось несколько крупных маслобоен, которые работали в сезон сбора урожая, а в остальное время простаивали.
В пору простоя Фалес арендовал все маслобойни в городе на долгое время буквально за бесценок. Когда же пришло время собирать урожай, он начал сдавать маслобойни нуждающимся. Поскольку конкурентов у него не было, цену Фалес мог заломить какую угодно. Таким образом философ неплохо разбогател.
Когда истек срок контракта, Фалес не стал его продлевать. В конце концов, он был философом, а не торговцем. Он мог заработать, да только не хотел. Знания были ему гораздо дороже.
Пересказавший эту легенду Аристотель считал, что Фалес изучал движение планет и поэтому знал, что год окажется чрезвычайно богат на оливки. Тем самым он и доказал, что наука — это путь к богатству.
Современный мыслитель Нассим Николас Талеб считает, что Фалесу и не обязательно было знать, каков будет урожай. Он действовал по принципу штанги. Большую часть своих средств он использовал с осторожностью. Но небольшой процент он потратил на авантюру с маслобойнями. Эти деньги могли прогореть, но такая потеря невелика. Зато при удачном стечении обстоятельств выгода во много раз превышает возможные потери!
Принцип штанги сформулировал сам Талеб в своей книге «Антихрупкость». Этот принцип является важным инструментом для создания этой самой антихрупкости — свойства, благодаря которому вы можете извлекать выгоду из неопределенности. Как это сделать? Потратьте всего полчаса на изучение саммари этой книги, чтобы узнать. Жмите на ссылку внизу!
Наверное, часто такие вопросы слышал древнегреческий философ Фалес Милетский. Он жил на рубеже 7-6 веков до нашей эры и был одним из основателей философии. Как и все философы, Фалес пренебрегал материальным миром и полностью сосредоточился на познании. Но его знакомые смеялись над ним. Они утверждали, что от его знаний нет толку, ведь они не приводят к богатству. И Фалесу это надоело.
Город Милет, где жил философ, славился производством оливкового масла. В городе имелось несколько крупных маслобоен, которые работали в сезон сбора урожая, а в остальное время простаивали.
В пору простоя Фалес арендовал все маслобойни в городе на долгое время буквально за бесценок. Когда же пришло время собирать урожай, он начал сдавать маслобойни нуждающимся. Поскольку конкурентов у него не было, цену Фалес мог заломить какую угодно. Таким образом философ неплохо разбогател.
Когда истек срок контракта, Фалес не стал его продлевать. В конце концов, он был философом, а не торговцем. Он мог заработать, да только не хотел. Знания были ему гораздо дороже.
Пересказавший эту легенду Аристотель считал, что Фалес изучал движение планет и поэтому знал, что год окажется чрезвычайно богат на оливки. Тем самым он и доказал, что наука — это путь к богатству.
Современный мыслитель Нассим Николас Талеб считает, что Фалесу и не обязательно было знать, каков будет урожай. Он действовал по принципу штанги. Большую часть своих средств он использовал с осторожностью. Но небольшой процент он потратил на авантюру с маслобойнями. Эти деньги могли прогореть, но такая потеря невелика. Зато при удачном стечении обстоятельств выгода во много раз превышает возможные потери!
Принцип штанги сформулировал сам Талеб в своей книге «Антихрупкость». Этот принцип является важным инструментом для создания этой самой антихрупкости — свойства, благодаря которому вы можете извлекать выгоду из неопределенности. Как это сделать? Потратьте всего полчаса на изучение саммари этой книги, чтобы узнать. Жмите на ссылку внизу!
Какова причина человеческой агрессии? Первое что приходит в голову — гормон тестостерон. Но так ли это на самом деле?
Ученые Цюрихского университета провели эксперимент. Его участники играли в игру «Ультиматум», где нужно было решить, сколько денег оставить себе, а сколько предложить сопернику. Если соперник не принимал предложение, то никто ничего не получал. Задача игрока — предложить такую сумму, чтобы соперник согласился ее принять.
Перед экспериментом участникам дали тестостероновые препараты. И повышенный уровень гормона привел к тому, что предлагающие игроки оказались щедрее. Они предлагали довольно большие суммы своим соперникам. Иначе говоря, они совершали действие, социально одобряемое в данных обстоятельствах. И противоположное агрессии.
Но это происходило, если участники не знали о том, что им вкололи тестостерон. Когда же участникам об этом говорили, они становились, напротив, менее щедрыми и более агрессивными. Только вот тестостерон кололи не всем. У некоторых это был обычный физраствор. Да и у тех, кому достался гормон, его уровень в организме не был превышен. Но участники считали, что они переполнены тестостероном.
Что же это значит? Это значит, что причина агрессии — не внутри нас, а снаружи. Тестостерон заставляет нас заполучить и сохранить социальный статус всеми допустимыми способами. А вот какие способы допустимы — это уже решает не гормон. Это заложено в нашем обществе. Если среди людей принято поддерживать социальный статус агрессивным путем, тестостерон поможет в этом.
Но он также поможет, если приемлемыми способами достичь высокого статуса будут уважение, гуманность, щедрость. В таких условиях люди при повышении уровня тестостерона будут совершать добрые и конструктивные поступки. Так считает нейробиолог, профессор Стэнфордского университета Роберт Сапольски. В своей книге «Игры тестостерона» он размышляет о влиянии генетики и культуры на наше с вами поведение. Стоит потратить полчаса, чтобы прочитать или послушать саммари этой увлекательной книги. Вот оно, по ссылке внизу. Саммари — просто так быстрее.
Ученые Цюрихского университета провели эксперимент. Его участники играли в игру «Ультиматум», где нужно было решить, сколько денег оставить себе, а сколько предложить сопернику. Если соперник не принимал предложение, то никто ничего не получал. Задача игрока — предложить такую сумму, чтобы соперник согласился ее принять.
Перед экспериментом участникам дали тестостероновые препараты. И повышенный уровень гормона привел к тому, что предлагающие игроки оказались щедрее. Они предлагали довольно большие суммы своим соперникам. Иначе говоря, они совершали действие, социально одобряемое в данных обстоятельствах. И противоположное агрессии.
Но это происходило, если участники не знали о том, что им вкололи тестостерон. Когда же участникам об этом говорили, они становились, напротив, менее щедрыми и более агрессивными. Только вот тестостерон кололи не всем. У некоторых это был обычный физраствор. Да и у тех, кому достался гормон, его уровень в организме не был превышен. Но участники считали, что они переполнены тестостероном.
Что же это значит? Это значит, что причина агрессии — не внутри нас, а снаружи. Тестостерон заставляет нас заполучить и сохранить социальный статус всеми допустимыми способами. А вот какие способы допустимы — это уже решает не гормон. Это заложено в нашем обществе. Если среди людей принято поддерживать социальный статус агрессивным путем, тестостерон поможет в этом.
Но он также поможет, если приемлемыми способами достичь высокого статуса будут уважение, гуманность, щедрость. В таких условиях люди при повышении уровня тестостерона будут совершать добрые и конструктивные поступки. Так считает нейробиолог, профессор Стэнфордского университета Роберт Сапольски. В своей книге «Игры тестостерона» он размышляет о влиянии генетики и культуры на наше с вами поведение. Стоит потратить полчаса, чтобы прочитать или послушать саммари этой увлекательной книги. Вот оно, по ссылке внизу. Саммари — просто так быстрее.
