Forwarded from سرو ایرانشهر۱ ایرانشهری ام https://news.1rj.ru/str/Sarveiranshahr2mrahmati (م. رحمتی)
از جهان حذف نشویم!!
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
⭕️ یک پیام روشن ⭕️
✅ روی نقشه جهان بودن برای در جهان بودن، معاصر این جهان بودن و بخشی از جهان بودن کافی نیست.
☑️⭕️ یک رویداد
✅ چین و چهارده کشور دیگر روز یکشنبه این هفته در پایان سیوهفتمین اجلاس آسِان (اتحادیه کشورهای جنوب شرق آسیا) توافقنامهای برای شکل دادن به بزرگترین بلوک تجارت آزاد در جهان را امضا کردند؛ کشورهایی که یکسوم اقتصاد جهان را شامل میشوند.
✅ توافقنامه «همکاری اقتصادی جامع منطقهای» (Regional Comprehensive Economic Partnership) یا RCEP غیر از اعضای آسِان، شامل چین، ژاپن، کره جنوبی، استرالیا و نیوزیلند هم میشود و درها برای پیوستن هند نیز باز است. مذاکرات برای تشکیل این بلوک اقتصادی ده سال به طول انجامیده است.
☑️⭕️ یک واقعیت
دو تصویر (در این لینک) نشان میدهند که از سال 1990 به بعد، تعداد توافقنامهها و معاهدات تجاری منطقه (Regional Trade Agreements - RTA) در جهان به شدت افزوده شده است (عکس شماره یک). کشورهای جهان در حال توسعه ارتباطات تجاری با یکدیگر هستند و بلوکهای روابط و قدرت اقتصادی شکل میدهند (نظیر اتحادیه اروپا، نفتا یا همین RCEP).
✅ تصویر شماره دو با رنگهای سفید تا قرمز، نقشهای از مشارکت کشورها در توافقنامههای تجارت منطقهای در جهان را نشان میدهد. هر چه کشوری روی نقشه کمرنگتر است، مشارکتاش کمتر است. ایران ما جزء کشورهای کمرنگ نقشه است؛ کمرنگتر از ترکیه، مصر یا حتی پاکستان.
✅ کشورهای جهان در حال توسعه شبکهای از راهها، خطوط لوله، کریدورهای ارتباطی زمینی، دریایی و هوایی، خطوط انتقال داده، زنجیرههای فعالیت اقتصادی و ... شکل دادن به بلوکهای همکاری و تبادلات اقتصادی گسترده هستند.
✅ شماری از تحلیلگران بیرون بودن آمریکا - بزرگترین اقتصاد دنیا – از توافقنامه RCEP را برای آینده اقتصادی این کشور زیانبار تحلیل کردهاند. بیرون از شبکه اقتصاد جهان بودن حتی برای اقتصاد آمریکا هم خطرناک است. بیرون از اقتصاد جهان بودن برای ما چه معنایی دارد؟
☑️⭕️ یک هشدار
✅ سؤالی پیش روی تمدن ایرانی است: ایران بدون قرار گرفتن در شبکه مبادلات اقتصاد جهانی، بخشی از توافقهای بینالمللی برای قرار گرفتن در زنجیره ارزش جهانی، بدون آنکه هیچ خط لوله، کریدور زمینی، هوایی یا دریایی از ایران بگذرد، بدون قرار داشتن بر سر مسیرهای تجاری مهم دنیا، بدون ارتباطات بانکی، بدون داشتن هیچ فرودگاه یا بندر مهم در مناسبات اقتصاد جهانی، بدون وارد شدن در شمار فزاینده معاهدات توسعه تجارت منطقهای، چه عاقبتی خواهد داشت؟
✅ آیا همین کفایت میکند که فقط روی نقشه جهان باشیم؟ آیا با ادامه این وضع از جهان معاصر حذف نخواهیم شد؟ در جهانی که حتی به نفت ما نیز دیگر نیازی ندارد، روی نقشه بودن کافی است؟ روی نقشه بودن و در مناسبات دنیای معاصر نبودن رضایتبخش است؟
✅ دههها را از دست دادهایم، اما دیرتر بجنبیم، از جهان معاصر حذف شده و در جایی از تاریخ گم خواهیم شد. حالا که نیمه گمشدهایم، شصت میلیون نفر را نیازمند کمک معیشتی تشخیص دادهاید، وقتی گم شویم ...
(اگر میپسندید به اشتراک بگذارید.)
@fazeli_mohammad
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
⭕️ یک پیام روشن ⭕️
✅ روی نقشه جهان بودن برای در جهان بودن، معاصر این جهان بودن و بخشی از جهان بودن کافی نیست.
☑️⭕️ یک رویداد
✅ چین و چهارده کشور دیگر روز یکشنبه این هفته در پایان سیوهفتمین اجلاس آسِان (اتحادیه کشورهای جنوب شرق آسیا) توافقنامهای برای شکل دادن به بزرگترین بلوک تجارت آزاد در جهان را امضا کردند؛ کشورهایی که یکسوم اقتصاد جهان را شامل میشوند.
✅ توافقنامه «همکاری اقتصادی جامع منطقهای» (Regional Comprehensive Economic Partnership) یا RCEP غیر از اعضای آسِان، شامل چین، ژاپن، کره جنوبی، استرالیا و نیوزیلند هم میشود و درها برای پیوستن هند نیز باز است. مذاکرات برای تشکیل این بلوک اقتصادی ده سال به طول انجامیده است.
☑️⭕️ یک واقعیت
دو تصویر (در این لینک) نشان میدهند که از سال 1990 به بعد، تعداد توافقنامهها و معاهدات تجاری منطقه (Regional Trade Agreements - RTA) در جهان به شدت افزوده شده است (عکس شماره یک). کشورهای جهان در حال توسعه ارتباطات تجاری با یکدیگر هستند و بلوکهای روابط و قدرت اقتصادی شکل میدهند (نظیر اتحادیه اروپا، نفتا یا همین RCEP).
✅ تصویر شماره دو با رنگهای سفید تا قرمز، نقشهای از مشارکت کشورها در توافقنامههای تجارت منطقهای در جهان را نشان میدهد. هر چه کشوری روی نقشه کمرنگتر است، مشارکتاش کمتر است. ایران ما جزء کشورهای کمرنگ نقشه است؛ کمرنگتر از ترکیه، مصر یا حتی پاکستان.
✅ کشورهای جهان در حال توسعه شبکهای از راهها، خطوط لوله، کریدورهای ارتباطی زمینی، دریایی و هوایی، خطوط انتقال داده، زنجیرههای فعالیت اقتصادی و ... شکل دادن به بلوکهای همکاری و تبادلات اقتصادی گسترده هستند.
✅ شماری از تحلیلگران بیرون بودن آمریکا - بزرگترین اقتصاد دنیا – از توافقنامه RCEP را برای آینده اقتصادی این کشور زیانبار تحلیل کردهاند. بیرون از شبکه اقتصاد جهان بودن حتی برای اقتصاد آمریکا هم خطرناک است. بیرون از اقتصاد جهان بودن برای ما چه معنایی دارد؟
☑️⭕️ یک هشدار
✅ سؤالی پیش روی تمدن ایرانی است: ایران بدون قرار گرفتن در شبکه مبادلات اقتصاد جهانی، بخشی از توافقهای بینالمللی برای قرار گرفتن در زنجیره ارزش جهانی، بدون آنکه هیچ خط لوله، کریدور زمینی، هوایی یا دریایی از ایران بگذرد، بدون قرار داشتن بر سر مسیرهای تجاری مهم دنیا، بدون ارتباطات بانکی، بدون داشتن هیچ فرودگاه یا بندر مهم در مناسبات اقتصاد جهانی، بدون وارد شدن در شمار فزاینده معاهدات توسعه تجارت منطقهای، چه عاقبتی خواهد داشت؟
✅ آیا همین کفایت میکند که فقط روی نقشه جهان باشیم؟ آیا با ادامه این وضع از جهان معاصر حذف نخواهیم شد؟ در جهانی که حتی به نفت ما نیز دیگر نیازی ندارد، روی نقشه بودن کافی است؟ روی نقشه بودن و در مناسبات دنیای معاصر نبودن رضایتبخش است؟
✅ دههها را از دست دادهایم، اما دیرتر بجنبیم، از جهان معاصر حذف شده و در جایی از تاریخ گم خواهیم شد. حالا که نیمه گمشدهایم، شصت میلیون نفر را نیازمند کمک معیشتی تشخیص دادهاید، وقتی گم شویم ...
(اگر میپسندید به اشتراک بگذارید.)
@fazeli_mohammad
Forwarded from جمهوریت
♈️ یک جای کار می لنگد!
✍️ یاشار سلطانی
♈️جناب آقای رییسی!
بنر فرمایشات حضرتعالی در سرتاسر لواسان نصب شده که خبر از «آغاز مبارزه با فساد» و «برخورد با متخلفات» میدهد.
♈️پروندههای تخلف در لواسان را هم ما رسانهای کرده ایم که دیگر چیزی پنهان نباشد. نماد تخلف هم پروژه میرمحمدعلی داماد آقای شمخانی شد!
♈️سرانجام کار اما چه شد؟
علیرغم صدور حکم تخریب طبقات اضافی در کمیسیون ماده 100 متاسفانه هنوز «امیر اصلان وطن دوست» رییس دادگستری و «جعفر محمدرضا بیک لواسانی» شهردار لواسان حکم را کامل اجرا نکردهاند.
♈️فقط من ، میلاد گودرزی و وحیداشتری با شکایت شازده داماد در دادگاه محکوم شدیم.
دلیل این کارها مشخص نیست.
♈️یا تعداد بنرهای حضرتعالی کم است. چون به دستورات شما در بازدید حضوری از لواسان در برخورد با متخلفان ظاهرا توجهی نشده!
یا صدای ما هنوز آنقدر رسا نیست که به گوش بازپرس دادسرا یا قاضی دادگاه برسد.
یا «میرمحمدعلی» زورش زیاد است و خیلی هم بانفوذ!
♈️به هر حال یک جای کار می لنگد! این رسم جاری ساختن #عدالت نیست!
⚛ @jomhuriyat
✍️ یاشار سلطانی
♈️جناب آقای رییسی!
بنر فرمایشات حضرتعالی در سرتاسر لواسان نصب شده که خبر از «آغاز مبارزه با فساد» و «برخورد با متخلفات» میدهد.
♈️پروندههای تخلف در لواسان را هم ما رسانهای کرده ایم که دیگر چیزی پنهان نباشد. نماد تخلف هم پروژه میرمحمدعلی داماد آقای شمخانی شد!
♈️سرانجام کار اما چه شد؟
علیرغم صدور حکم تخریب طبقات اضافی در کمیسیون ماده 100 متاسفانه هنوز «امیر اصلان وطن دوست» رییس دادگستری و «جعفر محمدرضا بیک لواسانی» شهردار لواسان حکم را کامل اجرا نکردهاند.
♈️فقط من ، میلاد گودرزی و وحیداشتری با شکایت شازده داماد در دادگاه محکوم شدیم.
دلیل این کارها مشخص نیست.
♈️یا تعداد بنرهای حضرتعالی کم است. چون به دستورات شما در بازدید حضوری از لواسان در برخورد با متخلفان ظاهرا توجهی نشده!
یا صدای ما هنوز آنقدر رسا نیست که به گوش بازپرس دادسرا یا قاضی دادگاه برسد.
یا «میرمحمدعلی» زورش زیاد است و خیلی هم بانفوذ!
♈️به هر حال یک جای کار می لنگد! این رسم جاری ساختن #عدالت نیست!
⚛ @jomhuriyat
Forwarded from قبل انقلاب
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♦از "تو رو خدا نکَّن" با التماس در بندر عباس که دختر یتیم میگوید تا "تو چکاره حسنی برو بشین سرجات" که #داماد_شمخانی در لواسان به نماینده سازمان بازرسی میگوید را پشت هم کات زدم تا تفاوت میزانسن اجرای #قانون برای اغنیا و فقرا را باهم ببینید.
♦قانون یک چیز ثابت نیست. هم لولوست و هم هلوست. بستگی به شما دارد.
🔴 @ghabl_enghelab
♦قانون یک چیز ثابت نیست. هم لولوست و هم هلوست. بستگی به شما دارد.
🔴 @ghabl_enghelab
Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ سه چهارمِ بودجه کشور غیرشفاف است!
◀️ صحبتهای تکاندهندهی زنگنه، نمایندهی مجلس، را ببینید. مجلس هیچ نظارتی بر سه چهارمِ بودجهی کشور(حدود ۱۴۰۰.۰۰۰ میلیارد) ندارد و همهی دعواها بر سر یک چهارمِ باقی مانده است.
🔸 به راستی چه بر سر مجلس آمده که اینجنین از جایگاهِ ضعف در مقابل مقامات دولتی سخن میگوید؟ مگر مجلس وظیفهی نظارت بر دولت را ندارد؟ مگر قرار نبود مجلس در رأس امور باشد؟
🎙 #محسن_زنگنه، رئیس کمیته اصلاح ساختار بودجه مجلس:
💬 هیچ کس در کشور نمیداند #کسری_بودجه کشور چقدر است. سه چهارم بودجه کشور متعلق به شرکتهای دولتی است که هیچ نظارتی بر آن نداریم. ۸۵ درصد این مقدار، تنها متعلق به ۵ شرکتِ دولتی است.
💬 ۹۰۰ هزار میلیارد تومان بودجه شرکت نفت است و هیچ کس در این کشور به شما نمیگوید که درآمد شرکت ملی نفت چقدر است؟ سه ماه است از وزیر نفت میپرسیم، درآمد شرکت نفت چقدر است، پاسخی نمیدهد و میگوید محرمانه است.
