Сообщают, что открытый недавно памятник Сталину освятил священник. На эту тему мне на днях как раз прислали историю:

"Есть у меня родственник по жене, пусть будет Михаил, ему 15 лет. Парень очень любит историю, изучает её самостоятельно, сейчас интересуется общей историей Европы в период развитого средневековья. Сам он из семьи воцерковленной, местами даже чрезмерно. Так вот, семья его увлечение порицает, в виду того, что парень интересуется именно общей историей с попытками в объективный взгляд на события того периода, а не только восхищается прекрасной Русью матушкой на фоне Европы, по улицам которой помои текут(с). При этом осуждения у них ни разу не вызывает совок, который, по их словам, был сильной державой высокой культуры общества. Повторюсь, семья очень воцерковленная и даже есть родня среди духовенства. Это я к чему: даже православные, временами кажущиеся мне, светскому человеку, фанатиками, отравлены совкодрочерством. Только в подрастающем поколении есть реальная надежда на очищение от этого бреда, хотя бы в виду более развитого критического мышления".

У нас такая страна сегодня - без фундамента, без принципов, без чёткого национального самосознания. Кругом, и в Церкви тоже, невежественные биомассы с утраченным русским национальным чувством, но прогрессирующим патриотизмом головного мозга.

Советская власть: украинцы - братский народ, мы не воюем с украинцами, мы воюем с укронацистами.

Русская молодежь:

Лев Тихомиров, монархист и охранитель, в 1907 году:

"Слабая культурность России и в умственном и в нравственном отношении..."

"Слабая сторона русского народа состоит именно в недостатке сознательности и недостатке знаний".

В 1910-м:

"В [русском национальном] движении чувствуется не столько самосознание, как голос инстинкта, то есть именно та слабая сторона, по причине которой Россия не умела самостоятельно усвоить европейского просвещения, вечно поддавалась чуждым идеям, вечно копировала чужие учреждения и вообще отличалась печальной чертой «обезьянничанья», свойственного всякой «варварской», не достигшей самосознания нации. Этот недостаток сознательности составляет слабейшую черту и современного движения".

Свои недостатки надо хорошо знать, тщательно изучать, понимать причины - всë для того, чтобы исправить их. Чтобы устранить в русском обществе дефицит сознательности, чтобы пробудить национальное самосознание, русским понадобится серьёзная интеллектуальная работа. О том, кто должен ее провести, Тихомиров рассказывает в статье "К вопросу об общественной деятельности учащейся молодежи" (вышеприведенные цитаты 1907 года - из нее).

Тихомиров, "К вопросу об общественной деятельности учащейся молодежи". Как вызвать Русский Ренессанс?

1. Отвечая на вопрос, допустима ли такая активность, Тихомиров устанавливает одно табу: "до тех пор, пока учащаяся молодежь есть учащаяся молодежь, она не должна вступать в деятельность чисто политическую".

2. Причина очевидна - молодежь, как поколение, слишком слаба, слишком неподготовлена для такого. "В каждую данную минуту молодежь не может вынести на своих плечах судеб страны. Как бы ни была она высоко настроена, у нее все-таки нет ни достаточной подготовки, ни средств действия".

3. Оказавшись вовлеченной в политическую деятельность, учащаяся молодежь становится объектом для манипуляций и, самое главное, "отвлекается от достойного вырабатывания себя и, будучи еще неокрепшей, погружается в мир мелких делишек, даже интриг, компромиссов с совестью и т. д".

4. Стратегическая важность сословия учащейся молодежи очевидна. Привлекать ее к мелочной и развращающей политической деятельности (и как социальную группу, и индивидуально, наиболее активных ее представителей) - "значит подрывать ценность нашего умственного национального капитала".

5. Именно учащейся молодежи и только ей предстоит исправить системный изъян русского общества - недостаток сознательности, недостаток подлинной образованности.

"Перед ней стоит огромный научный труд, начиная с низших ступеней усвоения уже добытого наукой (период гимназический) и кончая самостоятельным научным трудом (высший университетский). Идея национального возрождения лишь придает этому научному труду новый живой стимул, оживляет его высокой общественно-исторической миссией".

6. Некоторые направления перспективной интеллектуальной работы:

"Как ни серьезны труды наших предшественников по развитию русского самосознания, они по преимуществу имеют теоретический, философский характер. Для претворения этих общих формул в те меры, те учреждения, которыми живет нация практически, требуется еще много труда даже чисто теоретического. Требуется не только знать труды предшественников, но и дополнять их.

...Множество сторон в деле национального устроения у нас совершенно не разработано, и мало того: именно людям национального направления остаются неведомыми множество сторон европейского творчества, без знания которых нельзя устраивать и свою страну. Нельзя же отделываться общими фразами "Православие, Самодержавие, Народность"...