Известно много зарубежных социально-психологических экспериментов, но их проводили и в СССР. В 1971 году на киностудии «Киевнаучфильм» сняли научно-популярный фильм «Я и другие». Вот некоторые социальные эксперименты из него:
1. Тарелку каши с трех сторон обильно посыпали сахаром, а четвертую сторону пересолили. Кашу предложили попробовать четырем детям. Первые трое ели сладкие части каши. И когда их спросили, какова каша на вкус, они искренне ответили, что сладкая. Четвертому же предложили соленую часть. Когда же у него спросили про вкус каши, он ответил, что она… сладкая. Однако от добавки отказался.
2. Но ладно вкус. В другом эксперименте использовали две пирамидки: белую и черную. Трое из четырех детей по просьбе экспериментатора утверждали, что обе пирамидки белые. А что же четвертый? Большинство из них тоже утверждало, что обе пирамидки белые.
3. Но это дети, скажете вы. Дети внушаемы. Что ж, был эксперимент и со взрослыми. Группе студентов предлагали среди пяти фотографий людей найти две, принадлежащие одному и тому же человеку. Правда, все в группе, кроме одного, были подставными. Они указывали на две очевидно разные фотографии и утверждали, что это один человек. Большинство испытуемых в итоге с ними соглашались.
4. Согласившиеся в эксперименте с портретами приняли участие в эксперименте с пирамидками. Оказалось, что взрослые дают почти такие же результаты, что и дети. Да, большинство студентов согласилось с тем, что обе пирамидки белые!
А как бы вы поступили на их месте? Смогли бы спокойно пойти против мнения большинства? Человеку сделать это невероятно трудно. Поэтому общественное мнение легко может стать орудием манипуляции против каждого из нас. Чтобы этого избежать, нужно уметь выявлять манипулятивные методы. О том, как это делать — книга Тори Дасани «Убеждение».
Она еще не переведена на русский язык. Но в нашей библиотеке есть русскоязычное саммари этой книги! Хотите узнать манипулятивные методы? Переходите по ссылке ниже и читайте.
1. Тарелку каши с трех сторон обильно посыпали сахаром, а четвертую сторону пересолили. Кашу предложили попробовать четырем детям. Первые трое ели сладкие части каши. И когда их спросили, какова каша на вкус, они искренне ответили, что сладкая. Четвертому же предложили соленую часть. Когда же у него спросили про вкус каши, он ответил, что она… сладкая. Однако от добавки отказался.
2. Но ладно вкус. В другом эксперименте использовали две пирамидки: белую и черную. Трое из четырех детей по просьбе экспериментатора утверждали, что обе пирамидки белые. А что же четвертый? Большинство из них тоже утверждало, что обе пирамидки белые.
3. Но это дети, скажете вы. Дети внушаемы. Что ж, был эксперимент и со взрослыми. Группе студентов предлагали среди пяти фотографий людей найти две, принадлежащие одному и тому же человеку. Правда, все в группе, кроме одного, были подставными. Они указывали на две очевидно разные фотографии и утверждали, что это один человек. Большинство испытуемых в итоге с ними соглашались.
4. Согласившиеся в эксперименте с портретами приняли участие в эксперименте с пирамидками. Оказалось, что взрослые дают почти такие же результаты, что и дети. Да, большинство студентов согласилось с тем, что обе пирамидки белые!
А как бы вы поступили на их месте? Смогли бы спокойно пойти против мнения большинства? Человеку сделать это невероятно трудно. Поэтому общественное мнение легко может стать орудием манипуляции против каждого из нас. Чтобы этого избежать, нужно уметь выявлять манипулятивные методы. О том, как это делать — книга Тори Дасани «Убеждение».
Она еще не переведена на русский язык. Но в нашей библиотеке есть русскоязычное саммари этой книги! Хотите узнать манипулятивные методы? Переходите по ссылке ниже и читайте.
До чего же вкусные все эти гамбургеры, пиццы и хот-доги, особенно если ещё и запивать их колой! Так и тянет зайти в ресторан быстрого питания или заказать это все на дом. Многим взрослым сложно удержаться от такого питания, что уж говорить про детей. Откуда у нас такая тяга к нездоровой пище?
Перенесемся на много тысяч лет назад и представим себе жизнь древних людей. Как часто они ели? И что? Тут все зависело от удачи на охоте или при собирательстве. Кого поймают, что найдут, то и съедят. А если ничего — то и ничего. Еда была довольно скудная и не особо регулярная. В таких условиях важно было есть как можно более калорийную пищу.
Жирное, соленое, сладкое — все это невероятно вкусно, потому что продукты с такими вкусовыми качествами могут максимально наполнить организм энергией. Это даст силу для дальнейшей деятельности и поможет выжить. Наш вкус сформировался в ходе естественного отбора. Кому было вкусно есть калорийное, те выживали. А кому нет — те нет.
С тех пор условия жизни поменялись. Многие из нас сегодня могут позволить себе питаться хорошо и регулярно. Но древние инстинкты остались. И нам до сих пор бывает трудно оторваться от пищи с насыщенным вкусом, жирной, соленой и сладкой. Инстинкт как бы говорит: «Ешь, пока добрался до такой пищи! Ешь как можно больше, а то умрешь!».
Наши древние предки довольно быстро сжигали набранные калории и жир. Им приходилось много двигаться, бегать, сражаться, охотиться. Наша жизнь гораздо менее активна. В результате вся эта вкусная пища плохо сказывается на нашем здоровье. Поэтому привычка часто есть такую еду — это вредная привычка.
Но от любой вредной привычки можно избавиться. И сформировать у себя любую полезную привычку взамен. Как это сделать? Об этом подробно пишет известный бизнесмен и блогер Джеймс Клир в своей книге «Атомные привычки».
Если у вас сформировалась привычка читать саммари вместо длинных книг, то вы наверняка уже переходите по ссылке ниже. А если еще не сформировалась, то обязательно обзаведитесь такой привычкой. Она здорово экономит время! Саммари — просто так быстрее.
Перенесемся на много тысяч лет назад и представим себе жизнь древних людей. Как часто они ели? И что? Тут все зависело от удачи на охоте или при собирательстве. Кого поймают, что найдут, то и съедят. А если ничего — то и ничего. Еда была довольно скудная и не особо регулярная. В таких условиях важно было есть как можно более калорийную пищу.
Жирное, соленое, сладкое — все это невероятно вкусно, потому что продукты с такими вкусовыми качествами могут максимально наполнить организм энергией. Это даст силу для дальнейшей деятельности и поможет выжить. Наш вкус сформировался в ходе естественного отбора. Кому было вкусно есть калорийное, те выживали. А кому нет — те нет.
С тех пор условия жизни поменялись. Многие из нас сегодня могут позволить себе питаться хорошо и регулярно. Но древние инстинкты остались. И нам до сих пор бывает трудно оторваться от пищи с насыщенным вкусом, жирной, соленой и сладкой. Инстинкт как бы говорит: «Ешь, пока добрался до такой пищи! Ешь как можно больше, а то умрешь!».