🔺 @NavadeEghtesadi
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ صحبتهای تکاندهندهی زنگنه، نمایندهی مجلس، را ببینید. مجلس هیچ نظارتی بر سه چهارمِ بودجهی کشور(حدود ۱۴۰۰.۰۰۰ میلیارد) ندارد و همهی دعواها بر سر یک چهارمِ باقی مانده است.
🔸 به راستی چه بر سر مجلس آمده که اینجنین از جایگاهِ ضعف در مقابل مقامات دولتی سخن میگوید؟ مگر مجلس وظیفهی نظارت بر دولت را ندارد؟ مگر قرار نبود مجلس در رأس امور باشد؟
🎙 #محسن_زنگنه، رئیس کمیته اصلاح ساختار بودجه مجلس:
💬 هیچ کس در کشور نمیداند #کسری_بودجه کشور چقدر است. سه چهارم بودجه کشور متعلق به شرکتهای دولتی است که هیچ نظارتی بر آن نداریم. ۸۵ درصد این مقدار، تنها متعلق به ۵ شرکتِ دولتی است.
💬 ۹۰۰ هزار میلیارد تومان بودجه شرکت نفت است و هیچ کس در این کشور به شما نمیگوید که درآمد شرکت ملی نفت چقدر است؟ سه ماه است از وزیر نفت میپرسیم، درآمد شرکت نفت چقدر است، پاسخی نمیدهد و میگوید محرمانه است.
🔺 @NavadeEghtesadi
🎬 @Mostazafin_TV
Forwarded from عدالتخانه
🔴 #ولایت_فقیه و قدسی سازی آن:
✍️ حسین پرورده
🔸 یکی از مهمترین خصایص نظام ها و سیستم های دموکراتیک و پیشرفته و امروزی، پاسخگویی و نقد پذیری بالای مسئولان سیاسی کشور است. گاها این نقد پذیری با تحمل توهین نیز همراه است. و این امر نه یک خواست از طرف مسئولین بلکه یک اجبار از طرف سیستم است. واضح تر این است که حتی اگر یک فرد کم ظرفیت که پذیرای نقد نیست بر سر کار آید، سیستم او را مجبور میکند که در برابر نقد ها ، هم شکیبا باشد و هم پاسخگو و اگر چنین نباشد به طُرق مختلف قانونی حذف خواهد شد.
اما ولایت فقیه چنین نیست. حتی اگر بزرگ منش ترین افراد هم بر چنین مسندی بنشیند، باز هم احتمال بروز و تولد استبداد در او بسیار است. سیستم استبدادی، مستبد را تولید میکند.
مهمترین ایراد ولایت فقیه، قدسی بودن آن است. وقتی ولایت فقیه را به ولایت معصوم و جانشینی خداوند گره میزنند، اساسا اجازهی نقد محترمانه را نیز از دیگران سلب میکنند. و این برای سیستم سیاسی و کشور مانند سمی مهلک عمل خواهد کرد. حتی اگر ولایت فقیه ، مطلقه نیز نباشد هم چنین مشکل بزرگی را همراه دارد، چه رسد به ولایت فقیه مطلقه.
🔸 ولی فقیهای که خود و اوامر خود را برتر از دیگران و حتی برتر از خواست اکثریت جامعه بداند، کشنده و قاتل دموکراسی و جمهوریت است و خرد جمعی را مقهورِ خرد فردی میکند.
مطلب دیگر که مکرر اشاره شده است، عدم پاسخگویی شخص ولی فقیه و منصوبان و در مرحلهی بعد تمام مسئولان است. در قانون، بر نظارت مجلس خبرگان رهبری بر عملکرد ولی فقیه اشاره شدهاست. هرچند این نظارت مذکورِ در قانون بسیار دست و پا شکسته است، اما همین نیز اجرایی نمیشود. سالیان سال است که این مجلس چند بار در سال تشکیل جلسه میدهد و مدام به ثناگویی از شخص رهبر میپردازد و حتی یک مورد هم مشاهده نشدهاست که به تحقیق در کار رهبری بپردازد، چه رسد به نظارت و یا توبیخ و تذکر. چند وقت پیش، آیتالله جنتی علاوه بر اینکه از شخص رهبر تعاریف عریض و طویلی انجام داد، فرمودند که وظیفهی مجلس خبرگان نظارت بر رهبری نیست. آیتالله جنتی در حالی این ادعا را مطرح فرمودهاند که قانون اساسی مصوب جمهوری اسلامی، در اصل یکصد و یازدهم، نظارت بر عملکرد رهبری و تعیین صلاحیت ایشان چه در ابتدا و چه در طول مدت حکمرانی وی را برعهدهی مجلس خبرگان رهبری و در دایرهی اختیارات این مجلس قرار داده است. عدول از قانون اساسی از این واضح تر؟
🔸 سال است که این مجلس که یکی از وظایفش نظارت بر عملکرد رهبری است، تبدیل شده است به مجلسی در جهت ثناگویی از رهبر و مدام به دیگر مسئولان و مردم تذکر میدهند که از فرامین رهبری تخطی نکنید.
این بهترین مثال برای عوارض چنین مقامی است.
دوباره باید گفت که وقتی شخصی تقدس مییابد و فرامین اش را با فرامین الهی گره میزنند، راه هرگونه نقد و پرسشی را بر دیگران میبندد و این برای پیشرفت به سمت دموکراسی ضرر است.
این چنین سیستم ولایت پرستی، طرفداران متعصب نیز پرورش میدهد که نه تنها با خشونت و سختی در مقابل هرگونه پرسش و نقد از رهبری میایستند، بلکه باتوجه به اینکه خود را متصل و منسوب به رهبری میدانند، خود را نیز در یک مقام نیمه مقدس میپندارند و گمان میکنند که صراط و راه ایشان مستقیمِ خالص است و مخالفان ایشان در مسیر گمراهی هستند. معمولا این پندار را بصیرت نامگذاری میکنند. بصیرت در این مورد به معنای تعقل و تامل در امور نیست، بلکه به معنای اطاعت محض از رهبری است.
🔸ضررهای این اصل بسیار زیاد و عمیق است و شما میتواند شواهد این امر را در کشورمان به خوبی رصد کنید. اما گمان میکنم این چند مورد مهمترین آنها میباشد. مقدس شدن و تقدس یافتن چنین مقام مهمی که شخص اول سیستم سیاسی است مضرات و خطرهای بسیاری در پیش دارد. اینکه یک فرد سیاسی که باید طبق اصول و بدیهیات دموکراسی، پاسخگو باشد اما نیست،زیرا که چنین عنوان شدهاست که از طرف خدا منصوب گشتهاست و چنین جایگاهی،جایگاه الهی است یعنی مخالفت با او یعنی مخالفت با امر الهی.حال اینکه اصلا دلیل و مدرک چنین ادعایی که این مقام را به امر الهی گره میزند در کجاست را کنار بگذاریم، که هنوز هم پاسخ ندادهاند و بدون اثبات و اقناع جامعه این ادعای بزرگ را بر گردهی مردم نهادهاند ؛ همین که این اصل جلوی هرگونه پرسش و شفافیت و نقد را میگیرد و بر هم زنندهی آزادی و حقوق فردی و دموکراسی است، میتواند دلیلی مکفی باشد برای آنان که پذیرای دلیل و منطق باشند.
@adalat_khaneh
✍️ حسین پرورده
🔸 یکی از مهمترین خصایص نظام ها و سیستم های دموکراتیک و پیشرفته و امروزی، پاسخگویی و نقد پذیری بالای مسئولان سیاسی کشور است. گاها این نقد پذیری با تحمل توهین نیز همراه است. و این امر نه یک خواست از طرف مسئولین بلکه یک اجبار از طرف سیستم است. واضح تر این است که حتی اگر یک فرد کم ظرفیت که پذیرای نقد نیست بر سر کار آید، سیستم او را مجبور میکند که در برابر نقد ها ، هم شکیبا باشد و هم پاسخگو و اگر چنین نباشد به طُرق مختلف قانونی حذف خواهد شد.
اما ولایت فقیه چنین نیست. حتی اگر بزرگ منش ترین افراد هم بر چنین مسندی بنشیند، باز هم احتمال بروز و تولد استبداد در او بسیار است. سیستم استبدادی، مستبد را تولید میکند.
مهمترین ایراد ولایت فقیه، قدسی بودن آن است. وقتی ولایت فقیه را به ولایت معصوم و جانشینی خداوند گره میزنند، اساسا اجازهی نقد محترمانه را نیز از دیگران سلب میکنند. و این برای سیستم سیاسی و کشور مانند سمی مهلک عمل خواهد کرد. حتی اگر ولایت فقیه ، مطلقه نیز نباشد هم چنین مشکل بزرگی را همراه دارد، چه رسد به ولایت فقیه مطلقه.
🔸 ولی فقیهای که خود و اوامر خود را برتر از دیگران و حتی برتر از خواست اکثریت جامعه بداند، کشنده و قاتل دموکراسی و جمهوریت است و خرد جمعی را مقهورِ خرد فردی میکند.
مطلب دیگر که مکرر اشاره شده است، عدم پاسخگویی شخص ولی فقیه و منصوبان و در مرحلهی بعد تمام مسئولان است. در قانون، بر نظارت مجلس خبرگان رهبری بر عملکرد ولی فقیه اشاره شدهاست. هرچند این نظارت مذکورِ در قانون بسیار دست و پا شکسته است، اما همین نیز اجرایی نمیشود. سالیان سال است که این مجلس چند بار در سال تشکیل جلسه میدهد و مدام به ثناگویی از شخص رهبر میپردازد و حتی یک مورد هم مشاهده نشدهاست که به تحقیق در کار رهبری بپردازد، چه رسد به نظارت و یا توبیخ و تذکر. چند وقت پیش، آیتالله جنتی علاوه بر اینکه از شخص رهبر تعاریف عریض و طویلی انجام داد، فرمودند که وظیفهی مجلس خبرگان نظارت بر رهبری نیست. آیتالله جنتی در حالی این ادعا را مطرح فرمودهاند که قانون اساسی مصوب جمهوری اسلامی، در اصل یکصد و یازدهم، نظارت بر عملکرد رهبری و تعیین صلاحیت ایشان چه در ابتدا و چه در طول مدت حکمرانی وی را برعهدهی مجلس خبرگان رهبری و در دایرهی اختیارات این مجلس قرار داده است. عدول از قانون اساسی از این واضح تر؟
🔸 سال است که این مجلس که یکی از وظایفش نظارت بر عملکرد رهبری است، تبدیل شده است به مجلسی در جهت ثناگویی از رهبر و مدام به دیگر مسئولان و مردم تذکر میدهند که از فرامین رهبری تخطی نکنید.
این بهترین مثال برای عوارض چنین مقامی است.
دوباره باید گفت که وقتی شخصی تقدس مییابد و فرامین اش را با فرامین الهی گره میزنند، راه هرگونه نقد و پرسشی را بر دیگران میبندد و این برای پیشرفت به سمت دموکراسی ضرر است.
این چنین سیستم ولایت پرستی، طرفداران متعصب نیز پرورش میدهد که نه تنها با خشونت و سختی در مقابل هرگونه پرسش و نقد از رهبری میایستند، بلکه باتوجه به اینکه خود را متصل و منسوب به رهبری میدانند، خود را نیز در یک مقام نیمه مقدس میپندارند و گمان میکنند که صراط و راه ایشان مستقیمِ خالص است و مخالفان ایشان در مسیر گمراهی هستند. معمولا این پندار را بصیرت نامگذاری میکنند. بصیرت در این مورد به معنای تعقل و تامل در امور نیست، بلکه به معنای اطاعت محض از رهبری است.
🔸ضررهای این اصل بسیار زیاد و عمیق است و شما میتواند شواهد این امر را در کشورمان به خوبی رصد کنید. اما گمان میکنم این چند مورد مهمترین آنها میباشد. مقدس شدن و تقدس یافتن چنین مقام مهمی که شخص اول سیستم سیاسی است مضرات و خطرهای بسیاری در پیش دارد. اینکه یک فرد سیاسی که باید طبق اصول و بدیهیات دموکراسی، پاسخگو باشد اما نیست،زیرا که چنین عنوان شدهاست که از طرف خدا منصوب گشتهاست و چنین جایگاهی،جایگاه الهی است یعنی مخالفت با او یعنی مخالفت با امر الهی.حال اینکه اصلا دلیل و مدرک چنین ادعایی که این مقام را به امر الهی گره میزند در کجاست را کنار بگذاریم، که هنوز هم پاسخ ندادهاند و بدون اثبات و اقناع جامعه این ادعای بزرگ را بر گردهی مردم نهادهاند ؛ همین که این اصل جلوی هرگونه پرسش و شفافیت و نقد را میگیرد و بر هم زنندهی آزادی و حقوق فردی و دموکراسی است، میتواند دلیلی مکفی باشد برای آنان که پذیرای دلیل و منطق باشند.
@adalat_khaneh
Forwarded from عدالتخانه
⭕️نامه سرگشاده دکتر سعید زیباکلام به رئیس قوه قضائیه در رابطه با #آبان۹۸
«بسمالله و بالله و فی سبیلالله و علی ملّة رسولالله
جناب آقای سید ابراهیم رئیسی،
با سلام و آرزوی خدماتی که زاد آخرت شما شود.