7. По сути, именно от успеха этой работы молодых русских интеллектуалов зависит будущее страны:

"Учащаяся молодежь должна непременно дать нам, России, ближайшие новые поколения, ближайших выпусков - иной закалки, более широкого знания, большей самостоятельности ума и творчества... Не воспрянуть нам, если не проснется национально университет, не потянет за собой среднюю школу и не даст нам работников русского дела, вооруженных всей силой научной сознательности... Ничего мы не можем сделать, если наша школа, прежде всего высшая, останется в нынешнем безобразном состоянии и не начнет поставлять России обновленных деятелей национального возрождения. Без этого мы непременно уподобимся псу, "возвращающемуся на свою блевотину".

Нет ничего нового под солнцем. Написанное в 1907 году актуально и для 2023-го. Классик! Оцените тихомировские советы (в той же статье) по части организации патриотического движения в средней и высшей школе. Насколько мудрый, продуманный взгляд опытного человека, хорошо разбирающегося в социальной теории и практике:

"...Громадные централизованные организации были бы, полагаю, вредны. Они всегда вызывают к деятельности лишь немногие руководящие личности, оставляя остальную массу пассивной. Это плохая система. Быстрое развитие сил идет лучше при малых кружках, дающих возможность проявления всякому деятельному и талантливому человеку. Кружки, конечно, должны иметь взаимную связь, сношения, помощь, но не сливаться в одно централизованное целое с неизбежным начальством. Имея одну общую союзную цель (научно-образовательную и национального возрождения), отдельные кружки совершенно удобно могли бы иметь и свои отдельные частные цели (самообразование, издание журнала, изучение какой-нибудь отрасли быта народа и т. п.). Это разнообразие только полезно и нимало не помешает сливаться, когда нужно, на каком-нибудь общем деле.

...Для объединения их действий... лучшим средством является не какое-либо общее начальство (почти всегда угашающее живое движение масс), а сношения, съезды, соглашения - все это на чисто добровольных началах союза людей одного направления.

Возможно бóльшая свобода отдельных лиц в примыкании или непримыкании к кружкам, возможно бóльшая самостоятельность кружков в установке своих частных задач, программ и своей системы организации - в этом, по глубочайшему моему убеждению, состоит главный залог быстрого роста идеи национального возрождения в среде учащейся молодежи".

Сравните это с современным советским подходом, когда АП березультатно заливает бюджеты в детско-юношеские проекты типа "Движения первых" и пр. Совсем другой взгляд у человека, европейский. Основанный на принципе свободы. Он требует максимальной свободы, максимальной самостоятельности. Русский европеец предлагает именно то, что только и может дать искомый результат и что никак не укладывается в советскую парадигму мышления.

Вопрос о возрасте крещения в Церкви дискуссионный. Осипов занимает позицию, согласно которой это должен быть осознанный выбор человека.

Мне кажется, в сторону большей сознательности веры должна двигаться вся будущая РПЦ. Ее задача - великое миссионерское дело, по сути, новое Крещение Руси. Нужна борьба с любым формализмом в жизни Церкви. Христианство должно стать сознательным жизненным выбором со всеми вытекающими. Если ты христианин, значит должен состоять в христианской общине, вести регулярную религиозную жизнь. Соответственно, и Евхаристия - только для членов приходских общин. Ну или по благословлению батюшки в крайнем случае. Нужно всю страну покрыть сетью достаточно самостоятельных и влиятельных православных приходов. Реальная социально-политическая сила Церкви именно в этом - в организованных, сознательных верующих. Разветвленная сеть таких приходских общин станет одной из опор зарождающегося русского гражданского общества.

P.S. Хорошая демография - у людей религиозных. Именно через православные приходы должны в значительной степени распределяться земли и деньги в рамках программы поддержки многодетности. Появилась семья на приходе, родился ребенок - получили участок. Рядом с городом, в хорошем месте, транспортная доступность, все коммуникации подведены. Родился второй - льготный кредит на строительство дома. Ну и так далее. Чем больше детей - тем выгоднее. И целые поселки такие будут вырастать вокруг городов. Из православных семей. Добавить сюда сеть православных школ и детсадов в городах (поднять престиж православного образования, на сатанинском Западе религиозные школы и университеты - это знак качества). И получить русскую национально-консервативную сеть на несколько миллионов человек. А лучше - несколько миллионов семей. Православные, консервативные, воспитанные в духе здоровых правых идей, нормальные русские националисты. Это же какой могучий государственный ресурс. Только с таким человеческим материалом и может быть связано будущее России как русского государства.

Про атаку ж/д вокзала в Курске беспилотником, официальное заявление Захаровой из МИДа:

"Целясь в объект сугубо гражданской инфраструктуры, в мирных жителей Курска, украинские националисты в прямом смысле слова нанесли удар по нашей общей истории, по памяти героев Великой Отечественной войны. Нынешнее здание вокзала построено вместо полностью разрушенного в результате безжалостных гитлеровских бомбардировок Курского железнодорожного узла в 1943 году. Это - вокзал-памятник героям Курской дуги. Его стены цвета запекшейся крови солдат, спасших мир от фашизма".