Наши древние предки довольно быстро сжигали набранные калории и жир. Им приходилось много двигаться, бегать, сражаться, охотиться. Наша жизнь гораздо менее активна. В результате вся эта вкусная пища плохо сказывается на нашем здоровье. Поэтому привычка часто есть такую еду — это вредная привычка.
Но от любой вредной привычки можно избавиться. И сформировать у себя любую полезную привычку взамен. Как это сделать? Об этом подробно пишет известный бизнесмен и блогер Джеймс Клир в своей книге «Атомные привычки».
Если у вас сформировалась привычка читать саммари вместо длинных книг, то вы наверняка уже переходите по ссылке ниже. А если еще не сформировалась, то обязательно обзаведитесь такой привычкой. Она здорово экономит время! Саммари — просто так быстрее.
«Похоже, нас только что отбэнксили», — сказал глава отделения современного искусства аукциона «Сотбис» Алекс Бранчик, глядя на безнадежно испорченную картину стоимостью почти 1,5 миллиона долларов.
Речь шла о рисунке «Девочка с шаром» авторства самого Бэнкси. Рисунок был копией знаменитого граффити. Он был создан на холсте и помещен художником в массивную деревянную раму. 5 октября 2018 года картину выставили на торги. В итоге ее купил почти за полтора миллиона долларов европейский коллекционер, не пожелавший раскрыть своего имени.
Однако едва распорядитель стукнул третий раз своим молоточком, случилось нечто неожиданное: в зале завопила сигнализация, а холст с рисунком резко двинулся вниз. Секунду спустя он начал появляться под рамой. Однако уже в виде порезанных лохмотьев.
Оказалось, что в массивной раме самим художником был встроен шредер. Устройство дистанционно запустил кто-то из находившихся в зале. По замыслу Бэнкси шредер должен был уничтожить картину полностью. Такой жест был вполне в духе художника, известного своими антикапиталистическими настроениями.
Но Бэнкси подвела техника. Шредер успел разрезать только половину картины. Другая так и осталась в раме. Покупатель не отказался от своей покупки. По мнению экспертов, после случившегося картина станет намного дороже. Ведь с ней связан концептуальный жест художника. Разрезанная картина — это уже отдельный арт-объект. Так что и неизвестно теперь, кто кого переиграл: капиталисты очень даже довольны.
Ведь современное искусство — это уже давно не только полотна с изображениями, но и связанные с ними и художниками события. Это акции, жесты, перфомансы. Порой бывает сложно понять, почему то или иное считается искусством. В школах нас не учат понимать современное искусство. Но есть книги, которые в этом помогут. Например, книга художественного редактора ВВС Уилла Гомперца «Непонятное искусство». Если вы все еще недоумеваете, когда видите современные шедевры, то почитайте саммари этой книги по ссылке внизу. И непонятное станет понятным.
Речь шла о рисунке «Девочка с шаром» авторства самого Бэнкси. Рисунок был копией знаменитого граффити. Он был создан на холсте и помещен художником в массивную деревянную раму. 5 октября 2018 года картину выставили на торги. В итоге ее купил почти за полтора миллиона долларов европейский коллекционер, не пожелавший раскрыть своего имени.
Однако едва распорядитель стукнул третий раз своим молоточком, случилось нечто неожиданное: в зале завопила сигнализация, а холст с рисунком резко двинулся вниз. Секунду спустя он начал появляться под рамой. Однако уже в виде порезанных лохмотьев.
Оказалось, что в массивной раме самим художником был встроен шредер. Устройство дистанционно запустил кто-то из находившихся в зале. По замыслу Бэнкси шредер должен был уничтожить картину полностью. Такой жест был вполне в духе художника, известного своими антикапиталистическими настроениями.
Но Бэнкси подвела техника. Шредер успел разрезать только половину картины. Другая так и осталась в раме. Покупатель не отказался от своей покупки. По мнению экспертов, после случившегося картина станет намного дороже. Ведь с ней связан концептуальный жест художника. Разрезанная картина — это уже отдельный арт-объект. Так что и неизвестно теперь, кто кого переиграл: капиталисты очень даже довольны.
Ведь современное искусство — это уже давно не только полотна с изображениями, но и связанные с ними и художниками события. Это акции, жесты, перфомансы. Порой бывает сложно понять, почему то или иное считается искусством. В школах нас не учат понимать современное искусство. Но есть книги, которые в этом помогут. Например, книга художественного редактора ВВС Уилла Гомперца «Непонятное искусство». Если вы все еще недоумеваете, когда видите современные шедевры, то почитайте саммари этой книги по ссылке внизу. И непонятное станет понятным.
Что больше влияет на наше поведение: генетика или культура?
Вопрос гораздо сложнее, чем кажется. Речь идет не о двух противоборствующих силах, а, скорее, о симбиозе. Многое запрограммировано в нас генетически, но может проявиться по-разному в разной среде.
Культура влияет на формирование личности с самого младенчества. В первые полтора года жизни в мозгу ребенка возникает огромное количество нейронных связей. К двум годам их становится около ста триллионов. А это в два раза больше, чем возникнет у него за всю оставшуюся жизнь. Их так много, что объем мозга у ребенка увеличивается на треть.
Задача этих связей — быстро и эффективно обучить ребенка всему, что только возможно. Когнитивные способности человека в этом возрасте становятся по-настоящему фантастическими. Вся информация из внешнего мира быстро записывается в уже готовых нейронных связях, тем самым закрепляя их в мозгу. Мозг невероятно пластичен и открыт абсолютно любой информации.
Так происходит в первые два года. А потом все непригодившиеся нейронные связи начинают отмирать. Стремительно — до сотни тысяч в секунду. Ребенок остается с тем, что успел получить из окружающей среды. Генетически он мог получить гораздо больше. Но культура смогла ему дать только то, что смогла. Остальное он будет гораздо медленнее приобретать позже.
И тем не менее, любую человеческую личность можно описать всего пятью основными, генетически обусловленными качествами: открытость опыту, добросовестность, экстраверсия, доброжелательность и невротизм. Так что же, наша личность — это неизменяемая программа или мы способны стать кем угодно?
Ответ на этот вопрос попытался дать журналист Уилл Сторр в своей книге «Селфи. Почему мы зациклены на себе и как это на нас влияет». Нет, она не про фото в Инстаграм. Это серьезное интеллектуальное расследование о возможностях нашего «Я». Впрочем, вы сами можете убедиться в этом, прочитав саммари книги по ссылке ниже. Саммари — просто так быстрее.
Вопрос гораздо сложнее, чем кажется. Речь идет не о двух противоборствующих силах, а, скорее, о симбиозе. Многое запрограммировано в нас генетически, но может проявиться по-разному в разной среде.
Культура влияет на формирование личности с самого младенчества. В первые полтора года жизни в мозгу ребенка возникает огромное количество нейронных связей. К двум годам их становится около ста триллионов. А это в два раза больше, чем возникнет у него за всю оставшуюся жизнь. Их так много, что объем мозга у ребенка увеличивается на треть.
Задача этих связей — быстро и эффективно обучить ребенка всему, что только возможно. Когнитивные способности человека в этом возрасте становятся по-настоящему фантастическими. Вся информация из внешнего мира быстро записывается в уже готовых нейронных связях, тем самым закрепляя их в мозгу. Мозг невероятно пластичен и открыт абсолютно любой информации.