1⃣ جناب آقای رئیسی، رئیس محترم قوه قضائیه! حدود یکسال از اعتراضات آبان ۱۳۹۸ میگذرد. با توجه به ابعاد گسترده آن اعتراضات که در برخی مواقف منجر به خشونتهای مجهولالمنشائی شده بود یقینا با "وقوف پس از وقوع" استحضار یافتهاید که آن اعتراضات و آثار آن از چنان اهمیت فوقالعادهای برخوردار است که بههیچوجه نباید از کنار آن آسودهخاطر عبور کرد.
2⃣ جنابعالی در بحبوحه اعتراضات و زدوخوردها در تاریخ ۲۶ آبان بیانیهای پنجبندی خطاب به مسئولان قضایی صادر کردید. بر حسب اطلاع، متأسفانه از آن زمان تا به امروز هیچ گزارشی درباره اقدامات قوه قضائیه درباره آن رویداد بزرگ و پرتبعات به مردم ارائه نکردهاید.
♦️در اینجا از چهاربندی که حاوی جنبههای عملیاتی برای مردم نیست میگذرم لیکن بند چهارم حاوی دستوراتی است قابل توجه و پیگیری.
جنابعالی سازمان بازرسی کل کشور را موظف کردهاید که بر "محل هزینهکرد درآمدهای ناشی از افزایش قیمت بنزین و ..." نظارت دقیق کند.
🔻اینک از شما تقاضا دارم برای اطلاع مردم و ممانعت از زوال هر چه بیشتر اعتماد عمومی به دستگاههای نظام و بویژه قوة قضائیه، رسما و علنا نتیجة "نظارت دقیق" سازمان بازرسی را اعلام کرده به ولینعمتان انقلاب شفاف و روشن بگویید دولت دقیقا چه میزان از درآمدهای ناشی از افزایش قیمت بنزین را و در کدام محلهای مشخصشده در قانون هزینه کرده است.
♦️آقای رئیسی! در صورتی که مصلحت نمیدانید نتیجه آن "نظارت دقیق" را به اطلاع مردم برسانید امکان دارد خودِ آن مصلحت را دست کم توضیح دهید تا مردم بدانند چرا درباره این موضوعی که معیشت ضعیفشان را به فقر و بینوایی تبدیل کرده، هیچ نباید بدانند؟
3⃣ آقای رئیسی! در آن چند روز اعتراضات مردمی که در مواقعی بنحو مجهول و مشکوکی دچار اغتشاشات شد، بنا به اظهار رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس مجموعا ۲۳۰ نفر کشته شدهاند.
♦️آقای رئیسی! آیا فکر نمیکنید لازم است تحقیق و تفحص دامنهداری درباره چگونگی و شرایط کشتهشدن این تعداد بسیار زیاد افراد انجام دهید؟
♦️جناب آقای رئیسی! آیا مصلحت نمیدانید پس از گذشت یکسال تعداد بازداشتشدگان اولیه، اتهاماتشان و فرجام بازداشت یا محاکمهشان را به ملت ایران اعلام کنید؟
♦️جناب آقای رئیسی! آیا بر این تصور هستید که به صرف اینکه مسئولان نظام بگویند: اوباش و اراذل و اغتشاشگر و منافق و سلطنتطلب و اشراری که از آن سوی مرزها سازماندهی شده بودند، "آمدند بیرون"، مردم این توضیح را رضایتبخش و قابل قبول دانسته، کلّ ماجرا را فراموش میکنند؟
♦️آقای رئیسی! آیا براستی مردمی که بخشی از آن در اعتراضات شرکت داشتند میپذیرند که تمام یا بیشتر معترضان اشراری بودهاند که از آژانسهای اطلاعاتی/امنیتی جهانخوارانِ سفّاک غربی دستور میگرفتهاند؟
♦️آقای رئیسی! اطلاع دارید که تعدادی از دانشجویان دانشگاههای تهران ـــ سها مرتضایی(۶ سال حبس)، مرجان اسحاقی(۵ سال حبس)، ملیکا قراگوزلو(۶ ماه حبس)، و کامیار ذوقی(۵ سال حبس) ـــ و تعداد زیاد دیگری از دانشجویان به اتهام شرکت در اعتراضات آبانماه محاکمه و محکوم شدهاند؟
♦️رئیس محترم قوه قضائیه! هیچیک از این دانشجویان جزو اوباش و اراذل و اشرار و منافقین نبودهاند. با توجه به اینکه اتهام آنها در هر حال سیاسی محسوب میشود امکان دارد به مردم توضیح دهید چرا آنها در دادگاهی با حضور هیئت منصفانه محاکمه نشدهاند؟
♦️جناب آقای رئیسی! بنظر شما دانشجویانی که صرفاً در اعتراضات مردمی شرکت کردهاند، در حالی که خلاف صریح قانون اساسی هیچگونه امکان برگزاری تجمعات اعتراضی در مملکت وجود ندارد، آیا مرتکب جرم شدهاند و باید نقرهداغ شوند؟
♦️آقای رئیسی! واضح است که هر کس، آری هر کس، به جان و حیثیت و مال غیر و بویژه اموال بیتالمال خسارت و زیانی برساند مستوجب عقوبت است. این بنده از تعداد بازداشتیهای آبان ۹۸ اطلاعی ندارم اما بدانید که "بدا به حال کسی که شاکیان او در پیشگاه عدل الهی، فقیران و مستمندان و سائلان و راندهشدگان باشند! هر که امانت را بیارج شمارد و در مزرع خیانت چَرَد و خود و دین خود را از لوث آن پاکیزه نسازد، خود را در دنیا گرفتار خواری و رسوایی ساخته، و در آخرت خوارتر و رسواتر است" (امیرالمومنین علیهالسلام).
▪️"ای دنیا! اف بر دوستی و دوستان شیفته تو!"
▫️۳۰ آبان ۱۳۹۹»
@Saeidzibakalam
@adalat_khaneh
«بسمالله و بالله و فی سبیلالله و علی ملّة رسولالله
جناب آقای سید ابراهیم رئیسی،
با سلام و آرزوی خدماتی که زاد آخرت شما شود.
1⃣ جناب آقای رئیسی، رئیس محترم قوه قضائیه! حدود یکسال از اعتراضات آبان ۱۳۹۸ میگذرد. با توجه به ابعاد گسترده آن اعتراضات که در برخی مواقف منجر به خشونتهای مجهولالمنشائی شده بود یقینا با "وقوف پس از وقوع" استحضار یافتهاید که آن اعتراضات و آثار آن از چنان اهمیت فوقالعادهای برخوردار است که بههیچوجه نباید از کنار آن آسودهخاطر عبور کرد.
2⃣ جنابعالی در بحبوحه اعتراضات و زدوخوردها در تاریخ ۲۶ آبان بیانیهای پنجبندی خطاب به مسئولان قضایی صادر کردید. بر حسب اطلاع، متأسفانه از آن زمان تا به امروز هیچ گزارشی درباره اقدامات قوه قضائیه درباره آن رویداد بزرگ و پرتبعات به مردم ارائه نکردهاید.
♦️در اینجا از چهاربندی که حاوی جنبههای عملیاتی برای مردم نیست میگذرم لیکن بند چهارم حاوی دستوراتی است قابل توجه و پیگیری.
جنابعالی سازمان بازرسی کل کشور را موظف کردهاید که بر "محل هزینهکرد درآمدهای ناشی از افزایش قیمت بنزین و ..." نظارت دقیق کند.
🔻اینک از شما تقاضا دارم برای اطلاع مردم و ممانعت از زوال هر چه بیشتر اعتماد عمومی به دستگاههای نظام و بویژه قوة قضائیه، رسما و علنا نتیجة "نظارت دقیق" سازمان بازرسی را اعلام کرده به ولینعمتان انقلاب شفاف و روشن بگویید دولت دقیقا چه میزان از درآمدهای ناشی از افزایش قیمت بنزین را و در کدام محلهای مشخصشده در قانون هزینه کرده است.
♦️آقای رئیسی! در صورتی که مصلحت نمیدانید نتیجه آن "نظارت دقیق" را به اطلاع مردم برسانید امکان دارد خودِ آن مصلحت را دست کم توضیح دهید تا مردم بدانند چرا درباره این موضوعی که معیشت ضعیفشان را به فقر و بینوایی تبدیل کرده، هیچ نباید بدانند؟
3⃣ آقای رئیسی! در آن چند روز اعتراضات مردمی که در مواقعی بنحو مجهول و مشکوکی دچار اغتشاشات شد، بنا به اظهار رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس مجموعا ۲۳۰ نفر کشته شدهاند.
♦️آقای رئیسی! آیا فکر نمیکنید لازم است تحقیق و تفحص دامنهداری درباره چگونگی و شرایط کشتهشدن این تعداد بسیار زیاد افراد انجام دهید؟
♦️جناب آقای رئیسی! آیا مصلحت نمیدانید پس از گذشت یکسال تعداد بازداشتشدگان اولیه، اتهاماتشان و فرجام بازداشت یا محاکمهشان را به ملت ایران اعلام کنید؟
♦️جناب آقای رئیسی! آیا بر این تصور هستید که به صرف اینکه مسئولان نظام بگویند: اوباش و اراذل و اغتشاشگر و منافق و سلطنتطلب و اشراری که از آن سوی مرزها سازماندهی شده بودند، "آمدند بیرون"، مردم این توضیح را رضایتبخش و قابل قبول دانسته، کلّ ماجرا را فراموش میکنند؟
♦️آقای رئیسی! آیا براستی مردمی که بخشی از آن در اعتراضات شرکت داشتند میپذیرند که تمام یا بیشتر معترضان اشراری بودهاند که از آژانسهای اطلاعاتی/امنیتی جهانخوارانِ سفّاک غربی دستور میگرفتهاند؟
♦️آقای رئیسی! اطلاع دارید که تعدادی از دانشجویان دانشگاههای تهران ـــ سها مرتضایی(۶ سال حبس)، مرجان اسحاقی(۵ سال حبس)، ملیکا قراگوزلو(۶ ماه حبس)، و کامیار ذوقی(۵ سال حبس) ـــ و تعداد زیاد دیگری از دانشجویان به اتهام شرکت در اعتراضات آبانماه محاکمه و محکوم شدهاند؟
♦️رئیس محترم قوه قضائیه! هیچیک از این دانشجویان جزو اوباش و اراذل و اشرار و منافقین نبودهاند. با توجه به اینکه اتهام آنها در هر حال سیاسی محسوب میشود امکان دارد به مردم توضیح دهید چرا آنها در دادگاهی با حضور هیئت منصفانه محاکمه نشدهاند؟
♦️جناب آقای رئیسی! بنظر شما دانشجویانی که صرفاً در اعتراضات مردمی شرکت کردهاند، در حالی که خلاف صریح قانون اساسی هیچگونه امکان برگزاری تجمعات اعتراضی در مملکت وجود ندارد، آیا مرتکب جرم شدهاند و باید نقرهداغ شوند؟
♦️آقای رئیسی! واضح است که هر کس، آری هر کس، به جان و حیثیت و مال غیر و بویژه اموال بیتالمال خسارت و زیانی برساند مستوجب عقوبت است. این بنده از تعداد بازداشتیهای آبان ۹۸ اطلاعی ندارم اما بدانید که "بدا به حال کسی که شاکیان او در پیشگاه عدل الهی، فقیران و مستمندان و سائلان و راندهشدگان باشند! هر که امانت را بیارج شمارد و در مزرع خیانت چَرَد و خود و دین خود را از لوث آن پاکیزه نسازد، خود را در دنیا گرفتار خواری و رسوایی ساخته، و در آخرت خوارتر و رسواتر است" (امیرالمومنین علیهالسلام).
▪️"ای دنیا! اف بر دوستی و دوستان شیفته تو!"
▫️۳۰ آبان ۱۳۹۹»
@Saeidzibakalam
@adalat_khaneh
Forwarded from جمهورى سوم
🔺چشمانداز زیبای گام دوم!
🔴گهگاه دوستان دهه هفتادی و اخیرا هشتادی فعال و پر از دغدغه تماس میگیرند و پیام میدهند برای مشورت درباره ادامه تحصیل یا تشکیل گروههای مطالعاتی یا حرفهای آرمانخواهانه که گرهی هم از مشکلات کشور باز کنند. اولین صحبتی که من معمولا با آنها میکنم این است که ببینید این حرفها در این مملکت خریدار ندارد. از اول خودتان را اذیت نکنید. اگر فکر ترقی و شغل و تأثیرگذاری و این چیزها هستید منطق آن چیز دیگری است.
🔴الان هم به همه جوانانی که میخواهند برای آینده خود تصمیم بگیرند میگویم: به همین دو تا تصویر نگاه کنید. میان کسی که همه زندگی خودش را وقف کرده در جهت احیا و اقامه عدالت و آسیبشناسی و کمک به قوه قضاییه که مشکلاتش را بفهمد و خود را اصلاح کند؛ و کسی که مهمترین رزومهاش توزیع بیتالمال بین شرکتهای خصوصی نظرکرده است، کدامیک به معاونت راهبردی قوه قضائیه شایستهترند؟ خب جناب آقای رییسی معما را حل کرده و میفرمایند دومی و برعکس اولی را به پاس اینکه مثل سقراط خرمگس قوه عدلیه بوده به چهارسال حبس محکوم میکند. این داستان انقلابیون نسل ما و چشمانداز زیبای گام دوم است. فعتبروا یا اولی الابصار!