Представьте, что вам поставили задачу: привяжи удар украинским беспилотником по вокзалу в Курске к Великой Отечественной войне, к борьбе с фашизмом, к нашей общей истории. Вы бы смогли? А вот Захарова смогла.

Из разговора с корабельным кочегаром на Черноморском флоте, лето 1917 года:

— Д-да-а… Попили они нашей кровушки.
— Кто «они»? — спрашивал я.
— Да вот эти великие князья да министры, что с нами плавали…
— Как же они пили вашу кровь?
— Да так, что и днем и ночью вахта и вахта…
— Так ведь вахта на всех кораблях…
— Воно на всех, но только у нас жара немыслимая в кочегарке…
— Ну хорошо, — перебивал я, — а все-таки, кто же вашу кровь пил?
— Кто? Вот вы постойте вахту в кочегарке, а тогда спросите…
— Послушайте, но ведь во всякой жизни есть свои тягости, а в поле работать легко?
— Там для себя…
— А здесь для государства…
— А на что государству этот флот?
— А на что руки человеку? Чтобы обороняться… Так и флот…
— Ну, одним словом, надоел этот режим… Теперь социализм будет, равенство, никто ни на ком не поедет верхом…
— Да ведь необразованные начальники будут злее, чем образованные.
— Никогда…
— Ну а почему Колчака выжили, разве он был плохой?
— Для нас ничего худого не делал, но только он был очень гордый.
— В чем же эта гордость была?
— Вобче… Мало разговаривал…

***

Мнение немецкого профессора, обследовавшего в 1912-1913 гг. ряд губерний центральной России на предмет изучения хода аграрной реформы:

"Я заканчиваю изложение своего мнения о вероятном успехе предпринятого правительством дела, соглашаясь с мнением выдающегося сельского хозяина, уроженца Швейцарии, управляющего около 40 лет одним из крупнейших имений России в Харьковской губернии, о том, что "еще 25 лет мира и 25 лет землеустройства - тогда Россия сделается другой страной. Но зависть лентяев к трудолюбивым хозяевам, и политическая гнилость и презрение режима к обществу вряд ли позволит этому сбыться".

Друзья, уже в этот четверг выезжаем к парням на фронт. Благодаря совместным усилиям мы смогли практически выполнить заказ бойцов из Реактива. Не хватает примерно 260 тыс на дронобойку, глушилки и бинокль с дальномером. Если вдруг за пару дней соберем - парни будут крайне рады!

Братцы и сестрицы, кто готов помочь - как всегда Руслановичу на СБЕР: 4276380272849477

На текущий момент мы закупили:
-Базовые антенны (3 шт)
-Автомобильные радиостанции (6 шт)
-Глушилки сигналов (2 шт)
-Рации (10 шт)
-Пирометры ИК (10 шт)
-Аналоговые камеры (5 шт)
-Видеорегистраторы (2 шт)
-Генераторы бензиновые 2 кВт (2 шт)
-Полиэфирная смола (20 литров + отвердитель)
-Стекломат 300 (20 погонных метров)
-Стекломат 600 (20 погонных метров)
-Медная шина 30х50 мм (4 метра)
-Пресс-клещи гидравлические (2 шт)
-Макссети 6х3 (9 шт)

В эту поездку, скорее всего, мы не увезем, но уже приобрели:
-Тиски большие (2шт)
-Тиски маленькие (2шт)
-Ножницы по металлу (2шт)
-Молотки (3 шт)
-Напильники (5шт)
-Зубило (2 шт)
-Кувалда (3шт)
-Топор (5 шт)
-Лом (3 шт)
-Разводной ключ 3-го размера (3 шт)
-Набор отвёрток (4шт)
-Набор плашки, метчики, свëрла (3 шт)
-Газовый ключ 1,2,3 размер (3 шт)
-Канистры 20 литров (10 шт)
-Набор ключей накидных (2 набора)
-Электроды диаметр 3.5 (7 пачек)

Повезем в сентябре, так как список не выполнили даже на 25 процентов.

По медицине - заказ очень большой, пытаемся собрать. Также будем отвозить в сентябре.

В единстве - наша сила! Слава России!

Российские производители продуктов питания отвечают на вопрос, зачем России быть империей:

"Через десять лет Африка станет ключевым экспортным рынком продовольствия. И либо нам придется работать с ним через глобальных трейдеров, либо у нас получится построить инфраструктуру и стать в этом регионе "своими". Для этого нужны и государственная поддержка в создании логистической инфраструктуры, и финансовое сопровождение, и обеспечение безопасности. Бизнес самостоятельно в Африку не придет".