Так происходит в первые два года. А потом все непригодившиеся нейронные связи начинают отмирать. Стремительно — до сотни тысяч в секунду. Ребенок остается с тем, что успел получить из окружающей среды. Генетически он мог получить гораздо больше. Но культура смогла ему дать только то, что смогла. Остальное он будет гораздо медленнее приобретать позже.
И тем не менее, любую человеческую личность можно описать всего пятью основными, генетически обусловленными качествами: открытость опыту, добросовестность, экстраверсия, доброжелательность и невротизм. Так что же, наша личность — это неизменяемая программа или мы способны стать кем угодно?
Ответ на этот вопрос попытался дать журналист Уилл Сторр в своей книге «Селфи. Почему мы зациклены на себе и как это на нас влияет». Нет, она не про фото в Инстаграм. Это серьезное интеллектуальное расследование о возможностях нашего «Я». Впрочем, вы сами можете убедиться в этом, прочитав саммари книги по ссылке ниже. Саммари — просто так быстрее.
А вы лиса или еж?
Древнегреческая притча гласит: «Лиса знает много разного. Еж знает только одно, но это самое важное». Что это значит?
Лиса очень любит полакомиться ежами. Только вот добыть ежа чрезвычайно трудно. Едва завидев лису, он сворачивается в крепкий и очень колючий клубок. Поэтому лиса идет на самые разные хитрости. Она караулит ежа возле его норки, чтобы застать врасплох. Или пытается схватить его, когда тот сам занят своей добычей. Катает клубок лапой, надеясь раскрыть, или пробует ухватить зубами.
Много способов знает лиса, но ни один не оказывается полезным. Лиса постоянно терпит поражение. А что знает еж? Только то, что при виде лисы нужно свернуться в клубок и ни за что не разворачиваться. И это каждый раз срабатывает. Потому что это и есть самое важное.
Американский бизнес-консультант Джим Коллинз в своей книге «От хорошего к великому» сравнивает поведение лисы и ежа со стратегиями разных компаний. Посредственные компании ведут себя, как лиса. Они часто меняют приоритеты, гонятся за всем новым, ярким и модным, действуют, исходя из действий конкурентов. Они перебирают множество разных методов, не углубляясь ни в один из них.
Великие компании берут на вооружение стратегию ежа. Они сосредоточены лишь на самом главном. А что является самым главным? То, что удовлетворяет трем критериям:
1.Ты любишь это делать.
2. Это у тебя лучше всего получается.
3. Это принесет прибыль.
Вот то единственное и важное, что нужно знать ежу. И что делает его самым успешным, а компании — великими. Впрочем, у великих компаний есть и другие особенности. Хотите узнать, какие? Читайте саммари книги Джима Коллинза по ссылке внизу.
Древнегреческая притча гласит: «Лиса знает много разного. Еж знает только одно, но это самое важное». Что это значит?
Лиса очень любит полакомиться ежами. Только вот добыть ежа чрезвычайно трудно. Едва завидев лису, он сворачивается в крепкий и очень колючий клубок. Поэтому лиса идет на самые разные хитрости. Она караулит ежа возле его норки, чтобы застать врасплох. Или пытается схватить его, когда тот сам занят своей добычей. Катает клубок лапой, надеясь раскрыть, или пробует ухватить зубами.
Много способов знает лиса, но ни один не оказывается полезным. Лиса постоянно терпит поражение. А что знает еж? Только то, что при виде лисы нужно свернуться в клубок и ни за что не разворачиваться. И это каждый раз срабатывает. Потому что это и есть самое важное.
Американский бизнес-консультант Джим Коллинз в своей книге «От хорошего к великому» сравнивает поведение лисы и ежа со стратегиями разных компаний. Посредственные компании ведут себя, как лиса. Они часто меняют приоритеты, гонятся за всем новым, ярким и модным, действуют, исходя из действий конкурентов. Они перебирают множество разных методов, не углубляясь ни в один из них.
Великие компании берут на вооружение стратегию ежа. Они сосредоточены лишь на самом главном. А что является самым главным? То, что удовлетворяет трем критериям:
1.Ты любишь это делать.
2. Это у тебя лучше всего получается.
3. Это принесет прибыль.
Вот то единственное и важное, что нужно знать ежу. И что делает его самым успешным, а компании — великими. Впрочем, у великих компаний есть и другие особенности. Хотите узнать, какие? Читайте саммари книги Джима Коллинза по ссылке внизу.
20 июня 1943 года в Детройте случились массовые беспорядки. Причиной стала расовая ненависть: белая часть населения выступила против темнокожей. Драки, погромы и убийства длились два дня и были подавлены только с помощью Федеральных войск.
Атмосфера всеобщей ненависти долго сгущалась в городе. В 20-е годы прошлого века благодаря развитию автомобильной промышленности Детройт стал четвертым по величине городом США. За стабильной и высокооплачиваемой работой в него приезжало множество людей всех рас и со всех концов страны. Однако расовая сегрегация не давала мирно уживаться людям разных цветов кожи.
А когда США вступили во Вторую мировую войну, ситуация обострилась еще больше. Автомобильная промышленность была переориентирована на военное производство. Зарплаты стали выше, и в город хлынули потоки мигрантов. Возникла ожесточенная конкуренция за лучшие рабочие места.
Темнокожие чаще всего проигрывали в этой борьбе. Жили они гораздо беднее белых и в крайне плохих жилищных условиях. Их притесняло не только гражданское население, но и полиция. В ответ темнокожие вступали в открытую конфронтацию. Напряжение росло, каждый вечер на улицах города возникали драки. Одна из них в итоге и переросла во всеобщий бунт. За два дня беспорядков было убито 34 человека, 25 из них — темнокожие.
За неделю до этих событий в Детройт переехала семья Розенбергов. Их сын Маршалл пошел в местную школу и на себе испытал действие всеобщей атмосферы ненависти. В школе процветали расизм и антисемитизм. Одноклассники и учителя травили и унижали мальчика.
Однако Маршалл Розенберг не пропитался ненавистью. Напротив, он задался вопросом о ее полном искоренении. Он вырос, стал психологом и написал одну из важнейших книг двадцатого века — «Ненасильственное общение». В этой книге Маршалл раскрывает причины психологического насилия и показывает, что люди вполне могут обойтись без него. Главное правильно настроить общение. Ненасильственный подход поможет человечеству избежать страшных ошибок прошлого.
Наверное, каждому будет полезно ознакомиться с идеями этой книги. По ссылке внизу вы можете почитать саммари, в котором подробно они изложены. Переходите и читайте!
Атмосфера всеобщей ненависти долго сгущалась в городе. В 20-е годы прошлого века благодаря развитию автомобильной промышленности Детройт стал четвертым по величине городом США. За стабильной и высокооплачиваемой работой в него приезжало множество людей всех рас и со всех концов страны. Однако расовая сегрегация не давала мирно уживаться людям разных цветов кожи.
А когда США вступили во Вторую мировую войну, ситуация обострилась еще больше. Автомобильная промышленность была переориентирована на военное производство. Зарплаты стали выше, и в город хлынули потоки мигрантов. Возникла ожесточенная конкуренция за лучшие рабочие места.