🔴گهگاه دوستان دهه هفتادی و اخیرا هشتادی فعال و پر از دغدغه تماس میگیرند و پیام میدهند برای مشورت درباره ادامه تحصیل یا تشکیل گروههای مطالعاتی یا حرفهای آرمانخواهانه که گرهی هم از مشکلات کشور باز کنند. اولین صحبتی که من معمولا با آنها میکنم این است که ببینید این حرفها در این مملکت خریدار ندارد. از اول خودتان را اذیت نکنید. اگر فکر ترقی و شغل و تأثیرگذاری و این چیزها هستید منطق آن چیز دیگری است.
🔴الان هم به همه جوانانی که میخواهند برای آینده خود تصمیم بگیرند میگویم: به همین دو تا تصویر نگاه کنید. میان کسی که همه زندگی خودش را وقف کرده در جهت احیا و اقامه عدالت و آسیبشناسی و کمک به قوه قضاییه که مشکلاتش را بفهمد و خود را اصلاح کند؛ و کسی که مهمترین رزومهاش توزیع بیتالمال بین شرکتهای خصوصی نظرکرده است، کدامیک به معاونت راهبردی قوه قضائیه شایستهترند؟ خب جناب آقای رییسی معما را حل کرده و میفرمایند دومی و برعکس اولی را به پاس اینکه مثل سقراط خرمگس قوه عدلیه بوده به چهارسال حبس محکوم میکند. این داستان انقلابیون نسل ما و چشمانداز زیبای گام دوم است. فعتبروا یا اولی الابصار!
Forwarded from قسط
🔵⚪️🔴بسیجیگری یا مقدسمآبی
🔻درباره سالها #بایکوت مهمترین بخشِ پیام امام خمینی درباره #بسیج
🔸در طول سالهایی که از آخرین پیام امام درباره بسیج گذشته است و در میان هزاران پوستر و پلاکاردی که در این یازده سال به در و دیوار خیابانها و ادارهها و... چسبیده است، ندیدهام که این جمله از امام پوستر شده باشد، یا بر دیوار پایگاه بسیج مسجد یا دانشگاه یا اداره یا کارخانه ای نقش بسته باشد که: «مملکتی که با استکبار و #پولپرستی و #تحجرگرایی و #مقدسمآبی مخالف است، همه افرادش باید بسیجی باشند.»
🔹 درحالی که جمله دیگری از همان پیام آذر ۱۳۶۷ را صدها بار از دهان فرماندهان و مسئولان و سخنرانان و بر صفحه مجلات و روزنامه ها و پوسترها شنیدهایم و خواندهایم که: «بسیج لشکر مخلص خداست.»
🔸تأکید بر انگیزه های درونی بسیج، همچون اخلاص و صداقت و... آنچنان ضریبی یافته است که ویژگیها و آرمانهای اجتماعی به عنصری دسته چندم و حتی کم اهمیت در تعریف ماهیت بسیج تبدیل شده است.
🔹در تعریف حضرت امام از بسیج و بسیجی، این دو در تقابل با استکبار، پول پرستی و تحجرگرایی و مقدسمآبي معنا می شود. آیا عجیب نیست که امروز در برخی موارد، گاه بسیجیگری و مقدسمآبی متشبه میشود؟ و آیا این همان تنگه احدی نیست که امام چند ماه پس از پایان جنگ، بسیجیان را نسبت به آن هُشیار میکند؟
🔸مقدسمآبي از یک دیدگاه، تقید شدید به آداب و احکام ظاهری و فردی است. اما این آن تقدسی نیست که امام بر آن شمشیر کشیده باشد و شاید بی دقتی ای که در فهم معنای مقدس مآبی روی داده و آن را مساوی تعبد و تشرع قرار داده، موجب شده است که «تضاد» تفکر بسیجی با مقدس مآبی، یا اصلا فهم نشود، یا از ترس تضعیف تعبد، تلاشی برای تبیین و تشدید آن صورت نگیرد.
🔹مقدسمآبي در نگاه امام بسیجیان، نه صرف توجه به احکام فردی و ظاهری دینی، بلکه غفلت از آرمانها و مسئولیتهای اجتماعی دین است. آرمان #عدالتخواهی و ظلمستیزی (در همه ابعاد اقتصادی، سیاسی، فرهنگی) از ارکان اصلی بسیج مستضعفین» است که جا دارد این «آرمان» به شکل جدی تر و کاربردیتری در «سازمان بسیج متجلی شود؛ وگرنه این تشکل عظیم و وسیع مردمی به تدریج از تعریف خود فاصله خواهد گرفت و دچار آفاتی خواهد شد که پیش از این نیز، دامن بسیاری از حرکت های دینی در طول تاریخ را گرفته است.
🔸اسلام انقلابی (که مبنای انقلاب اسلامی است) و تفاوت و تقابل آن با اسلام غیرانقلابی مرفهین بیدرد، باید بیشترین، صریحترین و کاملترین ظهور خود را در بزرگترین و مردمیترین نهاد انقلاب داشته باشد و وای بر روزی که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی محض، اهمیت و جایگاه برجستهتری از اسلام انقلابی و اجتماعی مؤسس بسیج و احیاگر اسلام ناب پیدا کند.
✍ #وحید_جلیلی
@edalatkhahi
🔻درباره سالها #بایکوت مهمترین بخشِ پیام امام خمینی درباره #بسیج
🔸در طول سالهایی که از آخرین پیام امام درباره بسیج گذشته است و در میان هزاران پوستر و پلاکاردی که در این یازده سال به در و دیوار خیابانها و ادارهها و... چسبیده است، ندیدهام که این جمله از امام پوستر شده باشد، یا بر دیوار پایگاه بسیج مسجد یا دانشگاه یا اداره یا کارخانه ای نقش بسته باشد که: «مملکتی که با استکبار و #پولپرستی و #تحجرگرایی و #مقدسمآبی مخالف است، همه افرادش باید بسیجی باشند.»
🔹 درحالی که جمله دیگری از همان پیام آذر ۱۳۶۷ را صدها بار از دهان فرماندهان و مسئولان و سخنرانان و بر صفحه مجلات و روزنامه ها و پوسترها شنیدهایم و خواندهایم که: «بسیج لشکر مخلص خداست.»
🔸تأکید بر انگیزه های درونی بسیج، همچون اخلاص و صداقت و... آنچنان ضریبی یافته است که ویژگیها و آرمانهای اجتماعی به عنصری دسته چندم و حتی کم اهمیت در تعریف ماهیت بسیج تبدیل شده است.
🔹در تعریف حضرت امام از بسیج و بسیجی، این دو در تقابل با استکبار، پول پرستی و تحجرگرایی و مقدسمآبي معنا می شود. آیا عجیب نیست که امروز در برخی موارد، گاه بسیجیگری و مقدسمآبی متشبه میشود؟ و آیا این همان تنگه احدی نیست که امام چند ماه پس از پایان جنگ، بسیجیان را نسبت به آن هُشیار میکند؟
🔸مقدسمآبي از یک دیدگاه، تقید شدید به آداب و احکام ظاهری و فردی است. اما این آن تقدسی نیست که امام بر آن شمشیر کشیده باشد و شاید بی دقتی ای که در فهم معنای مقدس مآبی روی داده و آن را مساوی تعبد و تشرع قرار داده، موجب شده است که «تضاد» تفکر بسیجی با مقدس مآبی، یا اصلا فهم نشود، یا از ترس تضعیف تعبد، تلاشی برای تبیین و تشدید آن صورت نگیرد.
🔹مقدسمآبي در نگاه امام بسیجیان، نه صرف توجه به احکام فردی و ظاهری دینی، بلکه غفلت از آرمانها و مسئولیتهای اجتماعی دین است. آرمان #عدالتخواهی و ظلمستیزی (در همه ابعاد اقتصادی، سیاسی، فرهنگی) از ارکان اصلی بسیج مستضعفین» است که جا دارد این «آرمان» به شکل جدی تر و کاربردیتری در «سازمان بسیج متجلی شود؛ وگرنه این تشکل عظیم و وسیع مردمی به تدریج از تعریف خود فاصله خواهد گرفت و دچار آفاتی خواهد شد که پیش از این نیز، دامن بسیاری از حرکت های دینی در طول تاریخ را گرفته است.
🔸اسلام انقلابی (که مبنای انقلاب اسلامی است) و تفاوت و تقابل آن با اسلام غیرانقلابی مرفهین بیدرد، باید بیشترین، صریحترین و کاملترین ظهور خود را در بزرگترین و مردمیترین نهاد انقلاب داشته باشد و وای بر روزی که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی محض، اهمیت و جایگاه برجستهتری از اسلام انقلابی و اجتماعی مؤسس بسیج و احیاگر اسلام ناب پیدا کند.
✍ #وحید_جلیلی
@edalatkhahi
Forwarded from دولت بهار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 ثروت نجومی اوقاف کجا میرود؟!
احمد رهدار میگوید روحانیون و طلاب باید با استفاده از موقوفات ثروتمند شوند.
اینکه میل روحانیون به ثروت آن هم با استفاده از موقوفات چه معنایی دارد به کنار؛ اما واقعا در سازمان اوقاف چه خبر است و این ثروت افسانهای به جیب چه کسانی میرود؟!
آیا با همین موقوفات نمیتوان فقر را از جامعه -و نه فقط روحانیون- ریشه کن کرد؟!
@dolatebahar
احمد رهدار میگوید روحانیون و طلاب باید با استفاده از موقوفات ثروتمند شوند.
اینکه میل روحانیون به ثروت آن هم با استفاده از موقوفات چه معنایی دارد به کنار؛ اما واقعا در سازمان اوقاف چه خبر است و این ثروت افسانهای به جیب چه کسانی میرود؟!
آیا با همین موقوفات نمیتوان فقر را از جامعه -و نه فقط روحانیون- ریشه کن کرد؟!
@dolatebahar
Forwarded from جمهوریت
📝📝📝چرایی ظهور منتقدان جدید ولایت فقیه
✍️حمیدرضا جلائیپور
⚛ @jomhuriyat
♈️اخیر این سوال پیش آمده است که چرا شخصیتهای اصولگرای عدالتطلب، مثل دکتر سعید زیبا کلام، با عقبهای در ضدیت با اصلاحات و دموکراسی، اخیرا منتقد ولایت فقیه شدهاند (مراجعه کنید به نوشته سعید زیبا کلام تحت عنوان «منزلت الهی یا شبه الهی ولی فقیه» @Saeidzibakalam). در پاسخ به این سوال من فقط به دو علت اشاره میکنم.
♈️علت اول اینکه افراد و پژوهشگران جامعه، با «تغییر اوضاع جامعه سیاسی» تغییر میکنند، آنها هم بشرند. شما الان به جامعه سیاسی نگاه کنید ببینید شاهد چه ویژگیهایی هستیم. مردم کرارا در انتخابات شرکت میکنند اولا با حذف کاندیداها روبرویند (میتوان گفت شصت در صد مردم در حکومت نماینده ندارند) ثانیا کسی هم که رای میآورد تقریبا بر مهمترین ارکان حکومت که رکن امنیتی و اطلاعاتی و سیاست خارجی و داخلی است نقشی ندارد. لذا در مجموع رای مردم نفوذ جدی در مدیریت کشور ندارد؛ در کنار دولت رسمی، دولت وسیع موازی است که از ولایت فقیه قدرت میگیرد، ایجاد شده است.
♈️ به بیان دیگر در توزیع اقتدار و منابع عمومی کشور بین اختیارات و مسولیت مقامات انتخابی و انتصابی توازنی نیست. از این رو عدم کارایی، رانت جویی و فساد فقط مخصوص بخش رسمی دولت در ایران نیست و طبریهای نوعی و کارچاق کنی دفاترشان در همه ارکان دولت موازی قابل رصد است. در چنین وضعیتی تعجب ندارد که افرادی مثل سعید زیبا کلام که مستمرا شاهد این وضع هستند، بالاخره به سخن بیایند و دست به تبار شناسی بزنند و ابراز کنند که مثلا در مبارزات انقلابی مردم ایران در دهه چهل و پنجاه پنجاه اساسا بحث ولایت فقیه نبوده است. و از این موضوع دفاع کند که باید وارسی شود چه شد که این مقوله در متن پیشنویس قانون اساسی اول جمهوری اسلامی نبود ولی در متن بعدی به رکن رکین قانون اساسی تبدیل شد.
⚛ @jomhuriyat
♈️علت دوم اینکه بعضی از فعالان و پژوهشگران از ابتدای انقلاب و در خشت خام مشکلات نظام مبتنی بر عدم تناسب میان اختیارات و پاسخگویی مقامات اصلی در جمهوری را دیدند و انتقاد قانونی کردند. نجیبانه گفتند ما این وضعیت را قبول نداریم اما عملا به قانون اساسی التزام داریم. همه میدانیم در ایران راه انتقادی شخصیتهای خشونتپرهیز مثل بازرگان، یزدی، سحابی و نیروهای نهضت آزادی و ملی-مذهبی هزینه دادند. و اصلاحجویان ایران در دو دهه گذشته نیز تلاش کردند که با دعوت مردم به انتخابات، وجه جمهوریت و پاسخگویی نظام را تقویت کنند. که اصلاحجویان در عمل با پرونده سازی، زندان، محرومیت، ستارهدارشدن و حذف روبرو شدند.
♈️همچنین اعتراضات دیماه ۹۶ و آبان ۹۸ نشان داد که کثیری از مردم از اوضاع ناراضی و از پذیرش اصلاح در حکومت ناامیدند. در چنین وضعیتی اصولگرایان عدالت طلب، من جمله سعید زیباکلام، منتقد دگراندشان و اصلاحطلبان بودند و عملا از حذف و انحصارطلبی انحصارطلبان در دولت موازی دفاع کردند. ولی همین نیروی خدمتگزار به نظام نیز در جریان انتخابات مجلس یازدهم شاهد بودند که تیغ بی دریغ نظارت استصوابی به این خدمتگزاران هم رحم نکرد و آنها را از فرایند انتخابات حذف کرد. و این عدالتطلبان الان شاهد مجلس «دناپلاس» در شرایط بحران معیشتی و کرونایی کشور هستند. لذا خشمگین شدهاند و اینک تلاش میکنند سطح تحلیل خود را عمیقتر کنند.