Лишь будучи сильной и влиятельной, Россия в состоянии обеспечить себе условия для необходимого экономического и технологического развития. А условия заключаются в том, что нам нужны внешние рынки, т.к. наш внутренний рынок, включая ЕЭАС - слишком маленький. Внешние рынки нам обеспечит только военно-политическая мощь: устрашающая военная сила и способность её проецировать в разных точках планеты, оказывая поддержку союзникам и сателлитам.

Вспоминается классическое императорское: Россия - государство не торговое и не земледельческое, а военное, и призвание его быть грозою света. Нам нужна мощная современная армия, подавляющая противника технологически, с крутым офицерским корпусом. Под эту задачу понадобится новое, как минимум обновленное, государство. Нам всем надо меняться, и обществу тоже. Так дальше жить нельзя.

"Нам всё время внушают, что самая страшная вещь - гражданская война. А самое последнее и страшное - покорная смерть народа".
Игорь Шафаревич

Глава МИД Венгрии Петер Сийярто: "Мы - страна с тысячелетней христианской государственностью... Нам не нужны советы от других".

А почему БРИКС считается антизападным блоком? Если он такой антизападный, почему наш президент не полетел в Южную Африку? И что тогда в БРИКС делает Индия, у которой с Вашингтоном отношения куда более тесные, чем с Москвой и уж тем более с Пекином (последний для Дели, вообще, главный противник).

БРИКС слишком большой и разношерстный, чтобы быть антизападным, чтобы вообще стать политическим блоком. Это глобальная экономическая платформа, на базе которой страны смогут договариваться между собой, в т.ч. об игре не по западным правилам, но сам по себе БРИКС не ставит себе целью "сбросить с планеты англосаксонское ярмо".

Мы находимся лишь в начале больших событий. Тектонические плиты геополитики пришли в движение, а где они остановятся, на какие блоки поделится планета, не знает никто. Но можно сказать с большой долей уверенности, что вряд ли это будет бедная схема с противостоянием двух блоков (Запад vs ....) - мир слишком усложнился и стал предельно глобальным. Не надо раньше времени вычеркивать Россию из Первого (Европейского) мира. Если современный Запад расколется на англосаксонскую и континентально-европейскую часть, у нас все шансы войти в тесный союз с последней. Плюс ко всему Европа нужна нам как идея, как идеал великой цивилизации, к которой мы принадлежим по праву рождения. Европофобские настроения - путь к тому, чтобы сгнить в совковой азиатчине.

Олаф Шольц: "Русская культура - это часть нашей общей европейской истории, и ее нельзя сейчас просто запретить".

Такое время. Порой кажется, советская тьма сгущается, но может мы просто не замечаем, как в политую кровью землю падают семена Третьего Рима.

Попались слова Гёте: "Не может быть ни патриотического искусства, ни патриотической науки".

А национальное искусство может быть. И национальная наука может. Более того, только такими они и бывают - национальными. Конечно, если культура или наука выходят на мировой уровень, т.е. приобретают мировое значение, они становятся всемирным достоянием, наследием всей человеческой цивилизации. Но если мы говорим о природе явлений, всегда надо помнить, что научный поиск возможен только в рамках национальных научных школ, равно как не бывает вненациональной культуры. Всё это - область творчества народов, а не просто людей.

Православная кофейня-трапезная Antipa при храме священномученика Антипы на Колымажном дворе в Москве. Открыта как для прихожан храма, так и для простых светских людей.

Ничего неевропейского в кадре. Королевство Русь.

Захар Прилепин оживился с левацкой пропагандой, мелькает в ленте. Попался его недавний текст, вот отрывок (следующим постом дам развернутый ответ):

"Я то здесь, то там постоянно слышу: надо отказаться от советского прошлого! Надо покаяться за него! Надо, даже так говорят, выхаркать, выблевать его, изринуть из себя, иначе счастья нам не будет.

...Знаете, что скажу? Меня этому в детстве не учили. Меня учили другому: предавший однажды предаст всегда. Меня учили беречь галстук, потому что он одного цвета с нашим победным Красным знаменем - именно оно воссияло над миром, заслонив собой человечество от самого страшного зла.

От кого я должен отказаться? От папы? От старшей сестры, ведущей свой пионерский отряд? От октябрятской звёздочки с маленьким Володей Ульяновым? От себя самого, идущего под дробь барабанов с Красным знаменем в руках 9 мая 1987 года?

Слушайте, что я думаю. Истинная вера не может учить людей отказываться от отцов и сестёр, от песен, воспитавших их, от знамени, трепетавшего на октябрьском ветру: через годы я слышу его чистый запах - оно касалось моего лица. Никогда я в это не поверю - что так надо. Никого переубедить не пытаюсь, но и вы меня не трогайте".