Темнокожие чаще всего проигрывали в этой борьбе. Жили они гораздо беднее белых и в крайне плохих жилищных условиях. Их притесняло не только гражданское население, но и полиция. В ответ темнокожие вступали в открытую конфронтацию. Напряжение росло, каждый вечер на улицах города возникали драки. Одна из них в итоге и переросла во всеобщий бунт. За два дня беспорядков было убито 34 человека, 25 из них — темнокожие.
За неделю до этих событий в Детройт переехала семья Розенбергов. Их сын Маршалл пошел в местную школу и на себе испытал действие всеобщей атмосферы ненависти. В школе процветали расизм и антисемитизм. Одноклассники и учителя травили и унижали мальчика.
Однако Маршалл Розенберг не пропитался ненавистью. Напротив, он задался вопросом о ее полном искоренении. Он вырос, стал психологом и написал одну из важнейших книг двадцатого века — «Ненасильственное общение». В этой книге Маршалл раскрывает причины психологического насилия и показывает, что люди вполне могут обойтись без него. Главное правильно настроить общение. Ненасильственный подход поможет человечеству избежать страшных ошибок прошлого.
Наверное, каждому будет полезно ознакомиться с идеями этой книги. По ссылке внизу вы можете почитать саммари, в котором подробно они изложены. Переходите и читайте!
Постоянно переедаете и вините себя за это? Не стоит! Далеко не всегда дело только в силе воли конкретного человека. Работники индустрии питания крайне заинтересованы в том, чтобы люди ели как можно больше. Ради этого они часто идут на хитрости. Вот некоторые из них:
1. Чем легче поглощается пища, тем больше вы ее съедите. Поэтому еду делают мягкой и тающей во рту. Мясо разрубают на мелкие кусочки, а потом склеивают их с помощью соевого белка. Цельные куски мяса протыкают множеством тонких иголочек, разрывая соединительные ткани. Такое мясо легко жуется, и вы с удовольствием съедите его больше нормы. Да еще и с жирным соусом.
2. С той же целью чипсы жарят в огромном количестве масла. Оно замещает воду в волокнах картофеля, что и позволяет вам съесть не одну пачку за просмотром любимого сериала. А если вы дополнительно возьмете картошку или крылышки фри, количество употребленного вами жира будет просто зашкаливать. Но вы этого не заметите.
3. Если на завтрак вы едите не мюсли и цельные хлопья, а подушечки и колечки, то такой завтрак нельзя назвать здоровым. В этих снеках очень много жира и сахара.
4. Любите кофе? Лучше уж тогда выбирайте эспрессо. Модные напитки вроде фраппучино содержат 18 ложек сахара на чашку. Добавьте к этому шапку из взбитых сливок и подумайте — а нужно ли употреблять столько сахара?
И это еще далеко не все. Конечно, это не повод покориться уловкам маркетологов и махнуть рукой на правильное питание. Но о них важно знать, чтобы умело их избегать. Если хотите узнать больше, то можете по ссылке внизу почитать саммари книги Дэвида Кесслера «Еще кусочек». Всего 25 минут чтения могут в корне изменить вашу жизнь! Саммари — просто так быстрее.
1. Чем легче поглощается пища, тем больше вы ее съедите. Поэтому еду делают мягкой и тающей во рту. Мясо разрубают на мелкие кусочки, а потом склеивают их с помощью соевого белка. Цельные куски мяса протыкают множеством тонких иголочек, разрывая соединительные ткани. Такое мясо легко жуется, и вы с удовольствием съедите его больше нормы. Да еще и с жирным соусом.
2. С той же целью чипсы жарят в огромном количестве масла. Оно замещает воду в волокнах картофеля, что и позволяет вам съесть не одну пачку за просмотром любимого сериала. А если вы дополнительно возьмете картошку или крылышки фри, количество употребленного вами жира будет просто зашкаливать. Но вы этого не заметите.
3. Если на завтрак вы едите не мюсли и цельные хлопья, а подушечки и колечки, то такой завтрак нельзя назвать здоровым. В этих снеках очень много жира и сахара.
4. Любите кофе? Лучше уж тогда выбирайте эспрессо. Модные напитки вроде фраппучино содержат 18 ложек сахара на чашку. Добавьте к этому шапку из взбитых сливок и подумайте — а нужно ли употреблять столько сахара?
И это еще далеко не все. Конечно, это не повод покориться уловкам маркетологов и махнуть рукой на правильное питание. Но о них важно знать, чтобы умело их избегать. Если хотите узнать больше, то можете по ссылке внизу почитать саммари книги Дэвида Кесслера «Еще кусочек». Всего 25 минут чтения могут в корне изменить вашу жизнь! Саммари — просто так быстрее.
Вполне вероятно, что ваш ребенок подвергается буллингу в школе или сам является булли.
Опросы в российских школах показали, что с травлей сталкивается каждый второй (!) ребенок. Чаще всего причиной буллинга становится внешний вид или национальность. Явление старо, как мир, но все равно большинство родителей и учителей чаще всего не замечают травли. Кто-то просто отмахивается от проблем, возникающих у ребенка в школе. А кто-то путает буллинг с обычными конфликтами — не всегда приятным, но все же нормальным следствием социализации.
Но между конфликтами и буллингом есть заметные отличия:
1. Конфликт возникает между двумя равносильными сторонами. Каждая стремится отстоять свою позицию. Травля всегда направлена против слабого и беспомощного. Жертва травли не способна на нее ответить.
2. За конфликт ответственны обе его стороны. Травля — одностороннее явление. Жертва буллинга не виновата в том, что ее травят.
3. Конфликт возникает спонтанно. Травля же планируется внутри группы.
4. Конфликт длится недолго. Обе стороны заинтересованы в том, чтобы его прекратить. Буллинг — регулярно повторяющееся действие. Травящая сторона заинтересована в том, чтобы он длился как можно дольше.
5. Самое главное: конфликт исчерпаем. Обе стороны в конце концов приходят к какому-то решению. Буллинг может прекратить только кто-то извне. В редких случаях травлю прекращают сами травящие. В очень редких. Чаще всего для избавления от травли необходима помощь родителей или учителей.
Сейчас у детей каникулы. Самое время их родителям узнать побольше про то, как выявить и прекратить школьный буллинг. И что делать, если их дети сами являются булли (теми, кто травит других детей).
В нашей библиотеке есть саммари на эту тему. Подробно о буллинге пишет американский детский психолог Барбара Колорозо в книге «Травля. Как искоренить насилие и создать общество, где будет больше доброты». А книга журналистки и правозащитницы Натальи Цымбаленко «Буллинг. Как остановить травлю ребенка» — об особенностях этого явления в России.
Переходите по ссылкам ниже, чтобы прочитать саммари этих книг. Только хорошо зная, как выглядит буллинг, вы сможете защитить от него своих детей.
Опросы в российских школах показали, что с травлей сталкивается каждый второй (!) ребенок. Чаще всего причиной буллинга становится внешний вид или национальность. Явление старо, как мир, но все равно большинство родителей и учителей чаще всего не замечают травли. Кто-то просто отмахивается от проблем, возникающих у ребенка в школе. А кто-то путает буллинг с обычными конфликтами — не всегда приятным, но все же нормальным следствием социализации.