♈️من معتقدم اولا به هر فرد و نیرویی که به ریشههای مسائل عمومی کشور توجه میکند و تحلیل میکند (چه اصولگرا، چه اصلاحطلب و چه تحولطلب باشد) باید احترام گذاشت. ثانیا همین نقدها که به صورت مدنی و خشونتپرهیزانه بیان میشود خود روزی زمینهای میشود که حاکمیت و نیروهای جامعه مدنی با همکاری هم و بدون اینکه هزینهای به کشور تحمیل شود بر نحوه حکمرانی چهلساله کشور یک بازاندیشی اصلاحگرانه صورت دهند. اگر غیر این بود ما از عهد ناصری به عهد مشروطه نمیرسیدیم و از مشروطه به انقلاب ۵۷ نمیرسیدیم. اینک که پس از گذشت چهار دهه از انقلاب ۵۷ که جمهوریت نظام درست کار نمیکند باید با کمک حاکمیت و جامعه مدنی کاری و اصلاحی انجام داد.
🔰یادداشت نشر یافته در مجله صدا شماره ۴۶(۱/۹/۹۹)
⚛ @jomhuriyat
✍️حمیدرضا جلائیپور
⚛ @jomhuriyat
♈️اخیر این سوال پیش آمده است که چرا شخصیتهای اصولگرای عدالتطلب، مثل دکتر سعید زیبا کلام، با عقبهای در ضدیت با اصلاحات و دموکراسی، اخیرا منتقد ولایت فقیه شدهاند (مراجعه کنید به نوشته سعید زیبا کلام تحت عنوان «منزلت الهی یا شبه الهی ولی فقیه» @Saeidzibakalam). در پاسخ به این سوال من فقط به دو علت اشاره میکنم.
♈️علت اول اینکه افراد و پژوهشگران جامعه، با «تغییر اوضاع جامعه سیاسی» تغییر میکنند، آنها هم بشرند. شما الان به جامعه سیاسی نگاه کنید ببینید شاهد چه ویژگیهایی هستیم. مردم کرارا در انتخابات شرکت میکنند اولا با حذف کاندیداها روبرویند (میتوان گفت شصت در صد مردم در حکومت نماینده ندارند) ثانیا کسی هم که رای میآورد تقریبا بر مهمترین ارکان حکومت که رکن امنیتی و اطلاعاتی و سیاست خارجی و داخلی است نقشی ندارد. لذا در مجموع رای مردم نفوذ جدی در مدیریت کشور ندارد؛ در کنار دولت رسمی، دولت وسیع موازی است که از ولایت فقیه قدرت میگیرد، ایجاد شده است.
♈️ به بیان دیگر در توزیع اقتدار و منابع عمومی کشور بین اختیارات و مسولیت مقامات انتخابی و انتصابی توازنی نیست. از این رو عدم کارایی، رانت جویی و فساد فقط مخصوص بخش رسمی دولت در ایران نیست و طبریهای نوعی و کارچاق کنی دفاترشان در همه ارکان دولت موازی قابل رصد است. در چنین وضعیتی تعجب ندارد که افرادی مثل سعید زیبا کلام که مستمرا شاهد این وضع هستند، بالاخره به سخن بیایند و دست به تبار شناسی بزنند و ابراز کنند که مثلا در مبارزات انقلابی مردم ایران در دهه چهل و پنجاه پنجاه اساسا بحث ولایت فقیه نبوده است. و از این موضوع دفاع کند که باید وارسی شود چه شد که این مقوله در متن پیشنویس قانون اساسی اول جمهوری اسلامی نبود ولی در متن بعدی به رکن رکین قانون اساسی تبدیل شد.
⚛ @jomhuriyat
♈️علت دوم اینکه بعضی از فعالان و پژوهشگران از ابتدای انقلاب و در خشت خام مشکلات نظام مبتنی بر عدم تناسب میان اختیارات و پاسخگویی مقامات اصلی در جمهوری را دیدند و انتقاد قانونی کردند. نجیبانه گفتند ما این وضعیت را قبول نداریم اما عملا به قانون اساسی التزام داریم. همه میدانیم در ایران راه انتقادی شخصیتهای خشونتپرهیز مثل بازرگان، یزدی، سحابی و نیروهای نهضت آزادی و ملی-مذهبی هزینه دادند. و اصلاحجویان ایران در دو دهه گذشته نیز تلاش کردند که با دعوت مردم به انتخابات، وجه جمهوریت و پاسخگویی نظام را تقویت کنند. که اصلاحجویان در عمل با پرونده سازی، زندان، محرومیت، ستارهدارشدن و حذف روبرو شدند.
♈️همچنین اعتراضات دیماه ۹۶ و آبان ۹۸ نشان داد که کثیری از مردم از اوضاع ناراضی و از پذیرش اصلاح در حکومت ناامیدند. در چنین وضعیتی اصولگرایان عدالت طلب، من جمله سعید زیباکلام، منتقد دگراندشان و اصلاحطلبان بودند و عملا از حذف و انحصارطلبی انحصارطلبان در دولت موازی دفاع کردند. ولی همین نیروی خدمتگزار به نظام نیز در جریان انتخابات مجلس یازدهم شاهد بودند که تیغ بی دریغ نظارت استصوابی به این خدمتگزاران هم رحم نکرد و آنها را از فرایند انتخابات حذف کرد. و این عدالتطلبان الان شاهد مجلس «دناپلاس» در شرایط بحران معیشتی و کرونایی کشور هستند. لذا خشمگین شدهاند و اینک تلاش میکنند سطح تحلیل خود را عمیقتر کنند.
♈️من معتقدم اولا به هر فرد و نیرویی که به ریشههای مسائل عمومی کشور توجه میکند و تحلیل میکند (چه اصولگرا، چه اصلاحطلب و چه تحولطلب باشد) باید احترام گذاشت. ثانیا همین نقدها که به صورت مدنی و خشونتپرهیزانه بیان میشود خود روزی زمینهای میشود که حاکمیت و نیروهای جامعه مدنی با همکاری هم و بدون اینکه هزینهای به کشور تحمیل شود بر نحوه حکمرانی چهلساله کشور یک بازاندیشی اصلاحگرانه صورت دهند. اگر غیر این بود ما از عهد ناصری به عهد مشروطه نمیرسیدیم و از مشروطه به انقلاب ۵۷ نمیرسیدیم. اینک که پس از گذشت چهار دهه از انقلاب ۵۷ که جمهوریت نظام درست کار نمیکند باید با کمک حاکمیت و جامعه مدنی کاری و اصلاحی انجام داد.
🔰یادداشت نشر یافته در مجله صدا شماره ۴۶(۱/۹/۹۹)
⚛ @jomhuriyat
Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ بسیج و مقدسمآبی!
➖درباره سالها بایکوت مهمترین بخشِ پیام #امام_خمینی درباره #بسیج
◀️ در طول سالهایی که از آخرین پیام امام درباره بسیج گذشته است و در میان هزاران پوستر و پلاکاردی که در این یازده سال به در و دیوار خیابانها و ادارهها و... چسبیده است، ندیدهام که این جمله از امام پوستر شده باشد، یا بر دیوار پایگاه بسیج مسجد یا دانشگاه یا اداره یا کارخانه ای نقش بسته باشد که: «مملکتی که با استکبار و پولپرستی و تحجرگرایی و مقدسمآبی مخالف است، همه افرادش باید بسیجی باشند.»
🔸 درحالی که جمله دیگری از همان پیام آذر ۱۳۶۷ را صدها بار از دهان فرماندهان و مسئولان و سخنرانان و بر صفحه مجلات و روزنامه ها و پوسترها شنیدهایم و خواندهایم که: «بسیج لشکر مخلص خداست.»
🔹تأکید بر انگیزه های درونی بسیج، همچون اخلاص و صداقت و... آنچنان ضریبی یافته است که ویژگیها و آرمانهای اجتماعی به عنصری دسته چندم و حتی کم اهمیت در تعریف ماهیت بسیج تبدیل شده است.
🔸 در تعریف حضرت امام از بسیج و بسیجی، این دو در تقابل با استکبار، پول پرستی و تحجرگرایی و مقدسمآبي معنا می شود. آیا عجیب نیست که امروز در برخی موارد، گاه بسیجیگری و مقدسمآبی متشبه میشود؟ و آیا این همان تنگه احدی نیست که امام چند ماه پس از پایان جنگ، بسیجیان را نسبت به آن هُشیار میکند؟
🔹مقدسمآبي از یک دیدگاه، تقید شدید به آداب و احکام ظاهری و فردی است. اما این آن تقدسی نیست که امام بر آن شمشیر کشیده باشد و شاید بی دقتیای که در فهم معنای مقدسمآبی روی داده و آن را مساوی تعبد و تشرع قرار داده، موجب شده است که «تضاد» تفکر بسیجی با مقدسمآبی، یا اصلا فهم نشود، یا از ترس تضعیف تعبد، تلاشی برای تبیین و تشدید آن صورت نگیرد.
🔸 مقدسمآبي در نگاه امام بسیجیان، نه صرف توجه به احکام فردی و ظاهری دینی، بلکه غفلت از آرمانها و مسئولیتهای اجتماعی دین است. آرمان عدالتخواهی و ظلمستیزی (در همه ابعاد اقتصادی، سیاسی، فرهنگی) از ارکان اصلی «بسیج مستضعفین» است که جا دارد این «آرمان» به شکل جدی تر و کاربردیتری در «سازمان بسیج» متجلی شود؛ وگرنه این تشکل عظیم و وسیع مردمی به تدریج از تعریف خود فاصله خواهد گرفت و دچار آفاتی خواهد شد که پیش از این نیز، دامن بسیاری از حرکت های دینی در طول تاریخ را گرفته است.
🔺 اسلام انقلابی (که مبنای انقلاب اسلامی است) و تفاوت و تقابل آن با اسلام غیرانقلابی مرفهین بیدرد، باید بیشترین، صریحترین و کاملترین ظهور خود را در بزرگترین و مردمیترین نهاد انقلاب داشته باشد و وای بر روزی که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی محض، اهمیت و جایگاه برجستهتری از اسلام انقلابی و اجتماعی مؤسس بسیج و احیاگر اسلام ناب پیدا کند.
🖊 #وحید_جلیلی
🎬 @Mostazafin_TV
➖درباره سالها بایکوت مهمترین بخشِ پیام #امام_خمینی درباره #بسیج
◀️ در طول سالهایی که از آخرین پیام امام درباره بسیج گذشته است و در میان هزاران پوستر و پلاکاردی که در این یازده سال به در و دیوار خیابانها و ادارهها و... چسبیده است، ندیدهام که این جمله از امام پوستر شده باشد، یا بر دیوار پایگاه بسیج مسجد یا دانشگاه یا اداره یا کارخانه ای نقش بسته باشد که: «مملکتی که با استکبار و پولپرستی و تحجرگرایی و مقدسمآبی مخالف است، همه افرادش باید بسیجی باشند.»
🔸 درحالی که جمله دیگری از همان پیام آذر ۱۳۶۷ را صدها بار از دهان فرماندهان و مسئولان و سخنرانان و بر صفحه مجلات و روزنامه ها و پوسترها شنیدهایم و خواندهایم که: «بسیج لشکر مخلص خداست.»
🔹تأکید بر انگیزه های درونی بسیج، همچون اخلاص و صداقت و... آنچنان ضریبی یافته است که ویژگیها و آرمانهای اجتماعی به عنصری دسته چندم و حتی کم اهمیت در تعریف ماهیت بسیج تبدیل شده است.
🔸 در تعریف حضرت امام از بسیج و بسیجی، این دو در تقابل با استکبار، پول پرستی و تحجرگرایی و مقدسمآبي معنا می شود. آیا عجیب نیست که امروز در برخی موارد، گاه بسیجیگری و مقدسمآبی متشبه میشود؟ و آیا این همان تنگه احدی نیست که امام چند ماه پس از پایان جنگ، بسیجیان را نسبت به آن هُشیار میکند؟
🔹مقدسمآبي از یک دیدگاه، تقید شدید به آداب و احکام ظاهری و فردی است. اما این آن تقدسی نیست که امام بر آن شمشیر کشیده باشد و شاید بی دقتیای که در فهم معنای مقدسمآبی روی داده و آن را مساوی تعبد و تشرع قرار داده، موجب شده است که «تضاد» تفکر بسیجی با مقدسمآبی، یا اصلا فهم نشود، یا از ترس تضعیف تعبد، تلاشی برای تبیین و تشدید آن صورت نگیرد.
🔸 مقدسمآبي در نگاه امام بسیجیان، نه صرف توجه به احکام فردی و ظاهری دینی، بلکه غفلت از آرمانها و مسئولیتهای اجتماعی دین است. آرمان عدالتخواهی و ظلمستیزی (در همه ابعاد اقتصادی، سیاسی، فرهنگی) از ارکان اصلی «بسیج مستضعفین» است که جا دارد این «آرمان» به شکل جدی تر و کاربردیتری در «سازمان بسیج» متجلی شود؛ وگرنه این تشکل عظیم و وسیع مردمی به تدریج از تعریف خود فاصله خواهد گرفت و دچار آفاتی خواهد شد که پیش از این نیز، دامن بسیاری از حرکت های دینی در طول تاریخ را گرفته است.