Но между конфликтами и буллингом есть заметные отличия:
1. Конфликт возникает между двумя равносильными сторонами. Каждая стремится отстоять свою позицию. Травля всегда направлена против слабого и беспомощного. Жертва травли не способна на нее ответить.
2. За конфликт ответственны обе его стороны. Травля — одностороннее явление. Жертва буллинга не виновата в том, что ее травят.
3. Конфликт возникает спонтанно. Травля же планируется внутри группы.
4. Конфликт длится недолго. Обе стороны заинтересованы в том, чтобы его прекратить. Буллинг — регулярно повторяющееся действие. Травящая сторона заинтересована в том, чтобы он длился как можно дольше.
5. Самое главное: конфликт исчерпаем. Обе стороны в конце концов приходят к какому-то решению. Буллинг может прекратить только кто-то извне. В редких случаях травлю прекращают сами травящие. В очень редких. Чаще всего для избавления от травли необходима помощь родителей или учителей.
Сейчас у детей каникулы. Самое время их родителям узнать побольше про то, как выявить и прекратить школьный буллинг. И что делать, если их дети сами являются булли (теми, кто травит других детей).
В нашей библиотеке есть саммари на эту тему. Подробно о буллинге пишет американский детский психолог Барбара Колорозо в книге «Травля. Как искоренить насилие и создать общество, где будет больше доброты». А книга журналистки и правозащитницы Натальи Цымбаленко «Буллинг. Как остановить травлю ребенка» — об особенностях этого явления в России.
Переходите по ссылкам ниже, чтобы прочитать саммари этих книг. Только хорошо зная, как выглядит буллинг, вы сможете защитить от него своих детей.
Является ли спасение агрессией? А может ли стать агрессором жертва?
В 1968 году психолог Стивен Карпман предложил модель человеческих взаимоотношений, которая теперь называется треугольником Карпмана. В основе этой модели три роли, которые обычно играют люди в своих отношениях: Жертва, Преследователь и Спасатель. При этом ни одна роль не закрепляется за человеком надолго. Взаимодействуя друг с другом, люди могут очень быстро менять свои роли.
Треугольник Карпмана можно наблюдать в любых близких отношениях. Например, между матерью и дочерью. Мама довольно легко справляется с дочкой, пока та маленькая. Но дочь растет и начинает выходить из-под материнского контроля. А это вызывает у матери тревогу.
Вот, скажем, дочка начала встречаться с каким-то парнем. Кто он? Хороший ли человек? Не обидит ли он девочку? Мама наблюдает за этим парнем и находит в нем много негативных черт. Тогда она решает, что дочку необходимо спасти от такого нехорошего человека. В этот момент дочь является Жертвой, ее парень — Преследователем, а мать берет на себя роль Спасателя.
Но вот мама вызывает дочку на серьезный разговор, в котором требует прекратить отношения с подозрительным парнем. Дочь, разумеется, отказывается. Разражается скандал, мать идет на крайние меры: отбирает у дочери ключи и телефон, а потом запирает ее в доме. Как и многие Спасатели, мать нарушает личные границы дочери и, сама не замечая, оказывается Преследователем.
Но и дочка уже достаточно подросла, чтобы не зависеть от мнения мамы. Она просто сбегает через окно без ключей и телефона. Где теперь ее искать — неизвестно. Снедаемая тревогой, мать чувствует себя Жертвой. Она успела побывать во всех трех вершинах треугольника Карпмана.
Увы, созависимые отношения матери и дочери встречаются очень часто. Когда дочь становится взрослой, такие отношения могут стать очень токсичными, а выбраться из них невероятно сложно. У американской писательницы Карен Андерсон были такие же отношения с собственной матерью. Но она смогла выбраться из них минимально травматично. Своим опытом она поделилась в книге «Требовательные матери, взрослые дочери».
Перевода этой книги на русский язык пока что нет. Но наши авторы прочитали ее в оригинале и написали очень подробное саммари на русском языке. Вы можете найти его, как всегда по ссылке ниже ↓
В 1968 году психолог Стивен Карпман предложил модель человеческих взаимоотношений, которая теперь называется треугольником Карпмана. В основе этой модели три роли, которые обычно играют люди в своих отношениях: Жертва, Преследователь и Спасатель. При этом ни одна роль не закрепляется за человеком надолго. Взаимодействуя друг с другом, люди могут очень быстро менять свои роли.
Треугольник Карпмана можно наблюдать в любых близких отношениях. Например, между матерью и дочерью. Мама довольно легко справляется с дочкой, пока та маленькая. Но дочь растет и начинает выходить из-под материнского контроля. А это вызывает у матери тревогу.
Вот, скажем, дочка начала встречаться с каким-то парнем. Кто он? Хороший ли человек? Не обидит ли он девочку? Мама наблюдает за этим парнем и находит в нем много негативных черт. Тогда она решает, что дочку необходимо спасти от такого нехорошего человека. В этот момент дочь является Жертвой, ее парень — Преследователем, а мать берет на себя роль Спасателя.
Но вот мама вызывает дочку на серьезный разговор, в котором требует прекратить отношения с подозрительным парнем. Дочь, разумеется, отказывается. Разражается скандал, мать идет на крайние меры: отбирает у дочери ключи и телефон, а потом запирает ее в доме. Как и многие Спасатели, мать нарушает личные границы дочери и, сама не замечая, оказывается Преследователем.
Но и дочка уже достаточно подросла, чтобы не зависеть от мнения мамы. Она просто сбегает через окно без ключей и телефона. Где теперь ее искать — неизвестно. Снедаемая тревогой, мать чувствует себя Жертвой. Она успела побывать во всех трех вершинах треугольника Карпмана.
Увы, созависимые отношения матери и дочери встречаются очень часто. Когда дочь становится взрослой, такие отношения могут стать очень токсичными, а выбраться из них невероятно сложно. У американской писательницы Карен Андерсон были такие же отношения с собственной матерью. Но она смогла выбраться из них минимально травматично. Своим опытом она поделилась в книге «Требовательные матери, взрослые дочери».
Перевода этой книги на русский язык пока что нет. Но наши авторы прочитали ее в оригинале и написали очень подробное саммари на русском языке. Вы можете найти его, как всегда по ссылке ниже ↓
Вы занимаетесь йогой?
Практически в любом современном фитнес-центре есть занятия йогой. Только вот с настоящей йогой у них мало общего. Почему?
Точное время возникновения йоги установить сложно, но уже на печатях, датируемых вторым тысячелетием до нашей эры, можно обнаружить фигуры в характерных позах. Йога появилась как одно из направлений индуизма. То есть, она всегда была прежде всего духовной практикой. И вовсе не была нацелена на развитие тела.
Йогой занимались единицы, настоящие подвижники. Они стремились очистить свой разум от суеты и тем самым выбраться из бесконечного круговорота перерождений. Они хотели усмирить свою плоть и освободить внутреннюю энергию.
Стремятся ли к этому посетители фитнес-центров? Весьма сомнительно. Они стремятся сбросить лишний вес или подтянуть живот. Не усмирить, а улучшить свое тело. И, следуя моде на осознанность, сделать это максимально «осознанно» (никто толком и не объяснит, что это значит)
И на такой спрос обязательно найдется предложение. Хотите поддерживать мышцы в тонусе — вот вам фитнес-йога. Ищете экстремальных нагрузок? Купите абонемент на пауэр-йогу. Существует йога в гамаке, йога с кошками и даже пивная йога! И, судя по рассказам тренеров, каждый из этих вариантов волшебным образом преобразит ваше тело и разум.
Конечно, подобные рекламные высказывания стоит воспринимать критически. Но неужели современные виды йоги не приносят совсем никакой пользы? Чтобы узнать это, надо, прежде всего, ознакомиться с научными исследованиями, посвященными современной йоге. Именно так и поступил журналист Уильям Броуд, автор книги «Научная йога. Демистификация». И выводы его оказались неоднозначными.
По ссылке ниже вы можете прочитать саммари этой книги и сделать собственные выводы: нужно ли заниматься тем, что называют йогой, или все же не стоит. Саммари — просто так быстрее.
Практически в любом современном фитнес-центре есть занятия йогой. Только вот с настоящей йогой у них мало общего. Почему?
Точное время возникновения йоги установить сложно, но уже на печатях, датируемых вторым тысячелетием до нашей эры, можно обнаружить фигуры в характерных позах. Йога появилась как одно из направлений индуизма. То есть, она всегда была прежде всего духовной практикой. И вовсе не была нацелена на развитие тела.
Йогой занимались единицы, настоящие подвижники. Они стремились очистить свой разум от суеты и тем самым выбраться из бесконечного круговорота перерождений. Они хотели усмирить свою плоть и освободить внутреннюю энергию.
Стремятся ли к этому посетители фитнес-центров? Весьма сомнительно. Они стремятся сбросить лишний вес или подтянуть живот. Не усмирить, а улучшить свое тело. И, следуя моде на осознанность, сделать это максимально «осознанно» (никто толком и не объяснит, что это значит)
И на такой спрос обязательно найдется предложение. Хотите поддерживать мышцы в тонусе — вот вам фитнес-йога. Ищете экстремальных нагрузок? Купите абонемент на пауэр-йогу. Существует йога в гамаке, йога с кошками и даже пивная йога! И, судя по рассказам тренеров, каждый из этих вариантов волшебным образом преобразит ваше тело и разум.
Конечно, подобные рекламные высказывания стоит воспринимать критически. Но неужели современные виды йоги не приносят совсем никакой пользы? Чтобы узнать это, надо, прежде всего, ознакомиться с научными исследованиями, посвященными современной йоге. Именно так и поступил журналист Уильям Броуд, автор книги «Научная йога. Демистификация». И выводы его оказались неоднозначными.
По ссылке ниже вы можете прочитать саммари этой книги и сделать собственные выводы: нужно ли заниматься тем, что называют йогой, или все же не стоит. Саммари — просто так быстрее.
Скажите себе СТОП!
Довольно много поступков в своей жизни мы делаем на автомате. Чаще всего такое поведение оправдано. Не будем же мы каждое утро задумываться о том, как нам чистить зубы! Мы побережем мыслительные ресурсы на более важные дела.
Но иногда на автомате мы делаем то, что лучше делать осознанно. Мы работаем в привычном ритме, даже не задумываясь о том, как можно работу улучшить. Мы можем без особых раздумий принимать решения, которые влияют на всю нашу жизнь. В таких случаях лучше остановить автоматический механизм и крепко подумать.
Представьте, что вечером вы случайно кладете на место зубной пасты тюбик с кремом для рук. А утром автоматически выдавливаете его на щетку и уже собрались чистить зубы. В этот момент и нужно сказать себе СТОП. А именно:
С: Сделать шаг назад. Оглянитесь, все ли в порядке, идут ли события таким же образом, как и до этого. Тут-то вы как раз и заметите, что вместо пасты использовали крем.
Т: Тщательно подумать. Какие последствия будут, если вы продолжите поступать так же, как раньше? Не станет ли хуже, учитывая новые обстоятельства? Очевидно, что чистить зубы кремом — не самое полезное занятие.
О: Обдумать новую стратегию поведения. Что нужно сделать, чтобы правильно поступить в новых обстоятельствах? Возможно, стоит промыть щетку, найти пасту и почистить зубы нормально.
П: Продолжить действовать! Поступайте в соответствии с новым планом. Немного сбив автоматизм, вы смогли вовремя обнаружить проблему и решить ее. И почистить зубы!
Конечно, когда мы чистим зубы, мы вряд ли задумываемся над каждым пунктом этого плана. Но в более масштабных и важных делах схема СТОП очень помогает.
И это лишь одно упражнение. А в книге бизнес-тренера Тимоти Голви «Работа как внутренняя игра: Раскрытие личного потенциала» их много. И все они есть в нашем саммари этой книги. Просто переходите по ссылке внизу и читайте!
Довольно много поступков в своей жизни мы делаем на автомате. Чаще всего такое поведение оправдано. Не будем же мы каждое утро задумываться о том, как нам чистить зубы! Мы побережем мыслительные ресурсы на более важные дела.
Но иногда на автомате мы делаем то, что лучше делать осознанно. Мы работаем в привычном ритме, даже не задумываясь о том, как можно работу улучшить. Мы можем без особых раздумий принимать решения, которые влияют на всю нашу жизнь. В таких случаях лучше остановить автоматический механизм и крепко подумать.
Представьте, что вечером вы случайно кладете на место зубной пасты тюбик с кремом для рук. А утром автоматически выдавливаете его на щетку и уже собрались чистить зубы. В этот момент и нужно сказать себе СТОП. А именно:
С: Сделать шаг назад. Оглянитесь, все ли в порядке, идут ли события таким же образом, как и до этого. Тут-то вы как раз и заметите, что вместо пасты использовали крем.
Т: Тщательно подумать. Какие последствия будут, если вы продолжите поступать так же, как раньше? Не станет ли хуже, учитывая новые обстоятельства? Очевидно, что чистить зубы кремом — не самое полезное занятие.
О: Обдумать новую стратегию поведения. Что нужно сделать, чтобы правильно поступить в новых обстоятельствах? Возможно, стоит промыть щетку, найти пасту и почистить зубы нормально.
П: Продолжить действовать! Поступайте в соответствии с новым планом. Немного сбив автоматизм, вы смогли вовремя обнаружить проблему и решить ее. И почистить зубы!
Конечно, когда мы чистим зубы, мы вряд ли задумываемся над каждым пунктом этого плана. Но в более масштабных и важных делах схема СТОП очень помогает.
И это лишь одно упражнение. А в книге бизнес-тренера Тимоти Голви «Работа как внутренняя игра: Раскрытие личного потенциала» их много. И все они есть в нашем саммари этой книги. Просто переходите по ссылке внизу и читайте!
Черный жемчуг — это настоящая роскошь. Он стоит очень дорого. А вы знаете, почему?
Скорее всего, вы подумаете о том, как редко попадаются жемчужины нужной формы и цвета. Редкий — значит, ценный, не так ли? Все так, только на цену черного жемчуга повлияли совсем другие факторы.