🔺 اسلام انقلابی (که مبنای انقلاب اسلامی است) و تفاوت و تقابل آن با اسلام غیرانقلابی مرفهین بیدرد، باید بیشترین، صریحترین و کاملترین ظهور خود را در بزرگترین و مردمیترین نهاد انقلاب داشته باشد و وای بر روزی که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی محض، اهمیت و جایگاه برجستهتری از اسلام انقلابی و اجتماعی مؤسس بسیج و احیاگر اسلام ناب پیدا کند.
🖊 #وحید_جلیلی
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
📎 @MTV_Links
Forwarded from دانشگاه ما
◀️ تعطیلی دانشگاه، تعطیلی پاسخگویی
در حالی که اعلام شده بود روز اول آذر، مهلت حذف و اضافهی دانشجویان ورودی ۹۹ آغاز میشود و تا سوم ادامه دارد، نودانشجویان نتوانستهاند هیچ حذف و اضافهای انجام دهند و این مهلت رو به پایان است!
متأسفانه دورکاری کارکنان و پاسخ ندادن به تماسها و ایمیلها باعث شده تا دانشجویان قادر به تماس با کارشناسان آموزش و حل مشکلشان نباشند. حذف کردن بعضی دروس عمومی و انتخاب دروس دیگر از بدیهیترین فواید حذف اضافه است که با وضعیت فعلی از ورودیهای ۹۹ سلب شده است. حتی در یک مورد، درسی در برنامهی ارائه شده به نودانشجویان وجود دارد و استاد در زمان مقرر برای تدریس وارد سامانهی ایلرن میشود اما این درس در سامانه برای دانشجویان وجود ندارد و نمیتوانند در کلاس شرکت کنند و این مشکل چند هفته است که رفع نشده!
این میزان بیمسئولیتی و عدم پاسخگویی، اتفاق بیسابقهای است که بیش از پیش مشخص میکند دانشگاه از حداقل زیرساختهای لازم برای دورکاری یا آموزش مجازی برخوردار نیست و دانشجویان نهتنها از آموزش مجازی منتفع نمیشوند بلکه قربانیان اصلی آن هستند.
@utfineartssenfi
@daneshgah_ma
در حالی که اعلام شده بود روز اول آذر، مهلت حذف و اضافهی دانشجویان ورودی ۹۹ آغاز میشود و تا سوم ادامه دارد، نودانشجویان نتوانستهاند هیچ حذف و اضافهای انجام دهند و این مهلت رو به پایان است!
متأسفانه دورکاری کارکنان و پاسخ ندادن به تماسها و ایمیلها باعث شده تا دانشجویان قادر به تماس با کارشناسان آموزش و حل مشکلشان نباشند. حذف کردن بعضی دروس عمومی و انتخاب دروس دیگر از بدیهیترین فواید حذف اضافه است که با وضعیت فعلی از ورودیهای ۹۹ سلب شده است. حتی در یک مورد، درسی در برنامهی ارائه شده به نودانشجویان وجود دارد و استاد در زمان مقرر برای تدریس وارد سامانهی ایلرن میشود اما این درس در سامانه برای دانشجویان وجود ندارد و نمیتوانند در کلاس شرکت کنند و این مشکل چند هفته است که رفع نشده!
این میزان بیمسئولیتی و عدم پاسخگویی، اتفاق بیسابقهای است که بیش از پیش مشخص میکند دانشگاه از حداقل زیرساختهای لازم برای دورکاری یا آموزش مجازی برخوردار نیست و دانشجویان نهتنها از آموزش مجازی منتفع نمیشوند بلکه قربانیان اصلی آن هستند.
@utfineartssenfi
@daneshgah_ma
Forwarded from کانال خبری دیدبان آب هوا زمین🌍
VID-20201123-WA0010.mp4
5.7 MB
📣♦️پخش برنامه اشاره
🔹سه شنبه ۹۹/۹/۴ ساعت ۲۲ از شبکه استانی
🔸با موضوع آلودگی هوا
🟢،مصاحبه با نمایندگانی از سازمانهای مردم نهاد
@didban_a_h_z 👈
🔹سه شنبه ۹۹/۹/۴ ساعت ۲۲ از شبکه استانی
🔸با موضوع آلودگی هوا
🟢،مصاحبه با نمایندگانی از سازمانهای مردم نهاد
@didban_a_h_z 👈
Audio
سیمای شهر و "مدیریت نو-کیسه گان"
گفتگوی سیدجواد میری با خبرگزاری ایکنا
یکشنبه ۲ آذر ۱۳۹۹
@seyedjavadmiri
گفتگوی سیدجواد میری با خبرگزاری ایکنا
یکشنبه ۲ آذر ۱۳۹۹
@seyedjavadmiri
Forwarded from کانال شخصی یاشار سلطانی
🔻قمار ۲۰۰۰ میلیارد تومانی موسسه ملل با یک مفسد اقتصادی از جیب بیت المال
پروژه اطلس پلازا جنب مترو حقانی با بیش از ۱۱۸ هزار متربنای مفید با کاربری: تجاری، فرهنگی، اداری می باشد.
بانک انصار در سال ۹۵ اقدام به فروش این پروژه میکند.
▫️شرکت مشاور سرمایه گذاری #آرمان_آتی بعنوان ارزشیاب پروژه انتخاب می شود.
شرکت «آرمان آتی» در تاریخ ۹۵/۴/۶ این پروژه را ۲۰۸۹ میلیارد تومان برآورد میکند.
🔻این در حالی است که «آرمان آتی» نه تنها صلاحیت ارزشیابی و کارشناسی این پروژه را نداشته، بلکه هیچ تخصصی هم در این رابطه ندارد.
🔻این پروژه پس از ارزشیابی به فردی به اسم مهرداد صفری واگذار میشود.
از نحوه واگذاری و مزایده این پروژه و چگونگی ورود خانواده صفری به عنوان خریدار هیچ اطلاعاتی در دست نیست.
▫️طبق قرارداد، ثمن معامله ۲۰۸۹ میلیارد تومان بود که مقرر شد ۴۱۷ میلیارد بصورت نقدی و الباقی در ۱۲ چک بصورت ماهیانه (هر چک ۱۳۹ میلیارد تومان) می باشد.
مهرداد صفری به تعهدات خود عمل نمیکند و چک های او برگشت میخورد.
در متن قرارداد بین بانک انصار و صفری به صراحت قید شده است که تا زمان تسویه کامل و انتقال سند، صفری حق فروش و واگذاری پروژه را ندارد.
🔻علی رغم اینکه صفری به تعهدات خود عمل نکرده و سند به نامش نشده، پای #موسسه_ملل و #حجت_الاسلام_جوادی به میان کشیده میشود.
در این معامله غیرقانونی! موسسه ملل ۴۹٪ اطلس پلازا را از صفری به مبلغ ۲۰۷۸ میلیارد تومان خریداری می کند.
🔻یعنی حجت الاسلام جوادی ضمن شراکت با مهرداد صفری (مفسد فراری اقتصادی) نصف پروژه را به اندازه کل قرارداد صفری و بانک انصار خریداری میکند.
▫️در این قرارداد مقرر میشود موسسه ملل ۲۵۰ میلیارد تومان بصورت نقد و ۱۸۲۸ میلیارد تومان ملک بصورت تهاتر واگذار کند.
این درحالی است که بانک انصار در نامه رسمی به ملل، غیرقانونی بودن معامله با صفری هشدار داده بود.
🔻مهرداد صفری با حکم قطعی ۱۲ سال زندان و رد مال ۱۲۸۰ میلیارد ریال بابت پرونده ۴۲ میلیون دلاری (ارز ۴۲۰۰) از کشور فرار کرده است.
🔺ارزش فعلی این پروژه بیش از ۱۰ هزار میلیارد است!
اما ۲ پرسش:
۱- آیا نقش مشاورسرمایه گذاری #آرمان_آتی با علم به نداشتن صلاحیت در ارزشیابی پروژه، فقط کارشناسی زمین بوده است؟
۲-مدیران موسسه ملل با علم به اینکه امکان معامله با صفری وجود نداشت، با چه هدفی ۲۰۷۸ میلیارد تومان از سرمایه موسسه را هزینه این پروژه کردند؟
داستان ملل ادامه دارد...
#موسسه_ملل
#حجت_الاسلام_جوادی
#مهرداد_صفری
#غفور_خرامهر
#آرمان_آتی
#شازده_دامادها
👉 @yashar_soltani | یاشار سلطانی
پروژه اطلس پلازا جنب مترو حقانی با بیش از ۱۱۸ هزار متربنای مفید با کاربری: تجاری، فرهنگی، اداری می باشد.
بانک انصار در سال ۹۵ اقدام به فروش این پروژه میکند.
▫️شرکت مشاور سرمایه گذاری #آرمان_آتی بعنوان ارزشیاب پروژه انتخاب می شود.
شرکت «آرمان آتی» در تاریخ ۹۵/۴/۶ این پروژه را ۲۰۸۹ میلیارد تومان برآورد میکند.
🔻این در حالی است که «آرمان آتی» نه تنها صلاحیت ارزشیابی و کارشناسی این پروژه را نداشته، بلکه هیچ تخصصی هم در این رابطه ندارد.
🔻این پروژه پس از ارزشیابی به فردی به اسم مهرداد صفری واگذار میشود.
از نحوه واگذاری و مزایده این پروژه و چگونگی ورود خانواده صفری به عنوان خریدار هیچ اطلاعاتی در دست نیست.
▫️طبق قرارداد، ثمن معامله ۲۰۸۹ میلیارد تومان بود که مقرر شد ۴۱۷ میلیارد بصورت نقدی و الباقی در ۱۲ چک بصورت ماهیانه (هر چک ۱۳۹ میلیارد تومان) می باشد.
مهرداد صفری به تعهدات خود عمل نمیکند و چک های او برگشت میخورد.
در متن قرارداد بین بانک انصار و صفری به صراحت قید شده است که تا زمان تسویه کامل و انتقال سند، صفری حق فروش و واگذاری پروژه را ندارد.
🔻علی رغم اینکه صفری به تعهدات خود عمل نکرده و سند به نامش نشده، پای #موسسه_ملل و #حجت_الاسلام_جوادی به میان کشیده میشود.
در این معامله غیرقانونی! موسسه ملل ۴۹٪ اطلس پلازا را از صفری به مبلغ ۲۰۷۸ میلیارد تومان خریداری می کند.
🔻یعنی حجت الاسلام جوادی ضمن شراکت با مهرداد صفری (مفسد فراری اقتصادی) نصف پروژه را به اندازه کل قرارداد صفری و بانک انصار خریداری میکند.
▫️در این قرارداد مقرر میشود موسسه ملل ۲۵۰ میلیارد تومان بصورت نقد و ۱۸۲۸ میلیارد تومان ملک بصورت تهاتر واگذار کند.
این درحالی است که بانک انصار در نامه رسمی به ملل، غیرقانونی بودن معامله با صفری هشدار داده بود.
🔻مهرداد صفری با حکم قطعی ۱۲ سال زندان و رد مال ۱۲۸۰ میلیارد ریال بابت پرونده ۴۲ میلیون دلاری (ارز ۴۲۰۰) از کشور فرار کرده است.
🔺ارزش فعلی این پروژه بیش از ۱۰ هزار میلیارد است!
اما ۲ پرسش:
۱- آیا نقش مشاورسرمایه گذاری #آرمان_آتی با علم به نداشتن صلاحیت در ارزشیابی پروژه، فقط کارشناسی زمین بوده است؟
۲-مدیران موسسه ملل با علم به اینکه امکان معامله با صفری وجود نداشت، با چه هدفی ۲۰۷۸ میلیارد تومان از سرمایه موسسه را هزینه این پروژه کردند؟
داستان ملل ادامه دارد...
#موسسه_ملل
#حجت_الاسلام_جوادی
#مهرداد_صفری
#غفور_خرامهر
#آرمان_آتی
#شازده_دامادها
👉 @yashar_soltani | یاشار سلطانی
Forwarded from قبل انقلاب
📝"کشف دو سال حبس جدید"
♦ امروز در مورد فرزندان #دادستان_کل در اینترنت گشت میزدم. متوجه ماجرای عجیبی شدم. هزینه بیمه پرسنل قوه قضائیه ماهانه چند صد میلیارد است. همگی زیر نظر یک شرکت واسط است که دفترش در خود کاخ دادگستری است و احتمالا سود چند ده میلیاردی ازین واسطه گری میبرد.
♦ اسم شرکت "خدمات بیمه پشتیبان عدالت" است. صاحبان چنین شرکت با چنین رانت عظیم را جستجو کردم. عجیب اینکه خانم #زهره_منتظری دختر دادستان نائب رئیس هیات مدیرهاش است. اینقدر راحت در روز روشن، رانت میلیاردی خانوادگی توزیع کردن خنده دار است.
♦بعد همین #دادستان_کل میخواهد با فساد و رانتهای فامیلی مسئولین در سرتاسر کشور برخورد کند؟ دوربین مخفی است؟
بزرگواران باور بفرمائید سر سفره نشاندن بستگان درجه یک در همه جای دنیا جرم انگاری شده و اسمش #تعارض_منافع است.
♦حالا تشریف ببرید در راستای حمایت از #سوت_زنی زحمت بکشید دو سال حبس دیگر هم برای این کشف جدید ببرید.