Западный рынок ничего не знал про черные жемчужины вплоть до 70-х годов 20 века. Впервые в Европу и США их привезли два бизнесмена: Джеймс Ассаэль и Жан-Клод Бруйе. Жемчуг они нашли в лагунах одного полинезийского атолла. Изначально его продавали не по такой уж и высокой цене, наравне с белым. Только его никто не покупал. Консервативный рынок драгоценностей с подозрением отнесся к непонятно откуда взявшимся новичкам.
Тогда в голове Ассаэля созрел другой план. Он связался со своим знакомым, Гарри Уинстоном, владельцем шикарного ювелирного магазина на Пятой авеню в Нью-Йорке. И предложил взять в продажу небольшое количество отборного черного жемчуга. По очень высокой цене, сравнимой с лучшими драгоценными камнями. Гарри согласился.
А Ассаэль выкупил под рекламу жемчуга целые полосы во всех модных журналах. На фото можно было увидеть черные жемчужные ожерелья среди алмазов, рубинов и изумрудов. Кампания сработала безукоризненно, и жемчуг в магазине Уинстона быстро скупили. Но у Ассаэля и Бруйе его было еще много.
С тех пор черный жемчуг стал символом роскоши. Но причиной тому стала не его редкость, а контекст, в котором он был представлен общественности. Что продается среди алмазов, должно иметь соответствующие статус и цену.
Нам кажется, что цена любого продукта установлена по каким-то рациональным признакам. На самом деле, какую цену нам выставит продавец, к такой мы в конце концов и привыкаем. Иррациональные ловушки нашего мышления влияют на наше поведение гораздо больше, чем разум.
Чтобы не попадать в эти ловушки, их необходимо хорошо узнать. Это можно сделать, прочитав саммари знаменитой книги Дэна Ариели «Предсказуемая иррациональность». Его вы найдете по ссылке ниже. Саммари — просто так быстрее.
Скорее всего, вы подумаете о том, как редко попадаются жемчужины нужной формы и цвета. Редкий — значит, ценный, не так ли? Все так, только на цену черного жемчуга повлияли совсем другие факторы.
Западный рынок ничего не знал про черные жемчужины вплоть до 70-х годов 20 века. Впервые в Европу и США их привезли два бизнесмена: Джеймс Ассаэль и Жан-Клод Бруйе. Жемчуг они нашли в лагунах одного полинезийского атолла. Изначально его продавали не по такой уж и высокой цене, наравне с белым. Только его никто не покупал. Консервативный рынок драгоценностей с подозрением отнесся к непонятно откуда взявшимся новичкам.
Тогда в голове Ассаэля созрел другой план. Он связался со своим знакомым, Гарри Уинстоном, владельцем шикарного ювелирного магазина на Пятой авеню в Нью-Йорке. И предложил взять в продажу небольшое количество отборного черного жемчуга. По очень высокой цене, сравнимой с лучшими драгоценными камнями. Гарри согласился.
А Ассаэль выкупил под рекламу жемчуга целые полосы во всех модных журналах. На фото можно было увидеть черные жемчужные ожерелья среди алмазов, рубинов и изумрудов. Кампания сработала безукоризненно, и жемчуг в магазине Уинстона быстро скупили. Но у Ассаэля и Бруйе его было еще много.
С тех пор черный жемчуг стал символом роскоши. Но причиной тому стала не его редкость, а контекст, в котором он был представлен общественности. Что продается среди алмазов, должно иметь соответствующие статус и цену.
Нам кажется, что цена любого продукта установлена по каким-то рациональным признакам. На самом деле, какую цену нам выставит продавец, к такой мы в конце концов и привыкаем. Иррациональные ловушки нашего мышления влияют на наше поведение гораздо больше, чем разум.
Чтобы не попадать в эти ловушки, их необходимо хорошо узнать. Это можно сделать, прочитав саммари знаменитой книги Дэна Ариели «Предсказуемая иррациональность». Его вы найдете по ссылке ниже. Саммари — просто так быстрее.
Хотели бы вы заменить свои будничные рабочие дела танцами? На самом деле больших отличий вы не обнаружите. Хороший танец, как и хорошая работа, требует постоянных тренировок, дисциплины и ответственного подхода.
Никто не может без подготовки просто взять и начать танцевать сложный и красивый танец. Сперва человек учит базовые элементы. Долго и упорно. Он приучает собственное тело двигаться нужным образом.
Танец на этом этапе — сложное, трудозатратное мероприятие. Во время танца человек постоянно следит за собой, за правильностью исполнения, вспоминает очередность движений. Танец выматывает его и физически, и умственно.
Но когда тело уже само помнит, как нужно двигаться, танцевать становится легче. Мало того, в рамках классических элементов человеку становится тесно. Он начинает импровизировать. Иногда неловко. Иногда очень даже в тему.
С импровизациями сложней, они требуют не только умения, но и интуиции, творческого наития. Но именно импровизируя, человек приобретает нечто большее, чем просто умения. Он начинает понимать саму сущность танца. Чем дальше, тем меньше человеку нужно вспоминать о базовых принципах. Каждое его движение оказывается танцем.
Лучшие танцоры не отрабатывают изученный комплекс движений — они просто существуют в танце здесь и сейчас. В это время они не замечают ничего вокруг, не отвлекаются, не раздумывают над тем, что делать дальше. Они словно оказываются внутри некоего потока, которым сам несет их в нужную сторону.
Танец — это хорошо, но как насчет тех, кто занимается совсем другой работой? Американский психолог Михай Чиксентмихайи утверждает, что внутри такого потока может оказаться каждый, независимо от рода деятельности. О том, как этого достичь, он написал в знаменитой книге «Поток. Психология оптимального переживания». Скорее читайте ее саммари по ссылке ниже и откройте для себя состояние потока уже сегодня!
Никто не может без подготовки просто взять и начать танцевать сложный и красивый танец. Сперва человек учит базовые элементы. Долго и упорно. Он приучает собственное тело двигаться нужным образом.
Танец на этом этапе — сложное, трудозатратное мероприятие. Во время танца человек постоянно следит за собой, за правильностью исполнения, вспоминает очередность движений. Танец выматывает его и физически, и умственно.
Но когда тело уже само помнит, как нужно двигаться, танцевать становится легче. Мало того, в рамках классических элементов человеку становится тесно. Он начинает импровизировать. Иногда неловко. Иногда очень даже в тему.
С импровизациями сложней, они требуют не только умения, но и интуиции, творческого наития. Но именно импровизируя, человек приобретает нечто большее, чем просто умения. Он начинает понимать саму сущность танца. Чем дальше, тем меньше человеку нужно вспоминать о базовых принципах. Каждое его движение оказывается танцем.
Лучшие танцоры не отрабатывают изученный комплекс движений — они просто существуют в танце здесь и сейчас. В это время они не замечают ничего вокруг, не отвлекаются, не раздумывают над тем, что делать дальше. Они словно оказываются внутри некоего потока, которым сам несет их в нужную сторону.
Танец — это хорошо, но как насчет тех, кто занимается совсем другой работой? Американский психолог Михай Чиксентмихайи утверждает, что внутри такого потока может оказаться каждый, независимо от рода деятельности. О том, как этого достичь, он написал в знаменитой книге «Поток. Психология оптимального переживания». Скорее читайте ее саммари по ссылке ниже и откройте для себя состояние потока уже сегодня!