♦ پینوشت:
قبلا در مورد اموال #دکتر_افشین که ارزشاش حدود دو هزار میلیارد است و اموراتش از طرف #دادستان_کل به پسرش واگذار شده نوشته بودم. هرچقدر روی نت جستجو کنید هیچ توضیح و گزارشی از این املاک وجود ندارد و سرنوشت اموال فروخته شده معلوم نیست.
اینجا؛
https://news.1rj.ru/str/ghabl_enghelab/1917
♦در پیگیری ماجرای #سینا_کمالخانی، منتخب مردم تفرش که بخاطر جعل مدرک از ورود به مجلس بازماند هم از شراکت نامبرده با آن یکی پسر آقای دادستان نوشته بودم و پروژههایی که از قوه قضائیه گرفتهاند و مصداق تعارض منافع است که منجر به شکایت و ۴ سال حبس شد.
اینجا؛
https://news.1rj.ru/str/ghabl_enghelab/1867
♦قبلتر هم در مورد حامد واعظ، داماد #دادستان_کل نوشته بودم. با مدرک بی ربط به حوزه نفت (مطالعات دفاعی دانشگاه امام حسین ع) معلوم نیست چجوری عضو هیات مدیره شرکت نفت پاسارگاد (بزرگترین صادرکننده قیر خاورمیانه) شده است.
ایشان هماکنون جزو متهمان ارزی است.
اینجا؛
https://twitter.com/va_ashtari/status/1273505502429929473?s=19
🔴 @ghabl_enghelab
♦ امروز در مورد فرزندان #دادستان_کل در اینترنت گشت میزدم. متوجه ماجرای عجیبی شدم. هزینه بیمه پرسنل قوه قضائیه ماهانه چند صد میلیارد است. همگی زیر نظر یک شرکت واسط است که دفترش در خود کاخ دادگستری است و احتمالا سود چند ده میلیاردی ازین واسطه گری میبرد.
♦ اسم شرکت "خدمات بیمه پشتیبان عدالت" است. صاحبان چنین شرکت با چنین رانت عظیم را جستجو کردم. عجیب اینکه خانم #زهره_منتظری دختر دادستان نائب رئیس هیات مدیرهاش است. اینقدر راحت در روز روشن، رانت میلیاردی خانوادگی توزیع کردن خنده دار است.
♦بعد همین #دادستان_کل میخواهد با فساد و رانتهای فامیلی مسئولین در سرتاسر کشور برخورد کند؟ دوربین مخفی است؟
بزرگواران باور بفرمائید سر سفره نشاندن بستگان درجه یک در همه جای دنیا جرم انگاری شده و اسمش #تعارض_منافع است.
♦حالا تشریف ببرید در راستای حمایت از #سوت_زنی زحمت بکشید دو سال حبس دیگر هم برای این کشف جدید ببرید.
♦ پینوشت:
قبلا در مورد اموال #دکتر_افشین که ارزشاش حدود دو هزار میلیارد است و اموراتش از طرف #دادستان_کل به پسرش واگذار شده نوشته بودم. هرچقدر روی نت جستجو کنید هیچ توضیح و گزارشی از این املاک وجود ندارد و سرنوشت اموال فروخته شده معلوم نیست.
اینجا؛
https://news.1rj.ru/str/ghabl_enghelab/1917
♦در پیگیری ماجرای #سینا_کمالخانی، منتخب مردم تفرش که بخاطر جعل مدرک از ورود به مجلس بازماند هم از شراکت نامبرده با آن یکی پسر آقای دادستان نوشته بودم و پروژههایی که از قوه قضائیه گرفتهاند و مصداق تعارض منافع است که منجر به شکایت و ۴ سال حبس شد.
اینجا؛
https://news.1rj.ru/str/ghabl_enghelab/1867
♦قبلتر هم در مورد حامد واعظ، داماد #دادستان_کل نوشته بودم. با مدرک بی ربط به حوزه نفت (مطالعات دفاعی دانشگاه امام حسین ع) معلوم نیست چجوری عضو هیات مدیره شرکت نفت پاسارگاد (بزرگترین صادرکننده قیر خاورمیانه) شده است.
ایشان هماکنون جزو متهمان ارزی است.
اینجا؛
https://twitter.com/va_ashtari/status/1273505502429929473?s=19
🔴 @ghabl_enghelab
Telegram
بایگانی قبل انقلاب
لیبرالهای ایرانی گرامی! لطفا لیبرالیسمتان را روزآمد کنید
نویسندگان گرامی آقایان مرتضی مردیها، موسی غنینژاد، صادق زیباکلام، محمود سریعالقلم و عباس آخوندی! اعضای محترم شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی و اعتدال و توسعه! مدیران محترم اتاق بازرگانی! اکثر تکنوکراتهای اقتصادی کابینههای هاشمی و خاتمی و روحانی! محمد قوچانی گرامی و گردانندگان رسانههای «سازندگی»، «آگاهی نو» و «اندیشهٔ پویا»!
سلام و عرض ادب!
شما که در عرصهٔ رسانهای و سیاستی پرچم لیبرالیسم را در ایران بالا گرفتهاید، چرا لیبرالیسم مورد حمایتتان را روزآمد نمیکنید؟
احتمالا با نهاد «بینالملل لیبرال» آشنایید که معتبرترین مجمع جهانیِ احزاب و نیروهای لیبرال در سطح جهان است که اولین بار در ۱۹۴۷ بعد از جنگ جهانی تشکیل شد، مانیفست آکسفورد که نخستین اعلامیهٔ جهانی اصول لیبرال بود را منتشر کرد و زمینهساز انتشار اعلامیه جهانی حقوق بشر در ۱۹۴۸ شد. در ۷۳ سال گذشته این مجمع بر اساس انباشت تجربهٔ بشری و درسآموزی نیروهای لیبرال هفت بار مانیفستاش را روزآمد کرده است، اما شما گویی هنوز از نسخههای چند دهه پیش دفاع میکنید.
آخرین مانیفست این نهاد در ۲۰۱۷ در آندورا روزآمد و منتشر شد و متن فارسی و انگلیسی آن در دسترس است. اگر این متن را خوانده باشید دیدهاید که همچنان از اصولی همچون برابری در برابر قانون، حقوق بشر، صلح و همکاریهای بینالمللی، نهادهای دموکراتیک و جامعهٔ مدنی و آزادیِ تجارت و اطلاعات و بیان و رسانهها دفاع میکنند، اما چند اصل و تاکید را هم اضافه کردهاند، از جمله:
1️⃣ فراهم کردن امکانات آموزشی با کیفیت برای همه، با هر پیشینهٔ اجتماعی یا اقتصادی (آموزش عمومی)
2️⃣ فراهم کردن بهترین دسترسی به خدمات درمانی برای همه (سلامت عمومی)
3️⃣ صیانت از محیط زیست
4️⃣ شمولگرا شدن رشد و توسعه (کاهش انواع نابرابری)
چرا در نوشتهها و مواضع و سیاستهای مورد حمایت شما به این چهار اصل توجه کافی نمیشود؟ چرا به نام لیبرالیسم منتقد افزایش سهم آموزش عمومی و سلامت عمومی از بودجهاید؟ چرا به نام لیبرالیسم منتقد سیاستهای کاهندهٔ نابرابری ماندهاید؟ چرا دولتهای هاشمی و خاتمی و روحانی تحت نفوذ گفتمان شما معمار افزایش نابرابریِ آموزشی و نابرابری در سلامت و مخرب محیط زیست شدند؟
مگر در همین مانیفست ۲۰۱۷ «بینالملل لیبرال» نیامده است که: «نابرابری فزاینده در قدرت و ثروت مانع از آن میشود که میثاق اجتماعی لیبرال بتواند برای محرومان فرصتهای عادلانه فراهم سازد ... بسیاری از مردم لیبرالیسم را صرفاً دستآویز غرب برای خودخواهی و مسئولیتناپذیری اقتصادی میبینند. این روندها لیبرالیسم را با چالش روبرو میسازد، هنجارها و نهادهای ضدلیبرال را ترویج میکند، بیم تجزیهٔ دنیا به جبهههای متخاصم را به وجود میآورد، و پیشرفت انسان را متوقف میسازد. ما در عین آن که آگاهیم که نظام بازار به خودی خود نمیتواند ضامن توزیع عادلانهٔ ثروت باشد، برای فراهم کردن دسترسی برابر به ثروت، املاک، زیرساخت، بهداشت و درمان، و آموزش برای همگان مبارزه خواهیم کرد.»؟
چرا شما همچون سایر اعضای این مجمع جهانی احزاب لیبرال برای کاهش نابرابری و تقویت سلامت عمومی و آموزش عمومی مبارزه نمیکنید؟ آیا از احزاب «محافظهکار» و «لیبرالدموکرات» بریتانیا و «دموکراتمسیحی» آلمان هم لیبرالترید؟ حتی آنها هم حمایت از سلامت عمومی و آموزش عمومی و محیط زیست را وارد اصول و تاکیدات خود کردهاند. مگر تحت تاثیر پیشنهادهای سیاستی نهادهای جهانیای همچون صندوق بینالمللی پول و بانک جهانی و نهادهای وابسته به سازمان ملل در دههٔ ۹۰ میلادی حامی خصوصیسازی آموزش و سلامت در ایران نشدید؟ اکنون سالهاست که همین نهادهای «لیبرال» مشوق تقویت آموزش عمومی و سلامت عمومی و صیانت از محیط زیست شدهاند. چرا لااقل از نسخههای جدیدتر پیشنهادهای سیاستیشان استفاده نمیکنید؟
اگر عدالت برایتان «ارزش مادر در سیاست» یا «یکی از اهداف راهبردی» نیست و تنها «آزادی» (آنهم بیشتر برای فرادستان) برایتان محوریت دارد و با اصول مشترک و حداقل یازدهگانهٔ سوسیالدموکراسیِ امروز (که با لیبرالیسمِ اجتماعی هم سازگار است) فاصله دارید، چرا لااقل لیبرالیسمتان را بر اساس انباشت تجربهٔ احزاب و نیروهای لیبرال و پیشنهادهای سیاستیِ نهادهای لیبرال روزآمد نمیکنید و از گزند آفاتی که تهدیدش میکند در امان نمیدارید؟ چرا میگذارید زیر پرچم لیبرالیسم سیاستهای افزایندهٔ انواع نابرابری و فقر پرورده شود و نئولیبرالیسم جریان اصلیِ نیروهای لیبرال در ایران شود؟
پوزش از تصدیع
امضا:
یک شهروند دآدخواه که گرایشش به سوسیالدمکراسی و لیبرالیسمِ برابریخواه مانع این نیست که بخواهد نیروهای لیبرال راستگراتر در ایران مروجان روزآمدتری داشته باشند:
محمدرضا جلائیپور
https://news.1rj.ru/str/thirdpower
نویسندگان گرامی آقایان مرتضی مردیها، موسی غنینژاد، صادق زیباکلام، محمود سریعالقلم و عباس آخوندی! اعضای محترم شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی و اعتدال و توسعه! مدیران محترم اتاق بازرگانی! اکثر تکنوکراتهای اقتصادی کابینههای هاشمی و خاتمی و روحانی! محمد قوچانی گرامی و گردانندگان رسانههای «سازندگی»، «آگاهی نو» و «اندیشهٔ پویا»!
سلام و عرض ادب!
شما که در عرصهٔ رسانهای و سیاستی پرچم لیبرالیسم را در ایران بالا گرفتهاید، چرا لیبرالیسم مورد حمایتتان را روزآمد نمیکنید؟
احتمالا با نهاد «بینالملل لیبرال» آشنایید که معتبرترین مجمع جهانیِ احزاب و نیروهای لیبرال در سطح جهان است که اولین بار در ۱۹۴۷ بعد از جنگ جهانی تشکیل شد، مانیفست آکسفورد که نخستین اعلامیهٔ جهانی اصول لیبرال بود را منتشر کرد و زمینهساز انتشار اعلامیه جهانی حقوق بشر در ۱۹۴۸ شد. در ۷۳ سال گذشته این مجمع بر اساس انباشت تجربهٔ بشری و درسآموزی نیروهای لیبرال هفت بار مانیفستاش را روزآمد کرده است، اما شما گویی هنوز از نسخههای چند دهه پیش دفاع میکنید.
آخرین مانیفست این نهاد در ۲۰۱۷ در آندورا روزآمد و منتشر شد و متن فارسی و انگلیسی آن در دسترس است. اگر این متن را خوانده باشید دیدهاید که همچنان از اصولی همچون برابری در برابر قانون، حقوق بشر، صلح و همکاریهای بینالمللی، نهادهای دموکراتیک و جامعهٔ مدنی و آزادیِ تجارت و اطلاعات و بیان و رسانهها دفاع میکنند، اما چند اصل و تاکید را هم اضافه کردهاند، از جمله:
1️⃣ فراهم کردن امکانات آموزشی با کیفیت برای همه، با هر پیشینهٔ اجتماعی یا اقتصادی (آموزش عمومی)
2️⃣ فراهم کردن بهترین دسترسی به خدمات درمانی برای همه (سلامت عمومی)
3️⃣ صیانت از محیط زیست
4️⃣ شمولگرا شدن رشد و توسعه (کاهش انواع نابرابری)
چرا در نوشتهها و مواضع و سیاستهای مورد حمایت شما به این چهار اصل توجه کافی نمیشود؟ چرا به نام لیبرالیسم منتقد افزایش سهم آموزش عمومی و سلامت عمومی از بودجهاید؟ چرا به نام لیبرالیسم منتقد سیاستهای کاهندهٔ نابرابری ماندهاید؟ چرا دولتهای هاشمی و خاتمی و روحانی تحت نفوذ گفتمان شما معمار افزایش نابرابریِ آموزشی و نابرابری در سلامت و مخرب محیط زیست شدند؟
مگر در همین مانیفست ۲۰۱۷ «بینالملل لیبرال» نیامده است که: «نابرابری فزاینده در قدرت و ثروت مانع از آن میشود که میثاق اجتماعی لیبرال بتواند برای محرومان فرصتهای عادلانه فراهم سازد ... بسیاری از مردم لیبرالیسم را صرفاً دستآویز غرب برای خودخواهی و مسئولیتناپذیری اقتصادی میبینند. این روندها لیبرالیسم را با چالش روبرو میسازد، هنجارها و نهادهای ضدلیبرال را ترویج میکند، بیم تجزیهٔ دنیا به جبهههای متخاصم را به وجود میآورد، و پیشرفت انسان را متوقف میسازد. ما در عین آن که آگاهیم که نظام بازار به خودی خود نمیتواند ضامن توزیع عادلانهٔ ثروت باشد، برای فراهم کردن دسترسی برابر به ثروت، املاک، زیرساخت، بهداشت و درمان، و آموزش برای همگان مبارزه خواهیم کرد.»؟
چرا شما همچون سایر اعضای این مجمع جهانی احزاب لیبرال برای کاهش نابرابری و تقویت سلامت عمومی و آموزش عمومی مبارزه نمیکنید؟ آیا از احزاب «محافظهکار» و «لیبرالدموکرات» بریتانیا و «دموکراتمسیحی» آلمان هم لیبرالترید؟ حتی آنها هم حمایت از سلامت عمومی و آموزش عمومی و محیط زیست را وارد اصول و تاکیدات خود کردهاند. مگر تحت تاثیر پیشنهادهای سیاستی نهادهای جهانیای همچون صندوق بینالمللی پول و بانک جهانی و نهادهای وابسته به سازمان ملل در دههٔ ۹۰ میلادی حامی خصوصیسازی آموزش و سلامت در ایران نشدید؟ اکنون سالهاست که همین نهادهای «لیبرال» مشوق تقویت آموزش عمومی و سلامت عمومی و صیانت از محیط زیست شدهاند. چرا لااقل از نسخههای جدیدتر پیشنهادهای سیاستیشان استفاده نمیکنید؟
اگر عدالت برایتان «ارزش مادر در سیاست» یا «یکی از اهداف راهبردی» نیست و تنها «آزادی» (آنهم بیشتر برای فرادستان) برایتان محوریت دارد و با اصول مشترک و حداقل یازدهگانهٔ سوسیالدموکراسیِ امروز (که با لیبرالیسمِ اجتماعی هم سازگار است) فاصله دارید، چرا لااقل لیبرالیسمتان را بر اساس انباشت تجربهٔ احزاب و نیروهای لیبرال و پیشنهادهای سیاستیِ نهادهای لیبرال روزآمد نمیکنید و از گزند آفاتی که تهدیدش میکند در امان نمیدارید؟ چرا میگذارید زیر پرچم لیبرالیسم سیاستهای افزایندهٔ انواع نابرابری و فقر پرورده شود و نئولیبرالیسم جریان اصلیِ نیروهای لیبرال در ایران شود؟
پوزش از تصدیع
امضا:
یک شهروند دآدخواه که گرایشش به سوسیالدمکراسی و لیبرالیسمِ برابریخواه مانع این نیست که بخواهد نیروهای لیبرال راستگراتر در ایران مروجان روزآمدتری داشته باشند:
محمدرضا جلائیپور
https://news.1rj.ru/str/thirdpower
Telegram
گفتمان جريان سوم
اين كانال صرفن براي گفت و گو جهت امكان سنجي ايجاد جريان سوم فكري، فرهنگي و اجتماعي در سپهر عمومي ايران با احترام به قوانين تاسيس گرديده است.
ارتباط با ما:
@News_Administrator
ارتباط با ما:
@News_Administrator
Forwarded from اتحاد ملی ایران
سیدحسن شریعتمداری فرزند آیتالله سید محمدکاظم شریعتمداری، رهبر و دبیرکل خودخوانده ی شورای آبکی "مدیریت گذار" غلط اضافی فرمودند و از جانب مردم ایران!!! به آقای بایدن پیام فرستادهاند و انتخاب ایشان به ریاست جمهوری ایالات متحده را تبریک گفتهاند!!!
ایشان با وقاحت اومده تو برنامهی نوریزاده در تلویزیون ایران فردا و میگه از لحاظ دیپلماتیک، من دبیرکل شورایی هستم که ادعای جایگزینی جمهوری اسلامی رو داریم و باید با تمام پادشاهان و روسای جمهور جهان رابطه خوب داشته باشم
جناب آقای شریعتمداری
اولا شما غلط میکنی به نمایندگی ما مردم ایران برای دولتهای دیگه پیام میفرستی
دوما مردم ایران کی و کجا شما رو به نمایندگی خودشون انتخاب کردند؟
نمیدونم این رجاله ها و فسیلهای پنجاه و هفتی کی میخوان دست از سر ملت بر دارن و بفهمنن مردم اونها رو قبول ندارن
سوما
آقای مثلا دیپلمات... انتخابات آمریکا هنوز تموم نشده... هنوز رسما نتیجه اعلام نشده... هنوز کالج الکترال برگزار نشده... به چی تبریک میگی مستر دیپلمات؟ لااقل از پوتین یاد بگیر که زیرکانه هنوز سکوت کرده و موضعی نگرفته
#اتحاد_ملی_ایران
🌐 @omidiranazad
ایشان با وقاحت اومده تو برنامهی نوریزاده در تلویزیون ایران فردا و میگه از لحاظ دیپلماتیک، من دبیرکل شورایی هستم که ادعای جایگزینی جمهوری اسلامی رو داریم و باید با تمام پادشاهان و روسای جمهور جهان رابطه خوب داشته باشم
جناب آقای شریعتمداری
اولا شما غلط میکنی به نمایندگی ما مردم ایران برای دولتهای دیگه پیام میفرستی
دوما مردم ایران کی و کجا شما رو به نمایندگی خودشون انتخاب کردند؟
نمیدونم این رجاله ها و فسیلهای پنجاه و هفتی کی میخوان دست از سر ملت بر دارن و بفهمنن مردم اونها رو قبول ندارن
سوما
آقای مثلا دیپلمات... انتخابات آمریکا هنوز تموم نشده... هنوز رسما نتیجه اعلام نشده... هنوز کالج الکترال برگزار نشده... به چی تبریک میگی مستر دیپلمات؟ لااقل از پوتین یاد بگیر که زیرکانه هنوز سکوت کرده و موضعی نگرفته
#اتحاد_ملی_ایران
🌐 @omidiranazad
Forwarded from قسط
🔵⚪️🔴 ائمه میلیاردار و روحانیت میلیاردر!(۲)
🔻سلمنا ائمه میلیاردر( ! ) بودند ...
" منابع مالی " ائمه از کجا بود ؟ یا کسب و کار و کشاورزی بود یا خمس وفيئ و ... ( متعلق به شخصیت حقوقی ). روحانی میلیاردر - علیرغم قاطبه فقیر و ساده زیست این صنف ۔ منابعش از کجا تامین میشود؟! آیا نام امامی - العياذ بالله - در دادگاه مفاسد اقتصادی آمده که از مفسدی برای حوزه اش پول گرفته باشد؟! آیا جنگل خواری بنام حوزه علمیه زدن ، جز در این دوره اتفاق افتاده است؟! آنقدر که متولی انفال گله کند : " اجازه ندهید به این جنگلها دست درازی بشود ... با بهانه های مختلف از شهربازی درست کردن ... تا مدرسه علمیه و حوزه علمیه ، همه بهانههایی میشود و شده تا کنون ، که جنگلهای ما دست بخورد . به آنها تعرض بشود " ( ۹۳/۱۲/۱۷ )
🔸مشکل الان ما میلیاردر بودن برخی روحانیت است یا نبودن؟!
محسن قنبریان
@edalatkhahi
🔻سلمنا ائمه میلیاردر( ! ) بودند ...
" منابع مالی " ائمه از کجا بود ؟ یا کسب و کار و کشاورزی بود یا خمس وفيئ و ... ( متعلق به شخصیت حقوقی ). روحانی میلیاردر - علیرغم قاطبه فقیر و ساده زیست این صنف ۔ منابعش از کجا تامین میشود؟! آیا نام امامی - العياذ بالله - در دادگاه مفاسد اقتصادی آمده که از مفسدی برای حوزه اش پول گرفته باشد؟! آیا جنگل خواری بنام حوزه علمیه زدن ، جز در این دوره اتفاق افتاده است؟! آنقدر که متولی انفال گله کند : " اجازه ندهید به این جنگلها دست درازی بشود ... با بهانه های مختلف از شهربازی درست کردن ... تا مدرسه علمیه و حوزه علمیه ، همه بهانههایی میشود و شده تا کنون ، که جنگلهای ما دست بخورد . به آنها تعرض بشود " ( ۹۳/۱۲/۱۷ )
🔸مشکل الان ما میلیاردر بودن برخی روحانیت است یا نبودن؟!
محسن قنبریان
@edalatkhahi
Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ خطرِ «شورایعالی» برای امروز و فردای کشور!
◀️ در جلسهی امروزِ شورای عالیِ هماهنگی اقتصادی موسوم به «شورای عالی اقتصادی سران سه قوه» خبری ترسناک منتشر شد: این شورا تاکنون ۵۰ جلسه تشکیل داده است و ۲۲۶ طرح در بخشهای مختلف ناظر به اشتغال،اصلاح امور بانکی و بودجه، شفافیت، نظام پرداخت و سرمایهگذاری و... تصویب شده است! (+)
🔸این حجم از مصوبات برای مسائل مختلف کشور، آن هم از سوی شورایی که هنوز، هیچ چیزی از ساختارش شفاف نیست و حتی ترکیب اعضایش هم نامشخص است با کدام دلیل و منطق قابل توجیه است؟
🔹 وقتی برخی قوانینِ تصویب شده در مجلس شورای اسلامی که حاصل صدها نفرساعت بحث و تبادل نظر و استفاده از نظرات کارشناسان مختلف است نهایتاً بازهم بدون اشکال تصویب نمیشوند، چطور میتوان انتظار داشت مصوبات شورای عالی بدون اشکال باشد؟
🔸 آیا دولتی که اینچنین اقتصاد کشور را فلاکتزده کرده است، صلاحیّت تصویبِ ۲۲۶ طرح در حوزههای مختلف را دارد؟ اصلاْ برای این طرحها، فارغ از خوب و بد بودنشان، چقدر زمانِ کارشناسی صرف شده و با کدام توجیه و استدلال تصویب شده است؟
🔺 آقایان حداقلیترین کاری که باید انجام دهند، شفافسازی درباره ساختارِ این شوراست؛ اما جای حیرت و تأسف است که آش آنقدر شور شده که حتی نمیدانیم چه کسی باید در این رابطه شفافسازی کند!
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ در جلسهی امروزِ شورای عالیِ هماهنگی اقتصادی موسوم به «شورای عالی اقتصادی سران سه قوه» خبری ترسناک منتشر شد: این شورا تاکنون ۵۰ جلسه تشکیل داده است و ۲۲۶ طرح در بخشهای مختلف ناظر به اشتغال،اصلاح امور بانکی و بودجه، شفافیت، نظام پرداخت و سرمایهگذاری و... تصویب شده است! (+)
🔸این حجم از مصوبات برای مسائل مختلف کشور، آن هم از سوی شورایی که هنوز، هیچ چیزی از ساختارش شفاف نیست و حتی ترکیب اعضایش هم نامشخص است با کدام دلیل و منطق قابل توجیه است؟
🔹 وقتی برخی قوانینِ تصویب شده در مجلس شورای اسلامی که حاصل صدها نفرساعت بحث و تبادل نظر و استفاده از نظرات کارشناسان مختلف است نهایتاً بازهم بدون اشکال تصویب نمیشوند، چطور میتوان انتظار داشت مصوبات شورای عالی بدون اشکال باشد؟
🔸 آیا دولتی که اینچنین اقتصاد کشور را فلاکتزده کرده است، صلاحیّت تصویبِ ۲۲۶ طرح در حوزههای مختلف را دارد؟ اصلاْ برای این طرحها، فارغ از خوب و بد بودنشان، چقدر زمانِ کارشناسی صرف شده و با کدام توجیه و استدلال تصویب شده است؟
🔺 آقایان حداقلیترین کاری که باید انجام دهند، شفافسازی درباره ساختارِ این شوراست؛ اما جای حیرت و تأسف است که آش آنقدر شور شده که حتی نمیدانیم چه کسی باید در این رابطه شفافسازی کند!
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
مستضعفین تی وی | Mostazafin.TV
#اختصاصی_مستضعفین_تیوی:
⭕️ این شورا عالی است؟
◀️ تا پیش از گرانیِ بنزین و حوادث تلخ #آبان_۹۸ کمتر کسی با «شورای عالی اقتصادی سران سه قوه» آشنا بود. شورایی که اگرچه نقاط مبهمِ زیادی دارد، اما نقشآفرینی بسیار زیادی در مسائل کشور داشته است.
🔸 با وجود آنکه…
⭕️ این شورا عالی است؟
◀️ تا پیش از گرانیِ بنزین و حوادث تلخ #آبان_۹۸ کمتر کسی با «شورای عالی اقتصادی سران سه قوه» آشنا بود. شورایی که اگرچه نقاط مبهمِ زیادی دارد، اما نقشآفرینی بسیار زیادی در مسائل کشور داشته است.
🔸 با وجود آنکه…